读《苏东坡传》有感集合15篇.docx
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读《苏东坡传》有感集合15篇
读《苏东坡传》有感集合15篇
读《苏东坡传》有感1
“我若说一提到苏东坡,在中国总会引起人亲切敬佩的微笑”。
这句出自《苏东坡传》的话,既是对东坡先生的高度评价,又是对苏东坡的真实写照。
作者林语堂先生带着满腔的热情,花费大量的精力,查找了大量史实,相对完整地勾画出了东坡其人。
翻阅此书,东坡先生仿佛穿越了近千年的时间,鲜活地展现在我面前。
他的天纵之才、卓越风姿,他的文学才华、个人修养,他那似乎永远豁达乐观的心境,以及隐藏在超然脱俗的外表下忧国忧民的心怀,都让人由衷地欣赏他、敬佩他、仰慕他。
当然,东坡先生所为人称道的,不止这些。
我们说“三分天注定,七分靠打拼”,以东坡先生的天才,似乎不用靠打拼了,但他仍然十分努力。
他幼时读四书五经,能做到所有课文倒背如流滚瓜烂熟;他为了加深对课文的理解,用抄书的方法,这使得他的文笔在日后可以影响皇帝的食欲。
他刚正不阿,因为看不惯当时官员的做派,所以不支持当时的两派,这使得他被两派的人一同排挤。
他的这些品质,和他的作品一样,熠熠地散发着光彩。
东坡先生最广为人知的品质,应该是他的豁达乐观。
东坡先生生前绝笔,写的是“平生功业,黄州惠州儋州”。
东坡先生一生,最为辉煌的应是在杭州做太守,而以上所提的三个地方都是他谪居之地,这是何等的豁达乐观,才可以让一个人认为自己的贬谪之地,是自己的功劳所在。
想象一下,年老的东坡先生,在回顾自己的一生时,认真又坦率地认为自己的功劳,是那些自己身处贬谪之地时的所为。
东坡先生的豁达乐观,人们认为是他天性使然,实则不然。
如若真是天性使然,在漫长的贬谪岁月中,其天性必定是会被磨损的。
依我看来,东坡先生的豁达乐观,应该是缘于极高的个人修养的沉淀吧。
东坡先生是“大事聪明,小事糊涂”,尽管他的一生大部分都由小事组成,可在调节自己心态这件大事上,东坡先生可从未让人失望啊。
这般的豁达乐观,是存在些超然物外的性质的。
东坡先生若是想要出世,我想是极容易的吧!
可他没有,他流连在人间琐事中,他入世、鲜活,所以他被人熟知。
他一生坎坷,颠沛流离,可这也正是他的魅力所在,他善于在困苦中寻找出快乐来。
他曾和弟弟子由说,他因为买不起羊肉,所以只能买羊脊骨,他把羊脊骨放在火上烤,烤到香味溢出,他就用牙签,把骨缝里的肉挑出来吃。
他和弟弟说这肉有股螃蟹味道,对他夸耀自己的创意,不过也很无奈地表示旁边等着吃骨头的狗有点生气。
在我们看来,这位风光时位极人臣的大文豪,此时的行为属于“和狗抢骨头吃”,可不是吗?
但东坡先生明显对此无甚不快,还将此事当作和家人的谈资。
他开解自己,同样也帮助别人。
他在贬谪的每一处都兢兢业业,认真治理。
他在徐州时与百姓一起抗洪,到杭州后治水,疏浚西湖。
他在西湖留下了“苏堤春晓”和“三潭印月”。
在密州捕蝗虫,在惠州修水管,在黄州治瘟疫。
他立良行,且从不记恨他人,他不遗余力地帮助他人,因为他拥有赤子之心,他的心灵至诚至善,满含温暖。
我们不是苏轼,没有他的天才,没有他的坎坷,也许我们会一生顺风顺水,永远也无法像他那样豁达乐观,但我们仍然可以学习他,学习他的博览群书,学习他的赤子天性,和他一样立良行。
在漫长的历史画卷中,东坡先生留下了浓墨重彩的一笔。
读《苏东坡传》有感2
论自古以来,有哪个多愁善感之人在被屡遭贬嫡之后,仍能豁达乐观?
苏东坡做到了。
而谁又能将这样一个具有丰富情感的人跃然纸上?
林语堂做到了。
而谁又能从一本书中真正读懂一个人?
这便是我一直以来想要做到的。
苏东坡的一生可谓辗转波折,这书若是由我来写,必将索然无味。
虽有史册可供参考,可在细节的把握之上,林语堂先生可要比我好上一万倍。
就拿苏东坡晚年在惠州盖房子的事来说,书中有:
“他种了桔子树、柚子树、荔枝树、杨梅树、枇杷树、几株桧树和栀子数。
”我读至此,心中不由得感到钦佩。
这等细节,史料焉能记载如此详细。
由此看,林语堂先生在实事求是的基础之上,适当的添加了其天马行空的想象力,如此,这本书便骨肉俱全了。
书中一句甚好“人生如梦,一出戏演的如何,只有在幕落之时才可以下断语。
”苏东坡如同陶渊明那样,早年胸怀大志,想要兼济天下。
只可惜陶渊明未曾有苏东坡那样宽广的胸襟,因而罢官隐居。
苏东坡不然,他一面感叹世事无常,一面重新振作精神,因此从他身上,我们几乎看不到一点消极的情绪,反而一种积极向上的正能量在激励着后人,这便是苏东坡不同于其他诗人的地方。
也是他被世人广为称赞的地方。
苏东坡的一生,波折之处就在于他屡遭贬官。
他因不满于新政,而遭小人陷害。
在他少有大志时,朝堂上皆为贤臣,而到了他被贬之时,忠良之臣大多不复存在了,于是读此书就形同于读北宋的兴亡史。
这也在他的诗文上体现了出来
苏东坡比其他文人更乐观。
在他最初的流放岁月,他谪居惠州,只是一个普通的国民,不仅没有自暴自弃,反而去想着如何让别人过得更好。
甚至他在之后被流放到更远的地方时,自己最后的钱也化作了别人的幸福。
苏东坡的诗词其微妙之境,难以捉摸,就如下面这句,“旅枕梦残,渐月华收敛”,其意境极其微妙。
此诗是他由杭州到密州途中,怀念其弟子由时作的。
如若译为现代文,大约如此:
途中,枕席残梦,如水月光渐渐收敛。
残梦,月华,是一幅多么美妙的画卷。
《水调歌头》等名作,暂且不提。
忽观这句“天浴血,云满湖,楼台明灭山有无。
”押韵,就不必再说,但就这一句铿锵有力,宛若大江东流。
不仅气势磅礴,用词方面也极其到位。
“明灭”“有无”两词生动传神,烘托了“天欲雪”的阴沉气氛,也暗示他百感交集的心境。
于是用丝柔若奔来形容,我认为再好不过了。
他的诗词往往暗含讽刺,《吴中田妇叹》就写出了赋税之沉重,灾情之严重,以及政府之腐败,官吏之残暴,饱含对劳动人民深深的同情和对统治者的讽刺。
苏东坡的诗词、文、书、画皆登峰造极。
像东坡先生这样的全才不可不为之世所罕见。
最后我想用此书后记中的一段话来结尾,因为他评判的十分到位:
岁月失于道路,命运困于党争,生活寄于风雨,襟怀奉于苍生,正是他大江东去波澜壮阔的一生。
读《苏东坡传》有感3
暑假里读完林语堂写的《苏东坡传》感触颇深。
林语堂笔下的《苏东坡传》把人物、个性、形象描写得淋漓尽致、栩栩如生。
让我读起来轻松愉快,越看越想看,让我对东坡先生有了全新的认识,让我对生活有了不一样的态度。
在这里,我主要讲人不讲诗,因为东坡先生的诗书数不胜数,并有他的诗具有当年赴考过长江三峡水流的气势。
苏东坡的真名叫苏轼,虽__闻名天下,可仕途却历尽艰辛,多次遭人迫害,可他依旧保持着乐观的天性。
就像在“乌台诗案”中被冤枉、贬职,他仍在逆境中表现出乐观向上的精神。
这不正是“谁道人生再无少,门前流水尚能西”最完美的诠释吗?
在书中,作者林语堂更是巧妙地写出了东坡先生识大体、顾大局的长远胸怀。
当苏东坡悠闲地游完变幻莫测的庐山后,由衷感慨地写下了《题西林壁》这首诗。
其中诗里有句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,这更写出了一个哲理。
由于人们身处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性。
要认识事物的真相与面貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
这引起了我深深的沉思。
俗话说得好“当局者迷嘛!
”
书中最让我感触的,还有他那一颗纯洁明澈的心。
他的好朋友刘景文刚有成就,却在两年后一命呜呼。
苏轼觉得他命运坎坷,遭遇不公,便为他写下“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时”这首名句。
苏轼不仅自己乐观,还勉励他人也要坚持不懈,积极向上。
有一次,林语堂的一个作家朋友在写作中遇到了低谷,缺失了灵感。
他就写了信给他。
信中写到“世上无难事只怕有心人”,不肯放弃才是你的姿态,别忘了你还有个朋友。
信中还运用了东坡先生给他的朋友写的名句。
林语堂朋友看完信,深受启发,完成了第一个报刊__。
书中说到他任徐州太守(杭州知州),被贬惠州之时,兴修水利工程,大力发展农业。
著名杭州西湖的苏堤就是他所修建,“苏堤春晓”已成为西湖十景之一。
为此今年暑假爸爸妈妈还特地带我去杭州西湖看一看。
“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”让我近距离领略了西湖的神韵之美。
这让我更觉得东坡先生真是伟大,一生漂泊还到处都留下他创作的诗文名句,令人佩服。
是啊,一个悲天悯人的道德家,一个黎民百姓的好朋友,一个假道学的反对派,一个心肠慈悲的法官,一个千古传诵的诗人悟出了人生的真谛。
东坡先生值得我们学习的地方实在是太多了,今后我在生活、学习、为人处世中也要向东坡先生那样乐观开朗,积极向上,用宽广的胸怀去对待他人。
林语堂的《苏东坡传》塑造出一个丰富多彩的苏轼,值得我们去学习,值得我们去阅读!
读《苏东坡传》有感4
第二十八章终了:
元符三年,哲宗驾崩,国事混乱。
五月以后苏东坡身体健康状况每况日下,在最后的日子中他每天以写作为乐,直到安详离去。
小时候只是知道他的词作很好,却不知好在哪里。
读完苏东坡传之后我发现,他的词作中,写清新的景色“水光潋滟晴方好山色空蒙雨亦奇”便能给人心旷神怡之感,一副副生动的景象跃然纸上;悼亡词中“料得年年肠断处明月夜短松冈”表现了绵绵不尽的哀伤和思念,使人为之情动;豪放派词中“会挽雕弓如满月西北望射天狼”表现他宝刀未老、志在千里的英风与豪气。
在这些作品中也融入了他面对人生的态度,值得我们学习。
结语:
每个人的选择容易受到周遭事物和环境的影响,有点人消沉、有的人玩世不恭,有的人平心静气,有的人坚持自我。
终其一生才会发现,无论做出怎样的选择成就或伤害的只是自己!
应该像苏轼先生那样躬耕于东坡而怡然自乐,应该像苏东坡那样休憩河道造福后市;应该像苏老先生那样有发自笔端的衷情诉说!
千百年年来再无苏东坡,千百年后再现苏东坡。
读《苏东坡传》有感5
他没有李白一身白衣任意飘于雨雾间的仙气,也没有杜甫忧国忧民古朴笔墨中寄托的深厚情思,但他大江东去,自比闲人的豁达豪迈流芳百世,永垂不朽。
林语堂先生说:
在中国总会引起人亲切敬佩的微笑。
也许这话最能概括苏东坡的一切。
不错,一提到苏东坡,必会让人感叹这文人活得精彩,他拥有文坛上首屈一指的地位,政坛上的巧舌如簧,高瞻远瞩,着实是难得的才干,家庭中有一个有思想的父亲,有肯为自己操劳的妻子。
当然,人生中难免会有波折,但贬谪途中的他,一直把着乐观上进的心态,让他的人生又得到了升华。
他的诗词不朽。
明月几时有,把酒问青天,月圆时的仰望,醉意中的苦闷,最后都化为但愿人长久,千里共婵娟的亲切祝愿,如茶香般的淡雅,如绸缎般的朦胧,让这首诗的芳华缓缓流入人们的心田。
笔锋下的百变,不得不说大江东去浪淘尽又是一千古不朽的佳作。
赤壁战场上的烽火狼烟,惊涛乱石;公瑾谈笑风生中的雄姿英发,羽扇纶巾,在他的笔下淋漓尽致。
苏东坡,他有闺秀之细腻,浪子之气概,诗词的两极变化,让他成为世人口中的神话,不朽的经典。
他的精神不朽,饱经忧患拂逆,人性却更趋温厚,并没有丝毫尖酸刻薄。
在贬谪途中,难免会有苦闷与不满,但经心灵的洗净后,都转变为阳光的正能量。
自比院中闲人,心中可是何等的随遇而安,他视一切痛苦为过往云烟,看淡世间凡俗,留给自己的只有心中的一方净土和一抹斜阳。
他一生清贫,为人坦荡,处处为百姓着想,他对权利视而不见,只求自己舒服安逸,百姓安乐太平。
他不像陶潜一样把入仕途看作一生的抱负,他也比辛弃疾拿得起放得下,他始终富有青春活力,始终拥有浩然之气。
归根结底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解我们真正喜爱的人世人都知道苏东坡,但并非真正了解他,我也一样,一本书不能真正诠释一个伟人,也许一个伟人还犯过错,还有很多的事情没有被记载,但他有公认的不朽之作,不朽之人格,这是值得尊敬的。
我们怀念苏东坡,怀念曾经拥有他的一段历史,更怀念他与世无争的怡然自得,更怀念他将涓涓苦水和人生的压抑融于笔尖下一股清流的不羁,我们将把这份怀念传承下去,将他们成为不朽的佳话。
读《苏东坡传》有感6
“大江东去浪淘尽,千古风流人物,故垒西边,人道是,三国周郎赤壁……”一首脍炙人口的《念奴桥》让我认识了他——苏东坡。
纵观苏东坡的一生,在才华显露的背后,几度升迁的心酸,却只有他独自品尝。
他一生为官,一生清廉,一生都在为国家忧忧愁愁
他的诗词__,或如行云流水,或如清新可人,或如慷慨激愤……是豪放与婉约的最美结合。
他一生潇洒,在王安石变法初期,因为看不惯天下百姓的痛苦,挺身而出,痛斥“青苗法”,数次上书,可正当他意气风发,踌躇满志,自以为可以青云直上之时,一个晴天霹雳炸在他的心间,令他透不过气来——贬谪。
这两个字可谓是刀绞一般在心间作痛,可又能怎样呢?
抵抗?
痛骂?
讽刺?
无论怎样都不能引来收回成命的结果。
都说政坛多风雨,如果说王安石的改革派与苏东坡之间的分歧,仅仅是政见之不同,那么王安石之后,所谓“改革派”的章停之流,对待异己者的迫害,已经远远超出了王安石的“流放”,他们捏造出莫须有的罪名,制造“乌台诗案”,更甚者,将元佑年间复被启用的以苏东坡为首的一批官员,污蔑为国之妖孽,将它们的姓名,镌刻在碑石上,欲将他们生生世世,钉在“耻辱”的柱上,是为“元佑党人碑”也。
其后苏东坡被一贬再贬,从岭南的惠州,贬到定州、并州、黄州、常州……最后到化外之地的海南,都留下了他年迈而疲惫的身躯。
无论是荣居高位,还是落魄南荒,苏东坡给后人的印象,或潇洒出尘,或安静自守,或童趣未泯。
即使是低潮时期,当他冥想过去,也就是“回首向来萧瑟处,也无风雨也不晴。
”甚至在海南时,居无安身处,病无药可治,他仍保持着“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”的气魄。
短短的六十多年,荣耀时不盛气凌人,艰辛时没有卑躬屈膝,怨天尤人。
我对他的情感上的依附,正是来自于精神上的击节和共鸣。
苏东坡的气质,有儒家的“知其不可为而为之”的勇者无惧,有道家的认真自然,骋目游怀的顺从天道,还有佛家“和光同尘,与俗俯仰”的自得。
这是文人的理想壮志,然而能够身体力行者,几千年来,又能有几人?
苏东坡,向我们展示了最真实的自己,最豁达、最豪放、最沧桑的一面,我们一直在感悟他冷静、旷达的心灵世界,去学会用他的智慧和精神,俯视生命中的苦难,这种思想和心灵不过在这个人世间上偶然呈现,昙花一现而已,可遇而不可求。
“一颗沙里一个世界,一朵野花里一座天堂,把无限放在你的天堂上,永恒在一刹那间收藏———”文字背后的你,苏东坡,你的荣耀与艰辛,脆弱与坚强,无不诉说着你经历了世间无数的繁华与沧凉,但这些都改变不了你————“东坡居士”。
时光早已涤荡了苏东坡心中那因贬滴、因颠簸、因月光、因夜风而生发出的一切忧忧愁愁与不达不快,只留下一个摆脱了官场的羁绊,人事的纠纷的大文学家形象,由宣纸上的墨迹、石碑上的刻纹,穿越千古传递到我们的面前。
翻开旧书,在那无数豪情四射的诗词笔墨间,我看见令我温温暖暖的老东坡,带着他的大黑狗,拄着一根竹杖,悠悠然然地游走在世间......
读《苏东坡传》有感7
还记得郎平在参加《朗读者》节目时提到:
"女排队员们或许会不断老去,但一代代传承下的女排精神却是亘古不变的。
"听到这句话,不由自主地,我想起了苏轼。
苏轼的精神也是亘古不变的。
在许多国人甚至世人的眼中,苏轼早已不再是一个简简单单的历史人物,而是中国化的一个象征。
人们永远不会遗忘那个高唱着"大江东去"的才子,那个"江海寄余生"的雅士以及那个"醉笑陪公三万场"的狂生。
苏轼在诗词书画方面卓越的成就,是古往今任何一个人墨客都无法企及的。
他是华夏化史上最浓墨重彩的一点。
苏轼爱笑。
似乎读完整个《苏东坡传》,都不曾看到过苏轼痛哭流涕的场面。
即使被贬,即使被捕,即使在某些时候有些惆怅、有些慌张,他从不曾落下一滴泪。
被贬了,他"老夫聊发少年狂",欢笑游玩;被捕了,他笑吟吟地从家里出接待使者;中秋佳节无法团圆,他也挥毫一笑:
"但愿人长久,千里共婵娟"乐观是苏轼生命的.主旋律,为他的人生奏响了一支高昂激越的壮歌。
苏轼豁达。
正所谓"生活吻我以痛,我必报之以歌",苏轼一生历尽千辛万苦,忍受百般折磨,但他只是微微一笑,烦恼随即抛于脑后。
他写诗自嘲:
"问汝平生功业,黄州惠州儋州",似乎这一切的荣华或是落魄与他毫不相关。
面对舟客的发难,他毫不在意,甚至还劝慰客人不要在意时光的流逝。
雨天,他"何妨吟啸且徐行";晴天,他"煮芹烧笋饷春耕"他不是隐士,却如同隐士般超脱出物质的拘束,漫游于精神的海洋。
苏轼有思想。
在最凄苦的日子,他仍然在不断地思索着人生的意义,思索着自己的过去、现在、将。
于是,我们看到了一颗闪亮的星在神州大地上升起,我们看到了"枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草",看到了"人生如逆旅,我亦是行人",看到了"自其不变者而观之,则物与我皆无尽也"……苏轼最大的成就,也莫过于此。
然而,这位爱笑、豁达、有思想的天才却因为各种打击早生了华发,在归京的途中因病逝世。
纵观苏轼的一生,他没有太白那样无忧无虑的生活,也没有杜少陵忧国忧民的沉郁悲壮。
他不曾遭遇战乱,不曾眼见河破碎,却因政治上的排挤郁郁终身。
学家、史学家不曾封给他"诗仙""诗圣"的名号,他也不曾像王安石一样权倾朝野。
功不成名不就,这是读书人最大的悲哀。
但是,这些在苏轼眼里,都是过眼云烟。
他只是轻轻端起茶盏,"且将新火试新茶,诗酒趁年华"
读《苏东坡传》有感8
今天我写的是大文豪苏东坡,我上初二了,张老师是我们的新老师她是很棒的老师我们都很喜欢她。
她刚一上任就让我们读一本书《苏东坡传》从开学开始到现在我们已经读完了这本书了。
读完了这本书我有很多感想.........
在林语堂笔下的苏东坡,可谓是几千年来才一出的奇人,他曾这样评价文坛的巨子:
“李白,一个文坛上的流星,在刹那之间壮观惊人的闪耀之后,而自行燃烧消灭,正与雪莱、拜伦相似。
杜甫则酷似弥尔顿,既是虔敬的哲人,又是仁厚的长者,学富而文工,以古朴之笔墨,写丰厚之情思。
苏东坡则始终富有青春活力。
”
苏东坡他一生有许多的坎坷与悲哀。
说到底,在于苏东坡面对邪恶,面对错误,有敢于提出、敢于批评的态度。
富贵荣华在他看来,只不过是一己的私欲,这是十分可恶的事情,他的奋斗目标是在百姓的身上的,他的双眼,更多关注的是百姓他们的愉悦和疾苦。
只要他认为变法脱离了实际,与救百姓于水火发生了阻碍,他就要反对到底,甚至于在他管辖的州府里,这些所谓的强国措施他一概不搭理。
虽然苏轼的人生道路上有许多的坎坷与泥泞,可从他的诗中,以及他的生活见闻中能够发现,他的人生态度是乐观、是积极向上的,苏东坡不管怎样他依然能够挺起胸膛向前走。
拿林语堂作结时的话说:
“苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。
但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。
”
读《苏东坡传》有感9
我读苏东坡,并不是读他的悲天悯人、他的诗词书画、他的幽默诙谐,而是读他豁达的情怀。
——题记
“以不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?
”唐宋八大家之一、宋四家之一、文忠公……这就是苏东坡。
他有着超凡的文学天赋,但他的天赋不仅仅拘限于诗歌,还有词、散文、书法、绘画等。
他的豁达——其他诗人是不能望其项背的。
苏东坡曾对其弟子由说:
“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。
眼前见天下无一个不好人。
”由此观之,苏东坡豁达情怀可见一斑。
纵观苏东坡的一生,童年与青年——壮年——老练——流放岁月都过得很快乐,无所忧戚,好似一阵清风拂过。
而他豁达的情怀刻在他饱满的精神丰碑上,终将不朽。
苏东坡交友广泛,皇帝、官宦、文人……都是他的朋友。
苏东坡死的时候,有人曾冒着杀身之祸为苏东坡送葬,其中还包括百姓、书生、歌女等。
苏东坡生性放荡不羁,与黄庭坚、秦观、王诜、米芾等文人墨客、朝廷命官乃是至交。
他们会聚一堂,在宣纸上展示自己的飘逸才华,放飞自身的文采。
苏东坡有如此好友,我的羡慕之情油然而生。
我深刻领悟到,友谊十分宝贵,要好好地去珍惜它,结交更多的朋友。
苏东坡不正是因为他豁达的情怀,得到譬如泰山厚重般的友谊吗?
在黄州的安适田园生活是他最快乐的一段时光。
他厌恶宦海的凶险,看透了政治上的勾心斗角与利害谋算。
苏轼手持锄头、戴着斗笠在东坡上种菜,脸上洋溢着笑容,还哼唱着自己写的小曲,好不自在!
抬望眼眸,苏轼的居所是山顶的三间房子。
从山顶俯见茅亭,亭下就是小有名气的雪堂。
做田务累了,他便坐在田埂上,拿起身旁的浊酒,环视着自己经营的“东坡农场”,开怀畅饮。
此时此刻的他,抛下了所有的困扰与烦恼,真正的适应了田园生活,那个天真淳朴、始终不渝的苏轼,也从此成为了名闻历史的“东坡居士”。
苏东坡在政治的风暴中,被政敌贬到海南岛,那时还是一个穷乏荒凉的孤岛。
但是,苏东坡并没有气馁,他以“行至水穷处,坐看云起时”的豁达,乐观地看待生活的困难境遇。
他自己搭建房子、种菜、治病……一切自食其力,他却依然乐天达观,忘怀得失。
面对苏东坡的遭遇和态度,我不禁想到自己。
我有一次单元测验数学考了92分,上课都无精打采,深陷一片悲伤与茫然中,对我内心打击很深。
而后我又转念仔细一想:
我并没有考多差呀!
这只是一场测验而已,又不是大考。
如果再不抓紧,必将在大考上失利!
似乎觉得那时的我拥有了苏东坡的豁达,能够积极地看待问题了。
豁达——这高深的人生境界修养,相信我也能做到。
聚会娱乐应当谦让他人,生活学习更需忍人忍事。
当别人指出我的错误时,更要接受建议,并立即改正。
“行至水穷处,坐看云起时”,这超然的豁达,化作缕缕轻烟,始终萦绕着这本《苏东坡传》。
小心翼翼地翻开第一页,豁达不经意间扑面而来,袭卷我的身心,令我受益无穷。
读《苏东坡传》有感10
苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。
但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。
——林语堂《苏东坡传》
《ThyGayGenius》,这是《苏东坡传》的英文书名。
如果直译过来,应当叫作《欢乐的天才》,想来是个颇具喜剧色彩的名字——译者张振玉先生依然选择《苏东坡传》为名,我想,应当是考虑了中华历代的人才济济,只怕仅以《天才》为题,便会引发我们太多的遐思吧。
苏东坡——应当指出,这是一个快乐且无所畏惧的文人,天真烂漫的心至死不渝。
他走过的路,与大多数中国古代文人相似;但他灵魂所经历
的一切,却足以让其他文人叹为观止。
林语堂先生用“心灵的喜悦”来描述苏东坡的一生。
苏轼自己也说:
“浩然之气、不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡矣。
”苏东坡像是有着一种特殊的魅力,他的身上有一种熠熠光辉,恬淡之中,拨响我们灵魂的琴弦……也许,千百年后,当我们站在这样的一个视角上,重新去审视这个伟大灵魂的背影时,理应明白——那样一些人,相对与永恒,他不过是微乎其微的尘埃罢了——然而,他们却用自己有限的生命,缔造着永恒的奇迹。
我想,这便是一个真正意义上的苏东坡了。
我以为,苏东坡作为一代文豪,有着超乎寻常的才华是其次,最为重要的,还是他的性情。
他的性情,甚至不能说清是温柔还是豪放——如果说山水滋润了他的灵魂,那么赤壁便激荡着他的胸臆。
于是《赤壁怀古》、《前后赤壁赋》这样优秀的作品应运而生了——如果,东坡居士仅仅流连于江南的诗情山水之中,想来我们也没有机会听到“大江东去”的千古一叹了。
一个灵魂对于文化与地域的兼容并包,对于浪漫豪壮的双重诠释,才可以称得上是健全和完善的。
苏东坡的__,经得住推敲并不多——从杜撰一事,就可窥见一斑。
“想当然耳”,《礼记》上的事本是周公身上的,东坡来了个“张冠李戴”,成了尧的故事。
虽说杜撰让苏东坡的形象有了一丝幽默的意味,但谈笑之余,亦惊叹其人格之洒脱。
人的性格难免有缺憾,也许完美之是一种苛求。
但是,苏东坡的一生有着一个通向完美的趋向。
正如林语堂先生所言:
“生命毕竟是不朽的、美好的,所以他尽情享受人生。
”这是一种通往永恒的希冀,一种灵魂的升华。
我想,说苏轼至孝、至仁,那是溢美之辞;说他至慧、至善,未免也不够贴切;然而,回首凝望那个千年之前的生命——他的灵魂,只是历史长河中的一缕烟尘,但是,他的自我,已经超越了人生。
是的,苏东坡只是一个性情中人,一个用喜悦
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