良心作文之有关良心的作文800字.docx
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良心作文之有关良心的作文800字
有关良心的作文800字
【篇一:
良心作文】
【增城中学2010届高三综合测试三作文题】
请以“良心”为题,写一篇不少于800字的文章。
诗歌除外,文体不限。
[审题指导]
1、从作文题目的结构上看,这道题属于词语型命题,审题时关键在于清楚把握词语本身的含义,即“良心”是什么?
它包含哪些主要内容?
或者说主要体现在哪些方面?
2、从作文题目的内涵上看,这道题属于论题型命题,即我们议论的话题或立论的范围必须围绕“良心”二字,在准确把握论题“良心”的内涵的基础上表明自己的态度,提出我们的主张。
明确1:
准确清楚地把握“良心”的含义。
“良心”是什么?
它包含哪些主要内容?
从字面意义理解,“良”者,“善”也;“良心”即“善心”。
从词典语义理解,“良心”,本指人天生的善良的心地,后多指内心对是非善恶的正确认识,特别是跟自己的行为有关的。
在中国人的心目中,“良心”就是“道德”,有良心就是讲道德,没良心就是没道德。
当然,我们也可以从日常生活入手,我们平常总是说“做人要有良心”、“做事要凭良心”、“摸着良心说话”、“天理良心”,还有“你这样说(做)真是没良心啊”、“某某人没有良心”、“某某人丧尽天良”、“良心叫狗吃了”?
?
从这些日常生活的话语,我们基本上可以推断出“良心”的涵义所在:
“良心”就是讲真话,要懂得感恩、知恩图报,要有仁义之心、怜悯之心,要同情弱者,要对得起他人(社会、国家),要做到“食人之禄,忠人之事”。
明确2:
围绕“良心”的含义准确立论。
根据对“良心”含义的准确把握,确立诸如“做人要有良心”、“做事要凭良心”、“良心,我们的立身之本”之类的观点并不太难;关键是论述过程中举证与分析,如何选择恰当的例证,如何结合“良心”二字来分析材料。
在此过程中,需要特别注意的是:
1、“良心”即“善心”,指人天生的善良的心地,多指内心对是非善恶的正确认识。
这一概念的含义必须牢牢把握,不能把“良心”的范围无限扩大化。
例如“奉献”、“职守”、“廉洁”、“公正”、“出污泥而不染”、“咬定青山不放松”等,就有些过了。
2、在论述“良心”的一个侧面或某一表现时,务必要紧扣“良心”二字,不能顾首不顾尾、只顾前半句、忘记后半句。
3、在举证分析过程中,先要结合“良心”的内涵甄别例证是否与“良心”相关,然后紧扣材料能体现“良心”的那些侧面或细节来分析,不能囫囵吞枣、眉毛胡子不分,更不能生拉硬扯、死搬硬套。
[审题提示]
任何类型的议论文写作在审题立意过程中都不可忽略下面三个要素:
1、是什么。
2、为什么。
3、怎么办。
只是在具体的作文中以上三个要素各有侧重,但不可缺漏。
本道题目的立意适合从“是什么”和“怎么办”两个角度结合来突破,即良心是什么,我们该怎样。
也可从“为什么”的角度突破。
即我们为什么要有良心,“良心”在我们为人、处世、立业中有什么作用。
[审题示例]
第一组立意:
1、良心,是“真”的流露(说真话);
2、良心,是“善”的化身(做善事);
3、良心,是“美”的使者(心灵美);
4、良心,是“爱”的纯真(给予爱)。
第二组立意:
1、修身养性时,“良心”就是不断完善自己的美德;
2、齐家教子时,“良心”就是劝人行善、知恩图报;
3、治国佐君时,“良心”就是竭忠尽智、泽被百姓;
4、平天下时,“良心”就是捐躯社稷、报效国家。
第三组立意:
1、良心是“孝”,对尊长的孝道;
2、良心是“义”,对朋友的义气;
3、良心是“仁”,对他人的仁厚;
4、良心是“信”,对社会的诚信;
5、良心是“忠”,对国家的忠贞;
第四组立意:
1、良心是孝敬父母的天性;
2、良心是知恩图报的回音;
3、良心是审判心魔的法官;
4、良心是忏悔罪孽的灯塔。
第五组立意:
1、做人要有良心,要懂得孝顺父母;
2、做人要有良心,要懂得感恩师长;
3、做人要有良心,要懂得尊重自然;
4、做人要有良心,要懂得回馈社会;
5、做人要有良心,要懂得报效国家。
第六组立意:
1、做人要讲“良心”,要懂得“滴水之恩,当以涌泉相报”;
2、做企业要讲“良心”,要知道“百姓乃衣食父母,必以诚信天下”;
3、做父母官要讲“良心”,要践行“食得百姓赋税,理应为民谋福祉”。
[审题与写作失误评点]
1、对“良心”的内涵理解不清楚;片面理解为“好心”。
2、无限制地扩大“良心”的具体体现,例如“奉献”、“职守”、“廉洁”、“公正”、“出污泥而不染”、“咬定青山不放松”等,明显超出“良心”的范围。
3、举证不当,有些事例根本与“良心”无关,非得生拉硬扯,例如陶渊明辞官归隐、李白蔑视权贵等。
4、例证分析不到位,不能准确地抓住事例中能体现“良心”的侧面,不能合情合理地将事例与“良心”结合起来;
5、论证分论点时,总忘记了中心论点的存在,造成分论点游离于中心论点之外。
6、不能很好地结合自身、结合现实,过多地在故纸堆中找材料,过多地评说他人如何如何,忽视了作文的落脚点和最终目的。
[范文赏析]
良心佚名
中华民族是个很讲究“良心”的民族,自古以来,“良心”就象一把道德的尺子,无形地丈量着人们的善恶美丑,真伪好坏。
所谓“良心”,顾名思义无非就是指人的善良之心。
正如俗话所说:
善良之心人皆有之,好恶之心人皆有之。
然而,中国人对“良心”的理解和运用是无以伦比的,一句“有良心”和“丧良心”,就把世间的好人坏人,好事坏事清晰地区别了开来。
尽管人们的社会地位,所处阶层各有差异;对“良心”内涵的把握各不相同。
但是,“良心”在人们的心里却是有着同等分量的。
达官贵族讲良心”,奉行的是“食得皇家俸禄,理应捐躯社稷。
”商贾富豪讲“良心”,奉行的是“百姓是衣食父母,必以诚信于天下。
”草莽枭雄讲“良心”,奉行的是“一日为友,情同手足,不求同日生,但愿同日死。
”地痞杀手讲“良心”,奉行的是“拿人钱财,为人消灾。
为朋友两肋插刀。
”平民百姓讲“良心”,奉行的是“受人滴水之恩,即当涌泉相报。
”在中国人的心目中,“良心”就是“道德”,有良心就是讲道德,丧良心就是没道德。
有些文人墨客也将其概括为:
“仁义礼志信”和“忠孝节义”。
由此可见,中国人对“良心”的总结,从理论到实践已有了较为全面的阐述。
而且,古人们也为我们留下许许多多“良善立世”的真人实事。
时至今日,“良心”似乎被挂在了“嘴”上,“道德”好象被挡在了金钱的后面。
在有些人的眼睛里,似乎搞市场经济就可以不讲“良心”了,甚至还叫嚷什么“讲良心?
良心值几个钱!
”进而在我们的生活中就出现了:
有权的说假话;有钱的办假事;经商的卖假货;唱歌的搞假唱;讨饭的装假相;看来只有善良的人们上当受骗是真的了!
难怪温家宝总理在指责“三鹿奶粉”时,气愤地说:
这样的事情,就是丧良心!
有朋友可能会问,你讲了这么多,那你说如今的“良心”到底值多少钱?
我可以毫不谦虚地告诉大家:
我也不知道!
虽然,我不知道如今的“良心”值多少钱。
但是,我清楚地知道:
“丧良心”的人一分钱都不值!
(有删节修改)
良心叶延滨
有一件最古老的“老古董”,比明代的木器、宋代的官窑、唐代的彩俑、汉代的钱币、战国的铜器都更古老。
可是,拍卖商说,卖不出钱,拍不出价。
“不是都说这东西值钱吗?
”“这东西是贵重,但不值钱,贵重不等于值钱,更不等于能卖出个价钱来!
”你猜是什么?
对了,就是这个“良心”。
良,好的意思,就是古人说的仁,良心也就是与好心、善心、爱心、同情心意思相近的一类。
它是古老,人之能称为人的那一天起,就讲它了。
说不能卖,是在大庭广众之下不能卖。
光天化日下,没人拿出来卖,也不知它是个什么样子,更没有人出钱买。
说不能卖,也不尽然,不是经常听到这样的话:
“这个人把良心卖给魔鬼了。
”“这是个出卖良心的家伙!
”“干什么都行,卖良心的事咱可不能做。
”这些话常在耳边转,可见良心还是有人在卖。
良心好像是从娘胎里带来的,像贾宝玉挂在脖子上那石坠儿,在自己身上搁着时,不觉得是个宝贝,真有一天卖了,才知道没有了良心,活着就不像个人了。
就这一点说,人人知道它厉害。
于是良心两个字,就像橡皮糖,在每张嘴里嚼:
“没良心的啊!
”“天理良心呀!
”“良心叫狗吃了的!
”“凭良心!
”“摸着良心再说!
”在这些比流行歌曲更流行的市井咒语里,我们感觉到的常常不是良心,而是用良心当盾牌,藏在盾牌后的形形色色不良之心。
老百姓做人有个最基本的准则:
昧良心的事不能干。
这话简单,这话也厉害,这是从有了人以来,最起码的“人的标准”。
什么是好人,什么是成功的人,什么是社会的精英,不同的
时代有不同的标准,但“算不算个人”,从古到今只有一个标准:
不做昧良心的事。
做了这样的事,良心就卖给别人了。
都这么说,天知地知自知。
那么自己的良心还在不在怀里揣着,万一自己也弄不清楚怎么办?
说是“摸着良心”,往哪儿摸呀?
我认为,有三条可以作为自测标准:
一是没做过那种会自己骂自己不是个东西的事情,二是不会因为做了哪件事为它做噩梦,三是半夜不怕鬼敲门也不怕警官来敲门。
能这样,放心吧,良心还在自己怀里,没卖!
良心杨恒
良心是什么?
是天赋的道德观念,是内心的是非标准。
孟子曰:
“人之所以不学而能者,其良能也,所不虑而知者,其良知也。
”不虑而知,就是天之所赋。
对于创立性本善的先哲来说,这颗具有良知的心,自然也有着先赋的味儿。
《说文》释“良”:
“良者善也”。
良心就是善心。
然而,这颗每个人都应具有的良心,常常被自己遗忘、遗弃、践踏、出卖。
近日,全国各大城市出台了相关规定,严禁随地吐痰,对吐痰者罚款5元至200元。
从此当街吐痰的人,要付出一定的代价,用钱换回遗忘的良心。
前些天,笔者目睹了某市大型上市知名企业,竟然毫无节制地排污。
这类企业遗弃了良心!
几天前,笔者获得一份环保部门的材料,材料上明白无误地写着,某某大型企业,私自关掉污水处理设备,污水直接排放进母亲河。
这些企业践踏了良心!
采访中,有些官员还指责媒体多事,记者多事。
说这话的官员正在出卖着良心!
遗忘、遗弃、践踏、出卖,这些词语也许会刺痛人心,每个人都会辨解:
你也吐过痰;你是企业负债人,你也会排污;你是官员,你也会觉得某一篇报道给你的脸上抹了黑。
或者有人说,吐痰和排污不能同日而语,吐痰是习惯,排污是故意。
诚然,习惯是将良心忘却后的无意而为,带着本能的色彩,平常得我们都无意察觉。
这种平常也更可怕,危害性更大。
勿以善小而不为,勿以恶小而为之,吐痰和排污,在善与恶的道德分野里,没有孰轻孰重。
我承认,良心的缺失随处可见,我们每个人都是当事人。
我们常常听到这样一个词儿“良心发现”。
这说明良心是需要发现的,虽然它有着先赋的意味,但不去发现它,就不知良心何在。
生活中还有这样一个词儿“问问自己的良心”。
看来心是需要用问来提醒的,不问它,我们常常忘记是非标准,遗忘先赋良知。
显然,这两个词儿都有着自我反思的意思。
说通俗一些,就是提醒自己,我本善良。
问良心,就是问心中的良知———不虑而知的道德。
否则,听凭良心丢失或泯灭,那就会变成没心没肝的行尸走肉了!
良心的外在表现,就是善行。
不要危害他人就是善行。
问问自己的良心,唤起天赋的良知,每日“三省吾身”,就能管住我们随意吐痰的口,就能堵住一个个恶臭的排污口,就能管住我们为了利益而背弃良心的心。
“非典”可怕,背弃良心比非典更可怕。
问问良心,反省自我,从今而始。
良心
高三(13)班陈冬梨
天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;良心的背囊丢了,散到世上,成了撒旦的魔杖。
人生之舟,不堪重负,有弃有舍,有失有得。
失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏相随;但失去了良心,你所拥有的一切:
金钱,荣誉,才学,机敏?
?
只不过是水中月镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。
良心是巍巍大厦的栋梁,没有它,一个人就只是一堆散乱的砖瓦。
那个清冷的夜晚,刹车声响彻整个杭州城,一个鲜活的生命陨落了。
杭州飙车案的罪魁祸首——胡斌,正是失去了良
心,漠视生命,视生命为玩物,才落得千夫所指,锒铛入狱的下场。
难道他不清楚在城区飙车的危险,难道他不知道那是对别人生命的不负责。
不,恰恰他都知道,只是他被玩乐蒙蔽了良心。
而没有良心的守护,悲剧就此发生了。
由此可知,一个人倘若失去了对别人生命负责的良心,那他就绝不能成长起来,绝不是一个有益于社会的人,相反还会祸害社会。
良心是滔滔大江的河床,没有它,一个企业只是一片泛滥的波浪。
三鹿企业奶业市场上的高额利润蒙蔽了良心,往奶粉里添加对孩子有害的三聚氰胺。
他们简直是魔鬼,那些初到世上纯洁如天使的孩子,还未谙世事就成了丑恶的牺牲品。
三鹿企业失去了诚信的良心,失去了作为一个企业应有的社会责任感,因此这个企业只能破产告终。
由此可知,失去良心的企业无法获得长足的发展,而且会成为社会的祸害。
只有拥有良心的企业才能屹立于激烈的商业市场。
良心是远行巨轮的主机,没有它,一个国家就剩下瘫痪的骨架。
日本的右翼分子至今仍在参拜靖国神社,历史教科书仍在扭曲真相。
日本的行径给中国及其他亚洲国家带来了深深的伤害,也成为亚洲不稳定的一个因素。
失去了正视历史的良心,日本无法由一个经济大国转变为政治大国。
相反的,德国总理那一跪,德国的形象便高大起来了,德国拥有正视历史的良心,获得了全世界的尊重,经济、政治也发展得相当不错。
只有一个国家拥有正视历史的良心,才能走出历史的迷雾,得到前行的动力,获得长足的发展。
地基愈厚,愈能载高;础石愈厚,愈能负重;良心愈厚,愈能发展。
良心
高三(13)班陈力成
小孩说:
良心就是把马路边捡到的一分钱交给警察叔叔的诚信;老人说:
良心就是向帮助过自己的人感恩;医生说:
良心就是手术台前双手紧握的责任;士兵说:
良心就是站在岗位上对国家的忠诚?
?
良心是诚信之花扎根的土壤。
人无信不立。
诚信,就是良心的重要表现。
朱镕基对全国会计的唯一要求就是“不做假帐”,就是要他们做的每一笔账都对得起自己的良心,否则就会给他人和国家带来无穷的烦恼。
试想,谁愿意每时每刻的生活都是尔虞我诈而惶惶不可终日呢?
谁不想生活在人人坦诚相待,诚实成风的社会中呢?
我们想诚实之花灿烂地绽放,就必须把它的种子植在良心的土壤里,让它扎根,发芽?
?
良心是感恩之果渴望的养分。
古语云:
滴水之恩当涌泉相报。
是良心,促成了感恩之果的成熟。
还记得上一年撕心裂肺般痛苦的地震发生后,参与救援的人里始终活跃着他们的身影——唐山十三兄弟。
他们说,唐山大地震后,是国家把他们救了回来,现在同胞有难,该是他们报答国家拯救灾民的时候了。
朴实的话语,闪耀着感恩的光辉。
是良心,令他们记起三十年前的痛苦和重生;是良心,令他们想到今天的奉献;是良心,令他们的言行感动的大江南北,长城内外!
我们想感恩之果顺利地成熟,就必须给它浇上良心的养分,让它由青转黄,再由黄变红?
?
良心是责任之树生长的阳光。
没有责任的人是一个不完整的人。
是良心,使责任之树不断长高,于是便有了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的抱负,便有了“苟利国家生死以,岂能祸福避趋之”的决心,便有了“驱除鞑虏,恢复中华”的胆识。
多少骄傲的华夏子女,抱着为国家为民族的良心,勇敢地肩负起历史赋予的责任和使命,从此,中华民族又增添了许多光辉的脊梁!
我们想责任之树茁壮成长,就必须把它置在良心的阳光下,让它攀登,再攀登?
?
苏格拉底说:
美德即知识。
良心就是美德。
带着良心上路,让我们在人生中越走越远。
良心
高三(13)班刘斌
漫漫人生路上总有无尽的坎坷,但只要我们拥有良心,无悔地面对过去,乐观地看待未来,
【篇二:
“良心”作文导写及优秀作文赏析】
“良心”作文导写
【作文试题】
阅读下面材料,按要求作文。
(40分)
《现代汉语词典》对“良心”一词是这样解释的:
本指人天生的善良的心地,后多指内心对是非、善恶的正确认识,特别是跟自己的行为有关的。
请以“良心”作为题目,自选角度,联系实际,写一篇不少于800字的文章。
除诗歌外,文体不限。
这样的作文题如何写?
首先是“化大为小”。
“良心”是个大题目,可以写一本书或数本书,要写成一篇文章,就要注意化大为小。
如何“化大为小”?
方法一:
内涵和外延分解
1、内涵分解
a、道德观------良知(也就是“内心对是非、善恶的正确认识”)
b、通过行为体现------善行
c、是道德的内心自觉的追求与约束(也就是指人天生的善良的心地不能丢失,要固守)
2、外延分解
伦理道德:
如孝,忠
社会道德:
如诚,信,无私
情感:
如同情,悲悯,崇敬
方法二:
添加词语
1、添加对象限定词,如“巴金”
2、添加范围限定词,如“中国人”“当代人”“中国文人”等
3、添加成观点,如:
(1)做人要有良心
(2)良心的力量
(3)做事要有良心
(4)良心,我们的立身之本等
其次是化虚为实。
方法一:
变论题为论点
这就是写议论文,需要将“良心”这一论题变为论点,定下具体的作文立意,可以像有的老师所归结的如下六组:
第一组立意:
1、良心,是“真”的流露(说真话);
2、良心,是“善”的化身(做善事);
3、良心,是“美”的使者(心灵美);
4、良心,是“爱”的纯真(给予爱)。
第二组立意:
1、修身养性时,“良心”就是不断完善自己的美德;
2、齐家教子时,“良心”就是劝人行善、知恩图报;
3、治国佐君时,“良心”就是竭忠尽智、泽被百姓;
4、平天下时,“良心”就是捐躯社稷、报效国家。
第三组立意:
1、良心是“孝”,对尊长的孝道;
2、良心是“义”,对朋友的义气;
3、良心是“仁”,对他人的仁厚;
4、良心是“信”,对社会的诚信;
5、良心是“忠”,对国家的忠贞;
第四组立意:
1、良心是孝敬父母的天性;
2、良心是知恩图报的回音;
3、良心是审判心魔的法官;
4、良心是忏悔罪孽的灯塔。
第五组立意:
1、做人要有良心,要懂得孝顺父母;
2、做人要有良心,要懂得感恩师长;
3、做人要有良心,要懂得尊重自然;
4、做人要有良心,要懂得回馈社会;
5、做人要有良心,要懂得报效国家。
第六组立意:
1、做人要讲“良心”,要懂得“滴水之恩,当以涌泉相报”;
2、做企业要讲“良心”,要知道“百姓乃衣食父母,必以诚信天下”;
3、做父母官要讲“良心”,要践行“食得百姓赋税,理应为民谋福祉”。
方法二:
变“话题”为故事
写故事,要注意围绕着“良心”,突出写某人的表现,含蓄地通过结局或人们的反应来强调“良心”带来的力量和好处。
写人写事,可用对比衬托,让有良心的人物更鲜明、更丰满、更感人。
最后是化粗为细。
方法一:
添论据
作为议论文,主要是添加材料和观点,并与分析合一。
这里主要提撑起议论骨架的的理论论据,可以是这样一些:
1、人之所以不学而能者,其良能也,所不虑而知者,其良知也。
——孟子
2、无论哪个法官都不会比一个人的良心了解自己。
——雨果
3、爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使船穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。
——冰心
4、良知在人,随你如何,不能泯灭。
——王阳明
6、在这个世界上,良心应该更大于天才。
巴尔扎克说:
良心比天才更难得。
良心是我们自己对自己的反应。
——弗洛姆
8、极端公正和善良的心是不属于庸俗的人的。
良心的觉醒就是灵魂的伟大。
——雨果
9、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。
——郭沫若
10、永不沉睡的良心,不断的鞭笞着人们。
——蒙田
12、义士不欺心,仁人不害生。
——刘向
13、一颗善良的心就是一席永恒的筵席。
——夸美纽斯
14、当理智和感情完全一致的时候,良心的声音就会在心灵中占据统治地位。
——苏霍姆林斯基
15、以爱己之心爱人,则仁不可胜用矣;以恶人之心恶己,则义不可胜用矣。
——晁补之
16、没有良心的知识,会毁灭人的灵魂。
——布拉莱
17、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:
辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
——孟轲
18、压抑自己良心的声音,这是很危险的事情。
——苏霍姆林斯基
19、良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。
——卢梭
21、以至诚为道,以至仁为德。
——苏轼
23、人须有自信之能力,当从自己良心上认定是非,不可以众人之是非为从违。
——章太炎
24、人可以由虚荣心知道什么是荣耀,可以由良心知道什么是正义。
——兰多
25、好良心是柔和的枕头。
——雷伊
26、不求有天使和牛马的懿德,只求有人的良心。
——蒙田
方法二:
添细节
无论是议论文,还是记叙文都要注意细节,特别是记叙文。
要添加一些什么细节呢,语言细节、行动细节、心理细节,不仅要展示一个人怎么说,而且还要展示他怎么做,更重要的是展示人物美好的心灵世界。
附【优秀作文】
良心
尊敬的良心:
展信佳!
很早便想写这封信。
最近,有关商家良心的讨论极其强烈,在高速化发展的中国,你和利益的竞争场面不断上演,不知你心中作何反应?
而在我看来,一直以来你似乎都处于劣势。
记得书里曾记载过二战的时候,你同利益的一场战争。
当时,欧洲形势混乱,一些科学界、文学界的名人竟受当局指使,联名发表文书,称德国使用的种种残忍手段实属正义。
93个著名人士的名字排列在这抛弃良心的文书之下,而这一联盟的对面,是以爱因斯坦为首的四名科学家,他们坚决反对战争,反对当局惨无人道的所作所为。
这封《告欧洲人书》,只有四个人的名字,对比于93个名字,他们的良心显得那样微不足道。
良心,一个人在乱世中想坚守你该是有多难?
在爱因斯坦发表这份文书之后,他被视为疯子,开会时他身旁的两把椅子永远是空的。
他受着煎熬站在桌子的另一侧,这煎熬,他是为良心受了。
你同利益的战争,为何总失败的惨烈?
让坚持你的人越来越少,让越来越多的人选择利益?
在不久前发生的事情里,我更是难以寻到你的影子。
广东佛山,一个两岁大的小女孩被车子撞倒,碾压。
司机竟只是踩了一下刹车,后便扬长而去。
小女孩浑身是血的当街躺着,几分钟之间,先后十八个人路过,有人甚至回头张望,但没有一个人上前救她。
事后有人采访过那司机,他毫无羞愧的说:
“怕赔钱。
”
我似乎有些明白,人们都喜欢易得的东西,而你,良心,是需要承受很多压力才能守住的。
人们都是“聪明”的动物,谁也不愿被政府迫害,谁也不愿被人敲诈,惹祸上身,谁都愿取那唾手而得的利益。
只是,当多少家因毒奶粉失去欢声笑语的时候,当小悦悦因抢救无效而死亡的时候,我多希望看见你的身影,如果人们能看轻一点自己的利益,把你的成功当做自己的成功该有多好!
祝一切顺利。
2012、1、7
良心
“良心“一词在当今社会高频率的被使用,但遗憾的是却总与卖假药、卖假酒的连用。
其实它指和自己行为有关的对是非善恶正确的认识。
我们可以将它理解为正义的举动,而这在当今的和平年代并不凸显。
所以反面例子很多。
可是在战火纷飞的年代呢?
中国自古留住一句话,叫“文人相轻”。
而战乱之中的鲁迅和瞿秋白却肝胆相照,引为同志。
鲁迅素来是与同时代的文人“相轻”的,而瞿秋白也是名士一硬汉,只是文人相轻之后却能促膝谈心,到硬汉对同志也只有道义可言。
所以两人即使只有书信来往,友谊却十分深厚。
在危难中互相帮助,因为相对于外人而言,他们是一家人。
这就是对是非善恶正确的认识和正确的行为,这就是良心所在。
不仅是中国人在危难中体现了良心的力量,外国人也如此;不仅是文人有良心,最“卑贱”的人也如此。
比如莫泊桑笔下的《羊脂球》。
“羊
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- 良心 作文 有关 800