法律名言警句.docx
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法律名言警句.docx
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法律名言警句
法律名言警句
●法律是为了保护无辜而制定的(爱略特)
●法律是最保险的头盔(爱?
科克)
●弱者比强者更能得到法律的保护(威?
厄尔)
●制定法律法令,就是为了不让强者做什么事都横行霸道——(奥维德)
●纲纪废弃之日,便是暴政兴起之时(威?
皮物特)
●法律被抹杀便产生专制独裁(英国)
●人们嘴上挂着的法律,其真实含义是财富(爱献生)
●法律源于人的自卫本能(英格索尔)
●人类法律,事物有规律,这是不容忽视的(爱献生)
●法律源于人的自卫本能(英格索尔)
●人类法律,事物有规律,这是不容忽视的(爱献生)
●一切法律都是无用的,因为好人用不着它们,而坏人又不会因为它们而变得规矩起来(德谟耶克斯)
●法律是社会的习惯和思想的结晶(托?
伍?
威尔逊)
●像房子一样,法律和法律都是相互依存的(伯克)
●法律就是法律它是一座雄伟的大夏,庇护着我们大家;它的每一块砖石都垒在另一块砖石上(高尔斯华绥)
●不健全的法律统治时间不会长(英国)
●法律是朝三暮四的(欧洲)
●法律有权打破平静(马?
格林)
●今天的法律未必明天仍是法律(罗?
伯顿)
●好法律是由坏风俗创造出来的(马克罗维乌斯)
●风俗可以造就法律,也可以废除法律(塞?
约翰逊)
●法律因罪恶而发展,并且惩办罪恶(弗洛里奥)
●有多少罪孽就会有多少法律(弥尔顿)
●一个判例造出另一个判例,它们迅速累聚,进而变成法律——(朱尼厄斯)
●法律和制度必须跟上人类思想进步(杰弗逊)
●被败坏的道德践踏了的法律还有何意义?
(贺拉斯)
●当友爱蔚然成风的时候,法律也就可以告废除了——(亨?
布林克洛)
●荣耀所禁止的法律却往往应允(威?
索林)
●在一千磅法律里,没有一盎司仁爱(英国)
●人类受制于法律,法律受制于情理(托?
富勒)
●法律如果不讲道理,即使延续时间再长,也还是没有制约力的——(爱?
科克)
●任何法律的根本;不,不成文法本身就是讲道理……法律,也——即明示道理(爱?
科克)
●一个国家如果纲纪不正,其国风一定颓败(塞内加)
●一个国家的绝对公理,是受着这个国家的完美的理智法律启发——的(乔特)
●法立于上则俗成于下(宋?
苏辙)
●以法服人,其外若密,以德实疏;以德结人,其外虽疏,其中——实密(宋?
吕苏辙)
●用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束他更有价值——(希腊)
●公正的法律限制不了好的自由,因为好人不会去做法律不允许的事情(弗劳德)
●法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了——(毕达哥拉斯)
●我们像鹰一样,生来就是自由的,但是为了生存,我们不得不为自己编织一个笼子,然后把自己关在里面(博莱索)
●不体现民意的法律是绝对行不通的(埃?
哈伯德)
●人民的幸福是至高无个的法(西塞罗)
●法律总是把全民的安全置于个人的安全之上(西塞罗)
●法律不可能给每个人以方便,如果它有益于全体和大多数人,我们就该满足了(李维)
●人民应该为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样——(赫拉克利特)
●有两种和平的暴力,那就是法律和礼节(歌德)
●法律地在暴力面前是没有发言权的(西塞罗)
●在暴力的喧嚣声中,法律的声音显得太微弱(马略)
●战鼓一响,法律无声(英国)
●法律的基础有两个,而且只有两个……公平和实用(伯克)
●法律是无私的,对谁都一视同仁。
在每件事上,她都不徇私情——(托马斯)
●上帝把法律和公平凑合在一起,可是人类却把它拆开——(查?
科尔顿)
●法律一多,公正就少(托?
富勒)
●极端的法规,就是极端的不公(西塞罗)
●是法平等,无有高下
●法律面前人人平等
●谁都不应凌驾于法律之上,谁也都不应该受法律的欺凌,当我们要求人们遵守法律时,无需征得他们的同意(西?
罗斯福)
●法律在你之上,你切不可愈越(托?
富勒)
●人人皆受制于法律(比克斯塔夫)
●制定法律的人首先触犯法律,这样的法律还有什么意义——(贝蒂)
●王子犯法,与庶民同罪
●王子不在法律之上,而法律却在王子之上(小普林尼)
●法看谁犯,事看谁干
●任何势力不应凌驾于法律之上(西塞罗)
●权力和纲纪是不能同存共荣的(恺撒)
●法律的专横是不共戴天的仇敌(伯克)
●法律如果推不开特权的门,也一定跨不进人民的心
●人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼特权——(詹?
拉?
洛威尔)
●法律就像蜘蛛网,只捕捉入网中的小者,而遇到富者和强者就只好听任其把网子扯得粉碎(阿纳卡西斯)
●网儿撒出去,并不是为了捕捉危害我们的鹰和鸢,而是为了抓那些丝毫不妨碍我们的无辜小鸟(忒壬斯)
●法律总是蹂躏赤贫者,而阔人们总是支配法律(哥尔斯密)
●裁决总宣布乌鸦无罪,却判鸽子有罪(玉外纳)
●当权者的观点就是最有力的法律(爱?
科克)
●最高法院追随当政者(美国)
●君主乃至高无上的法(德皇威廉二世)
●大贼脱身法,小贼被吊死(英国)
●法律对不够处罚条件的对象是无能为力的(托?
富勒)
●再严厉的法律也不能使浪子回头,挥霍者节俭,酒鬼清醒——(塞?
斯迈尔斯)
●任何法律都有漏洞,就看你能不能找到(法国)
●法律可以揭露罪恶,却不能消除罪恶(弥尔顿)
●若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。
美国废奴运动领袖菲力普斯W
●良好的秩序是一切的基础。
英国政治家伯克E
●犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。
英国作家达雷尔L
●我不同意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。
法国作家伏尔泰
●倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。
英国小说家狄更斯C
●如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。
美国作家马克?
吐温
●自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。
英国作家瓦谢尔HA
●与其责骂罪恶,不如伸张正义。
英国作家丁尼生
●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。
英国诗人申斯通
●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。
古希腊剧作家索福克勒斯
●为真理而斗争是人生最大的乐趣——布鲁诺(意大利)
●最快乐的事莫过于无拘无束。
——培根(英国)
●人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
——列夫?
托尔斯泰
●芸芸众生,孰不爱生?
爱生之极,进而爱群。
——秋瑾
●生活就是战斗。
——柯罗连科
●先相信你自己,然后别人才会相信你。
——屠格涅夫
●君子喻于义,小人喻于利。
——孔丘
●不戚戚于贫*,不汲汲于富贵。
——陶渊明
●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。
(美国总统杰斐逊T)
●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。
(法国法官托克维尔A)
●惩罚是对正义的伸张。
(英国奥古斯丁)
●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。
(美国作家马克?
吐温)
●奇特几乎总能提供一种线索。
一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。
(英国作家柯南?
道尔爵士A)
●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。
(美国作家马克?
吐温)
●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。
(英国法学家波洛克&nb
●与其责骂罪恶,不如伸张正义。
(英国作家丁尼生A)
●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。
(英国诗人申斯通W)
●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。
(古希腊剧作家索福克勒斯)
●法律是社会习俗和思想的结晶。
(美国总统威尔逊W)
●法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。
(古希腊哲学家亚里士多德)
●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。
(英国作家哥尔德斯密斯O)
●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。
(古希腊哲学家柏拉图)
●自然法即神灵法,只是用来约束每一个个体的法律,我们必须坚定地拒绝遵守。
我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度,因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定,因而对我们来说,规章制度比神灵法更好,因为如果我们采用神灵法的话,他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。
(美国作家马克?
吐温)
●若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。
(美国废奴运动领袖菲力普斯W)
●良好的秩序是一切的基础。
(英国政治家伯克E)
●犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。
(英国作家达雷尔L)
●我不同意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。
(法国作家伏尔泰)
●倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。
(英国小说家狄更斯C)
●如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。
(美国作家马克?
吐温)
●自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。
(英国作家瓦谢尔HA)
●与其责骂罪恶,不如伸张正义。
(英国作家丁尼生A)
●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。
(英国诗人申斯通W)
●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。
(古希腊剧作家索福克勒斯)
●法律是社会习俗和思想的结晶。
(美国总统威尔逊W)
●法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。
(古希腊哲学家亚里士多德)
●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。
(英国作家哥尔德斯密斯O)
●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。
(古希腊哲学家柏拉图)
●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。
(美国总统杰斐逊T)
●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。
(法国法官托克维尔A)
●惩罚是对正义的伸张。
(英国奥古斯丁)
●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。
(美国作家马克?
吐温)
●奇特几乎总能提供一种线索。
一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。
(英国作家柯南?
道尔爵士A)
●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。
(美国作家马克?
吐温)
●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。
(英国法学家波洛克F)
●自然法即神灵法,只是用来约束每一个个体的法律,我们必须坚定地拒绝遵守。
我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度,因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定,因而对我们来说,规章制度比神灵法更好,因为如果我们采用神灵法的话,他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。
(美国作家马克?
吐温)
●若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。
(美国废奴运动领袖菲力普斯W)
●犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。
(英国作家达雷尔L)
●倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。
(英国小说家狄更斯C)
●如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。
(美国作家马克?
吐温)
●自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。
(英国作家瓦谢尔HA)
●与其责骂罪恶,不如伸张正义。
(英国作家丁尼生A)
●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。
(英国诗人申斯通W)
●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。
(古希腊剧作家索福克勒斯)
●法律是社会习俗和思想的结晶。
(美国总统威尔逊W)
●法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。
(古希腊哲学家亚里士多德)
●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。
(古希腊哲学家柏拉图)
●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。
(美国总统杰斐逊T)
●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。
(法国法官托克维尔A)
●惩罚是对正义的伸张。
(英国奥古斯丁)
●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。
(美国作家马克?
吐温)
●奇特几乎总能提供一种线索。
一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。
(英国作家柯南?
道尔爵士A)
●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。
(美国作家马克?
吐温)
●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。
(英国法学家波洛克F)
●法律是社会习俗和思想的结晶。
(美国总统威尔逊W)
●法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。
(古希腊哲学家亚里士多德)
●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。
(英国作家哥尔德斯密斯O)
●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。
(古希腊哲学家柏拉图)
●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。
(美国总统杰斐逊T)
●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。
(法国法官托克维尔A)
●惩罚是对正义的伸张。
(英国奥古斯丁)
●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。
(美国作家马克?
吐温)
●几乎总能提供一种线索。
一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。
(英国作家柯南?
道尔爵士A)
●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。
(美国作家马克?
吐温)
●法律是社会习俗和思想的结晶。
(美国总统威尔逊W)
●法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。
(古希腊哲学家亚里士多德)
●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。
(英国作家哥尔德斯密斯O)
●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。
(古希腊哲学家柏拉图)
●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。
(美国总统杰斐逊T)
●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。
(法国法官托克维尔A)
●惩罚是对正义的伸张。
(英国奥古斯丁)
●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。
(美国作家马克?
吐温)
●奇特几乎总能提供一种线索。
一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。
(英国作家柯南?
道尔爵士A)
●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。
(美国作家马克?
吐温)
●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。
(英国法学家波洛克F)
●自然法即神灵法,只是用来约束每一个个体的法律,我们必须坚定地拒绝遵守。
我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度,●因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定,因而对我们来说,规章制度比神灵法更好,因为如果我们采用神灵法的话,他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。
(美国作家马克?
吐温)
1、能够认识到共同利益也是自己的利益,并借助于别人认识到的利益来控制自己履行权利,使人意识到,权利应该得到履行;这也就意味着,应该有权利存在,而权力应该通过相互承认得到控制。
——格林
2、法律的调整对象是行为,而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为,没有人们之间的交互行为,就没有社会关系。
法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整。
——张文显
3、在一个秩序良好的国家中,司法部门应得到人民的信任和支持从这个意义出发,公信力的丧失就意味着司法权的丧失。
——马丁
1、即使判决并没有准确地判定过去发生的事实真相,争端各方只要确信他们受到了公正的对待,他们也会自愿接受法院的裁判结果。
——迈克尔。
D.贝勒斯
2、法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作就是一纸空文。
——汉密尔顿
3、我已经发现,混乱和一切祸害的起源、原因和发展都与各种社会的腐败的法制有关。
——[法]摩莱里:
《自然法典》,第72页
1、在法学家眼中没有法律只有法理,在执法者手中没有法理只有法律。
法学家的使命就在于将法律的理性变成理性的法律交到执法者手中。
——邱兴隆
2、法律并不能使所有的人都平等,但是所有的人在法律面前都是平等的。
——波洛克
3、一个不受民意和法律约束的政府,最终也无法受到民意和法律的保护。
——贺卫方
1、法官对任何案件都应进行三段论式的逻辑推理。
大前提是一般法律,小前提是行为是否符合法律,结论是自由或刑罚。
——贝卡利亚
2、如同人们一般所理解的一样,法律行为是对特定法律秩序中所有事实要件的抽象,其中主要是那种不违法的行为,同时也不是法律交易的行为,这类行为也要产生法律上的后果。
这种根据法律规则而导致一定法律后果的行为,就是法律为。
——弗卢梅
3、罪行是一种罪恶,在于以言行犯法律之所禁,或不为法律之所令。
所以每一种罪行都是一种罪恶,但却不能说每一种罪恶都是一种罪行。
——霍布斯1、私有财产的真正基础即有占有,是一种事实。
一个不可解释的事实,而不是权利。
只是由于社会赋予实际占有以法律的规定,实际占有才具有合法占有的性质。
——马克思
2、法律乃是改革的主要力量,是解决冲突的首要渠道。
——埃尔曼
3、如果行政权力的膨胀是现代社会不可避免的宿命,那么为了取得社会的平衡,一方面必须让政治充分反映民众的意愿,另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性,使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。
——棚濑孝雄
刑罚的严厉程度应该只为实现其目标而绝对必需。
所有超过于此的刑罚不仅是过分的恶,而且会制造大量的阻碍公正目标实现的坎坷。
——边沁如果司法权不与立法权和行政权分立,自由也就不存在了。
——孟德斯鸠法律的生命在于经验,而不在于逻辑。
——霍尔姆斯
1、对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性,而是刑罚的必定性……,因为,即便是最小的恶果,一旦成了确定的,就总令人心悸。
——「意」贝卡利亚《论犯罪与刑罚》
2、法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。
——卡尔。
马克思
点评:
司法独立不仅是指法院独立,更重要的是指法官独立。
完整意义上的司法独立应当包含法院独立与法官独立两层意思:
法院独立是法官独立的有力保障,法官独立则是法院独立的终极归宿。
3、我们的时代是权利的时代。
人权是我们时代的观念,是已经得到普遍接受的唯一的政治与道德观念。
——[美]L.亨金点评:
权利是现代法律之精义,权利本位理论则是现代法学之潮流。
人权同样是司法审判的目标与归宿,尤其是当法官面对法无明文规定之疑难案件时,更应当以保护弱势者的权利为原则。
1、陛下虽在万人之上,却在上帝和法律之下。
——英国法谚
2、救济走在权利之前,无救济即无权利。
——英美法谚3、对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性,而是刑罚的必定性……,因为,即便是最小的恶果,一旦成了确定的,就总令人心悸。
——「意」贝卡利亚《论犯罪与刑罚》1、刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚。
——「中」《四库全书。
政法类。
法令之属按语》
2、迟来的正义即非正义(Justicedelayerisjusticedenied)。
——西方法谚
3、一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。
因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的裁判则把水源败坏了。
——「英」培根《论司法》
1、法官的形象就是立法者所设计和建造的机器的操作者,法官本身的作用也与机器无异。
——[美]约。
亨。
梅利曼:
《大陆法系》
2、法官乃会说话的法律,法律乃沉默的法官。
——[美]爱德华。
S.考文
3、法官就是法律由精神王国进入现实王国控制社会生活关系的大门。
法律借助于法官而降临尘世。
——[德]拉德布鲁赫著《法学导论》
1、法院是法律帝国的首都,法官是帝国的王侯。
——[美]德沃金点评:
这是当代美国著名法学家德沃金在《法律帝国》中一句关于司法权力定位的经典名言。
在英美法系国家,法官与法院的确配得上、也的确享有如此崇高的地位与权威。
那么作为中国的法官与法院呢?
我们这群正在有力推动中国由人治社会与国家向法治社会与国家渐进的司法人员们将如何应对时代的挑战?
2、警察是法庭的仆人。
——英美法谚点评:
就主要是指警察必须根据法庭传召出庭作证
3、举证之所在,败诉之所在。
——古罗马法谚
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