部编本四年级语文上册27 故事二则教学实录优质课课堂实录.docx
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部编本四年级语文上册27故事二则教学实录优质课课堂实录
扁鹊治病教学实录
师:
这些年,生活水平提高了,养生成了一个热门话题。
电视上的养生节目,收视率奇高。
于是,许许多多养生方面的“专家”和“大师”,像雨后春笋一般冒出来。
请大家看看屏幕上这四位。
师:
有认识的吗?
生:
没有。
师:
不认识,没关系。
认识了,不一定是好事。
(生笑)如果你要看病或者养生,凭直觉,你会选择哪一位?
生:
我选第三位。
从他穿的衣服看,是位道士。
能被《人物周刊》当成封面人物的道士,一定非常了不起。
师:
有道理!
和尚、道士,在我们的心目中,都有点神秘的感觉。
还有谁来说。
生:
我选第一位。
看看他后面的书橱就知道,他是一个喜欢阅读、知识渊博的人。
师:
藏书多,不一定学问多。
北大有位教授,学富五车。
有人跑他家一看,一本书也没有。
人家读书,看一本,撕一本,把知识都装进脑子里去了。
(生笑)
生:
我选第四位。
你看他,站在台上讲话,说明他有很大的本领。
师:
我也天天站在台上讲话,说明我的本领也不小。
(生笑)
生:
我觉得第二位最可信。
你看他把自己养得白白胖胖的,说明他懂得养生。
师:
有道理,自己都不会养,怎去养别人呢?
(生大笑)我来简要介绍一下这四位。
第一位叫张悟本,他在电视上说,养生简单,顿顿吃绿豆呗,搞得绿豆身价暴涨,被大家戏称为“逗你玩”;第四位,叫林光常,他说,要健康,先排毒,生病不用吃药,食物可以治病,结果害死了不少人。
其他两位,推崇气功,只要练气功,得了病可以不打针不吃药。
你们觉得,他们的话可信吗?
生:
不可信。
师:
我给这组画取了一个名字,一起读——
生:
《那些年,我们追过的“大师”》。
师:
再看看下面这四位。
认识吗?
(投影出示:
)
生:
中国古代四大名医。
师:
是的!
他们是我们中国古代最有名的医生,医德高尚,医术高明。
许多年过去了,他们的奇闻轶事还在民间流传。
我也给这幅画取了个名字——
生:
《这些年,我们怀念的名医》。
点评:
课前谈话,看似随意,实则匠心独运。
让学生了解近些年出现的四位“大师”以及中国古代的四大名医,二者形成鲜明的对比。
教学目的有三:
一是为了激发学生的学习兴趣;二是让学生自然而然地把目光聚焦到本文的主人公——扁鹊身上;三是和结课时的“回归现实”遥相呼应。
一、检查预习
师:
今天,我们学习的寓言故事,和中国古代一位名医有关。
题目叫——
生:
《扁鹊治病》。
师:
课文大家都预习过了,我来检查一下。
谁来读读这几个的词语:
出示:
蔡桓公、扁鹊、皮肤、肠胃、骨髓、理睬
师:
读得很准确,说明你预习得很充分。
其中有两个词语,大家要注意,两个三声的字组成词语,第一个字要发生音变,读成二声。
我们一起来读。
生:
骨髓,理睬。
师:
光会读,还远远不够,关键得会写。
拿起笔,我们再来听写几个词语。
(词语:
蔡桓公、扁鹊、肠胃、理睬)
师:
“睬”字,右边是个“采”,上角是爪字头,右下为木,表示用手采摘果子,加上“目”就表示“看”,现在引申为“搭理、理会”;“肠胃”这两个字,都有一个“月”,绅士写法不同。
“月”做偏旁,要写得瘦高;做字底的时候,要变得矮一点,胖一点,撇变为竖。
请大家检查一下,把写错的字纠正过来。
点评:
生字教学,不能一带而过,也不能面面俱到。
教什么?
教知识的重点、难点。
屈老师提醒孩子,正确认读“骨髓”“理睬”两个词语,并告诉他们为什么,很有必要。
这样,学生知其然,也知其所以然,获得的不仅仅是知识,而是规律。
书写指导,教师抓住几个容易写错的字,进行了细致入微的点拨,并要求学生随即改正,训练扎实到位。
二、概括大意
师:
读则寓言故事,主要写了两个人物,他们分别是——
生:
扁鹊和蔡桓公。
师:
(板书:
扁鹊、桓公)课题虽然叫《扁鹊治病》,但是扁鹊并没有开药,更没有把蔡桓公的病治好。
其实,这篇文章,以古文的方式,选入中学课本,题目就叫《扁鹊见蔡桓公》。
我觉得,这个题目更恰当一些。
故事中,扁鹊拜见蔡桓公,一共见了几次?
生:
四次。
师:
准确地说,应该是见了三次。
最后一次,远远地躲开了。
现在,请同学们打开书,用自己喜欢的方式读课文,边读边思考:
扁鹊拜见蔡桓公,发现蔡桓公病情如何?
用“——”画出来;扁鹊告诉蔡桓公,蔡桓公的态度怎样?
用“﹏”画出来。
读完后,想一想,尝试用词语填充这张表格:
出示:
次数
扁鹊的诊断
蔡桓公的态度
1
病()
不()
2
病()
不()
3
病()
不()
4
病()
不()
师:
同学们读得很投入,勾画得很认真,我们现在来交流一下。
谁来读一读句子,说一说想法。
生:
第一次拜见蔡桓公,扁鹊的诊断是皮肤上有点小病,蔡桓公不相信他的话。
师:
皮肤上有点小病,我们概括为:
病在——
生:
皮肤。
师:
蔡桓公的态度是——
生:
不相信。
不信。
师:
第二次呢?
生:
我认为是病在皮肉,蔡桓公的态度是不理睬。
师:
“病在皮肉”不如换成“病入皮肉”,“理”和“睬”的意思一样,建议把“不理睬”换成“不理”或“不睬”更简练。
生:
第三次,扁鹊的诊断是病到肠胃,桓公的态度是不高兴。
师:
“不高兴”,可以换成两个字——
生:
不爽。
不悦。
不快。
不乐。
师:
我们就用“不悦”吧。
生:
最后一次,扁鹊认为桓公的病已经深入骨髓,蔡桓公看到扁鹊躲着他,觉得很奇怪。
师:
是呀,我们换成“病入骨髓”,桓公却一点也不知道,这叫不——
生:
不解。
(此时已完成下列表格)
次数
扁鹊的诊断
蔡桓公的态度
1
病(在皮肤)
不(信)
2
病(到皮肉)
不(睬)
3
病(至肠胃)
不(悦)
4
病(入骨髓)
不(解)
师:
谁能看着表格,把课文的大意讲一讲。
生:
扁鹊第一次见到桓公,说他皮肤上有点小病,蔡桓公不相信;第二次,扁鹊说他病已经到皮肉之间了,蔡桓公没有理睬他;第三次,扁鹊说他的病已经到了肠胃里,蔡桓公听了很不高兴;第四次,扁鹊说他的病已经深入骨髓,蔡桓公却没有感觉到。
最后,蔡桓公病死了。
师:
你看,抓住了主要情节,就把故事讲明白了。
同桌之间相互合作,用简练的语言,相互讲一讲这个故事。
(生同桌相互讲述故事大意)
师:
(隐去字幕)谁能用一句话,概括得再简练点。
生:
扁鹊三番四次告诉提醒蔡桓公要治病,但是桓公不听劝告,小病变成大
病。
最后,蔡桓公病死了。
师:
“三番四次”用得很准确。
点评:
概括文章的主要内容,基本要求是简洁、全面。
老师让学生朗读课文,提取关键信息,并进行加工锤炼,用相对整齐的词语或者短语进行表述,新颖有趣,且具有一定的难度。
我们看到,在教师的点拨下,学生所呈现出来的积极的思维状态。
因此,教学活动,不能停留在一个层面,应该根据学生特点,设计有梯度的活动,拾级而上,教学就有了深度和理趣。
三、品读故事
1、说说扁鹊
师:
文章里主要写了两个人,分别是谁?
生:
蔡桓公和扁鹊。
师:
作者写扁鹊的时候,主要描写了人物的语言。
用心读一读扁鹊的话,边读边思考:
你从扁鹊的话里读懂了什么?
扁鹊在说这些话的时候,是什么样的语气?
什么样的神态?
根据自己的理解,练一练。
出示:
大王,据我看来,您皮肤上有点小病。
要是不治,恐怕会向体内发展。
您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。
您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。
(学生练习后)
师:
扁鹊第一次见蔡桓公,怎么说的,谁来读读?
生:
大王,据我看来,您皮肤上有点小病。
要是不治,恐怕会向体内发展。
师:
扁鹊的话里有两层意思:
一是蔡桓公的病——
生:
是小病。
不严重。
没有大问题。
师:
二是病虽然小,但是应该早些治疗。
请用你的朗读告诉我们,蔡桓公的病很轻微。
生:
大王,据我看来,您皮肤上有点小病。
要是不治,恐怕会向体内发展。
师:
谁用你的朗读告诉我们,病虽然很小,但是应该及时。
生:
大王,据我看来,您皮肤上有点小病。
要是不治,恐怕会向体内发展。
师:
读课文,不仅要理解意思,还要把自己感悟到的,通过朗读表现出来。
这是一种很重要的能力。
第二次呢?
生:
您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。
师:
是呀,比以前严重了。
谁用朗读告诉蔡桓公,他的病严重了,得赶紧治疗。
生:
您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。
师:
你想想啊!
桓公的病加重了,作为医生的扁鹊,有什么感受呢?
生:
焦急。
着急。
师:
请你焦急地读一读。
生:
您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。
师:
第三次呢?
生:
您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。
师:
此时的扁鹊,可以说是心急如焚啊!
他会怎么劝蔡桓公呢?
谁再来读读?
生:
您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。
师:
从一次又一次的劝告中,你体会到扁鹊是个怎样的人?
生:
很有责任心的人。
很执着的人。
不达目的不罢休的人。
2、说说桓公
师:
面对扁鹊一次又一次的劝告,桓公是又有什么反应呢?
请你读读下面三句话,看看你有什么发现?
出示:
我的身体很好,什么病也没有。
蔡桓公听了很不高兴,没有理睬他。
蔡桓公听了非常不高兴。
师:
我们先来看第一次,扁鹊说他皮肤上有点小病,他是怎么回答的?
生:
我的身体很好,什么病也没有。
师:
你从这句简单的话中,读出了什么?
生:
桓公根本不相信他。
生:
桓公认为扁鹊是个骗子。
师:
是呀!
桓公一点儿也不相信他。
谁再来读一读。
生:
我的身体很好,什么病也没有。
师:
如果加上动作,不屑一顾的感觉就出来了,我们一起来试试。
生:
(抚胸、摆手)我们的身体很好,什么病也没有。
师:
真是活灵活现啊!
第二次,扁鹊说他的病加重了,蔡桓公有什么反应?
生:
蔡桓公听了很不高兴,没有理睬他。
师:
蔡桓公听了很不高兴。
他在想什么呢?
生:
我明明说过自己没病,你为什么还要来烦我?
生:
他越是说我有病,我就越不相信他的话。
生:
一次次来烦我,该不是想骗我一些钱吧。
师:
第三次,蔡桓公什么反应呢?
生:
蔡桓公听了非常不高兴。
师:
非常不高兴,是什么样子的?
生:
脸黑得像锅底,眼睛里会喷出活。
生:
恨得咬牙切齿,很不得把扁鹊拉出去斩了。
师:
从蔡桓公的反应中,你觉得蔡桓公是一个什么样的人?
生:
自以为是的人。
很自负的人。
很固执的人。
3.串讲故事
师:
我们来配合一下,讲一讲这个故事。
女生读扁鹊的话,男生读蔡桓公的反应,我来串联整个故事。
师:
(音乐起)有一天,名医扁鹊拜见蔡桓公,善意地提醒他——
生:
大王,据我看来,您皮肤上有点小病。
要是不治,恐怕会向体内发展。
师:
蔡桓公听了,一点都不相信他——
生:
我的身体很好,什么病也没有。
师:
过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公,急切地催促他——
生:
您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。
师:
蔡桓公听了,有点讨厌他——
生:
蔡桓公有点不高兴,没有理睬他。
扁鹊又退了出来。
师:
十来天后,扁鹊越来越担心蔡桓公的身体,郑重地劝告他——
生:
您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。
师:
蔡桓公听了,非常痛恨他——
生:
蔡桓公非常不高兴。
扁鹊连忙退了出来。
师:
就这样,蔡桓公的病越来越严重,小病变成了大病,最终的结果是——
生:
蔡桓公病死了。
4.角色体验
师:
我来采访一下蔡桓公。
大王啊大王,人家扁鹊是家喻户晓的名医,你怎么就不相信他的话呢?
生:
他只是在我身边站了一会儿,就说我有病。
我当然不相信他喽!
生:
他没有说清楚我为什么得病了,有什么症状,我当然不相信。
生:
他这样的骗子,我见得多了,分不清谁是名医,谁是骗子。
师:
大王啊大王!
据我所知,扁鹊既没有骗您的钱,更没有伤害你,你怎么就越来越生气呢?
生:
因为他老是说我有病。
(生笑)
生:
他三番五次来找我,求着我治病,我当然很生气喽。
生:
他当着那么多人的面,竟然说我有病,本大王能不生气吗?
师:
是呀!
人家是大王,这事最好私聊。
生:
他不仅说我有病,还威胁我,再不治会怎么样。
我当然不高兴喽!
师:
是呀!
没什么别没钱,有什么别有病!
看来,谁也不喜欢别人说他有病。
(生笑)害怕别人知道自己有病,得了病也不去看医生。
有一个成语——讳疾忌医(板书:
讳疾忌医),讲的就是这个意思。
点评:
教学的成败,取决于对学生年龄和心理特点的准确把握。
小学生,以形象思维为主,在一定程度上讲,体验重于理解。
如何让学生融入文本,体验文本人物的喜怒哀乐呢?
老师设计了一系列的体验活动:
揣摩语气,读好扁鹊的语言;合理想象,读好蔡桓公的表现;配乐串读,强化整体认识;角色采访,直抵人物内心。
教学活动,从文本语言入手,一步步深入到人物的内心世界。
特别是教师设计的采访环节,让学生在有意无意中,实现了角色的转换,学生感同身受,直抒胸臆。
从而,水到渠成地理解了“讳疾忌医”的人性弱点。
四、揭示寓意
师:
救死扶伤是医生的天职。
面对浑身疼痛、命悬一线的蔡桓公,名医扁鹊
为何一走了之?
生:
因为桓公的病已经很严重,谁也没办法了。
师:
是的,无药可救了。
生:
如果不走,治不好桓公的病,可能会有生命危险。
生:
桓公的病已经深入骨髓,只能等死了。
师:
这叫“病入膏肓”。
课文有一段话,写出了扁鹊不再为桓公医治的原因,我们一起来读一读。
出示:
皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。
现在大王的病已经深入骨髓,所以我不再请求给他医治!
师:
“无能为力”是什么意思?
是说扁鹊没有能力吗?
生:
不是,是说没有任何办法了。
师:
是呀!
面对固执的蔡桓公,名医扁鹊也有“无能为力”的时候。
(板书:
无能为力)。
读了这则寓言,你明白了什么?
生:
得了病,要听从医生的建议,早作治疗。
生:
做人不能太顽固,要善于听取他人的意见。
生:
有了小病,要尽早治疗,不然会变成大病。
师:
仅仅治疗疾病,是这样的吗?
生:
不是!
其他方面也一样。
比如,你犯了小错,不及时改正,会变成大错。
师:
变成大错会怎样?
生:
成了习惯,改不了了。
生:
没有机会改正了。
生:
会有很严重的后果。
师:
是的。
有了小缺点,小错误,要及时改正,否则,后果不堪设想。
用一个成语来说,就是“防微杜渐”。
(板书:
防微杜渐)
点评:
对“无能为力”的理解,很有必要。
正因为有了连名医都“无能为力”的严重后果,所以“防微杜渐”就显得非常重要。
其中,对于寓意的概括,教师的指导呈现了“由放到收再到放”的聚焦过程。
学生的认识都有道理,但是,教师必须引导学生寻找出文本的核心价值——防微杜渐;仅仅让学生知道,小病要及时治疗还不够,必须要认识到,这个道理同样适用与生活中的其它事。
因此,教师的追问很有必要。
五、拓展延伸
师:
蔡桓公身为一国之君,处理过许许多多的大事。
最终,却因为一点小病,失去了宝贵的生命。
在临终前,他的心情一定不会平静。
他会想些什么呢?
请你发挥想象,把想到的内容写下来。
出示:
五六天之后,蔡桓公浑身疼痛,又听说扁鹊几天前就跑到秦国去了,他百感交集:
师:
蔡桓公在想什么呢?
他可能会想到,自己聪明一世,糊涂一时;他可能会想到扁鹊,苦口婆心,原来都是为他好;他可能想到自己的病,他可能想到事情的前前后后……
(学生写完后交流)
生:
五六天之后,蔡桓公浑身疼痛,又听说扁鹊几天前就跑到秦国去了,他百感交集:
我作为一国之君,聪明了一辈子,却被一点小病要了性命。
看来,还是大家说得对:
不听医生言,吃亏在眼前!
师:
俗语改得好,真是画龙点睛。
生:
五六天之后,蔡桓公浑身疼痛,又听说扁鹊几天前就跑到秦国去了,他百感交集:
扁鹊一次次来找我,原来都是为了我的病啊!
只可惜,我把别人的好心当成了驴肝肺,伤害了别人,更伤害了自己。
我真是后悔快要断肠了。
师:
明白了扁鹊的良苦用心,可是为时已晚了。
生:
五六天之后,蔡桓公浑身疼痛,又听说扁鹊几天前就跑到秦国去了,他百感交集:
本来是一点小病,热水敷烫就可以治好。
没想到,被我一拖再拖,到了今天的地步,真不应该啊!
哎,这一切,都是我自作自受,怪不得别人。
师:
人之将死,其言也善!
但是,人性是极其复杂的。
谁都知道得了病要治疗,但是蔡桓公怎么就执迷不悟呢?
有时候,需要我们换个角度来看问题。
如果是李一大师来拜见蔡桓公,他肯定不会这样做。
他也许会说什么呢?
生:
他会说大王的好,讨他的欢心,骗他的钱。
师:
是的。
他也许会说,大王,我看您容光焕发,精神状态不错,身体一定很健康。
您的健康,是全国人民的福气。
我最近办了个养生班,练练气功,可以延年益寿。
大王,您也来试试吧?
要不,我给您打个八折?
(生大笑)
师:
大王听了,受用吗?
会接受治疗吗?
生:
会。
师:
但是,一代名医扁鹊,怎么就不能获得大王的信任呢?
这个问题,你们得到生活里去找答案。
下课。
点评:
有了前面几个教学环节的持续铺垫,学生对故事的理解趋于深刻,对人物特点的把握较为准确。
此时,安排小练笔,目的是加深学生对文本的感悟,对寓意的理解。
教师的点拨,开拓了学生的思路,让练笔呈现出生气勃勃的景象。
特别是最后一个问题,留给学生无尽的思考空间。
让学生带着问题走出课堂,令人回味悠长。
板书:
扁鹊治病
桓公讳疾忌医
防微杜渐
扁鹊无能为力
《纪昌学射》课堂实录
师:
同学们,三年级的时候我们都读过《惊弓之鸟》的故事,还记得故事中的更羸么?
他使个射箭能手,而且具有敏锐的观察能力和判断能力.今天我们要学习的寓言故事《纪昌学射》中,会再认识两位古代著名的射箭能手.
(老师板书课题,边板书边指导"纪"和"昌"两个字的写法)
师:
“昌”字与我们曾经认识的一个字非常相似,大家看大屏幕.(课件出示:
昌、冒)请同学们观察,这两个字有什么不同?
生1:
“昌”字由两个“日”字组成,“冒”字由一个“日”和一个“目”组成。
生2:
“昌”字上窄下宽,“冒”字上宽下窄。
师:
同学们观察的真仔细,试着读读这四个词语,看看你能不能分清他们两个。
(课件出示:
昌盛、昌隆、冒犯、冒险)
生1:
读词语。
师:
读得很正确,大家一起来读一遍。
生:
齐读。
师:
来读课题
生:
齐读课题
师:
刚才同学们认识的“昌”字,是我们学习这篇寓言需要掌握的一个生字。
除此之外,还有三个,它们分别出现在文章的三个句子中。
(课件出示“妻、刺、绑”三个字出现在文中的三个句子)
生1:
读第一句
生2:
读第二句
生3:
读第三句
师:
(课件出示:
妻子、针刺、绑住)大家一起来读读这三个词语。
生:
齐读
师:
(课件出示:
“妻、刺、绑”三个字)你有没有什么好的方法能记住它们?
生:
分别谈自己对这三个字的记忆方法
师:
认识完了生字,我们也一起来认识一下这个故事的两位主人公吧。
(课件出示课文的第一段和最后一段)谁来读读?
生1:
读这两段话
师:
从这两段话中你知道了什么?
生1:
我知道了飞卫是射箭能手,有个叫纪昌的人跟着他学射箭。
生2:
我知道了后来纪昌也成了射箭能手。
师:
你能不能根据这两段话,再结合课题说一说这则寓言讲了一件什么事?
生:
两个学生分别概括
师:
总之,这则寓言讲的就是--
生:
纪昌学射
师:
刚才同学们根据课文的相关内容,把课题扩充成了一句完整的话,来概括文章的主要内容。
这是一个好方法,在今后的学习中,同学们就可以尝试用“题目扩充法”来概括文章的主要内容。
师:
故事中的纪昌开始只是想学射箭,到后来却成了“百发百中”的射箭能手(板书“百发百中”),你心中的问号是不是越来越大了?
生1:
纪昌是怎么成为百发百中的射箭能手的?
生2:
纪昌是怎么学射箭的?
师:
让我们带着心中的疑问一起走进故事,去感受纪昌学射的过程,见证纪昌成长的经历。
请同学们自由把课文朗读一遍,把字音读准确,句子读正确,读不通顺的地方反复多读几遍,把它读通读顺。
生:
自由朗读课文
师:
老师想听听同学们是不是已经把课文读正确,读通顺了,点到谁,谁来读,其他同学认真听。
生1:
读课文一、二小节
生2:
读课文第三小节
生3:
读课文第四小节
师:
课文读完了,你认为课题这四个字中,哪一个自最能突出文章的主题?
生:
学
师:
请大家再读课题
生:
齐读课题
师:
纪昌究竟是怎么学的?
请同学们再次默读课文,边读边划出文中描写纪昌“学”的句子。
生:
默读并划出相关句子
师:
谁愿意来读读你划的句子?
生1:
纪昌回到家里就开始练习起来……他的眼睛也不会眨一下。
师:
(课件出示这段话)谁也划到这段话了?
请你也来读一读
生2:
读
师:
你在读这段话的时候有没有哪一个词,哪些字眼,扣动了你的心弦,让你有所感触,有所惊叹?
生1:
我觉得“就是有人用针刺他的眼皮,他的眼睛也不会眨一下”,让我很吃惊。
师:
是啊,多么神奇!
这里作者用了什么修辞手法?
生2:
夸张
师:
用来说明,纪昌的本领练的--
生:
相当到家了
师:
什么是相当到家了?
生1:
就是练得很好了。
生2:
相当到家的意思就是,本领已经非常熟练了。
师:
怎么读才有味道?
生1:
读
师:
读得很不错,不过,还算不上“相当到家了”,谁再来试试?
生2:
再读
师:
九十五分,还有这么多同学想读?
我们一起来试试
生:
齐读
师:
还有哪里也让你为之一震?
生1:
“两年”,他坚持下来了,很了不起。
师:
这两年中纪昌都在干什么?
生1:
他躺在织布机下面,睁大眼睛,注视着梭子来回穿梭。
师:
是啊!
两年!
同学们可以想象一下,这两年中纪昌都是怎么练习的。
当晨曦微露,雄鸡报晓之时,纪昌就已经躺在--读!
生:
织布机下面,睁大眼睛,注视着梭子来回穿梭。
师:
直到夜阑人静,油灯昏黄,纪昌仍然躺在
生:
织布机下面,睁大眼睛,注视着梭子来回穿梭。
师:
夏天,酷热难耐,蚊虫叮咬,纪昌躺在
生:
织布机下面,睁大眼睛,注视着梭子来回穿梭。
师:
冬天,大雪纷飞,天寒地冻,纪昌依旧躺在
生:
织布机下面,睁大眼睛,注视着梭子来回穿梭。
师:
就这样,季节交替,寒来暑往,两年,七百三十个日日夜夜,纪昌就这样重复着做同一件事情。
如果是你,会觉得枯燥么?
会觉得乏味么?
可是纪昌就这么始终躺在
生:
织布机下面,睁大眼睛,注视着梭子来回穿梭。
师:
你认为纪昌是个什么样的人?
生1:
我认为纪昌是个有决心的人。
师:
把你的这个“决心”,写到黑板上。
生2:
我认为纪昌是个坚持不懈的人。
师:
“坚持不懈”用的好,把它写到黑板上。
生3:
我认为纪昌是个勤学苦练的人。
师:
把你的“勤学苦练”也写到黑板上。
还有这么多同学想说,把你们的感受都批注到书上。
生:
自由做批注
师:
让我们带着自己的感受,一起来读读这段话吧。
生:
齐读
师:
文中还有哪里也写到了纪昌的学?
生1:
读“纪昌记住了飞卫的话……竟然像车轮那么大。
”
师:
能把一只虱子看得像车轮那么大,这样的本领纪昌又是怎么练出来的?
你能抓住重点词语谈一谈么?
生2:
聚精会神地盯着。
师:
你知道“聚精会神”是什么意思么?
生2:
聚精会神就是很认真地做一件事情。
师:
不知道同学们是不是真正领会到这个词的含义了?
我们也来练一练眼力。
(老师在黑板上用粉笔点一个点,学生聚精会神地盯着,其间老师扮演妻子、朋友、邻居来干扰学生,学生都纹丝不动。
)
师:
通过同学们的表现老师知道了,原来聚精会神的意思就是非常专注地做一件事情,对与此无关的任何东西都充耳不闻,视而不见。
同学们如果能把这股精神用在学习上,并能持之以恒地坚持下去,那可就了不得了。
师:
据有关资料显示,纪昌这样一练就又是整整三年。
这三年中,妻子可能会经常责备他;朋友可能偶尔会来打扰他;邻居可能还不时会嘲笑他。
可是纪昌就这么每天站在虱子旁边,聚精会神地盯着它。
你认为纪昌是个什么样的人?
生1:
我认为纪昌是个持之以恒的人。
师:
把“持之以恒”写到黑板上。
生2:
我认为纪昌是个有毅力
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