6xxx书记在两学一做专题党课上讲话稿062.docx

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6xxx书记在两学一做专题党课上讲话稿062

做“四讲四有”合格党员讲课稿

xxx

（2016年6月xx日）

同志们：

根据“两学一做”学习教育安排，今天，我来到这里，给大家上一堂党课。

大家都知道，我们城区正在开展“两学一做”学习教育，两学：

就是学党章党规，学系列讲话；一做：

就是做合格党员。

做一名合格党员，具体来说，就是要做到“四讲四有”，讲政治有信念，讲规矩有纪律，讲道德有品行，讲奉献有作为。

一、讲政治、有信念

　　第一，什么叫政治？

政治就是指政府、政党等治理国家、治理社会的行为，或者是指维护统治的行为。

政治是各个集团团体进行集体决策的一个过程，尤其是指对某一政治实体的统治，比如共产党对中国的管理和治理。

政治是牵动社会全体成员的利益并且支配其行为的社会力量。

　　第二，中国共产党的政治理念是什么？

党的政治理念影响和决定着党的领导方式、执政能力和执政水平，是保持党的生机和活力的根本所在。

中国共产党的政治理念以“立党为公，执政为民，以人民为本，全心全意为人民服务”为核心内容。

中国共产党的政治理念，就是为了全人类的解放，为了实现共产主义这个长远目标。

中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务，他区别于西方政党的地方就在于共产党没有一党之私，代表的是人民的利益。

对每一个共产党员而言，必须讲政治。

讲什么政治?

就是讲中国共产党的政治纲领、政治理想和政治信念。

第三，怎样讲政治？

讲政治充分体现在入党誓词中，作为一名共产党员，如果能把入党誓词12个方面的内容全部做到，就真正是讲政治。

（1）“我志愿加入中国共产党”。

说明入党是自愿行为，既然是志愿入党，对于党的政治理念就应该自觉执行。

将其写在第一句，就是指后面发生的一切，都是心甘情愿、自觉自愿的。

（2）“拥护党的纲领”。

什么是纲领?

纲领就是政党为了实现自己的奋斗目标而确立的行动方略，包括党的指导思想、基本理论、基本路线、现阶段目标和最终目标五个方面。

讲政治非常重要的一环，就是要拥护党的纲领。

中国共产党现阶段（即社会主义初级阶段）的基本纲领是建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化的基本目标和基本政策。

中国共产党的终极目标是实现共产主义。

（3）“遵守党的章程”。

党章是党的最高行为规范，是统一全党思想和行动的基础。

党的章程就是各级党组织的行为准则，是每个党员的行为准则，党的各级组织和全体党员都应自觉遵守。

（4）“履行党员义务”。

履行党员义务是共产党员的天职，是向党组织所做的庄严承诺，不讲义务就是不讲责任。

（5）“执行党的决定”。

党有了章程，就要作决定，不同的阶段作出不同的决定。

作为党员，有个人意见可以保留，但是一旦作出决定，就必须不折不扣地执行。

（6）“严守党的纪律”。

无论是拥护纲领、遵守章程，还是执行决定，纪律是保障，必须严守党的纪律。

（7）“保守党的秘密”。

党是有秘密的，党的秘密直接关系到党和国家的安全和利益。

每名共产党员必须从维护党和人民利益的大局出发，保守党的秘密。

（8）“对党忠诚”。

忠诚就是“不是被动地执行”，入党誓词的第一句话就决定了“自觉自愿”。

既然是志愿加入中国共产党，就必须要对党忠诚。

（9）“积极工作”。

做党的工作不能消极怠慢，要积极地做。

当前，脱贫攻坚是党中央作出的决定，因此大家要积极投入脱贫攻坚工作，不能被动，不能消极怠工，更不能阳奉阴违。

（10）“为共产主义奋斗终身”。

要牢记中国共产党的终极目标是共产主义。

实现共产主义，需要几代人、十几代人甚至几十代人长期不懈的努力。

共产党员信仰共产主义，就应该从思想上坚定信念，站在时代的前列，站在人民群众的前列，团结带领广大人民群众为实现共产主义伟大理想而奋斗终身。

（11）“随时准备为党和人民牺牲一切”。

共产党是执政为民的。

“随时”，就是在党和人民召唤时，在个人利益与党和人民的利益有所冲突时，毫不犹豫地牺牲个人利益甚至生命。

（12）“永不叛党”。

战争年代，叛变投敌就是叛党;和平建设时期，腐败堕落就是叛党，会损害党的形象，必须严办。

既然你入了党，就不要当叛徒。

入党誓词的12个方面把讲政治的要求和内容讲得很清楚、很透彻，作为一名共产党员都不应忘记入党誓词。

为什么大家在重温入党誓词的时候，会有一种神圣、亲切的感觉，这就是组织的力量、信念的力量，所以讲政治要充分践行入党誓词。

　身为共产党员，随时随地都要讲政治、有信念。

当前，讲政治、有信念，最重要的是贯彻好四个意识：

一是政治意识。

即，党中央和自治区党委、市委和区委决定的事情，我们就要不折不扣地办，不折不扣地干；二是大局意识。

现在脱贫攻坚已经成为全党全社会的主要任务和中心工作，如果大家还是从个人的利益、从一个单位的利益、甚至从一个行业的利益去思考问题，那就是不讲大局、不讲政治；三是核心意识。

党组织是党执政的核心，核心意识就是要维护党组织的权威，与其保持高度一致；四是看齐意识。

要向核心看齐，向中央、自治区、南宁市、城区党委看齐，向党的纲领看齐。

现在存在两种情况，一种是“不看齐”，即部门按照自己的想法去做，不服从、不服务于中央、自治区党委、市委和区委的中心工作;另一种是“看不齐”，即不是他不想看齐，而是他看了却看偏了、没对端，有能力的原因，但是从政治的高度来看“看不齐”的问题，也是政治问题，也是不行的，为什么你就“看不齐”呢?

　　二、讲规矩、有纪律

　　第一，什么是规矩？

在古代，“规”“距”就是用来校正圆形、方形的两种工具，是一种度量衡。

《荀子·礼论》中有一句话“规矩诚设矣，则不可欺以方圆”，意思是“没有规矩不成方圆”，这是“规矩”的第一个习惯说法。

“规矩”的第二个说法，是指规则和礼法，古代的人与人之间相处有一些规范，过去就叫礼，也叫法，用现代汉语来解释，规矩就是纪律、就是规范。

第二，做人有做人的规矩。

做人要守人伦礼法。

历史上常讲的“五常”，指人与人之间的关系就是五对关系，即君臣关系（上下级关系），父子、父母和子女关系，夫妻关系，兄弟姊妹关系，朋友关系。

父子、夫妻、兄弟姊妹都是家庭里的关系，君臣（上下级）和朋友关系就是社会上的关系。

社会上的所有关系，不外乎两种，即“是我的领导”和“不是我的领导”，这里面就明确指出，做人是要有规矩的、是有礼法的。

古语说“君使臣以礼，臣侍君以忠”，上级对下级就要关心爱护、要有礼貌，不能呼来喝去;下级对上级要忠诚，要尊重上级，听从上级的安排。

古人云“修身齐家治国平天下”，每一个人首先是要“修身”，自身要提高水平，其次是要“齐家”，把父子、夫妻、兄弟姊妹这三对关系处好，最后才是“治国平天下”。

第三，做党员有做党员的规矩。

这个规矩是什么呢？

一名合格党员，至少要遵守五种纪律，即政治纪律、组织纪律、经济工作纪律、群众工作纪律和生活纪律。

政治纪律是前提。

作为一名共产党员，要拥护党的纲领，要讲政治、有信念，这就是政治纪律，如果不能和党中央保持一致，一边口头上讲“我要实现共产主义，我是中国共产党员”，一边现实生活中却是个机会主义者、实用主义者，一切只考虑自己，就不是合格党员。

组织纪律是保障。

下级要服从上级，少数要服从多数，全党要服从中央，这就是组织纪律，组织纪律保证政治纪律的实现。

还有班子里面的民主集中制，这也是组织纪律，是非常重要的，绝不能一人说了算，搞“一言堂”。

经济工作纪律是底线。

我们都是行使公权的人，拥有公共资源，如果把公共资源当作私权来用，当作私利来享受，就必然会违反经济工作纪律。

群众工作纪律是生命线。

中国共产党就是靠争取了人民才得到现在的执政权力，群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。

譬如，我们一个单位，做什么事情都要想到大家，如果你只想班子的几个人，只想你单位的几个人，就绝对管不好这个单位，所以一定要走群众路线、遵守群众工作纪律。

生活纪律是名誉。

生活纪律涉及党员个人品德、家庭美德、社会公德等各个方面，关系自身和党的形象。

每个人都有自己的名誉，要珍惜和爱护。

　　第四，“讲规矩、有纪律”要处理好“两种关系”。

一是要遵纪守法，依法办事，处理好工作与纪律的关系。

这重关系，往往容易被同志们忽略。

在现实工作中，工作与纪律的关系，相当于法律关系中实体法与程序法的关系。

首先，做工作要讲规律、讲科学、讲真理。

比如信访工作，“信访工作前期重于后期”这肯定是个规律，也是个真理，把信访前期工作做细做好了，把老百姓的思想做通了，后面解决问题就相对容易，就不会再出现上访事件。

其次，做工作要讲纪律，要讲规范、讲规矩、讲程序。

在工作中有不同意见，要用纪律和程序来解决。

每位同志都要处理好工作和纪律的关系，要处理好建议权和决策权的关系，这就是讲规矩、有纪律。

二是要处理好个人意愿、个人心情舒畅与工作和纪律的关系。

现在，有的同志只要不满意，就牢骚满腹，就不工作或者不好好工作，这就违反了工作纪律。

还有的同志，只要不满意就不服从组织安排、工作安排，就闹情绪，这就是不讲规矩、没有纪律。

在处理好这“两种关系”的过程中，还有注意法制和规范的制定，这是依法行政、遵守党纪党规的前提。

　　三、讲道德、有品行

　　第一，什么是道德？

“道”是万物万法之源，是创造一切的力量，它其中一个重要内容就是规律。

“德”是顺应规律，顺应自然规律、社会规律、经济规律、客观规律去做事的行为和意识。

“道德”出自于老子的《道德经》，如果做违反规律的事情就没有道德，就“缺德”。

道是在承载一切，德是在昭示道的一切。

“道德”演化到现今的社会，已经是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则和规范。

现在有一句话叫“罪莫大于无道，怨莫深于无德”，意思是没有比不讲道义更大的罪过，没有比不讲道德更能招来怨恨，说的是道德的重要性。

毛主席曾讲“得道多助、失道寡助”，意思是你只要按规律办事，道义自然就在那里，你就会得到大多数人的支持和帮助；如果你失去道义，丢失了规律，那么支持你的人就很少。

　　第二，如何坚守为人之德。

为人的道德如何坚守，这里同样是三点。

一是要认识和把握人际关系规律。

人与人之间的基本规律就是相互尊重，你只要尊重他，他也会尊重你。

市场经济社会有一条基本规律是等价交换规律，在这两条规律之上，还有条规律叫“平等律”。

相互尊重是平等，等价交换也是平等，人际关系规律就是要相互尊重、平等相待。

二是要维护“和为贵，以人为善，真诚相待”的人际关系。

“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。

只要与人为善，真诚相待，不被私心蒙蔽，就没有处不好的人际关系。

三是要塑造优秀的人格品行。

所谓“人格”，就像是把社会上的人分成一格一格的，每个人都只占一格，如果你的行为不出格，你就遵守了人格，你的人格就好；如果你行为“出格了”，就说明你没做到位，你的人格就不行。

共产党员要讲道德、有品行，就是要努力塑造优秀的共产党人的品格。

　　四、讲奉献、有作为

　　第一，什么是奉献？

奉献就是不求回报的爱、全身心的付出。

古时候，用手捧出来就叫“奉”；“献”是指的祭献，就是拿去祭神祭天祭祖宗的，这是不求回报的。

一个人，对家庭和亲人作奉献相对容易，但对工作和事业而言，要做到无私奉献就相对困难了。

所以说，对党的事业和人民的事业要做到无私奉献是一种境界，是一种思想的境界，是一种理想的境界，是一种觉悟的境界，是党性强、人格纯、人性美的一种表现。

特别是当前，越来越多的“为官不为、为政不为”现象产生，就是因为有人觉得没有“灰色地带”了，不能去权力寻租了，工作积极性也就下降了，这种人就是党性不强，是机会主义者、实用主义者。

但如果在这样的背景下，我们街道、社区的同志，还是在拼命工作，还是在无私奉献，那就是党性强、人格纯、人性美的表现，所体现出的境界就不一样。

　　第二，怎么讲奉献？

街道、社区是非常忙碌，也是最需要奉献精神的部门。

现在我们街道、社区绝大多数同志都是勇于奉献、敢于担当、加班加点，但也有个别人、个别同志做得有差距，也还存在着乐于偷闲、不思进取的现象。

党员干部，只有无私少欲，才能让人心服口服。

作为党员干部，大家一定要有一个意识，投机取巧只能蒙蔽一时，乐于奉献、堂堂正正做人做事，才能树立威信和权威。

因此，要做到讲奉献、有作为，关键要能约束自己、无私少欲，要能勇于奉献、敢于担当。

　　同志们，“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”，都要求我们要严于律已，只有这样才能真正做到忠诚、干净、担当，才能真正成为一名合格的共产党员、一名优秀的共产党员。

如果我们真正做到了中央所提的“四讲四有”，我们就是符合我们传统文化的美德和道德，也是符合我们人际关系规律和自然规律的，更符合党纪党规的要求。

今天的党课，也是堂“礼学”，希望能启迪大家去想一下、去思考一下、去总结一下，是不是按“四讲四有”的标准在要求自己。

如果大家这些方面都做到了、做好了，大家绝对会是一个好父母、好子女，也会是一个好丈夫或者好妻子，当然也会是社会上的好公民，更会是一个好党员。

让我们大家一起共勉，共同努力。