八上思品教材答案.docx
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八上思品教材答案
一、材料
①阅读书本P10秀怡的故事,请思考:
1、你认为秀怡有家吗?
为什么?
2、我们从中体会到什么道理?
爱是一种责任。
父母对子女的抚养教育,不仅是道德的要求,也是法律的规定,不履行抚养义务要受到法律的制裁。
②阅读P14文字与相关链接,请你来当法官判断以下说法:
1、吴大妈的五个子女认为养不养母亲是自己家里的事情,外人无权插手,即使妇联也管不着。
你是如何看待这种说法的?
错。
子女对父母养育之恩的回报,是子女应
尽的道德义务,也是法律义务。
2、吴大妈的五个子女相互推卸责任,大儿子叫母亲去二哥家,二儿子又把母亲赶到大姐家里。
作为长女的大姐却说:
“赡养父母是儿子的责任,女儿不用承当这个义务”。
你是如何看待这个说法的?
错。
孝敬父母、赡养父母是每个成年子女都应尽的义务。
成年子女如果不履行赡养扶助父母的义务,不仅要受到舆论的谴责,还要受到法律的惩罚。
二、有人说:
“家庭不单是身体的住所,也是心灵的寄托处。
”
谈一谈:
你对这句话的理解?
家,是我们的情感栖息地,是我们的物质生活后盾,安全健康保障,还是我们的娱乐天地,天然学校和今后发展的大本营。
三、金窝,银窝,不如自家土窝,你是怎样理解这句话的?
、自由自在、无拘无束2、温馨甜蜜
四、在享受天伦之乐的同时,我们也学会很多
技能,发生了巨大的改变,请谈谈你的变化?
1、学会了基本的生活技能
2、懂得了基本的社会规范
3、树立了理想和奋斗目标
4、培养了广泛的兴趣爱好
五、辩析
有人说:
对孩子来说,父爱和母爱在一定意义上是一样的,在某种程度又有不同。
你认同吗?
为什么?
我认为这观点正确。
对个人的成长来说,父爱和母爱都是人所必需的,但父母对我们的教导又有所不同,所以说……P9
六、动物是无情的,不知报恩,而人却有情,应该知恩图报,中国有句俗语:
“滴水之恩,涌泉相报。
”更何况是父母的养育之恩,我们应该以怎样的实际行动来报答父母的养育之恩呢?
•在家里,要孝敬父母,多做家务。
•在学校,要努力学习,遵守纪律。
•在社会,要遵纪守法,多作贡献。
•总之,我们不能让父母操心,要让自己成为父母的骄傲。
七、家的遐想
请用一种水果来描述你对“家”的感觉
1.家像一串葡萄,紧紧地团结在一起。
2.家像一个桃子,颜色鲜艳,中间又有一个核,那就是我。
3.家像一个橙子,刚开始吃的时候有点苦,但仔细一品又有点甜。
4.家像一个苹果,很普通,但营养丰富。
七、为什么要孝敬父母
1、父母、长辈为家庭作出了贡献,为我们付出了很多,他们应当得到爱的回报,理应受到我们的孝敬。
2、孝敬父母是中华民族的优良传统。
3、孝敬父母是子女应尽的道德义务,也是法律义务
八、孝敬父母:
孝敬父母,就是子女对父母的尊敬、侍奉和赡养。
其中最重要的是敬重和爱戴父母。
孝敬父母体现在:
思想上:
心里有父母,理解、关心父母。
行为上:
行动上帮助父母,为父母分忧,努力学习、积极上进。
付出代价:
付出时间、付出感情、付出体力,有时甚至委曲自己。
九、儿女是否应该指出父母不道德或违法的事?
孝敬父母不是愚孝和盲从,而是在平等基础上对父母的尊敬和侍奉,是在当代道德和法律基础上对父母辛勤劳动和养育之恩的报答。
若父母做出不道德的事,我们要勇于批评和制止,这是对父母好,也是孝的表现;若他们触犯法律,做儿女的要按法办事,不能因亲情而宽恕、包庇其违法行为。
十、逆反心理
1、逆反心理的表现
要我这样,我偏要那样;你说这个好,我非说那个好;让我相信这个,我非相信那个不可。
2、产生逆反心理的原因
两代人的分歧,使子女对父母的思想观念、管教方法、所提要求,常常产生反抗,即产生逆反心理。
Ø传统文化的影响。
父母强调自己家长的权威;子女则受到当代民主、平等、自由思想的影响。
Ø社会因素影响。
我国正处于改革的阵痛之中,社会上的丑恶现象加重了青少年的逆反心理。
Ø思想教育方式方法不当。
学校和家长的教育方式方法上未能跟上时代的潮流。
Ø普通的逆反心理:
要我这样,我偏要那样;你说这个好,我非说那个好;让我信这个,我非信那个不可。
Ø严重的逆反心理:
以强硬的态度顶撞,以粗暴的举止反抗;或者对父母不理不睬,冷淡相对;或者对某事的分歧迁移到对父母本人恶感,甚至用极端的办法来处理。
十一、如何消除代沟,克服逆反心理?
要努力克服消极的逆反心理,在情绪冲动时,要努力克制自己。
十二、预防父母“唠叨”的招数
学习方面:
赶前不赶后,完成了作业,父母唠叨自然少了。
仪表方面:
如果你对奇装异服感兴趣,那肯定在父母干涉之列,此类的尽量避免。
社交方面:
社交本来是你的自由,但别忘了父母还是你的法定监护人。
所以,重要的是让他们知道,你在哪里,干什么,和谁在一起?
出门前说得越详细越好,最好把联系电话留下,大多数父母知道了孩子的活动地址,是不会到现场来“捉拿”你的。
卫生方面:
起床叠被子,保持房间整洁,也是许多父母希望孩子养成的好习惯,如果你不讲究这一套,就不让他们看见,更不要让他们插手打扫啦(否则更有话唠叨你了)。
适当的时候,早睡早起,把自己的房间好好打扫一番,也捎带打扫一下家里的其他房间,这会让你的父母欣喜不已。
十三、成长不烦恼—为你支招与父母交往小方法
第一招:
“读心术”。
大家要了解父母,孝敬父母。
如在节日或父母生日时送点小礼物表达心意,或一同外出联络感情;多利用言语表达你的关心,如早上要向父母说声“早上好”,外出时要向父母说声“再见”,并交代预计回家的时间等。
第二招:
“出击”术。
每周主动跟父母一起做几件事,边做边交流;每天可在饭前饭后,和父母主动谈谈自己的学校、老师和朋友,高兴的事或不高兴的事,让家人一起分享你的喜怒哀乐。
第三招:
“责任”术。
除读书学习外,还要积极协助父母做家务,主动分担一些家庭责任,比如洗碗、倒垃圾、擦地板等。
第四招:
“道歉”术。
如果有些事情是你做得不对不要逃避,不要沉默不理,要主动道歉,这样会得到父母的理解。
第五招:
“写信”术。
如果直接和父母对话,可能会惹他们生气,或者没有和父母对话的机会,你可以用写信的方式,在信中写出事情的真相、自己的心情,以及对父母的希望等。
第六招:
“协议”术。
与父母协商签订沟通协议书,在协议书中,除了对自己提出要孝敬、尊重父母的要求外,也对父母正确养育教导孩子的行为做出要求,并随时在家庭生活中进行监督。
十四、产生代沟的原因
Ø小时候我们对父母依赖、崇拜。
随年龄的增长,我们的思想不断成熟,特别是进入青春期以后,我们开始形成自己的思想,开始独立行事,希望由自己拿主意作出决定。
孩子这时会特别想挣脱父母的束缚,要求父母平等地对待自己甚至为此挑战父母的权威。
Ø在父母眼中,孩子永远是长不大的,孩子没有足够的生活经验,没有丰富的阅历,需要得到父母的提醒、指点。
于是父母开始责怪孩子们越来越不服管教,他们怀念起孩子小时候听话的乖样子。
而面对父母的叮嘱、提醒,孩子觉得父母越来越唠叨、罗嗦。
所以父母和孩子间的摩擦、矛盾就增多了。
产生了所谓的“代沟”。
(产生代沟的直接原因——我们与父母的年龄差距。
产生代沟的实质——反映在年龄背后的多重代际差异。
)
十五、如何对待代沟问题
Ø代沟是当代社会的一个常见现象。
产生代沟的原因是多方面的,既存在个人因素,也存在社会因素。
Ø作为子女要首先理解代沟会使两代人之间产生一些的矛盾,但决不会改变父母对子女的爱。
Ø在亲情的基础上,父母与子女共同寻求解决之道。
Ø对父母的态度要温和,不采取偏激的行为方式。
Ø要表现出一定的独立能力,让父母放心。
Ø要保持自己的独立性,但不要忽略与父母亲沟通与交流。
十六、与父母交往三字经
父母误会我们了——被误解,不冲动,敬父母,多沟通。
父母生气骂我们——不还口,心气平,劝父母,讲文明。
父母动手打我们——打不该,莫效仿,细思量,好心肠。
父母说起来没完——听唠叨,莫心烦,细思量,藏箴言。
所提要求遭拒绝——提要求,莫过高,没满足,不计较。
自己有事要外出——要外出,打招呼,让父母,免担忧。
自己出行在外地——疼子女,思绪牵,在外时,报平安。
父母想打听情况——对父母,无隐瞒,说见闻,听意见。
父母对我们批评——对批评,不反感,有则改,无则勉。
父母夸奖好儿女——受表扬,莫骄傲,常思过,胜良药。
我们不慎犯了错——有错误,敢承认,听批评,得教训。
十七、与父母交往之神功
招式一:
主动交流
每天找一点时间,比如饭前或饭后,和爸爸妈妈主动谈谈自己的学校、老师和朋友,高兴的事或不高兴的事,与家人一起分享你的喜怒哀乐。
招式二:
创造机会
每周至少跟爸妈一起做一件事,比如做饭、田里劳动、打球、逛街、看电视。
边做事情、边交流。
招式三:
认真倾听
当被父母批评或责骂时,不要着急反驳,试着平心静气地先听完父母的想法,说不定你会了解父母大发雷霆背后的理由。
招式四:
主动道歉
如果你做得不对,不要逃避,不要沉默不理,主动道歉,往往会得到父母的理解。
招式五:
善于体谅
可能错不在你,你有很大的委屈,但是先不去争辩。
也许父母过于劳累或工作生活中遇到了麻烦。
换个时间和地点,再与父母沟通,会有意想不到的效果。
招式六:
控制情绪
与父母沟通不良时,不随意发脾气、顶嘴,避免不小心说出或做出伤害别人的事。
想要动怒时,可以深呼吸、离开一会,或用凉水先洗把脸。
招式七:
承担责任
在做好自己事情的同时,主动分担家庭的一些责任,比如洗碗、倒垃圾、擦窗、干些农活等。
趁机还可以跟老爸老妈聊聊天。
招式八:
讨论问题、达成协议
学会遇事多与父母讨论,并就如何行动达成协议。
十八、青春期闭锁心理的产生原因:
1.渴望独立行事←矛盾→未形成全面的自理能力
2.有的同学自己的观点不同于他人会被人耻笑,因此不愿暴露内心世界
3.交友时开始刻意寻找与自己爱好相同的同学,但是这样的同学很难找,因此处于闭锁心理
十九、如何做才能获得更多的友谊?
(1)保持积极的心态
(2)积极交往
(3)开放自我
二十、与友同行
①友情的真谛
(1)朋友给予我们温暖、支持和力量
(2)朋友伴我们同行、成长
②如何明智而谨慎地把握友情
(1)接受朋友付出时,考虑、体察朋友的需要
(2)要求朋友给予时,体谅朋友的难处
(3)不过分依赖朋友,学会自我成长
(4)与朋友平等互惠,做到双赢或多赢
③与朋友发生分歧时,该如何做?
(1)宽容他人
(2)尊重差异
(3)加强沟通
④什么是真正的友谊?
(1)坦诚
(2)在原则面前一定要坚定,不能牺牲原则为代价维持友谊
⑤慎交朋友
(1)乐交诤友
(2)不交损友
二十一、材料
P33
如果一直这样下去他们的友谊能持久吗?
他们该怎么办?
忠告:
交友是一个平等互惠的过程,给予和分担必须是双向的。
P34
问题的症结在哪?
她们应怎么办才能保持友谊呢?
建议:
要获得持久的友谊必须:
宽容他人,尊重差异,加强沟通。
二十二、朋友间相处,要懂得索取的同时也要多付出,多分担、多给予
交友原则一:
平等互惠
原则二:
友谊需要宽容他人、尊重差异、加强沟通。
原则三:
友谊要讲原则,有立场。
不能牺牲原则为代价来维持所谓的友谊
原则四:
乐交诤友,不交损友。
二十三、学会与别人交谈:
1、注视:
目光距离约1至2.5米之间,可创设一种既轻松又较尊重对方的情境。
原则上注视对方的眼睛,但不是直勾勾地死盯对方。
且目光不能总移动。
2、倾听:
专注、耐心地听。
适时给予对方反馈,如点头、微笑,或插几句简单的话,表现自己恰当的喜怒哀乐。
3、引导:
引导对方将要陈述的意思说完,适时插话与提问。
切忌他说他的,你问你的,收不到沟通的效果。
二十四、朋友的类型
1.莫逆之交型:
志同道合、情谊深厚
2.利益相关型
3.义气相合型
4.休戚相关型:
患难与共、喜庆与共。
这类朋友大多是先有共患难后有共喜庆。
5.刎颈之交型:
刎颈之交又可称生死之交、性命之交。
6.臭味相投型:
也可称之为狼狈为奸型、鸡鸣狗盗型,总之是小人之交、恶人之交。
二十五、结交什么样的同学之友
大约要遵从这样几个条件:
1、务必正直守信
2、务必好学上进
3、务必大气简朴
4、务必开朗坦诚
二十六、男生女生:
恰当方式:
自然大方不拘谨保持距离把握尺度
不恰当方式:
过分拘谨过分冷淡过分随便过分亲昵粗暴
二十七、男女同学在交往中有一定的技巧遵循
1、自然大方地进行交往,建立纯洁的友情。
2、要学会尊重对方。
包括尊重对方的人格,尊重对方的意愿,不随意干扰别人。
3、要学会自爱、自重。
爱护自己的尊严和名誉,珍惜自己的人品和人格,并且懂得保护自己。
二十八、老师工作的特点:
•文化知识的传播者
•我们成长的引路人
•我们心灵的保健医生
•我们的朋友
•我们的榜样
二十九、材料P47是什么使我们处在这样一个矛盾状态?
长期以来,学生把老师看作权威,而自己更多地扮演着“遵从者”的角色,这种不对等的关系造成了师生间的隔阂,影响了师生间的交往。
三十、沟通的有效方法
1.换位思考:
就是在人际交往中学会从他人的角度看问题,从他人的角度看他人,从他人的角度看自己。
2.正确对待老师的表扬和批评:
⑴老师的表扬是肯定,是鼓励,是期待,
⑵老师的批评是爱护,是鞭策,是鼓励。
⑶被表扬是我们体验成功,被批评是我们体验挫折。
⑷当我们觉得被误解时,可以向老师作出解释,但解释一定要建立在真实的基础之上,并且为了更好地沟通,而不是想逃避自己的责任。
3、原谅教师的错误:
4、礼貌待师:
5、注意场合:
6、勿失分寸:
三十一、有人说,在20世纪七八十时年代,开放意味着穿喇叭裤、戴蛤蟆镜。
在今天,你认为开放的胸怀意味着什么?
在今天,开放意味着尊重、理解、全面了解外来文化,吸取其对我有用的东西,决不照抄照搬。
三十二、每一国都会有他代表性的东西,比如说:
中国——万里长城、故宫;日本——和服;英国——大笨钟;法国——艾菲尔铁塔;澳大利亚——悉尼歌剧院;美国——自由女神像……
三十三、课本P58表格
国家
代表人物1
代表人物2
理由
中
国
孙中山
毛泽东
孙中山是中国旧民主主义革命先驱者,是推翻中国封建统治的领导着
毛泽东是推翻压在人民头上的三座大山,建立新中国、社会主义制度的领导者
英
国
莎士比亚
撒切尔
夫人
莎士比亚是世界上最著名的戏剧接,文艺复兴时期杰出的艺术大师。
撒切尔夫人是英国前首相,号称“铁娘子”,是英国政府的铁腕人物
美
国
林肯
克林顿
林肯作为美国最著名的总统,废除黑奴制,取得南北战争的胜利。
克林顿执政期间,发动对伊战争,震惊世界的“9.11”事件
三十四、材料P61
我们能以“好”或“坏”来评价Mary的处理方式吗?
◆不能,因为生活在不同的文化背景下,会有不同的待人处事的方式。
在Mary的文化下,她的做法是对的。
三十五、材料P66
小梅的得救与互联网有什么关系?
如果没有互联网,小梅的病症很难做出准确的判断,很可能延误治疗时间,从而失去生命,有了互联网,小梅得到了世界各地医生的帮助,这是过去想都不敢想的事。
三十六、材料P68
1、小桓利用互联网克服了现实交往中的什么弱点?
性格懦弱,不善言辞,不善与人交往的弱点。
2、在现实交往中,我们还有哪些问题可以借助网络的帮助得以解决?
两人闹矛盾,不好意思先开口,可在网上致歉;
两人想进一步发展友情,可借助网络进行全方位的沟通;
想与心仪的人交往,可先在网上交流;
想给对方提建议或想拒绝别人……
所有你觉得当面直接说不出口的事情,或者你与对方难以确定何时有空见面时,都可以先通过不需见面、不需固定时间地点的方式进行虚拟交往。
网络交往可成为现实交往的前奏或缓冲地带。
在这儿先联络调整好,再过渡到直截了当的真实交往,可以节省时间,避免尴尬。
三十七、我们应怎样利用网络,发挥它的积极作用?
1、以健康的心态把网络作为生活的补充
2、要学会”信息节食”
3、抵御网络上的不良诱惑
4、利用网络解决学习生活中的现实问题
5、利用网络帮助他人,服务社会,实现和体现自己的人生价值。
三十八、网络给我们生活带来哪些负面影响吗?
★影响学习、荒废学业
★影响身心健康
★造成经济负担
★有可能走上违法犯罪的道路。
★网络交往对象具有虚拟性、间接性、隐蔽性,容易污染我们的网络交往环境;部分自制力差的同学还会上网成瘾。
三十九、材料P70
1、网络游戏能满足人们的什么心理?
什么样的学生最容易沉迷网络游戏?
网络游戏新奇有趣,能给人们带来成功感,满足了人们的攻击心理、报复心理、好胜心理。
2、小波该如何处理玩网络游戏与学习的关系?
明确自己的学习任务。
学生的天职是学习,没有基础扎实的学习,今后的发展会受很大的影响。
发展多种业余爱好。
不要把眼光只盯在网络游戏上,其实,好玩的东西多的是。
网络游戏只是业余消遣中的一个项目。
要保证自己素质全面,业余时间还要发展其他爱好
学习是大事,消遣是小事,而网络游戏更是小事中的一个选择而已。
四十、容易网络上瘾的人
•性格内向,不善交往,希望得到重视但十分孤独的人;
•生活中受到某种挫折的人;
•没有特长,工作不突出,心情压抑的人,家庭不和的人;
•因环境变化导致成绩下降难以适应的青少年学生。
四十一、开放的胸怀表现在——
1.面对不同的文化,应采取客观、平等的态度,尊重因文化不同而导致的行为方式的差异。
2.要善于虚心学习其他文化的优点、长处。
四十二、开放的胸怀表现在:
尊重、珍惜和保护好各个国家的文化
1.尊重各民族因文化差异而导致的行为方式的差异。
2.虚心学习其他民族的长处和优点
3.积极保护和展示好各个国家、民族的文化
四十三、有人认为网络是个虚拟的世界,你看不见我,我看不见你,因此在网络中可以为所欲为,享有绝对的自由。
你怎样认为呢?
网络中没有绝对的自由,网络交往需要遵守网络规则。
四十四、材料P80
1.这个客人为什么会感到惭愧?
服务员很有礼貌地将“变质”的牛奶端走,微笑着送上一杯新奶。
她对客人说:
“热奶加柠檬会起反应,您最好分开喝。
”客人听后面露羞愧之色,连声道歉。
2.服务员的微笑服务给我们什么启发?
服务员的微笑服务是”严于律己,宽以待人”.就是严格要求自己,多看自己的不足.多多理解别人,包容别人和原谅别人的过失.这样既避免了许多争吵,又体现了自己的修养,对客人的尊重.微笑的魅力极好的控制了情绪,在对方生气时,也从和睦的大局出发,在语言上予以忍让,做到有礼有节。
四十五、
1.语言文明——良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒
说话要求和气,不强词夺理,不恶语伤人谈吐文雅,不说粗话脏话;
与人交谈时,要谦逊,尊重对方,多用商量的口吻说话,不要盛气凌人,不要说大话
2.态度亲和——真诚、待人和气、给人以亲切感、受尊重感
谦恭、和气的态度,就会增进人们的友谊和团结,使我们感到温暖、愉快。
3.举止端庄——容貌清洁、服装整洁、美观、大方,举止规范
四十六、合乎礼仪要求的行为有怎样的作用
1.展示我们的自信和朝气,给人美的感受;2.体现我们的真、善、美;3.拉近与人的距离
四十七、材料P83
1、小茅的行为与礼仪有关吗?
有关。
在家庭日常生活、学校集体生活、社会交往生活中,都有相应的礼仪要求。
小茅是一个学生,就应该遵守学校的礼仪要求。
2、对我们来说,有哪些基本的礼仪要求?
就个人礼仪来说,表现在举止文明、动作优雅、姿态潇洒、手势得当、表情自然、行为检点、仪表端庄、着装得体、讲究卫生等许多方面。
四十八、如何正确对待传统礼仪习俗?
我们应以科学的态度等待传统礼仪习俗,继承其精华,剔除其糟粕,把传统礼仪同现代社会的要求结合起来,做到与时俱进。
四十九、竞争与合作的关系:
竞争与合作是相互依存的两个方面。
1、没有合作的竞争,是孤单的竞争,孤单的竞争是无力的。
2、合作也离不开竞争,没有竞争的合作只是一潭死水。
3、合作是为了更好的竞争,合作越好,力量越强,成功的可能性就越大。
五十、在合作中竞争
Ø在合作中竞争包括两个方面:
1.一方面,团体的通力合作鼓励各个成员间相互竞争,
2.另一方面,成员间相互竞争促进团体竞争力的提高。
Ø通过在合作中竞争,使自己的进步更快了,使集体更强大了。
五十一、竞争表现在哪里?
1.在学校生活中,竞争主要表现在哪些方面?
(1)每月的月考、期中考试、期末考试等——学习上的竞争
(2)体育运动会、趣味运动会等——体育方面的竞争
(3)班级的管理离不开好的管理人员——班干部的竞选
(4)文艺联欢、美术评比等文艺节目——特长的较量
五十二、怎样克服这种忌妒心理?
(1)自我认识法
(2)自我转换法
(3)互相接近法
五十三、竞争对人的发展和社会进步有促进作用
(1)竞争给我们现实的追求的目标,赋予我们压力和动力,能最大限度地激发我们的潜能,提高学习和工作的效率;
(2)竞争能使我们客观地评价自己,发现自己的局限性,提高自己的水平;
(3)竞争能使集体更富有生气,丰富我们的生活,增添学习和生活的乐趣。
五十四、竞争也有不利的一面
(1)可能使获胜者骄傲自大,使失败者丧失信心、产生自卑感;
(2)竞争的压力可能引起我们心情的过分紧张和焦虑;
(3)可能会出现怨恨别人超过自己的忌妒心理。
五十五、树立良好的竞争意识
第一:
首先要有自信心,敢于挑战,不能被对手吓倒.
第二:
要不怕苦,不怕累,遇到挫折不气馁.
第三:
要学会确定竞争目标,同时要知己知彼.多了解他人的长处.
第四:
要参与有意义的竞争,不能存有嫉妒心理等.
五十六、参与竞争的目的:
超越自我、开发潜能、激发热情,提高工作效率,取长补短,共同进步。
五十七、宽容是有原则的
1.宽容并不意味我们是非不分,爱憎不明;也不是曲直不辨,麻木不仁。
宽容,是有原则的,不是盲目的,在原则问题上不能让步,要讲究策略。
2.宽容自己就是接纳自己,即实事求是地面对真实的自我。
3.宽容自己意味着承认“人无完人”,容许自己犯错误,给自己留下改过迁善的机会,同时也给自己留下信心和希望。
五十八、我们如何做到尊重社会?
(1)人们需要相互尊重。
每个人都是富有尊严的独立存在的个体,受到别人的尊重是我们的基本权利。
(2)在社会活动中,要做到尊重道德、遵纪守法。
这既是一种义务,也是尊重社会的具体体现。
(3)尊重自然与尊重他人、尊重社会息息相关。
人类有责任和义务尊重无私奉献的大自然。
五十九、请你谈谈什么是诚信。
诚信,即诚实守信。
“诚”,就是诚实无欺、诚信做人、诚实做事,实事求是;“信”,即有信用、讲信誉、守信义、不虚假。
六十、诚信守则
1.坚持实事求是;
2.当个人私利与群体利益发生冲突时,我们应该站在多数人利益一边;
3.当眼前利益与长远利益发生冲突时,我们应该站在长远利益一边;
4.当情与法发生冲突时,我们应该站在法律一边。
对不起,qing'ai的……
如果、我哭了
你,会心痛吗?
如果、我走了
你,会想我吗?
如果、我死了
你……还会继续爱我吗?
为什么心是长偏的?
你说--
因为在另一边还要放下另一颗心。
我说--
因为不只要心里装满她,身体里也要都是她。
同时爱上两个人,可能吗?
你说--
可能,因为“感情”谁都说不准。
我说--
不可能,因为真心只有一
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