度福州市质检作文作品样卷.docx
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度福州市质检作文作品样卷
2017年3月福州市质检作文样卷
改得了的“存款单”,改不了的“存款”
参考得分:
55分
重庆小伙伴将三百的存款单修改成三万,然而母亲一夕取钱使梦幻的泡沫被残忍戳破。
窃以为,修改存款单如空中楼阁,终非长久之计,惟真实方可动人。
或有人言:
为使亲人开心,善意谎言又何妨?
然而如新闻所报,银行报警,家事闹上报纸,难道母亲会开心吗?
修改存款单,终究只是一种“阿Q”式的自我安慰,更暗含了真诚的缺失,并不能与“孝”或是“善于谎言”扯上关系。
林达曾言:
“刺破水面的锐利冰峰,或许只是冰山的一角。
”我们是否可以从一张修改了的存款单中窥得这位青年,乃至当下奋斗的一代的心理?
为求使亲人欢颜,选择的不是来年加倍辛勤的工作,也不是在亲人身边温暖贴心的关怀,而是“修改”。
这张单子,蒙蔽了父母,更蒙蔽了自己,使一家皆沉溺于美梦之中,使心中惰性的种子悄然滋长。
倘若美梦未被戳破,我猜想这位青年来年亦会选择如此,直至山穷水尽。
究其根本,是逃避式的心态促成了这场闹剧。
然而他何须逃避?
初入社会,工资微薄是自然之事,更遑论父母一片拳拳爱子之心,自是温暖鼓励,何须苛责?
“岁月本长,而忙着自促;天地本宽,而鄙者自隘,风花雪月本闲,而扰攘者自冗。
”正如洪应明所写,青年本无必要修改存款单,却因急功近利之心,逃避之心选择了修改,制造了一个需要更多谎言填补的谎言。
然而存款单可改,存款不可改,惟有真实地从“300”到“3万”,才可以令人安心,否则不过是自己给自己负上一个令自己夜里辗转反侧的担子。
在这个被按下了快进键的社会中,看着本本成功人士的传记,奋斗者心中不由浮起豪情。
但成功哪里总是来得那么快呢?
理想与现实差距之下,哪里只有一张“修改过的存款单”?
下至上小学的孩子谎报作者进度求得表扬,上至政府报道莫须有的政绩使民众夸赞,不由令人叹息。
何妨放慢步伐,但脚踏实地,以真实的“存款”替代虚无的“存款单”?
浮躁,逃避之风当被取缔,真诚,实干之风才应成为社会的主流。
存款单改得了,存款改不了,天花乱坠的成就说得出,虚无的内心却仍待填补。
去逃避之风,扬真诚实干之精神,莫让“修改存款单”再次上演。
正本归人行清源得真善
参考得分:
52分
近日有报道说一伙子因工作一年存钱太少无颜见父母,运用职业特长伪造大额存款单,却因母亲拿去取款被识破。
对此事件,我认为小伙子修改存款单的行为是错误的。
诚然,有网友认为这是善意的谎言,可安慰父母的希冀之心。
但是,谎言终究是谎言。
这样造假的安慰,也不过是水中月,镜中花,是没有任何意义的。
固然能欺骗一时,但终究还是会被识破的,到了那时,父母心里成倍的希望破灭之苦会伴随着被亲儿欺骗的心痛一同返还。
若至于此,何必当初?
再者,父母最为看重的不是存款,而是儿女的一片真心。
而这种造假行为是对父母真正期待与真情的辜负。
无父母不对自己子女抱有望子成龙的期许,对于存款单上数字的重视就是一种体现。
但这种期望比起对子女的信任和依赖相差太多。
为了达到父母的期望而丢弃父母的人与人之间最基本的信任,实为舍本逐末,得不偿失。
况且,小伙子的造假行为,不仅是对情的玷污,也是对法的漠视。
他的造假行为,触犯了法律规定,为银行的工作带来麻烦,更扰乱了存取秩序,为社会带来不良风气。
善心孝心固然是好的出发点,但是社会的良好公共秩序才是促进社会良性发展的根本保障,若是所有人都高举孝心大旗,漠视法律,那么社会会混乱不堪。
法治的落实也就无从谈起,社会再次倒退回千年前的人治封建时代。
因此,我们在表达孝心遵从美德的同时,还要兼顾法律。
这位小伙子修改存款单的行为,于情,是对父母一片爱心的辜负。
他只知工作赚钱,不知父母之爱的伟大,不知父母即使在你身无分文一贫如洗时也对你不离不弃,他们对你最大的期望,只是全身心的信任与依赖。
他的行为,于理,是对社会的危害。
造假的结果造成了不必要的秩序混乱以及人心浮动,宣扬了错误的价值观。
但同时也引发社会的关注与深入思考,对民众有警醒作用。
从他的行为及承担的后果,我们不难得出一个道理:
遵守法律法规方能利人利己,脚踏实地做事才能求仁得仁。
虚假中难见真心
参考得分:
52分
在外地辛苦工作一年的小伙子积蓄无几,便利用其制图特长送给父母“虚假存款单”,最终尴尬露陷。
莫衷一是的公众评论中,或认为此举为“善意的谎言”,或指责其虚假“孝顺”。
细细思忖,看似微不足道的此事背后却折射出当今社会的问题:
虚假中是否难见真心?
我认为,这个小伙子“煞费苦心”的所作所为只能定义为虚假的掩饰,不仅在法律方面与规则背道而驰,更难看出其中对父母的“真心”。
或有人言,此番“善意的谎言”更能体现出小伙子对父母的挂念与孝顺,带去宽慰。
诚然,一时间看到孩子事业有成的父母必然欣慰不已,但当谎言勉强支起的高楼轰然坍塌,他们却又是最为心痛、无奈的人——此番此举怎能称之为“孝”?
又怎见其真心?
小伙子打拼一年仍无积蓄,其焦虑之情固然可以理解,但利用职业特长造假以掩饰尴尬只是饮鸩止渴,最终得不偿失,这不仅是对制图行业的抹黑,而且是触及法律的危险举动。
若是在规则面前打着“人情”的幌子胡作非为,积羽沉舟,谁又能预见这个小伙子未来又会撒下怎样的弥天大谎?
诚如《自私的基因》一书中所言,基因总是自私的,但父母对子女无私的爱却是基因利他主义难得一见的体现。
父母对子女的爱往往不求回报,他们为孩子的腾飞而倍感欣慰,却也未尝拒绝为失意落寞的孩子送去宽慰的拥抱。
由此可见,重庆小伙造假的行为也是对父母真心的伤害。
换言之,若他以乐观积极的心态回乡,在与父母促膝长谈间分享自己的打拼经历,谈论未来的计划与预想,我相信即便他此时囊空如洗,也一定能为父母带去宽慰与喜悦。
而那番虚假的举动却只暴露他急于掩饰的尴尬,难见真心。
此事引发的反思却可以让人们再次聚焦于“究竟如何才是真心孝顺”。
当今社会,于繁弦急管中穿梭的人们似乎把物质看得过于重要,子女对长辈的“真心”大多停留在存款单中冰冷的一串数字中——这是真心吗?
看似热情、挂念的背后却流露出几分虚假的敷衍。
所谓真心,并非如新闻中小伙的造假以宽慰父母,而是内心真正挂念,在精神上宽慰长辈,时常的谈天、聚会中往往能见其真心。
小伙子虚假行为之后难见真心,这应当引起我们的警醒与反思。
在这个造假、欺骗横行的世代,也只有一颗赤忱温暖的真心显得弥足珍贵了。
粉饰岂无咎,诚心可事孝
参考得分:
52分
“百善孝为先。
”在当今社会,我们诚然肯定物质支持对事孝的助力。
但回顾异乡小伙假冒取款单,“欺骗”母亲以赚大钱之实的举动,我们却不禁要发问:
“PS”后的孝心,真的珍贵无暇吗?
我以为,粉饰的孝心虽有情,然于理有咎。
即使没有大把钱财,以诚事孝,亦可有功。
闻我此言,或有人说:
小伙此举,算是善意的谎言,可以谅解。
倘若就寄回300元,岂不很丢面子?
诚然,囊中羞涩的孝举确使人有“腹中一空”的愧贫之感。
然从长远来看,母亲信以为真,用假取款单取钱露馅,岂不更无面子?
事后静言思之,想到儿子为了几片钱不惜背弃诚信做人的底线,岂不更加心伤?
善意的谎言确有善心,但却会给谎言的大行其道披上合情合理外衣——若是这种行为得到赞许,难免以后会有“三百作三万”,“三千做三千万”的谬闻传出,其为患也深。
《理想国》中,柏拉图曾借助苏格拉底之口说:
“金钱与贝壳瓦片无甚差异。
”回顾斯人斯事,我们应该当反省,是什么样的心态促使着小伙改存款单?
答案便在李慎之之著作中:
“对物的追求,对金的尊崇,是使人心趋于物化的毒药。
”曾几何时,我们也相信“诚心可事孝。
”有心意,能使父母快乐便是孝。
然而,时光流逝了数十年,国人在经济上站了起来,却在“知孝事孝”的地方倒了下去。
只知给父母送钱,只知金钱之贵,却不识诚心,事孝真心诚乃孝之根本,怎么能真正、确实地使父母安度晚年呢?
然而,回顾当下之语境,似小伙这般肯要面子,极力使父母贪一晌欢的人还是少数,更多的儿女,只是把一沓钱送到父母家里便了事,不愿见一面,说一句话,更不要谈在存款单上做文章。
深究其因,此二者所乏皆为事孝之诚心,前者失之于诚信之诚,后者失之于心诚之诚,其实无异,都应引起世人之忧,有识者之思考。
今日,社会呼唤尽至孝,达真孝之公民,“孝之为德也大矣”,不能上事父母,以竭抚养之思,则无以承慎终追远之德。
然于此拜金之际,吾辈须谨记以诚事孝之原则,不以金钱以惟一的回报方式,而尊真心诚意为根本;拒绝粉饰太平的做法,改正拜金之念,消解物化之心,由是不负天地宗亲。
诚如此,则于己于亲之幸,社会之幸,甚或民族之幸。
攒钱不易,守诚亦难
参考得分:
48分
近期在重庆,银行报警称有人伪造存款单取钱。
最后得知是在外工作的小伙为了颜面伪造了一张假存款单回家过年。
由此引发了更多网友之关注。
修改存款单的背后,难道仅仅只是一个“善意的谎言”抑是还有其他缘由?
于笔者观之,“善意的谎言”虽情有可原,但仍是不应提倡的欺骗,这样的谎言不仅是对自身努力的不认同,更寒了家中父母期盼子女归来这心。
首先,碍于颜面伪造存款单,是为第一错。
于家中殷切等待的父母而言,归家之子的平安最令人满足,但却是由于游子颜面而取出的存款单在一定程度上质疑了双亲的拳拳爱子之心。
其次,利用特长伪造存款单,是为第二错。
父母费尽心思寄予厚望的孩子居然对于自己赖以生存的专长来欺骗父母感到逼不得以,在对自己专长的不尊重之余,还有辜负双亲心血培育之嫌。
错上加错,已无更辩之余。
但这样的事件发生,更应该为当下社会现状敲响警钟,而不应只将其作为“闹剧”,看看便过。
“小伙为回家过年伪造存款单”事件,直戳当下社会“回家难”的时代痛点。
犹记得这样一个街头采访,采访者对于“是否想归家”这一问题给了斩钉截铁的答案,“想”,但当被问到“会不会回家过年时”却犹豫片晌,答曰:
“不会,钱没攒够,不愿见父母”。
自古以来,回家过个团圆年一直是华夏儿女的传统,现如今为何会给出了一个不愿的答案?
原因不只局限于个人的攀比心理和自卑心“没有别人攒的多,对不起父母”,更应该是形成错误价值观的攀比之风盛行的“物质至上”时代。
有位作家曾“一针见血”地刺破这一事实:
“我们生活在一个物质无比富足,但精神极其匮乏的时代。
”
因为缺乏诚信,“小伙伪造存款单”;由于缺乏诚信,“租男女友回家过年”盛行一时;这些看似“荒诞”的“剧目”背后,有这个时代的悲伤与疼痛。
有家而想归不得归,所畏惧的不只是辜负了父母的期待。
更畏惧的是自己被逼犯下的“不诚”之恶。
要想减少甚至杜绝此类事件所要做到的不只是树立个人的自信心,强化家庭的归属感,更要注重的是社会的守诚之风和正确的“三观”树立。
不要让孝心与欺骗挂钩
参考得分:
45分
近期,在微博上,一位小伙子辛苦工作一年,才存下300元钱,过年了认为无颜见父母,便用PS将300元变成了3万元,结果母亲去取款被当作伪造存款单取钱使银行报了警。
此事一出,网上众说纷纭。
就我所见,于情,这位小伙子其实也是担心父母为自己工作之事操心,也可以说是一片孝心。
但是于理,伪造存款单是犯罪行为,所以这种修改存款单的行为,我理解,但我反对。
这位小伙子其实本质是好的,并没有以要欺骗银行来达到获取利益的目的。
只是为了安抚其父母,但是,不管怎样,伪造存款单这一行为是错误的,不管用何种方式来安抚父母,触碰到法律的事是万万不可为的。
可想而知,当母亲满怀期望地去取自己儿子给的钱时,却被告知是伪造了存款单,母亲是多么地委屈和失望,以及恨铁不成钢,此时母亲除了被欺骗的恼怒,不会想到儿子安抚母亲的用心,所以这样的结局,也可说明这种做法十分不理智和错误。
其实,就算小伙子拿着300元的存款单回去了,在父母看来,只要是自己孩子辛苦劳动所得,也不会过多责备,但是,却让父母感受到来自最亲的人的欺骗,这就让亲情打了折扣。
我觉得,小伙子最初可能只是给父母看一下存款单,没有料到母亲会去取,让父母蒙受欺骗,小伙子难道就能心安理得地接受父母的赞扬?
答案当然是不能。
所以这种行为若不拆穿小伙子良心受到谴责,但是,事情败露,所有人心里都不好受,所以这种多害少利的行为,还是不做为妙,诚实坦白,将自己这一年来做的事业和收入都摆在明面上,我想,都是家人,一定会鼓励你第二年再创更优秀的成绩。
当孝心是用欺骗来体现的,那么,这种用欺骗建立的亲情,会很快土崩瓦解。
没有任何一种善意的谎言可以侵犯他人利益,所以孝顺父母,不要欺骗,用自己的真实能力来回报父母的养育之恩,这样才是孝顺的更好体现。
存款单虽假,爱母心是真
参考得分:
42分
《阅微草堂笔记》中的年少陶郎贫而求学,受冻挨饿,却仍对盲眼老母笑言:
“呼呼!
好食,好学!
”繁华翳障,俗世莽莽,若为侍亲至孝,一个“善意的谎言”又何妨?
林达曾言:
“划破平静水面的冰峰,它或许只是冰山一角。
”诚如斯言了,我们不仅要看到“伪造存款单”这一表面现象,更要注意其冰山本质,那便是真实的爱母之心。
质言之,“伪造存款单”并非小伙子自私、虚伪的产物,而是用“善意的谎言”让母亲对在外游子感到安心的行径。
细思之,哪一位母亲不希望漂泊在外的儿女过得顺利安稳?
或许仅仅一顿饭、一笔钱、一个“善意的谎言”便可以让父母安心,是真正的“报喜不报忧”,可被理解!
或有人言,小伙子的行为是彻头彻尾的欺骗,“没钱只要有心就够了”。
然“有心”一词并不是万能的,甚至显得有些空洞。
如此说辞固然有理,但仍有站在道德制高点、无视实际情况之嫌。
“情感无法脱离物质需求而单独存在。
”(亚当·斯密语)而物质需求在此光怪陆离的年代已然成为了实际行动中最有效的第一步。
此“善意的谎言”即为有效的实际行动,脱离空谈之后的侍亲至孝之情也显得弥足珍贵。
一代通儒顾炎武,在学术界、官僚场上性格激烈,“开炮”无数,却仍在老母发怒时“长跪不起”,悄言自己“不再投身于外”,把母亲哄到平静才敢离去;冰岛上的年轻人们在离开家乡之前,按照老祖宗传下来的规矩,对着父母念十六遍“我会很快归来”才含泪出门闯荡,一去或许又是几十年——殊不知,他们的父母又何尝不懂这“善意的谎言”而流泪!
在亲情里,或许“善意的谎言”早已成为公开的秘密,如同刘瑜所说的“屋外的太阳”一般由两代人共同维持,而继续流传下去——我们又何必拆穿它!
细思之,小伙子伪造存款单的行为又让我们悲痛地看到游子在外的辛酸,“辛苦工作一年”却口袋空空。
悲哉!
挪威喜剧家易卜生曾坦言:
“社会如同一条船,每个人都必须做好掌舵的准备。
”由此观之,政府应出台举措促进就业安排的提升,我们也应以最大的善意帮助身边的每一对父母孩子。
唯有像小伙子这样的群体得到足够的帮助与支持,“善意的谎言”方可完全变为“善意”,孝心不再被人质疑,可以此成就中华民族乾坤之朗朗清清。
云山沧沧,江水泱泱;爱母之心,山高水长。
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