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必修三第一单元学案
必修三第一单元中国古代思想宝库
【考点】:
①“百家争鸣”和儒家思想的形成②“罢黜百家,独尊儒术”③宋明理学④明清之际活跃的儒家思想⑤科技成就
【单元线索】:
一是古代思想领域由“百家争鸣”到儒家思想成为中国传统文化主流思想的演变过程;二是中国古代在科技方面取得了杰出的成就,对世界文明的发展作出了应有的贡献。
复习中一要注意从整体上把握中国传统文化主流思想演变的基本线索和基本知识结构体系,二要注意把古代思想家的主张放到当时特定的历史背景下分析评价并要与社会现实相联系,体会古代思想文化成果的现实意义。
第1课孔子与老子
探究一:
孔子及其思想主张
(一)、孔子:
名丘,字仲尼,鲁国人。
是春秋时期的思想家、政治理论家和教育家,儒家学派的创始人。
他的言行记录在《论语》一书中。
他的思想核心:
“礼”和“仁”。
主要内容是“”和“”。
(二)、下面通过读孔子的《论语》及相关材料来了解他的思想主张
1、《论语》之仁(政治思想)
樊迟问仁。
子曰:
“爱人”。
曾子曰:
“夫子之道,忠恕而已矣。
”
子曰:
“己欲立而立人,己欲达而达人。
”
子曰:
“己所不欲,勿施于人。
”
子曰:
“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
”
(1)含义:
(2)途径:
(3)治国:
子曰:
“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周。
”
孔子对曰:
“君君,臣臣,父父,子子。
”
颜渊问仁。
子曰:
“克己复礼为仁。
”
子曰:
“必也正名乎。
”“名不正则言不顺,言不顺则事不成。
”
孔子追求的“礼”是什么?
他主张如何实现“礼”?
2、《论语》之鬼神观(哲学思想)
子曰:
“未知生,焉知死。
”子曰:
“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。
”
态度:
3、万世师表(教育思想)
孔子30岁左右开始讲学,培养出大批有才干的学生,弟子三千,七十二贤人。
在地域上,弟子们来自各诸侯国。
就学生而言,有“闻一知十”的高材生颜渊,也有“难与言”的外乡人;就成份而言,除了孟懿子、司马牛等少数学生出身贵族外,大部分都是平民,如子贡是做生意的,子张是农民,颜渊“穷居陋巷”,曾参“提襟肘见”。
所以,当时就有人说“夫子之门,何其杂也”。
——《中国教育史讲稿》
①教育原则上,主张“”。
②教育方法上,主张“ ”。
③学习方法上,主张把与 结合起来,鼓励学生,敢于坚持正确意见,“当仁不让于师”。
(三)1、孔子“仁”“礼”思想提出的背景是什么?
①经济上:
生产工具和生产技术有了显著的进步,尤其是和的使用,社会生产力迅速发展,私田开垦增多,日益瓦解。
②政治上,周王室衰微,诸侯争霸,制遭到破坏,“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。
孔子和老子的思想就是当时社会变革在意识形态领域里的反映。
2、孔子思想的影响:
①当时 ,②后来经过 形成完整的 ,成为中国传统文化的_ _。
③孔子博大精深的文化品格,在世界文化史上具有重要影响,孔子被尊崇为__ __,受到后人景仰。
【知识拓展】1、“仁”和“礼”的关系:
仁和礼是相辅相成、不可分割的。
首先,孔子仁爱观的直接目的是想通过对上下尊卑之间的人际关系的调节,维护君臣父子的等级差别,挽救“礼崩乐坏”的社会政治秩序。
其次,“礼”是贯彻实施“仁”的手段和保障。
2、孔子的政治主张有何现实意义:
孔子“道之以德,齐之以礼”的理论,对今天的政治文明建设、对国家和社会的管理有着重要意义。
民主法制是近代社会的政治文明,这一点与孔子“礼”的观念有相通之处。
孔子“德治”思想是古代政治文明的最高表现。
孔子“德治”思想中包含着许多有价值的东西,如教育为先、利民富民、取信于民、举贤用贤、身正令行的主张以及反对暴政、反对苛政的思想。
孔子的“德治”就是主张通过教育,提高民众的文化知识和认识水平,实行自律化的管理,以达到社会的治理。
“德治”思想至今仍有重要的借鉴价值。
探究二:
老聃与《道德经》
(一)、老聃:
春秋时期 国人,重要的思想家, 家学派创始人。
他的思想通过《 》一书流传下来。
此书又称《 》,总计约5000字,是 时期道家学派整理老子思想的著作。
2、老子的学说
(1)道:
①“_ _”是凌驾于天之上的天地万物的本原.。
②提出“_ _,_ ”的思想,剔除了“ ”的绝对权威。
(2)辩证法:
任何事物都有__ ___的两面, 可以转化。
(3)政治思想:
从“ ”的思想出发,倡导政治上 ,以 。
3、地位
(1)老子是中国哲学史上第一个探讨_ __的哲学家.
(2)其思想体系博大精深,对中国文化,包括_ __、_ __以及中国人的__ __、__ __都产生了深远的影响.
第2课战国时期的百家争鸣
【知识结构】
战国时期诸子百家的思想主张
学派
代表人物
代表利益
思想主张
儒家
孟子
新兴地主
①仁政,民贵君轻②性善论③义利观
荀子
①制天命而用之②性恶论③礼法并施
墨家
墨子
小生产者
兼爱②非攻③尚力④节用、节葬
道家
庄子
没落奴隶主贵族
①齐物②逍遥③天与人不相胜,人必须服从自然
法家
韩非子
地主
①法、术、势相结合②变法革新
兵家
孙膑
地主
①重视战争规律②利用和创造形势③重视人的作用
【知识拓展】
1、诸子百家思想形成的原因:
⑴、根本原因(经济):
井田制崩溃。
铁器的使用和牛耕的推广,推动生产力迅速发展,封建经济的发展为百家争鸣提供了物质基础。
⑵、社会原因:
春秋战国时期是社会大变革时代,周王室衰微,士大夫崛起。
大变革时代创造了相对宽松的社会环境,为各阶级、各学派发表自己的意见提供了一个平台。
⑶、政治原因:
“士”阶层的活跃;各国为了富国强兵,纷纷网罗人才,创造了宽松的政治环境,有利于文化的发展。
⑷、教育方面:
私学兴起使教育逐渐普及和平民化。
2、比较孔子、孟子、荀子的思想
思想家
孔子
孟子
荀子
治国理念
“仁”,“为政以德”
“仁政”
礼法并施
民本思想
“仁者爱人”
“民贵君轻”
“君舟民水”
历史观
“克己复礼”
主张社会进步
主张社会进步
伦理观
性相近
性善论
性恶论
【知识巩固】
1、在2006年感动中国十大人物颁奖中,关于季羡林先生的颁奖词写到:
“一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。
”这一评价主要体现了哪家思想()
A法家B道家C儒家D佛教
2、春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。
有的学者对各种思想主张进行整理,将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。
按顺序它们分别是()
A儒、道、墨、法B墨、儒、法、道C法、儒、道、墨D道、法、墨、儒
3、某同学要写关于民族精神方面的作文,他可以引用的名言是()
A己所不欲,勿施于人B祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏
C天行有常,不为尧存,不为桀亡D富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
4、诸子百家思想对今天社会生活的各个方面仍有很大的积极意义。
试从儒墨道法四家学派核心思想中各举一例加以说明。
第3课汉代的思想大一统
【自主预习】
以下文段中有若干处说法不符合史实,请指出错在哪里并给予改正。
儒家学说作为中国传统文化的主流思想,经历了一系列的发展和演变。
战国时期,伟大的思想家孔子创立了儒家学派,提出了“仁”和“礼”的主张。
后来孟子和荀子继承了孔子的学说,在人性论方面,他们的观点是调和的。
孟子政治思想的核心是王道学说,他的学说和孔子的学说被后人称为“孔孟之道”。
荀子的思想和孔孟的思想是完全一致的,他主张“性善论”。
西汉时期,董仲舒为适应“休养生息”的时代要求,建立了以“君权神授”学说为基础的新儒学体系,确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。
【知识结构】
一.黄老之学
1含义:
(基础是早期道家理论,同时兼采阴阳,儒,墨,名.法各家学说)
"黄":
皇帝的学说"老":
老子的学说(强调"无为而无不为","积极无为")
2汉初实行黄老之学的原因:
①西汉初经济残破,百废待兴.②西汉初期统治者接受秦朝灭亡的教训,实行无为而治.
3实施黄老之学的作用:
①使西汉初社会迅速恢复了元气;②汉初的无为为武帝时期的有为打下了基础.
二罢黜百家,独尊儒术
1汉代新儒学
①含义:
是董仲舒以《公羊春秋》为基础,融合阴阳家,黄老之学和法家思想形成的新思想体系
②基础:
"天人感应"学说
2新儒学取代黄老之学的原因:
①黄老之学的"无为"不能解决现实中的问题(如:
七国之乱)
②黄老之学不能适应中央集权的需要,而儒学经过自我调整,适应了中央集权的需要
③汉武帝时期国力增强,统治者不满足于无为,推行有为的政策.
3新儒学及罢黜百家,独尊儒术的作用:
①巩固国家统一,打击地方割据势力②限制君权,有利于君主实行仁政
③兴办学校,有利于教育发展④确立了儒学在中国传统文化中的主流地位.
【合作探究】
1、“萧规曹随”这一历史典故反映了汉初怎样的政治思想?
曹参做法的实质是什么?
产生了怎样的影响?
2、汉武帝时,两座宫殿失火,董仲舒认为该诛杀不法诸侯和不法大臣,许多重臣建议把他定为死罪,但汉武帝赦免了他。
想一想,这个故事说明了什么?
【知识巩固】
1、西汉初年,统治者尊崇黄老之学的根本原因是:
()
A、适应西汉初年经济恢复和统治的需要。
B、儒学思想已经过时。
C、统治者对黄帝和老子的敬仰。
D、黄老之学的“无为思想”
2、汉武帝接受新儒学的根本原因在于:
()
A、其“仁政”思想有利于缓和阶级矛盾B、适应了君主专制和国家统一的需要
C、吸收了各家思想,适应了不同阶级的要求D、汉武帝对先秦之儒的不满
3、儒学到了汉被赋予了新的含义,主要是:
()
A、人定胜天B、无为而治
C、君权神授D、仁政思想
4、汉武帝的“独尊儒术”主要利用了儒学的:
()
A、“己所不欲勿施于人”B、民贵君轻
C、性善论D、大一统思想
第4课宋明理学
【知识结构】
【知识拓展】
问题1宋明时期儒学的新发展
宋明时期,儒学从佛、道中吸取有益的内容,形成更为理论化、思辨化的新的思想体系。
其“新”主要是指在外来佛教文化与本土道教文化的不断冲击下,使传统儒学内部的逻辑结构、价值转向、道德结构都获得了新的认识。
新的儒学体系以“理”或“天理”为核心,它的出现更加强化了封建主义的精神压迫,使人们屈从于封建主义的统治,桎梏人们的创造思维。
同时宋明理学又是儒学思想中的精华的发扬光大,理学家们的辩证思维言论,体现出丰富的价值。
问题2比较程朱理学与陆王心学的异同点
程朱理学
陆王心学
异
对理的解释
“理”是万物的本原
“心即理也”,人心是万物的本原
把握理的途径
“格物致知”
“发明本心”
同
对理的认识
都继承了孔孟“仁”、“礼”的思想,都承认“理”的存在
本质
都有助于统治者维护专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求
积极作用
都强调人的社会责任和历史使命,又凸显人性的庄严,对塑造中华民族性格起了积极作用
内在联系
都属于宋明理学的范畴,都把儒学发展到了一个新阶段
问题3对宋明理学的评价及其态度
1.理学是宋明时期的儒学主流,其实质是儒家思想在这一时期的新发展。
(1)可取的一面:
①理学重视主观意志力量,注重气节、品德,讲求以理统情,自我调节、发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,又凸显人性的庄严,对塑造中华民族性格起到了积极作用。
②宋明理学具有忧患意识,鼓舞历代仁人志士胸怀天下,奋发进取,为理想不懈追求。
③宋明理学崇尚道德,重义轻利,强调自我约束,可以促进文明的进步。
④宋明理学强调身体力行,强调自主自强的精神,对中国文化起了推动和促进作用。
⑤宋明理学具有和谐意识,强调人与自然、与家庭、与国家的和谐的意识。
(2)不可取的一面:
宋明理学用三纲五常维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求,产生了消极的影响。
①尊卑等级观念;②重男轻女的观念;③轻视自然科学的观念;④轻视个体自由的观念;⑤重礼轻法的观念等。
2.对宋明理学应采取的态度:
批判、继承、改造;去粗存精,去伪存真。
【知识巩固】
1:
“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。
”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。
对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是( )
A.朱熹建立了系统的心学理论 B.朱熹继承和发展了儒家学说
C.朱熹对儒家学说的贡献比孔子大 D.朱熹的学说更科学
2、程朱理学和王阳明“心学”的共同点是( )
A.理气一体,理先气后 B.心外无物,心即理也
C.纲常伦纪,即为天理 D.内心反省,以致良知
3、 某校高中学生在编演“宋明理学”历史短剧时,为陆九渊设计的台词应该是( )
A.民为贵,社稷次之,君为轻 B.“天行有常,知天命而用之
C.宇宙便是吾心,吾心即是真理 D.“天人合一”“天人感应”
4、传统文化强调人要奋发有为,勇于担当。
下列名句中体现出强烈的社会责任感的有( )
①富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 ②鞠躬尽瘁,死而后已③位卑未敢忘忧国④天下兴亡,匹夫之贱与有责焉耳⑤为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平
A.①②③④ B.①②③⑤ C.②③④⑤ D.①②④⑤
第5课明清之际的进步思想
【合作探究】
探究一:
请阅读下面材料,从政治、经济、思想三方面概括明清之际出现进步思潮的历史背景。
明清之际是诸种矛盾交织、发生天翻地覆巨变的时代。
一方面专制集权高度膨胀,礼教纲常愈趋苛严;另一方面统治阶级极端腐败,纲纪凌夷,政教失控,危机四伏,正统礼教的腐朽黑暗面暴露得更加充分。
明中后期资本主义生产关系萌芽的出现和近代科学的传入,也大大地开阔了人们的视野,为思想界注入了崭新的时代气息。
一些先进知识分子……
1、经济:
;
2、政治 ;
3、思想文化 ;
探究二:
明清之际的思想家
1、“异端”思想家李贽
通过以下材料把“异端”思想家李贽的“异端”表现概括出来
(1)夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也,若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?
——《焚书·答耿中丞》
这段话反映了李贽的什么思想?
(2)李贽认为人皆有私,“穿衣吃饭,即是人伦物理”,追求物质享受乃是“秉赋之自然”。
李贽提出这一观点的用意何在?
(3)李贽赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如“正获身,非失身”,“当大喜,何耻为”,宣称“有好女子便立家,何必男儿”。
请概括李贽的上述思想观点。
(4)李贽认为“万物皆生于两”——阴阳二气,而“不生于一”。
这否定了程朱理学的
什么思想观点?
“异端”有何表现:
①
②
③
2、具有唯物思想的王夫之
结合课本内容,分析王夫之是怎样批判程朱理学的,完成下列表格。
程朱理学
王夫之
世界本原
方法论
天理与人欲的关系
3、猛烈抨击君主专制的黄宗羲
材料一“其(君主)既得之(天下)也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐……然则为天下之大害者,君而已矣。
”
——《明夷待访录.原君》
材料二“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。
夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。
”
——《明夷待访录.财计三》
材料一中黄宗羲提出什么政治思想?
材料二中黄宗羲提出什么经济思想?
4、大力倡导经世致用的顾炎武
经世致用的思想在顾炎武的身上有哪些体现?
【总结】:
明清之际,是我国历史上一个剧烈动荡的时期。
当时,阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐,封建社会的危机日益加深,资本主义萌芽在某些地区出现并得到缓慢发展,自然科学也有了一定发展,在此形势下,涌现了一批进步思想家,对儒学文化进行深刻反省和理性的批判。
【黄宗羲、顾炎武、王夫之三大思想家共同的思想主张】
(1)政治上:
反对君主专制,主张限制君权。
(2)经济上:
反对重农抑商,主张工商皆本。
(3)思想上:
批判继承传统儒学,构筑具有时代特色的新思想体系。
(4)学术上:
为学求务实,倡导经世致用。
影响:
1、经济上,主张“工商皆本”、“经世致用”,反映了资本主义萌芽的发展要求。
2、政治上,反对君主专制,冲击了当时的专制统治,对后世维新变法和辛亥革命具有启蒙作用。
但没有提出新的社会制度。
3、思想上,是中国古代史上一次思想解放潮流。
批判继承传统儒学,具有时代特色和解放思想的进步意义。
但没有动摇封建统治的理论基础。
思考题:
为何中国明末清初的进步思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象(为何未能实现中国社会的转型)?
参考答案
①经济:
重农抑商,资本主义萌芽发展缓慢脆弱,早期民主思想的发展缺乏强有力的物质基础。
②政治:
高度强化的君主专制中央集权制度压抑了早期民主思想的发展,缺乏政治基础。
③思想文化:
礼教纲常严厉,推行文化专制,阻碍了早期民主思想的传播,缺乏思想文化基础。
④国人风貌:
人们深受礼教毒害,迷信愚昧,难以接受新思想,缺乏群众基础。
【练习】1、某校举行《儒学是进步作用大,还是消极作用大》的辩论赛,在陈述环节中有一方出现了知识性错误,请你指出它是哪一项?
()
A.早期儒学产生于春秋战国时期B.汉武帝时期儒家学说开始定于一尊
C.两宋时期产生的理学实现了儒学的更新
D.明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者
2、关于明清进步思潮产生的社会影响的下列评述,不正确的是()
A、有利于解放思想B、工商皆本思想的提出,有利于商业的发展
C、对君主专制造成了猛烈的冲击D、直接推动了变革当时社会的实践
3、关于孟子的民贵君轻思想和明清之际对君主专制的批判思想的评述,正确的是()
A、都是从本质上否定君主专制B、维护的阶级利益相同
C、产生的历史条件相同D、都具有一定的进步性
4、材料 (修身之要)言忠信。
行笃敬。
惩忿窒欲。
迁善改过。
(处事之要)正其谊不谋其利。
明其道不计其功。
(接物之要)己所不欲,勿施于人。
行有不得,反求诸己
——朱熹《白鹿洞书院揭示》
据材料指出朱熹办学的人才培养目标。
第6课中国古代的科学技术
【默默看】
四大发明:
时间
发明者
成就
世界地位
西汉
造纸术
人类文明史上的一项重要发明
唐朝
雕版印刷术
()是世界上现存最早的有明确时记载的印刷品
北宋
()
活字印刷
对人类文明进程产生了巨大影响
唐宋
火药
在14世纪经()人传入欧洲,在西方社会产生巨大的震动
北宋
指南针
北宋时运用于航海;13世纪传入欧洲,在()中起了重要作用
1、造纸术:
纸在社会生活中被广泛运用,使得信息的记录、传播都有了革命性的进步。
在四大发明中它的影响最为久远,对文明发展和社会进步的积极作用也最为显著。
2、指南针:
千百年来用于方向的测定,对军事实践和经济生活有着重要的作用,尤其是对航海业的意义特别重大,为明代郑和下西洋,及近代欧洲远洋航行和地理大发现提供技术保障。
3、火药:
推动武器的发展,生产的进步,传到欧洲推动了欧洲火药武器的发展,使得封建城堡不堪一击,帮助欧洲资产阶级夺取封建骑士阶层的政权。
4、印刷术:
促进了文化的传播和发展,传到欧洲后为欧洲走出黑暗的中世纪以及文艺复兴运动的出现准备了条件。
天文学:
时间
发明者
成就
世界地位
()
甘德
石申
《甘石星经》
我国最早的一部天文学专著
《石氏星表》
世界上最早的星表
东汉
()
水运浑象仪
()(测定地震方向)
地球是圆的
比欧洲早1000多年
唐朝
僧一行
黄道游仪
世界上首次用它发现了()位置的变动
实测()线的长度
制成以水流为动力的水运浑象仪
元
()
简仪
比欧洲同类发明早()多年
测定()和()的交角值
受到世界天文学界的推崇
《》
我国古代最精密的一部历法
数学:
(以解决实际问题为主)
时间
发明者
成就
世界地位
春秋战国
九九乘法口决、度量衡、筹算计算法
(元代珠算法)
东汉
()
书中记载了世界上最先进的数学运算方法。
南朝
祖冲之
将圆周率精确到小数点后面()位
比世界领先()多年
农学:
(强调应用)
时间
作者
成就
世界地位
南北朝
贾思勰
《》
我国现存的最早的一部农书
元朝
王祯
《》
详细包含了农业各方面的知识
明朝
徐光启
《》
达到了传统农业科学的顶峰(三主题,总结古今,评价利弊,开展实验,吸收西方自然科学知识)
医学:
(以为君除疾为民除厄为目的,保障人民的身体健康,从而保证农业有充足的劳动力)
时间
发明者
成就
世界地位
西汉
《黄帝内经》
中国现存较早的一部医书,奠定了()理论的基础
东汉
张仲景
《》
张仲景被称为“医圣”,四诊疗法成为中医临床医学的经典
东汉
华佗
针灸;外科手术;麻沸散;五禽戏
明代
()
《本草纲目》
全面系统地总结了16世纪以前的分类法,创立了当时世界上最先进的分类法,体现____________的思想,推动世界生物学的发展
【思维拓展】
1.中国古代科技发展的特点
①科技内容上应用性强,对事物发展规律的探索不够;
②研究方法上主要采用传统的典籍整理与经验总结,缺少实验,从而使建立近代科学的基础缺乏;
③在科技使用上主要服务于封建农业经济的发展需要,缺乏将科技有效地转化为生产力并成为科技进一步发展的动力的意识;
④“天人合一”的世界观,包含人与自然协调的思想,但妨碍对自然的研究。
2.中国古代科技从16世纪以后不可逆转地走向衰落的原因
①自给自足的封建经济占统治地位,限制了生产力的发展,使科技的发展缺乏足够的动力;
②封建统治者推行的“重农抑商”政策与后期的“闭关锁国”政策,进一步限制了中国古代科技的发展;
③中国古代以儒学为主的教育内容与越来越残酷的文化专制统治使中国古代科技缺乏足够的重视和足够的人才。
归根结底是由于中国古代日益腐朽的封建制度导致了中国古代科技在16世纪以后走向衰落。
3.中国古代科技未能转化成近代科学的原因
①自然经济的狭隘性和分散性,不可能使科学应用达到较大规模,从而使近代科学的产生和应用失去了应有的土壤;
②重农抑商和闭关锁国政策阻碍资本主义萌芽的成长,也阻碍了和工商业有关的科技的发展;
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