语文教育门外谈.docx
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语文教育门外谈.docx
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语文教育门外谈
对于语文,我是畏惧的,特别是作文,尤其让我感到头疼,但另一方面,我又有些向往,我总是佩服那些文章写得好的人,羡慕她们的才华,在那些文学素养很高的人面前,我是自卑的。
之所以向往,是因为对于中国传统文化的热爱,因为传统文化的很大一部分,都是在那些文采飞扬的著作中。
传统的诗词、经典,总让我心向往之,不仅是经典中博大精深的思想内容,也有经典所洋溢的语言之美。
只可惜,对于语文的惧怕、让我错失了中学时代这个最喜接触文学的时期,在同龄人都沉浸在唐诗宋词、世界名著当中时,我却无所事事地瞎玩儿,就连最通俗的金庸、琼瑶都很少读,以至于今年闲来没事,还把金庸的大部分著作都找来读一读。
对于文学著作,除了课本所选的那些,我很少接触,即使看,也是囫囵吞枣,看过就忘了,没什么印象,最多还能记个书名、人名而已。
而且,所读也限于小说、特别是故事情节较强的小说,对于散文、诗歌,更是没有什么的兴趣。
读了大学以后,接触到那些很有文学才华的同学,才知道自己和别人的差距竟然是那么地大,以至于在她们面前总感到很自卑。
可惜,后来要写论文,终究少不了和文字打交道,才发现语言的贫乏、文学修养的不足,对于学术论文的写作也是有影响的,自己写的话总是那些大白话,没有一点味道和美感,这种自卑感就更深了,但是从来没有想过去补,因为眼前还有很多其他的事情要忙。
不过,我却从中认识到,语文、特别是中学阶段的语文教育对一个人是多么地重要。
读钱理群先生的这本书,纯属偶然。
以前,孤陋寡闻的我,因为对语文、文学缺乏兴趣,所以对这个领域基本是一无所知,钱先生的大名最初是通过他的学生余杰的书知道的,但也没什么特别的印象;第一次见钱先生,是在师大的一次讲座上,当时钱先生讲的是他的恩师王瑶先生,他的讲座很平淡,就像一般的谈话一般,当时还觉得和他大学者的名气不符。
之后,读过几篇他谈中学语文教育的短文,觉得有自己的思想和看法,才稍微留心起来,所以,当看到图书馆有这本书时,就随手抽了出来,因为自己要研究教育,却不了解中小学教育的实际情况,同时,也想看看教育界之外的学者是如何谈教育的。
最初只想作为临睡前的消遣,没想到,一翻之下,很快就被吸引住了,以至于很快就读完了。
读完这本书,有几个最深刻的印象:
第一,钱先生的态度值得尊敬和学习。
他非常谦逊,一再谈到,自己远离中学语文教育实践,所谈只是门外的意见,仅供参考,这样一种态度,是让我们感到汗颜的,我们这些所谓的教育研究者,教育专家,有几个人有这样的自觉的意识呢,我们总以研究者的姿态出现在中小学教育工作者的面前,对她们的工作指责、指导,却没有放下架子去了解,去倾听,这样的教育研究怎么能不出问题,怎么会有实效呢?
第二,钱先生是真心地关心中学语文教育。
为此,他不是简单地停留在评论上,而是尽力去踏踏实实地做些事,不仅跟中小学的教师和学生通信,更是联合很多人编写《新语文读本》等中学语文读物,正如他自己所说,我们不能只破不立,还要去建设。
这种实干精神也是我们当前的教育理论界所缺乏的。
而且,在编写的过程中,钱先生主动地阅读教育学和心理学等相关学科的论著,逐渐形成了自己明确的语文教育理念,即他在文中一再提及的“立文以立人”,在具体工作中充分照顾到中学生的心理,而同时又用自己的教育理想去引导他们。
第三,钱先生的乐观精神。
在书中,钱先生在谈到自己所遭到的困难时,总是一笔带过,甚至用轻松诙谐地语气去调侃,让人一再地感觉到先生的乐观和自信,这种精神是很有感染力的。
他总是在有意无意地让我们感觉到生命、生活的美好,让我们学会用感恩和感激的心情去看待一切,包括苦难。
正是这一点,让我在读的过程中几次落泪。
除了对先生的认识,从这本书中我也了解到了五四时期的语文教育传统,特别是鲁迅、周作人等人在当时对于语文教育的评论以及当时的学人的努力,而这是我们的教育史研究很少关注的。
五四时期确实给我们留下了很多的宝贵遗传,但因为种种原因,我们对这些遗产还不熟悉、不了解,不重视,我想,这是我们中国教育史研究应该注意的,不是去向国外去寻找经验,也不是去到老祖宗那里,而是从我们最近的传统开始。
先生的所作所为、所思所想,还启发我们,在当前进行的基础教育课程改革中,一要努力听取各学科研究专家和学者的意见,要相信他们的热情和能力;二要努力挖掘清末以来中国现代教育史上的宝贵经验,特别是二十世纪二三十年代,因为正是在那个时候,中国的教育问题引起了社会各界的空前关注,也正是在那个时期,我们涌现出了一大批的教育改革家、思想家和实践家,这些宝贵的经验和遗产,是我们不可多得的财富,应该尽力去挖掘出来。
读了卷五关于《新语文读本》的编写部分,我为自己感到悲哀和遗憾。
我想,如果自己当年能够读到这么一套高水平的语文读本,或许文学修养会有一个新的提高,人生境界也会有一个新的提升。
我甚至想,如果有机会,还应该补补这一课。
我还想,回头一定要买一套,作为新春礼物送给我叔家的弟弟妹妹,希望能对他们的教育有所帮助,尽一点自己的力,同时也是对自己当年语文教育遗憾的一种弥补。
我刚拿到厚厚的《语文教育门外谈》这本书时,说实在话,我还真没有信心把它读完。
因为读书的习惯,我翻开目录,把最能吸引我的标题先看,其中卷二――《我们现在怎样做老师》特别入我的眼球。
所以整本书我重点看的就是卷二,而卷二重点是钱理群教授为其它书写的序,现将我读后的一些不成熟感想与大家分享。
作为研究中国现代文学的大学教授,相对于中小学语文教育界而言,钱先生称自己为“门外”之人,称自己对此发表言论为“越界发言”。
在门外谈语文、批语文确乎不难,这样的人大有人在,而像钱先生这样从门外谈进去、对语文课程的改革与进步真正发挥功效的,却不多见。
作为小学语文教师,真正的“门内”之人,我想,即使做不到像钱老师那样的境界,“为正在成长中的孩子们做点事,才是更为实在而有意义的。
”我希望自己能像钱理群老师这样,多一些人文精神和责任感,因为一个好的语文老师对一个孩子来说,意义非凡。
钱教授在为《爱,你准备好了吗?
》写序,其中这段话让我感慨万千。
“魅力”这个词也是这本书的作者最爱用的:
“教育的魅力”、“语言的魅力”等等。
但这同样也被“陌生化”了。
教书越来越变成一种纯粹的谋生手段、商业化行为,学生出钱,老师出卖知识,赚钱成为教师从事教学工作的惟一动力,教育的魅力所产生的教师生命的内在驱动力早已是天方夜谭了。
现在的教师真的是这样吗?
教师队伍中当然不乏有钱教授所说的这类人,他也为此在担忧。
站在“门”里的我一直在思索这个问题,我们现在怎样做老师,准确地说,我们如何做一个学生喜欢的好老师?
互联网的通畅,使世界变得更小;传统媒体的花样繁多,使师生之间的交流、师家之间的交流变得遥远而飘渺;市场经济的发展,使得人与人变得更陌生;学生的信息量有可能是教师的数倍乃至数百倍,我们,今天如何做教师,是一个很现实、很残酷的事实。
但不管时代如何变化,有这样几点是正在从事这个行当或将要从事这个行当的人所必须具备的:
一颗爱心、一重责任、一份健康的心态。
我们现在怎样做老师,钱教授读了广东东宛中学学生王翔写出了自己的感想。
有了理解,才会有真正的教育。
而这种教育应该是在对话中潜移默化,而不是在训斥中强行灌输。
王翔早就表示:
“我一直向往着师生间平等的对话与交流。
”在对话中,如鲁迅所说,老师只是“指导者协商者”,而不是“命令者”……于是,老师终于“走进了学生的心里”,学生也“走进老师的心里”。
在我看来,这才是真正进入了教育的境界。
理解万岁!
做老师的希望领导理解;做家长的希望子女理解;做学生的当然希望老师、家长理解。
在大家相互理解的平台上才好沟通。
当我们选择了教师这一职业时,我们就跨入了一个圣殿。
不管当年我们是主动还是被动地选择了教师这一职业,我想,只要自己一天不脱离教师这个行当,就得一天为学生着想,为学生考虑。
教师绝对不能单纯地把教学当作谋生的手段,就如同学生在学校里,其基本的任务是学习一样,但是在学习的过程中,我们老师和家长还是把他们区别为“为读书而读书”和“为其他读书”等不同的类型。
如果我们真的要消除父母子女、师生之间的隔膜,看来首先还是要创造条件,让孩子说出、写出他们的心里话,真正走进孩子们的内心世界。
读钱先生的《语文教育门外谈》,最大的感触不是什么高深的教育教学理论,而是融化在这位人文学者,更准确的说是本书所提及的所有关心中国教育现状的语文教师血液中的浓厚的人文关怀。
诚然,他们的教育理想和现实之间存在着太大的差距,他们因此而不可避免地承受着人格分裂的痛苦――这种思想和行为的长期不一致所带来的内心争斗是常人难以忍受的,可贵的是他们仍然坚守心中的那块圣土。
这样的人,其本身的人格力量已足以令人倾到,“文如其人”,其文更令人信服。
门里门外谈怎样做老师,以爱为前提,师爱就是每个学生都应享受的权利。
记得有位老教师说过:
“每位老师都要热爱教育事业,每位老师都要热爱我们的学生,千万不要把孩子估计错了,估计少了,估计小了。
孩子们的事没有一件是小事。
他们的事在老师心中应该是大事、要事。
把小孩子的事做好就是我们老师的责任,做好了我们会感觉活得很有意义。
”这应该是好老师的典范吧!
这就是我奋斗的方向,我要继续努力加油了!
“作为一个教师,我们所追求的,而且也是我们唯一能做的,就是成为我们的学生儿童时代‘一个好的回忆’中的一个有机部分,尽管他们以后在现实生活的影响下,会走上不同的道路,即使走向歧途,童年时代的美好神圣的回忆却是无法抹掉的,或许在某一个时刻,由于某一机缘,在他们的心上,会略过我们的身影,想起我们有意无意地说过的某一句话,那都会给他们的心灵带来片刻的温馨。
”用钱理群教授的这一段话结束我这次读书之旅吧!
关于小学美术教学评价的初探与实践
【内容提要】
在评价中必须要贯彻“因材施教”的原则。
否则不良的分数往往会给入学不久的儿童施加心理的压力,不利于他们树立自信心、自尊自强等非智力因素。
因此对学业的评价就不能单看作业,而要通过观察包括整个认识、操作、情意和行为全过程在内的较为科学的综合方法来评价。
第一,应体现鼓励学生的创新意识的精神。
第二,评价要体现保护和鼓励儿童表达真情实感的精神。
第三,评价应体现以鼓励为主的精神。
【关键词】 评价 初探 实践
对于美术评价应该以素质教育的新观念为指导树立新的标准。
第一,应体现鼓励学生的创新意识的精神。
艺术贵在创新,在评价中,加大对创造性成分赋予的权重。
对那些虽然绘画技法尚很不成熟甚至变形走样的,但立意新颖、构图别致的、具有独创的特点的美术作品要给予充分的肯定。
第二,评价要体现保护和鼓励儿童表达具情实感的精神。
要让儿童习惯于表露真情。
戴立德老师中肯地说:
“童趣、童贞、童心必须予以精心保护,使之不受践踏,不受破坏,因为这是形成健全人格的最重要的基础。
”对能自由表达天真童趣的作品评价,应高于机械模仿成人的作品。
第三,评价应体现以鼓励为主的精神。
具体地说是教师要对每位学生的作品都做出评语,同样详尽;其次对每位同学的评语中,(包括对绘画基础很差的学生)都要有一定比重和肯定性评语。
这就是要求教师善于从积极的角度对基础差的学生的作品予以认可,切实的、具体地帮助他们提高水平。
为此,在评价中必须要贯彻“因材施教”的原则。
但在传统的评价体系中,质量是一种偏重知识的质量观,是把分数作为评价学生作业的唯一尺度,久而久之,师生都把追求高分为目的。
这种评价方式把教学导向追求高分而忽视人的素质培养的误区。
不良的分数往往会给入学不久的儿童施加心理的压力,不利于他们树立自信心、自尊自强等非智力因素,因此在改革这种评价方式前苏联的教育家苏霍姆林斯基曾主张给入学后孩子的第一个分数必须是满分,如果实际水平达不到满分的标准,那就不记分,直到该学生在教师的指导帮助下确实达到满分时才开始给他记分。
这种做法有十分积极的意义。
美术教育的目的,不单是绘画技法的训练,而是通过美术的形式来达到一种素质教育,因此对学业的评价就不能单看作业,而要通过观察包括整个认识、操作、情意和行为全过程在内的较为科学的综合方法来评价。
一、帮助学生如何进行自我评价
让学生进行自我评价的前提是提供既符合美术课程学习特点又符合学生年龄特征的评价工具,并制定出便于学生操作的评价指标体系。
又可分为两种实施办法:
一种是由教师根据课程要求设计评价工具,比如:
出一份试卷、设计一份评价表等,而这需要教师具备命题或设计评价表的能力,在具体操作时具有一定的难度,也会给老师增加不少的工作量;加一种是直接在美术课本中附上自我评价工具,既能直接联系具体的教学内容,也便于学生和教师的操作。
我根据学生的不同情况设计的自我评价的方法是不同的,具体形式有几种。
1、简易的自我评价。
一二年级小学生如何进行自我评价呢?
我设立“我的感觉”,并设计几个图标,不便能让他们看得懂,而且能进行自我简易评价。
我的感觉:
请你说一说 请你写一写 请你评一评
兴趣奖 进步奖 创作奖
给你奖励 你表现很棒 你回答很响亮
2、以单元为单位的表格式自我评价。
根据该单元的教学内容设计评价指标,让学生通过填表的形式,对单元所学知识的掌握程度进行自我评价。
例如:
岭南美术出版社的九年义务教育六年制小学美术试用课本第十二册《立体构成(设计)》。
学生自我评价表
姓名
班别
日期
Ⅰ、学习评估(在适当的位置以√号表示,1分最低,5分最高)
1、我明白立体构成,是研究空间立体造型的学科
1
2
3
4
5
2、我明白立体造型的规律(在二度空间的基础上,增加一个深度空间,便可更可形成为空间的立体造型。
)
3、我明白生活中所接触到的形形色色的立体物。
4、我能仿效立体主义雕塑家从不同的角度观察及造型
5、我能把在不同角度看到期的形状或形体以几何图形重新组合画面。
6、我对自己在本课的上课表现评价。
7、我对自己在本课的创作表现评价。
Ⅱ、课后随想
1、我学会什么
2、我喜欢什么
3、我发现了什么
4、我的小建议
二、帮助学生如何建立学习档案
《美术课程标准》评价建议在“重视学生的自我评价”中特别提出了要通过建立“学生学习档案”来进行学生的自我评价的建议。
学生的自我评价可能采用问卷形式,也可以采用建立学生学习档案的方式。
学生在学习档案中收集美术学习全过程的重要资料,包括研习记录、构想草图、设计方案、美术作业、相关美术信息(文字或图像资料等)、自我评价以及他人评价的结果。
学生通过建立美术学习档案提高美术学习的主动性,促进在原有水平上的发展,有效地提高学习的质量。
教师通过学生的美术学习档案,了解学生的学习态度和学习特点,了解学生对美术知识、技能的掌握情况以及在观念和方法上进步,发现学生的潜能,了解学生发展中的需求,及时给予针对性的指导。
漫步美术天地
寻找奇妙的点
……
5
4
3
2
1
5
4
3
2
1
5
4
3
2
1
1、我学习和研究的主题
2、我收集的有关文字或图像资料
3、我研究记录、设计的方案或草图
4、我拟用的材料和创作的办法
5、我曾遇到的问题
6、我能提出的问题或发表自己的看法
7、我能与同学合作完成任务
8、我对作业很满意,与众不同的美感
合计
我的其它感想
从以上分析来看,用“学生学习档案”进行的评价不是一课一练的传统美术学习,而比较适合于“综合·探索”课程学习过程的评价。
在这样的学习档案中能够较全面反映出学生调查研究的能力、收集信息的能力、分析判断能力、综合运用多种知识的能力、创造和设计的能力、寻找和选择各种物质材料的能力、使用工具和动手制作的能力、自我反思和评价的能力等,同时还需要一种对研究工作计划的能力和有条不紊的管理能力、与社会各界交际的能力、与同学之间合作的能力等。
三、教师应当如何对学生的作业进行评价
在美术教学过程中遇到不少情况,但我不能轻易先下结论,是根据学生的情况采用以下评价方法:
①诊断评。
即重点是指出具体的毛病所在而不从整体上进行否定。
②形成评价。
只是指出优点所在和问题所在,不从作品整体上进行总的评价。
③个体评价。
对学生作品不放在集体内排名次,只是自己与自己比,看看个人在哪些方面比以往提高了,哪些方面还犯老毛病。
这样做既收到了评价的纠正错误作用,又收到了激励效果,还不伤害学生的自尊心和自信心。
实践证明美术教学评价既要通过美术作业评价学生美术学习的结果,更需要通过学生在美术学习过程中的表现对其在美术学习能力、学习态度、情感和价值观等方面的发展予以评价,突出评价的整体性和综合性。
参考文献:
1、“认识你脚下的土地!
”(钱理群《语文教育门外谈》467页广西师范大学出版社
2003年)
2、《校本研究指导》郑金洲教育科学出版社
3、《美术课程标准解读》国家教育部新颁布的全日制义务教育
对语文学习中语言训练的认识和实践
江苏省兴化市板桥初级中学陈晓琦(225700)
摘要:
在阅读课上如何进行语言训练,关键是要正确认识三种关系:
语文学科工具性和人文性的关系;语文教学与社会生活的关系;听说与读写之间的关系。
在明确这三种关系的基础上,本文尝试从以下三点进行有效的语言训练的探讨:
充分利用文章留白处,激发学生的想象力,提高学生具体叙述,细致描绘的能力;紧扣文章本身的语言特点,对学生进行不同的语言训练;长期坚持,一课一练,去伪存真,去粗存精。
关键词:
阅读语言训练
前年秋天,我有幸受学校委托,在我校的省级课题“在语文教学中提高学生人文素质”的中期结题报告会上上了一节汇报课,为配合课题要求,我选择了当代著名作家毕淑敏的一篇散文《提醒幸福》,这是一篇文质兼美的好文章。
在充分调动学生的个人体验,理解了文章主旨和内涵后,为让学生更好地涵咏,体味文章的语言,我设计了这样一个环节:
即让学生模仿文中对“幸福”的形象化描写,用细节描写的方式谈谈自己对“幸福”的感受。
结果学生表现极佳,造出了很多生动形象颇具文采的句子。
当时设计这个环节的原意是深入体会文章的语言特点,但未曾想到,评课时,扬师院的教授们对这个环节大加赞赏,认为这节课不仅探究了文章怎样写的问题,最重要的还真正落实了如何学习文章语言,内化成语言习惯的问题,长此以往,必将对学生的作文语言产生积极的影响。
专家的一席话让懵懂蒙昧的我豁然开朗,我开始意识到阅读课上也要重视语言训练。
那么如何明确语文课的主要目标,合理安排阅读和语言训练的比例呢?
我想必须正确认识三种关系:
一是要正确认识语文学科工具性和人文性的关系。
语文课程的教学内容是由语文教学的目的任务决定的,而语文教学的目的任务又由语文课程的性质决定。
而语文课的基本性质是工具性;语文教学的基本任务是培养学生正确使用祖国的语言文字的能力。
语文的人文性是建立在工具性的基础之上的,不能忽视工具性,只重视文本的阅读体会。
二是正确认识语文教学与社会生活的关系。
语文学科涉及的内容包罗万象,几乎覆盖了社会生活的各个方面。
不少语文教师课文写什么,上课就教什么。
课文涉及物理,语文课就成了物理课;课文涉及历史,语文课就成了历史课。
这样做的结果是使语文课失去自身特点,变成了什么都管又什么都管不了、什么都教又什么都教不了的“万金油”。
语文教学的首要的专门的任务是学习、使用语言文字。
三是要正确认识听说与读写之间的关系。
语文教学中应该“以读写为主,兼顾听说”。
这样做的原因有两点:
一是中小学生语言能力发展不均衡,普遍存在听说能力强、读写能力弱的现象。
二是学生读写能力的提高能更好地促进他们听说能力的发展。
语文教学要培养学生的语言能力,怎么培养?
唯一的途径是训练。
而课堂生成的语言训练因为它和具体的情境相连更能激发学生的兴趣和创作的激情。
曾经听过一位老师讲高尔基的《童年的朋友》,因文章处处体现了“我”和祖母之间的有的写道深厚感情,一般老师都会采用朗读和体会重点词句的方法来促使学生感同身受,但这位老师却别出心裁地让学生以祖母的口吻写一段:
我的外孙。
学生完成得令人异常满意,通过他们的文字,我们感受到:
学生对于祖孙之间的深情领会得透彻深入,语言表达又非常符合人物的年龄,个性,长此以往,必将促使学生语言更生动,更细腻。
除此之外,我曾尝试请学生用散文的方式来扩写《题破山寺后禅院》这首意境优美的古诗,结果学生有的写得幽远深邃,有的写得古朴典雅,读他们的作品,就会让人真切地感受到他们已经体会到古诗的含蓄凝练,古诗的言简意丰。
也学习到了细致描写,锤炼语言。
这些灵动的语言如果不是在这样课堂环境的引导下,恐怕很难达到这样的高度。
而这样的语言如果能运用到日后的作文中,自然会大大提高作文的审美趣味。
终上所述,在课堂教学中进行情境创设,能让学生深入细致地思考,合理大胆地想象,自由充分地倾吐。
那么在阅读教学中的说写训练在设计时应遵循哪些原则,以期达到更有效地提高学生的表达能力呢?
在多年的教学实践中我总结了如下几条:
一、充分利用文章留白处,激发学生的想象力,提高学生具体叙述,细致描绘的能力。
我在教《记承天寺夜游》时,最后设计了这样两个语言训练题一是想象苏轼与张怀民步于中庭会有怎样的对白?
他们会谈身世遭遇,抒理想抱负,叹壮志难酬,还是赏月下美景?
用“我说子瞻兄呀”“我说怀民兄呀”这样的句式来表达,二是走近苏轼内心世界,与作者对话,并示例:
“何必总汲汲于仕途?
仕途的路途上开满了美丽的玫瑰,玫瑰上总是长满了刺,倒不如归隐田园,赏月观花自在,何必如此悲伤?
”这种设计源于课本却又高于课本,不仅可以碰撞出智慧的火花,还可以使学生情感细腻,文笔生动。
二、是要紧扣文章本身的语言特点,对学生进行不同的语言训练。
如我在讲说明文《沙漠里的奇怪现象》时,结合文章语言表达简明清晰,按现象到本质的逻辑顺序安排文字的特点,让学生解释物理课本上刚学的“摩擦起电”这一现象。
起到了学会用一定顺序和简洁的语言解释事理的作用。
又如在学习《陋室铭》时,我设计了对对联的方式,来帮助学生感受韵文之美,并锻炼学生锤炼语言,使他们的语言也朝典雅凝炼的方向发展。
上联为:
“草色入帘、苔痕韵绿,志洁神书陋室铭。
”学生苦思冥想,最后合力对出了下联:
“素琴香案、碧径生幽,德馨圣典茅篱记。
”这样的课堂语文情趣浓浓郁郁,学生的写作能力必定会在这春风
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