《论语》教学设计.docx
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《论语》教学设计
《古代诗歌四首》教学设计
科目
语文
课型
古诗教学课
课时
第一课时
三维
目标
知识性目标
1.学习重点文言词语,解读各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力;
2.了解《论语》的有关知识,明确其在历史上的价值。
3.学会朗读背诵文言文,掌握学习古文的方法。
4.联系自身学习经历,体会课文丰富精彩的内蕴,端正学习态度,改进学习方法;激发热爱民族经典文化的热情。
德性目标
言语实践性目标
教学重点
通过学习重点文言词语,理解各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力。
教学难点
结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。
诗意点或主问题
解读每首诗的思想感情
教法、学法
诵读法 探究讨论法
教学流程
教学环节
教师活动
一、
导入
新课
一、导入新课
同学们,中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦,在它源远流长的历史长河中,曾出现过不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极宝贵的文化遗产,《论语》就是其中的一部辉煌的巨著,它是中华民族优秀的文化遗产,对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。
即使在今天,它依旧光芒四射,熠熠生辉。
现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十二则》。
创造意境
增强兴趣
教师活动
学生活动
设计意图
二、
资料
链接
1、《论语》是我国古代文献中的一部巨著,是中华民族优秀的文化遗产,对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。
即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。
现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。
2、2、孔子(前551—前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人。
名丘,字仲尼。
鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
其思想核心是“仁”,“仁”即“爱人”。
他把“仁”作为行仁的规范和目的,使“仁”和“礼”相互为用。
主张统治者对人民“道之以德,齐之以礼”,从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世,进而实现他一心向往的“大同”理想。
他不求仕,集中精力从事教育及文献整理工作。
一生培养弟子三千余人,身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十二人。
在教学实践中,总结出一整套教育理论,如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神,及“知之为知之,不知为不知”和“不耻下问”的学习态度,为后人所称道。
孔子一生的主要言行,经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书,成为后世儒家学派的经典。
了解作品及作者。
三、
初读课文,扫除文字障碍,体会情感。
1.读准字音
人不知而不愠() 学而不思则罔() 论()语
思而不学则殆() 不亦说()乎 不逾矩()()
三省()吾身 传()不习乎 曾()子
一箪()食 曲肱()而枕之
2.教师导学
学习文言文,首先要掌握和积累一定量的文言词汇。
文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同,这好理解。
但有些词,古今意义发生变化。
如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解为“行走”,这个成语就讲不通了。
再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。
这些都与现代汉语完全不同。
学习文言文要特别注意这些变义词。
另外,一些文言虚词,如“之”、“乎”、“者”、“也”之类,意思比较宽泛,在不同的语言环境里,它的意思可能不同。
这就需要联系上下文,正确理解。
先仔细读几遍课文,理解各句中重点词语的意思。
如果开始不理解懂,试着再读几遍。
实在理解不了的,将问题提出来。
学生朗读课文并提出不理解的字词,教师帮助学生解决。
3.教师朗读示范。
学生体会语气、语调、停顿等。
4.学生自由朗读,齐读。
阅读
感知
四、
合作研讨,
深层探究
1.教师范读课文,学生齐读。
第一遍读准字音;第二遍读出节奏;第三遍抑扬顿挫。
2.小组合作解决字词意义和语句翻译,教师适时点拨。
第一章
(1)分析文义
子曰:
“学(学习)而(表顺承)时(按时(名词作状语))习(复习)之,不亦(也是)说(同“悦”)乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知(了解)而(表转折)愠(生气)不亦君子乎?
”
子曰:
“学/而时习之,不亦/说乎?
有朋/自远方来,不亦/乐乎?
人不知/而不愠,不亦/君子乎?
”
翻译:
孔子说:
“学了又按时复习,不也是很喜悦的吗?
有朋友从远方来,不也是很快乐的吗?
人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是一个品德高尚的人吗?
”
(2)课文探究
第1句讲:
学习方法
第2句讲:
学习的乐趣
第3句讲:
个人修养
第二章
(1)分析文义
曾子曰:
“吾(我)日(每天,名词作状语)三(多次)省(反省)吾身:
为(替)人谋(出主意)而(表转折)不忠乎?
与朋友交而(表转折)不信(诚信)乎?
传(传授的知识,名词做状语)不习乎?
”
曾子曰:
“吾日/三省吾身:
为人谋/而不忠乎?
与朋友交/而不信乎?
传/不习乎?
”
曾子说:
“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心?
和朋友交往是否诚实?
传授的学业是否复习了?
”
(2)课文探究
本章强调治学的人重视品德修养
第三章
(1)分析文义
子曰:
“吾十有(通“又”)五而(表顺承)志于学,三十而立(独立),四十而(表顺承)不惑(迷惑),五十而(表顺承)知天命(自然规律),六十而(顺承)耳顺,七十而(表顺承)从心所欲,不逾(超过)矩(规范)。
”
子曰:
“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。
”
翻译:
我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩。
(2)课文探究
1.本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
2.从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?
十五岁到四十岁:
学习领会
五十、六十岁:
安心立命,不受外界左右
七十:
主观意识和做人规则融合为一
3.道德修养的最高境界是怎样的?
思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。
4.我们从这一章中可以得到什么启示?
道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。
第四章
(1)分析文义
子曰:
“温(复习)故(就的知识,形容词做,名词)而(表顺承)知新(新的领悟),可(可以)以(凭借)为(成为)师矣。
”
子曰:
“温故/而知新,可|以为师矣。
”
翻译:
孔子说:
复习旧的知识,并从中获得新的领悟,做到这样的程度,可以成为老师了。
(2)课文探究
本章谈学习方法
五、课堂小结
这几章强调了学习态度要谦虚,学习方法上要独立思考和复习。
六、布置作业
1.背诵并默写前四章。
2.熟读课文五至十二章。
第二课时
教学要点:
1.朗读课文,背诵前四章;2.继续研读课文五至十二章。
一、朗读课文,检查背诵前四章,考查句子的翻译及重点词语的解释。
二、继续研读课文五至十二章
第五章
(1)分析文义
子曰:
“学而(表转折)不思则罔(迷惑),思而(表转折)不学则殆(有害)。
划分句子停顿:
子曰:
“学而不思/则罔,思而不学/则殆。
”
翻译:
孔子说:
“只学习不思考,便会迷惑而无所得。
只空想而不学习,就会有害。
”
(2)课文探究
本章讲学习方法,阐述学习与思考的辩证关系。
第六章
(1)分析文义
子曰:
“贤(品德高尚)哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪(忍受)其忧,回也不改其乐(乐于学)。
贤哉,回也!
”
句子划分停顿:
子曰:
“贤哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。
贤哉,回也!
”
翻译:
孔子说:
“颜回的品质是多么高尚啊!
一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊!
”
(2)课文探究
本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。
第七章
(1)分析文义
子曰:
“知之(代词,指代学问)者(……的人)不如好(喜欢,爱好)之者,好之者不如乐(以……为乐趣,名词意动用法)之者。
”
划分句子停顿:
子曰:
“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。
”
翻译:
孔子说:
“对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。
”
(2)课文探究
本章阐述了学习态度:
以学习为快乐
这一段运用了什么修辞?
:
顶真
讲学习的三个层次:
知、好、乐,层层推进,使说理更加透彻,令人信服。
第八章
(一)分析文义
子曰:
“饭(吃饭,名词作动词)疏(粗粮)食饮水(冷水),曲肱(弯着胳膊)而(表顺承)枕之,乐(乐趣)亦在其中矣。
不义(正当手段)而富且贵,于(对于)我如浮云。
”
划分句子停顿:
子曰:
“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。
不义/而/富且贵,于我/如浮云。
”
翻译:
孔子说:
“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”
(2)课文探究
本章讲人的道德修养
第九章
(1)分析文义
子曰:
“三(几个)人行,必有我师焉(在其中)。
择其善者而(表顺承)从(跟从)之(代词,学习),其不善者而改之。
”
句子划分停顿:
子曰:
“三人行,必有/我师焉。
择其善者/而从之,其不善者/而改之。
”
翻译:
孔子说:
“几个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人。
我选择他的优点向他学习,看到他不好的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。
”
(二)课文探究
本章讲学习态度:
向一切人学习。
不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有类似的毛病。
第十章
子在川(河)上曰:
“逝(流逝)者如斯(这)夫,不舍(舍弃)昼夜。
”
翻译:
孔子在河边感叹道:
“一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。
”
(二)课文探究
本章讲时光易逝,应珍惜时间。
本章运用了什么修辞?
:
比喻
用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝,指明时间的宝贵。
第十一章
(一)分析文义
子曰:
“三军(军队)可夺帅也,匹夫(普通人)不可夺志也。
”
划分句子停顿:
子曰:
“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。
”
翻译:
孔子说:
“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。
”
(2)课文探究
本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
第十二章
(一)分析文义
子夏曰:
“博(广泛)学而(表并列)笃志,切(恳切)问而(表并列)近思,仁(仁德)在其中矣”
句子划分停顿:
子夏曰:
“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣”
翻译:
子夏说:
“广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在其中了。
”
(2)课文探究
本章讲坚定信念、广泛学习。
三、学生齐读,鼓励当堂背诵。
第三课时
教学要点:
1.积累成语、名言、警句;2.文言词语用法、意义及特殊文言句式总结;3.《论语》的语言特点与文学色彩。
一、积累成语、名言、警句
1.找出你喜欢的名言警句并说说理由。
2.学了这篇课文,你认为哪些内容使你收获最大?
谈谈感想。
(让学生自由谈)
3.与课文自相对照,谈谈自己在哪些方面做得好些,在哪些方面还有欠缺?
应怎样改进?
二、文言词语用法、意义(通假字、古今异义、词类活用)及文言特殊句式总结
(1)通假字:
1.不亦说乎。
(说:
同悦,喜悦、愉快)
2.吾十有五而志于学。
(有:
同又,放在整数与零数之间)
(二)古今异义
1..不亦君子乎
古:
道德上有修养的人今:
泛指品德高尚的人
2.可以为师矣
古:
可以、凭借今:
可能、许可
3.饭疏食饮水
古:
粗劣今:
疏通、疏散
4.饭疏食饮水
古:
冷水今:
无色无味无臭的液体
5.匹夫不可夺志也
古:
普通人今:
无学识、无智谋的人
6.吾日三省吾身
古:
多次今:
数词,三
(3)词类活用
1.学而时习之时:
名词-状语,按时
2.吾日三省吾身日:
名词-状语,每日
3.温故而知新故、新:
形容词-名词,旧的知识、新的体会
4.传不习乎传:
动词-名词,传授的知识
5.饭疏食饮水饭:
名词-动词,吃饭
6.好之者不如乐之者乐:
名词-意动。
以……为乐
(4)一词多义
为:
可以为师矣(当,做)为人谋而不忠乎(替)
知
人不知而不愠(了解)温故而知新(懂得)
而
人不知而不愠(表转折)温故而知新(表顺承)
博学而笃志(表并列)
其
仁在其中矣(它的)其不善者而改之(他人)
(4)特殊句式
省略句:
1.可以为师矣。
“以”后面省略代词“之”2.其不善者而改之。
句首省略动词“择”
判断句:
1.贤哉,回也!
2.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
三、《论语》的语言特点与文学色彩
1.语录体散文
语录体散文是《论语》文体的基本特征。
它或是记录孔子的只言片语,或是记录孔子与弟子及时人的对话,都比较短小简约,还没有构成单篇的、形式完整的篇章。
但文字隽永,言近旨远,辞约意丰。
《论语》这种在对话中说理的形式,直接影响了先秦说理散文以及后世《世说新语》之类的轶事小说,乃至禅宗和宋明理学的《语录》。
2.文学色彩
《论语》的文学色彩在于刻画了孔子及其弟子的形象、性格以及言简意赅、含蓄隽永的语言。
分析
讨论
明确
五、
布置作业
1.完成学导练练习。
2.联系自己的实际,结合学习《〈论语〉十则》,写一篇短文,谈谈自己的生活感受和受到的启发。
学后反馈
一、生字词
论语(lún) 不亦说乎(yuè) 三省吾身(xǐng) 诲女知之乎(huì)
内自省也(xǐng)其恕乎(shù)愠(yùn)罔(wǎng)殆(dài)
二、解释加点的词。
1、学而时习之(按时)2、不亦说乎(通“悦”,愉快)
3、人不知而不愠(生气,发怒)
4、吾日三省吾身(每天)(自我检查)
5、与朋友交而不信( 真诚,诚实)
6、传不习乎(老师传授的知识)
7、三十而立(独立做事情)
8、四十而不惑(迷惑,疑惑)
9、不逾矩(越过、超过)(规矩、规范)10、学而不思则罔(迷惑)
11、思而不学则殆(有害)12、人不堪其忧(忍受)
13、好之者不如乐之者(喜欢,爱好)(以……为乐趣)
14、饭疏食饮水(吃饭)(粗粮)(喝)(冷水)
15、曲肱而枕之(胳膊)16、于我如浮云(对于)
17、逝者如斯夫(流逝)18、不舍昼夜(舍弃)
19、匹夫不可夺志也(普通人)20、博学而笃志(忠实、坚守)
21、切问而近思(恳切)22、仁在其中矣(仁德)
三、翻译句字。
(1)人不知而不愠,不亦君子乎?
人家不了解我却不怨恨(他),不也是君子吗?
(2)吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
我每天多次地反省自己:
替别人办事是不是尽心竭力了呢?
同朋友交往是不是做到诚实了呢?
老师传授给我的知识是不是复习了呢?
(3)温故而知新,可以为师矣。
在温习旧知识后,能有新体会、新发现,就可以当老师了。
(4)学而不思则罔;思而不学则殆。
只读书却不思考问题,就会迷惑而无所得;只空想却不读书,就会有危险了。
(5)知之者不如好之者,好知者不如乐知者。
知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。
(6)择其善者而从之,其不善者而改之。
(我)选择他们的长处来向他们学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。
(7)逝者如斯夫,不舍昼夜。
时光像流水一样消逝,日夜不停。
(8)不义而富且贵,与我如浮云。
用不正当的手段得到的财富和地位,对我来讲就像天上的浮云一样。
(9)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
军队可以夺去它的主帅;但哪怕是一个最普通的人,也不可以夺去志气。
(10)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
广泛地学习而且能坚守自己的志向,恳切地提问并且能多考虑当前的事情,仁德就在其中了。
四、理解性默写
(1)孔子谈学习的方法和做人的涵养时,“学而时习之,不亦说乎?
”是学习的方法;“有朋自远方来,不亦乐乎”是学习的乐趣;“人不知而不愠,不亦君子乎?
”是与人交往的态度。
(2)曾子每天从三个方面反省自己,“传不习乎?
”反省自己是否热爱学习;“为人谋而不忠乎”反省自己是否讲诚信;“与朋友交而不信乎”反省自己交朋友是否诚实。
(3)孔子讲道德修养不是一朝一夕的,最高境界是:
“七十而从心所欲,不逾矩。
”这一阶段人的主观意识和做人规则融合为一。
(4)我们的日常学习生活中,尽量广泛的阅览典籍,反复思考其中的涵义,对已经听闻的知识,也要定期复习,才能有新的领悟。
这个过程孔子是这样说的:
“温故而知新,可以为师矣。
(5)《论语》中讲学习与思考的关系的句子是:
“学而不思则罔,思而不学则殆”。
(6)学习知识重要的是培养学习的兴趣,孔子的弟子颜回忍辱负重、不惧困难的乐观学习态度值得我们学习,他“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。
(7)阐述求学的三种境界并以学为快乐的句子是:
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”
(8)《论语》中体现孔子看待和求取富贵的具体原则,即须合于“义”与“仁道”,否则他是坚决不予接受的句子是“不义而富且贵,于我如浮云。
”
(9)《论语》中说向一切人学习,随时随地都要注意学习的句子是:
“三人行,必有我师焉。
”
(10)论述要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处的句子是“择其善者而从之,其不善者而改之。
”
(11)孔子感叹时光易逝,以勉励学生要珍惜时间求学的句子是:
“逝者如斯夫,不舍昼夜。
”
(12)军队的首领可以被改变,但是男子汉的志气是不能被改变的。
用《论语》的话就是:
“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”
(13)《论语》中说既要广博地学习各方面的知识,又要切合实际地多想与自己生活密切相关的事的句子是:
“博学而笃志,切问而近思。
”
五、问答理解题
1、课文中阐述学习方法的句子有:
(1)学而时习之
(2)吾十有五而志于学(3)温故而知新(4)学而不思则罔,思而不学则殆。
2、阐述学习态度的句子有:
(1)有朋自远方来,不亦乐乎?
(2)知之者不如,好之者不如乐之者。
(3)三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
(4)逝者如斯夫,不舍昼夜。
(5)博学而笃志,切问而近思
3、阐述人的思想品德修养的句子有:
(1)人不知而不愠,不亦君子乎?
(2)吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
(3)人不堪其忧,回也不改其乐。
(4)不义而富且贵,于我如浮云。
(5)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(6)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
六、译文:
1、孔子说:
“学了(知识)又按时复习它,不也是很高兴吗?
有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?
人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是君子吗?
”
2、曾子说:
“我每天多次反省自己:
替别人办事是不是尽心竭力呢?
和朋友交往是不是诚实?
老师传授的学业是不是复习了呢?
”
3、孔子说:
我十五岁就开始立志做学问,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同意见,到七十岁能随心所欲,又不会逾越规矩。
4、孔子说:
温习旧的知识,可以得到新的理解与体会,就可以当老师了。
5、孔子说:
“只学习不思考,就会迷惑;只空想而不学习,就会有害。
”
6、孔子说:
“颜回的品质是多么高尚啊!
一箪饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得其乐。
颜回的品质是多么高尚啊!
”
7、孔子说:
“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。
”
8、孔子说:
“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这其中了。
用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”
9、孔子说:
“几个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人。
我选择他的优点来学习,(看到自己也有)他们的缺点就要改正。
”
10、孔子在河边感叹道:
“时光就像这流水一样消逝,日夜不停!
”
11、孔子说:
“军队的可以改变主帅,但哪怕一个普通人,也不可以改变志气。
”
12、子夏说:
“广泛地学习,坚守自己的志向,恳切地提问并且能多考虑当前的事情,仁德就在其中了。
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