高三语文二轮专题测试 实用类文本阅读.docx

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高三语文二轮专题测试实用类文本阅读

2019-2020年高三语文二轮专题测试实用类文本阅读

一、阅读下面的文字，完成

（1）-（4）题。

（25分）

倒立的马云，一切皆有可能

苗向东

在地球人眼里，马云是来自火星的异类，而马云也很配合这个角色。

马云有一个绝活：

单手倒立。

他能够一只手撑，倒立数分钟而面不改色。

他不仅自己练倒立，还要求全体干部员工练倒立。

他说：

“当你倒立时，世界会变得不一样。

”马云有句口头禅：

倒立看世界，一切皆有可能。

马云儿时的偶像是小鹿纯子。

而纯子最吸引他的就是遇到困难时就倒立，于是马云认为这个倒立一定是一个化险为夷、转危为安的“法宝”。

所以马云把倒立练得炉火纯青，甚至学会单手倒立的绝技。

后来他创立了公司，在面临“非典”的困难时期，公司如何走出困境呢？

一次，马云看到一幅画，上面画了许多鱼，但除了一条之外都往一个方向游，只有这条鱼是往相反的方向走，这幅画的题目叫《换个方向，你就是第一》。

于是马云悟到：

淘宝网换一个方向，也许我就是最先到达终点线的人。

于是他想到了通过练倒立，来让大家学会倒立着看世界。

为此马云自xx年以来做了一个特殊规定：

每个进入淘宝网工作的人员，无论胖瘦、高矮，都必须在3个月内学会靠墙倒立。

男性需保持倒立姿势30秒才算过关，对女性的要求稍低些，10秒即可，否则只能卷铺盖走人。

为什么要练习“倒立”呢？

一是可以锻炼身体，不用任何器械，训练很方便；二是通过练习倒立，促使大家对任何一个问题都能够用另一种眼光来看待，养成“换位思考”、“逆向思维”、“多位思考”的习惯，培养创新精神。

自此，“倒立”成为阿里巴巴企业文化的一个重要元素。

此后马云无时无刻在鼓励这种“倒立”视角。

xx年8月的一天，马云突然找到秘书，神秘兮兮地说：

“走，跟我去淘宝！

我今天要临时抽查，要所有高管都给我倒立，看看他们会不会。

”在淘宝专门的倒立室里，每一个高管轮流在马云面前演示倒立。

果然，有几个高管没能完成。

马云甩下一句话：

“限期整改，过段时间复查。

”几位没有过关的高管人员，通过训练很快就掌握了倒立的技巧。

倒立思维的结果，就是马云始终走的是特立独行之道，不断打破常规，在与竞争对手过招时，从不按规则出牌。

马云有很多奇特的“倒立观”，他信奉这样的理念：

永远不做大多数。

“如果一个方案有90%的人都说好的话，我一定要把他扔到垃圾桶里去。

因为这么多人说好的方案必然有很多人在做了，机会肯定不属于我们。

”于是马云没有投身热门的门户网站的红海，而是看中了国外市场上运行失败的B2B模式；没有擒贼先擒王，而是专攻中小企业；没有虚张声势打造影响力，而是出其不意得玩起了“西湖论剑”，来的宾客里居然有美国总统克林顿；没有在互联网急速膨胀烧钱的年代跟风，而是把高盛公司xx年的500万美元的风险投资用到了xx年。

逆向思维可以构成核心竞争力，这是马云倒立后得到的逻辑，所以他总能把自己置于冷静旁观者的角色，游刃有余。

伴随着阿里巴巴网站的成功，马云也一直以“反其道而行”的商业思维成为具有反常规精神的企业家代表。

仅靠倒立显然远远不够，马去还将倒立不断延伸、扩展。

学会站在客户的角度来看问题，而不只是站在自己的角度看问题，有时候，客户是你的上司，有时候，客户也是你的员工。

对于经理人而言，大部分人的思路是先站在个人立场上考虑问题，如果换一个思路，学会站在公司立场上考虑问题，反倒更容易让自己脱颖而出。

他用不同的视角看问题，逆反思维、反教条、出人意料，在严峻的经济形势下，这种思维的商业逻辑体现了出更大的商业价值。

马云的倒立，用熊彼特的话说就是“创新”，用汤姆·彼得斯的话说就是“颠覆”，用安德里·格鲁夫的话说就是“惟有偏执狂才能生存”，用柳传志的话说就是“重新写一份菜谱”。

结果倒立着的马云和倒立着的阿里巴巴人，用一个完全不同的视野，神奇地走向了成功。

（摘自《格言》xx年4月下）

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，不正确的两项是（5分）（）

A．马云“倒立看世界”的独特思维是受到他儿时偶像小鹿纯子的启示而产生的。

B．“永远不做大多数”的理念是马云奇特“倒立观”的反映，体现了他的特立独行之道。

C．马云倡导“用不同的视角看问题”是指不只站在自己的立场上，还应站在客户的立场、公司的立场上考虑问题。

D．马云做事不钻热门，不跟风，不造声势，这说明他很有自知之明，知道自己的竞争力不行而做出如此抉择。

E．马云是具有反常规精神的企业家代表，其淘宝网和阿里巴巴网站的成功就很有力地证明了这一点。

（2）“在地球人眼里，马云是来自火星的异类”,概括其作为“异类”的具体做法。

（6分）

（3）“当你倒立时，世界会变得不一样。

”阐明马云的这句口头禅所蕴含的逻辑思维及商业优势。

（6分）

（4）着重阅读最后一段，用自己的话对“马云的倒立”加以评价。

并结合文本内容，阐述做此评价的理由。

（8分）

二、阅读下面的文字，完成

（1）-（4）题。

一个永恒的教书匠--季羡林

晚近，季羡林先生的头衔，除了教育家、文学家、社会活动家，通常还有一项“国学大师”。

为此，有人在报上陈辞，认为“季羡林的专业是佛学和梵文研究，算不上国学大师”。

有人又撰文反驳，认为“传统国学的许多重大领域季羡林都涉及到了，绝对称得上是国学大师”。

xx年5月，中央电视台拍摄季老的专题，拿我作陪衬，其间就提到了这段公案，问我怎么看。

卑之无甚高论，窃以为，这事不值得争辩，在东西融会、环球一村的21世纪的今天，国学大师也者，既不应是一味钻故纸堆的冬烘先生，也无所谓荣辱褒贬。

要我说，季羡林就是季羡林，他是一个平凡的人，也是一个大有人格魅力的人。

他的平凡，即如他所说，只是一个教书匠，至多再加一个写家；他的大有人格魅力，就在于亦儒亦释亦道，而又非儒非释非道，从心所欲，脱略形迹，无法取替，不可超越。

这后八个字，是我自己加的，季先生生前若听到，一定不赞成。

记得有一年，胡光利、梁志刚两位学兄出版《此情犹思--季羡林回忆录》，在前言中写上“国学大师”“国宝级学者”“北大惟一终身教授”等词，季先生阅后，坚决要求删去。

季先生说：

“真正的大师是王国维、陈寅恪、吴宓，我算什么大师？

我生得晚，不能望大师们的项背，不过是个杂家，一个杂牌军而已，不过生的晚些，活的时间长些罢了。

”

xx年，第19届世界诗人大会在我国山东泰安召开，会上，季羡林、高占祥、李国彝三位被评为世界桂冠诗人。

这又是一顶高帽。

组织者的心思，咱不去猜测，高占祥、李国彝二位的成就，咱也不去评估，且说季先生。

季先生在中学时，曾有“诗人”外号，说明他是喜欢诗的，是有这方面的素养的，但他一生发表之诗，据笔者所知，不会超过十首。

季先生著作等身，身列作家之林，还自谦是票友。

以不到十首诗的数量，荣膺世界桂冠诗人称号，他老人家肯定会感到惶恐。

我没有猜错，一次见面中，季先生说了创作经过。

季先生讲：

“原本是泰安地区来人，说请我写一首诗，关于泰山的。

我自幼景仰泰山，至今初衷不改，兴致一上，就动笔了。

7月29日（xx年），温总理来，来得特早，我桌上摊着稿纸，没有收拾。

总理问我最近在写什么，我说在写关于泰山的诗，并且念了开头几句。

以后新华社就作了报道。

再以后，你们都知道了的，我季某人忽然就成了桂冠诗人。

”说到这儿，季先生转为“难得糊涂”，他说：

“桂冠诗人不是随便戴的哦，他们这么做，只能使我脸红。

”

“中国牌”的荣誉有它本土特色的游戏规律：

往往，在你需要的时候，它总是千推万阻，避而不见；在你不需要的时候，它却是不邀自来，蜂拥而至。

--算了，撇开这些背后的玄机不谈，话题还是回到季先生。

笔者觉得，仅就94岁的老人，依然拥有这般创作活力，《泰山颂》就值得一读；在这一点上，季先生完全用不着脸红。

季先生写完搁下，但一直未定稿，他自觉不够完善，到了2008年12月21日，97岁了，又拿出来修改，在一处添了三行24字：

“万木争高，万卉争艳。

争而不斗，和谐自然。

天人合一，宛然实现。

”其他几处亦有修改。

这种“春蚕到死丝方尽”的精神，着实令人感动。

泱泱中华，特点是人多，人多思想杂，俗话说“林子大了，什么鸟儿都有”，许多议论，是颇为滑稽的。

譬如有人转给我一篇文章，是从网上下载的，讽刺季老是官迷，理由是从杨绛的《我们仨》推测，那个想当中国社科院副院长，而最终没有当成的，估计就是季羡林。

嘻嘻，胡为乎来哉！

熟悉季老的人都知道，他对官场，一向敬而远之，了无兴趣。

证以笔者的目睹：

那还是上世纪90年代，一天，有老友自城内来见季先生，落座，喝茶，老友说起近来见了哪些哪些高官，禁不住眉飞色舞，唾星四溅。

季先生干坐一旁，默然无语，待老友走后，只幽幽地说了一句：

“他还很得意。

”这一句就表明了季先生的心迹。

即以中国社科院副院长一职来说，倒的确有这么一回事：

“文革”后，某要员曾建议季先生出任此职。

季先生么，婉拒了。

尔后，北大让他当副校长，他倒是痛快地应承。

为此，有人曾当面讶怪：

“为什么放着副部级的职位不要，却要这个副局级呢？

”季先生说：

“什么级别，我脑子里没想过这个！

”--他想的，就是当他的教书匠。

（节选自2009年7月30日《文汇报》作者卞毓方）

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．季羡林是一个平凡的人，他只是一个教书匠，至多再加一个写家，但他一生发表的诗，不超过十首；因此，是一个大有人格魅力的人。

B．季羡林先生亦儒亦释亦道，而又非儒非释非道，从心所欲，脱略形迹，无法取替，不可超越。

这正是“国学大师”应有的魅力和境界。

C．94岁的季羡林老人创作了《泰山颂》一诗：

“万木争高，万卉争艳。

争而不斗，和谐自然。

天人合一，宛然实现。

”97岁时，又拿出来修改，表明季先生为了避免名不副实而坚持修改文稿，恰恰说明了“文章不厌百回改”、“佳作常从改中出”。

D．“文革”后，有人建议季先生出任中国社科院副院长一职。

季先生么，婉拒了。

尔后，北大让他当副校长，他倒是痛快地应承。

人贵有自知之明，与其力不从心，不如扬长避短。

他想的，就是当他的教书匠。

E．作者在文中列举了几处人们对季老先生的不一致的评价，然后把自己亲身经历的几件事情简要描述出来，虽未直接评论，但足以让读者了解季老先生的为人。

这种笔法在传记中颇有说服力。

（2）文中说：

“季羡林也是一个大有人格魅力的人。

”那么，他的“人格魅力”体现在哪些方面？

（6分）

（3）文章最后一段画线的句子“这一句就表明了季先生的心迹”。

说说表明了季先生怎样的“心迹”。

（6分）

（4）对于季羡林究竟算不算“国学大师”，作者没有直接评论。

你读了本文以后，如何评价季羡林先生呢？

（8分）

三、阅读下面的文字，完成

（1）～（4）题。

臧克家：

诗比人更长寿

念过中学的人，没有谁不熟悉这么一段诗句：

“有的人活着/他已经死了/有的人死了/他还活着”。

中国当代诗坛大师臧克家的《有的人》教育了几代人追求真善美，以耐人寻味而深深“烙印”在亿万国人脑海里。

臧克家从小生活在一个诗的王国，家庭的文化空气很浓。

父亲和祖父都好诗，他的庶祖母给他讲《聊斋》，说《水浒》，话《西游记》，“这些故事，常引出我同情的眼泪和美好的幻想。

”臧克家永久也不能磨灭这些在心上打上的深深印记。

小克家喜欢整天跟穷人的孩子在一起，“我同情他们，热爱他们。

童年的一段乡村生活，使我认识了人间的穷愁、疾苦和贫富的悬殊。

同时，纯朴、刻苦、良善……我的脉管里流入了农民的血。

我高兴，有人说我是‘农民诗人’。

不错，我是‘泥土里的人’。

”

1923年，在山东省立第一师范，臧克家接受到“五四”新文学思潮的影响。

这时期，他读的新诗很多，如饥似渴地吞咽下去；也写了不少诗作。

1930年，臧克家被国立青岛大学破格录取。

这期间，在闻先生的指导下，他以难民、洋车夫、渔翁等一些社会底层的小人物为着笔点，创作了不少好诗。

并于1933年出版了轰动一时的诗集《烙印》。

朱自清评曰：

“从臧克家开始，我们才有了有血有肉的以农村为题材的诗。

”王统照称道：

“（臧克家的出现）真像在今日的诗坛上掠过一道火光。

”

臧老经历了20世纪中国新民主主义革命、社会主义革命及建设的全部过程，入过学，做过战，随军采访，主编杂志……这种生活境地、职业的变更，令诗人有了更丰富更鲜活的生活素材，也正是这些，触发了诗人的灵感。

也正是这样，他在诗中抒发一个热血诗人的沸腾之情。

激情勃发的臧克家，由“农民诗人”成了“人民诗人”。

臧老的床头高高的排放着一摞摞书刊，上面少不了他的圈圈点点或评论。

他历来嗜书如命，到老年却自觉心里空虚，因此更以补课的心情拼命读书。

他每天用于读书的时间不少于全部活动的三分之一，孤灯夜读，思接千载，名篇佳作，会心动情，是他生活的又一大乐趣。

他不仅读，而且写。

其中，不少文章文情并茂，精辟独到颇有见地。

臧克家从不想自己“来日无多”，只是笔耕不辍，依旧诗涌成潮，虽在文坛已耕耘了60多年，但他那颗跳动的诗心充满活力。

他从未停止过写作，就是在病魔缠身、卧床不起的情况下仍不放下手中的笔。

他把写作视为与病魔斗争的一种手段，进入九秩仍坚持天天定时伏案工作。

近年，他还出版了《臧克家古典诗文欣赏集》、《臧克家序跋选》、《放歌新岁月》，并主编了《毛主席诗词鉴赏》等书籍。

尽管因为年长，作品数量大为减少，但诗的内涵却愈加醇厚。

诗作《我》寥寥10字，却滚热发烫：

“我，/一团火。

/灼人，/也将自焚。

”这诗是他性格、人格的写照。

以往每年，请求题词、题诗、题名、作序、写评论的接连不断，来访者络绎不绝，这可忙坏了我们的臧老，挤占了本来很忙的诗人时间。

然而，热心肠的臧克家只是尽最大的能力“应酬”，再累也心甘情愿。

在臧克家的心目中，感情这座天平上，友情的砝码是重于亲情的--他对朋友的满腔热情真像火一般炽烈。

诗人还有一个特别而又不特别的爱好，那便是喜爱跟孩子在一块。

老先生已经走过了99个人生历程，99个春秋使他经历了世间沧桑，饱览了人生百态，晚年的他依然童趣不失、笑声爽朗。

以前每次散步，小朋友见到了他，总是老远就“臧爷爷”喊个不停。

他们的臧爷爷也乐于与他们在一起捉迷藏或踢沙包，这时候，臧老也变成了“老天真”。

当小孩有什么不快的事时，也乐意哭着找臧爷爷说个痛快。

这时，臧老只得边哄小孩别哭边给他们些糖果吃。

在孩子们中间，他成了“孩子王”，童心十足。

他在散文《我和孩子》中写道：

“我喜欢这许许多多的小朋友，自己好似变成了他们当中的一人。

”同时，诗人甚为关心儿童事业的发展。

“年景虽云暮，玮光犹灿然”，他的诗句唱出了自己的夕阳情，从中可以感到老诗人一颗年轻的心在搏动。

在“希望工程”刚开始启动时，他便长期资助甘肃武威市失学女孩常清玉；一次，某地“希望工程”向他求字，他二话没说，当即写了“爱心如火”4个大字，表现出诗人的激情和爱心；中国少年儿童活动中心破土动工，他得知后无偿捐献自己刚收到的10000元著作稿酬……

臧克家当年为纪念鲁迅而作的《有的人》，今天，用来送别诗人自己仍是最好的挽歌：

“有的人活着/他已经死了/有的人死了/他还活着。

”

（1）下列有关本文的分析，不正确的两项是（5分）（）

A．因为自小生活在乡村，臧克家的诗都以农村和农民为题材，这为他赢得了“人民诗人”的美誉。

B．丰富的生活给诗人提供了许许多多写作素材，从这一点看，诗人离不开生活的锤炼，艺术离不开生活的源头活水。

C．臧克家热爱生活，激情如火，即使年近百岁，仍读书不止，笔耕不辍，同时，他还是一位葆有童真，悉心关心下一代成长的老人。

D．本文对臧克家诗句的引用，起到首尾呼应，深化主题的作用，也突出了臧克家非凡的诗歌成就和高尚的人格魅力。

E．因为看重友情，臧克家再累也心甘，在晚年还写了许多题词、题诗、题名、作序、评论性质的文章，接连不断的劳累是他过早离世。

（2）为什么说臧克家由“农民诗人”变成了“人民诗人”？

（6分）

（3）传记往往撷取传主的几个侧面加以介绍，本文是从哪几个方面介绍臧克家的？

（6分）

（4）探究思考臧克家的艺术人生，怎样做才能成为一个成功的诗人？

（8分）

四、阅读下面的文字，完成

（1）～（4）题。

怀李叔同先生

丰子恺

距今二十九年前，我十七岁的时候，最初在杭州的浙江省立第一师范学校里见到李叔同先生，他是我们的音乐教师，即后来的弘一法师。

李先生一生的最大特点是“认真”。

他对于一件事，不做则已，要做就非做得彻底不可。

他出身于富裕之家，他坠地后就遭父丧，又逢家庭之变，青年时就陪了他的生母南迁上海。

当时上海文坛有著名的沪学会，李先生应沪学会征文，名字屡列第一。

当时在上海的他：

丝绒碗帽，正中缀一方白玉，曲襟背心，花缎袍子，后面挂着胖辫子，底下缎带扎脚管，双梁厚底鞋子，头抬得很高，英俊之气，流露于眉目间。

真是当时上海一等的翩翩公子。

这是最初表示他的特性：

凡事认真。

他立意要做翩翩公子，就彻底的做一个翩翩公子。

后来他到日本，他赴日本留学的时候，作一首《金缕曲》，词曰：

“披发佯狂走。

莽中原，暮鸦啼彻，几株衰柳。

破碎河山谁收拾？

零落西风依旧。

便惹得离人消瘦。

……长夜西风眠不得，度群生那惜心肝剖。

是祖国，忍辜负？

”读这首词，可想见他当时豪气满胸，爱国热情炽盛。

在日本时，看见明治维新的文化，就渴慕西洋文明。

他立刻放弃了翩翩公子的态度，改做一下留学生。

他对于西洋艺术全面进攻，绘画、音乐、文学、戏剧都研究。

后来他在日本创办春柳剧社，并演当时西洋著名的悲剧《茶花女》。

他自己把腰束小，扮作茶花女，粉墨登场。

卷发，白的上衣，白的长裙拖着地面，腰身小到一把，两手举起托着后头，头向右歪侧，眉峰紧蹙，眼波斜睇，正是茶花女自伤命薄的神情。

后来，我见过李先生在日本时的照片：

高帽子、硬领、硬袖、燕尾服、史的克、尖头皮鞋，加之长身、高鼻，没有脚的眼镜夹在鼻梁上，竟活像一个西洋人。

由此可以想见，当时他是彻头彻尾的一个留学生。

这是第二次表示他的特性：

凡事认真。

学一样，像一样。

他回国后，在上海太平洋报社当编辑。

不久，就被南京高等师范请去教图画、音乐。

后来又应杭州师范之聘，同时兼任两个学校的课，我就是杭州师范的学生。

这时候，李先生已由留学生变为“教师”，这一变，变得真彻底：

漂亮的洋装不穿了，却换上灰色粗布袍子、黑布马褂、布底鞋子。

金丝边眼镜也换了黑的钢丝边眼镜。

他是一个修养很深的美术家，所以对于仪表很讲究。

虽然布衣，却很称身，常常整洁。

他穿布衣，全无穷相，而另具一种朴素的美。

“淡妆浓抹总相宜”，这诗句原是描写西子的，但拿来形容我们的李先生的仪表，也很适用。

他一时代的服装，表出着一时代的思想与生活。

各时代的思想与生活判然不同，各时代的服装也判然不同。

这是第三次表示他的特性：

认真。

我读二年级时，图画归李先生教。

他本来常读性理的书，后来忽然信了道教，案头常常放着道藏。

但他学道的时候很短。

不久他就学佛。

李先生告诉我，他不久要出家为僧。

我愕然不知所对。

过了几天，他果然辞职，到了虎跑寺。

我们再去望他时，他已光着头皮，穿着僧衣，俨然一位清癯的法师了。

法师的僧腊（出家时间）二十四年。

这二十四年中，他一贯到底，而且修行功愈进愈深。

他的生活非常认真。

举一例说：

有一次我寄一卷宣纸去，请弘一法师写佛号。

宣纸多了些，他就来信问我，余多的宣纸如何处置？

有一次他到我家。

我请他藤椅子里坐。

他把藤椅子轻轻摇动，然后慢慢地坐下去。

起先我不敢问。

后来看他每次都如此，我就启问。

法师回答我说：

“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏着。

突然坐下去，要把它们压死，所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。

”读者听到这话，也许要笑。

但这正是做人极度认真的表示。

现在弘一法师在福建泉州圆寂了。

我和李先生在世间的师弟尘缘已经结束，然而他的遗训--认真--永远铭刻在我心头。

1943年4月作于四川客寓

（节选自普通高中课程标准实验教科书《语文读本①·你的微笑》）

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．李叔同先生是作者的老师。

他出身于富裕之家，青年时颇有才气，应沪学会征文，名字屡列第一。

他英俊潇洒，颇有风度，是当时上海一等的花花公了。

B．李叔同先生满怀爱国热情，奔赴日本留学，他全面钻研西洋艺术，绘画、音乐、文学、戏剧都研究；介绍西洋文明，亲自主演西洋著名悲剧《茶花女》，目的是学成以后报效祖国。

C．李叔同先生回国后，身份变了，装束也变了；这一变，变得真彻底：

漂亮的洋装不穿了，却换上灰色粗布袍子、黑布马褂、布底鞋子。

这一变，表明他与西方思想的彻底决裂，与西方帝国主义的彻底决裂，显示了坚定的爱国意志。

D．李叔同先生的特性就是“认真”：

认真做人，认真学道，认真学佛。

即使在出家为僧之后，生活做事依然非常认真，如“宣纸多了些，他就来信问我，余多的宣纸如何处置？

”

E．作者对李叔同先生非常熟悉，选材得心应手，全文思路贯通。

通过几次外貌描写，表现了人物的内在精神。

但是，结尾说“我和李先生在世间的师弟尘缘已经结束”，表明作者对李叔同的出家非常失望，无比痛心。

（2）文中说：

“他当时豪气满胸，爱国热情炽盛。

”请结合实例加以说明。

（6分）

（3）李叔同人物性格的突出特征是什么？

文章分哪几个阶段论述的？

（6分）

（4）李叔同早年曾是热血的爱国青年，后来却出家为僧。

对李先生出家的选择，请发表你的看法。

（8分）

附答案

一

（1）AD

（2）①单手倒立方面：

练就单手倒立的绝技，并以此作为化险为夷、转危为安的“法宝”；不仅自己练，还以此对员工进行特殊规定：

3个月内学会靠墙倒立，否则卷铺盖走人；临时抽查淘宝网高管的倒立技术，对不合格者进行限期整改。

②商业抉择方面：

否定有90%的人都认可的方案；投资时不钻热门，不跟风，不虚张声势等；多立场、多视角看问题、考虑问题。

（3）①即换一个思路，用另一种眼光看世界，养成“换位思考”、“逆向思维”、“多位思考”的习惯，培养创新精神。

②走特立独行之道，不断打破常规，在与竞争对手过招时，从不按规则出牌；“反其道而行”的商业思维让其在商海中游刃有余，不断获得成功。

（4）示例：

笑傲网络行

这是一个思考致富的时代，智慧是我们成功的唯一保证。

马云的创业经历告诉我们，在这个世界上，只有想不到的事，没有做不到的事。

成功属于那些永不墨守成规的人，属于那些敢于追求梦想的人，属于那些想到就会付诸行动的人，属于那些坚持到底永不放弃的人。

“阿里巴巴”是马云创造出来的中国神话，它不仅是马云的骄傲，也是所有中国人的骄傲。

（文中还有马云的许多商业策略，如避开红海，畅游蓝海；避开大企业，专攻中小企业；主办“西湖论剑”等）

二

（1）B、E（5分，对一项给2分。

A更主要的是“平凡”；C非“为了避免名不副实而坚持修改文稿”，实为治学严谨；D非“有自知之明”、“力不从心”）

（2）（学识）学贯古今，知识渊博；（品质）诚实谦虚，严谨执着；超凡脱俗（答“清高”亦可），热爱教育。

（6分。

意思接近即可）

（3）对官场，敬而远之，了无兴趣，清高脱俗；鄙视艳羡高官厚禄、投机钻营的人（或：

鄙视那种爱慕虚荣之人）；一心扑在他所热爱的教育事业上，这显示了季先生为教育事业而献身的精神。

（6分。

意思接近即可，少一角度扣2分）

（4）传统国学的重大领域季羡林先生都涉及到了，学识渊博；既不是一味钻故纸堆的冬烘先生，也无所谓荣辱褒贬；亦儒亦释亦道，而又非儒非释非道，从心所欲，脱略形迹，；季先生著作等身，身列作家之林，还自谦为票友。

他是一位不可超越的“国学大师”。

（8分。

围绕以上几点展开即可，未结合文章内容，只是进行空洞评价，赋分减半）

三

（1）A、E

（2）童年生活在农村深受农民的影响，同情、热爱农民，为农民和底层小人物呐喊；（3分）经历了新民主主义革命和社会主义革命与建设，生活更丰富，题材更广阔，成了人民的代言人。

（3分）

（3）成长经历和诗歌创作成就；读书写作的执着追求；童心未泯、爱心如火的人生境界。

（酌情判分）

（4）深入生活，热爱人民，紧跟时代步伐，把握时代脉搏；读书学习，笔耕不辍；

四

（1）B、D（5分。

对一项给2分）

（2）（6分。

意思接近即可）深感祖国惨痛的现实；有感于日本的明治维新文化，学习西洋文化；放弃了翩翩公