六国论文言文翻译及注释.docx
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六国论文言文翻译及注释
六国论文言文翻译及注释
六国论文言文翻译及注释 《六国论》是苏洵政表作品。
《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点,“借古讽今”,抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训,以免重蹈覆辙。
六国论文言文翻译及注释是如何呢?
本文是小编整理的六国论文言文翻译及注释资料,仅供参考。
六国论文言文原文 六国论 作者:
苏洵 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
赂秦而力亏,破灭之道也。
或曰:
六国互丧,率①赂秦耶?
曰:
不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。
故曰:
弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。
较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。
则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。
起视四境,而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判②矣。
至于颠覆,理固宜然。
古人云:
“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。
③”此言得之。
齐人未尝赂秦,终④继五国迁(31)灭,何哉?
与⑤嬴而不助五国也。
五国既⑥丧,齐亦不免⑦矣。
燕赵之君,始有远略,能守其土,义⑧不赂秦。
是故(32)燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计,始(33)速⑨祸焉。
赵尝五战于秦,二败而三胜。
后秦击赵者再⑩,李牧连却之⑾。
洎⑿牧以谗⒀诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革灭殆⒁尽之际,可谓智力⒂孤危,战败而亡,诚不得已。
向使⒃三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理⒄,当(tǎng)(34)与秦相较,或未易量。
呜呼!
以⒅赂秦之地封天下之谋臣,以事⒆秦之心礼⒇天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽(21)也。
悲夫!
有如此之势(22),而(23)为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(24)。
为(25)国者无使为积威之所劫(26)哉!
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于(27)秦,而犹有可以(28)不赂而胜之之势。
苟以(29)天下之大,而从六国破亡之故事(30),是又在六国下矣。
六国论文言文注释 1.率:
一律,一概。
2.判:
确定,断定。
3.“以地事秦……火不灭”:
语见《史记·魏世家》和《战国策·魏策》。
4.终:
最后。
5.与:
亲附、亲近。
6.既:
已经。
7.免:
幸免。
8.义:
形容词作名词,坚持正义。
9.速:
招致。
10.再:
两次。
11.连却之:
动词的使动用法。
12.洎:
及,等到。
13.谗:
小人的坏话。
14.殆:
快要。
15.智力:
智谋和力量。
16.使:
假如。
17.胜负之数,存亡之理:
胜负存亡的命运。
数,天数。
理,命运。
18.以赂秦之地封天下之谋臣:
以,用。
19.事:
侍奉。
20.礼:
礼待。
名为动。
21.则吾恐秦人食之不得下咽也下:
吞下。
名为动。
咽:
咽喉。
22.势:
形势。
23.而为秦人积威之所劫:
而,却。
24.日削月割,以趋于亡:
日,每天,名为状。
月,每月,名为状。
以,而。
25.为:
治理 26.劫:
胁迫,挟制。
27.势弱于秦。
于:
比。
28.而犹有可以不赂而胜之之势。
可以:
可以凭借。
29.苟以天下之大。
苟:
如果。
以:
凭着。
30.故事:
旧例。
31.迁:
改变 32.是故:
因此 33.始:
才 34.当:
如果 1.兵:
兵器 2.善:
好。
3.弊在赂秦:
弊病在于贿赂秦国。
赂,贿赂。
这里指向秦割地求和。
4.道:
原因 5.或曰:
有人说。
这是设问。
下句的“曰”是对该设问的回答。
6.率:
都,皆。
7.盖:
承接上文,表示原因,有“因为”的意思。
8.完:
保全。
9.以攻取:
用攻战(的办法)而夺取。
10.小:
形容词作名词,小的地方。
11.其实:
它的实际数目。
12.所大欲:
所最想要的(东西),大,最。
13.厥先祖父:
泛指他们的先人祖辈,指列国的先公先王。
厥,其。
先,对去世的尊长的敬称。
祖父,祖辈与父辈。
14.暴(pù)霜露:
暴露在霜露之中。
意思是冒着霜露。
和下文的斩荆棘,已有尺寸之地,都是形容创业的艰苦。
15.视:
对待 16.举以予人:
拿它(土地)来送给别人。
实际是举之以予人,省略了之,代土地。
17.然则:
既然这样,那么。
18.厌:
同“餍”,满足。
19.奉之弥繁,侵之愈急:
(诸侯)送给秦的土地越多,(秦国)侵略诸侯也越厉害。
奉,奉送。
弥、愈,都是“更加”的意思。
繁,多。
20.判:
决定。
21.至于:
以至于。
22.颠覆:
灭亡。
23.理固宜然:
(按照)道理本来就应该这样。
24.“以地事秦······火不灭”:
语见《史记·魏世家》和《战国策·魏策》。
事,侍奉。
25.此言得之:
这话对了。
得之,得其理。
之,指上面说的道理。
26.终:
最后。
27.继:
跟着。
28.迁灭:
灭亡。
古代灭人国家,同时迁其国宝、重器,故说“迁灭”。
29.与嬴:
亲附秦国。
与,亲附。
嬴,秦王族的姓,此借指秦国。
30.既:
连词,既然 31.免:
幸免。
32.始有远略:
起初有长远的谋略,这句中的“始”与下文“至丹”的“至”,“洎牧”的“洎”,“用武而不终”的“不终”,互相呼应。
33.义:
名词作动词,坚持正义。
34.斯:
这。
35.始:
才。
36.速:
招致。
37.再:
两次。
38.却:
使······退却。
39.洎(jì):
及,等到。
40.以:
因为 41.谗:
小人的坏话。
42.邯郸为郡:
秦灭赵之后,把赵国改为秦国的邯郸郡。
邯郸,赵国的都城。
43.且燕、赵处秦革灭殆尽之际:
燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候。
革,改变,除去。
殆,几乎,将要。
44.智力:
智谋和力量(国力)。
45.向使:
以前假如。
46.胜负之数,存亡之理:
胜负存亡的命运。
数,天数。
理,理数。
皆指命运。
47.当(tǎng):
同“倘”,如果。
48.易量:
容易判断。
49.以:
用。
50.礼:
礼待。
名作动。
51.食之不得下咽也:
指寝食不安,内心惶恐。
下,向下。
名作动。
咽,吞咽。
52.势:
优势。
53.而:
却。
54.积威:
积久而成的威势。
55.劫:
胁迫,劫持。
56.日:
每天,一天天,名作状。
下文“月”同。
57.于:
比。
58.无:
同“毋”,不要。
59.为国者无使为积威之所劫哉:
治理国家的人不要被积久的威势胁迫啊!
60.可以:
可以凭借。
61.苟:
如果。
62.下:
自取下策。
一本无“下”。
63.从:
跟随。
64.故事:
旧事,先例。
65.下:
指在六国之后。
六国论文言文翻译 六国的灭亡,不是(因为他们的)武器不锋利,仗打得不好,弊端在于用土地来贿赂秦国。
拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量,(这就)是灭亡的原因。
有人问:
“六国一个接一个的灭亡,难道全部是因为贿赂秦国吗?
”(回答)说:
“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。
原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援,不能独自保全。
所以说:
弊病在于贿赂秦国。
” 秦国除了用战争夺取土地以外,(还受到诸侯的贿赂),小的就获得邑镇,大的就获得城池。
比较秦国赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地,(前者)实际多百倍。
六国诸侯(贿赂秦国)所丧失的土地与战败所丧失的土地相比,实际也要多百倍。
那么秦国最想要的,与六国诸侯最担心的,本来就不在于战争。
想到他们的祖辈和父辈,冒着寒霜雨露,披荆斩棘,才有了很少的一点土地。
子孙对那些土地却不很爱惜,全都拿来送给别人,就像扔掉小草一样不珍惜。
今天割掉五座城,明天割掉十座城,这才能睡一夜安稳觉。
明天起床一看四周边境,秦国的军队又来了。
既然这样,那么诸侯的土地有限,秦国的欲望永远不会满足,(诸侯)送给他的越多,他侵犯得就越急迫。
所以用不着战争,谁强谁弱,谁胜谁负就已经决定了。
到了覆灭的地步,道理本来就是这样子的。
古人说:
“用土地侍奉秦国,就好像抱柴救火,柴不烧完,火就不会灭。
”这话说的很正确。
齐国不曾贿赂秦国,(可是)最终也随着五国灭亡了,为什么呢?
(是因为齐国)跟秦国交好而不帮助其他五国。
五国已经灭亡了,齐国也就没法幸免了。
燕国和赵国的国君,起初有长远的谋略,能够守住他们的国土,坚持正义,不贿赂秦国。
因此燕虽然是个小国,却后来才灭亡,这就是用兵抗秦的效果。
等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策,这才招致了(灭亡的)祸患。
赵国曾经与秦国交战五次,打了两次败仗,三次胜仗。
后来秦国两次攻打赵国。
(赵国大将)李牧接连打退秦国的进攻。
等到李牧因受诬陷而被杀死,(赵国都城)邯郸变成(秦国的一个)郡,可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。
而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候,可以说是智谋穷竭,国势孤立危急,战败了而亡国,确实是不得已的事。
假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土,齐国不依附秦国。
(燕国的)刺客不去(刺秦王)(赵国的)良将李牧还活着,那么胜败的命运,存亡的理数,倘若与秦国相比较,也许还不容易衡量(出高低来)呢。
唉!
(如果六国诸侯)用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣,用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才,齐心合力地向西(对付秦国),那么,我恐怕秦国人饭也不能咽下去。
真可悲啊!
有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫,天天割地,月月割地,以至于走向灭亡。
治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊!
六国和秦国都是诸侯之国,他们的势力比秦国弱,却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。
如果凭借偌大国家,却追随六国灭亡的前例,这就比不上六国了。
六国论创作背景 《六国论》的’历史背景应从两个角度着眼:
一是苏洵论述的六国灭亡那个历史时期的情况,借以了解苏洵立论的根据;二是苏洵所处的北宋时代的历史状况,借以明确苏洵撰写《六国论》的针砭现实的意义及其写作上的特点。
北宋建国以后,鉴于唐末藩镇割据,五代军人乱政,因而实行中央集权制度,解除节度使的权力,派遣文臣做地方官,派官员到地方管理财政,由皇帝直接控制禁军,将地方的政权、财权、军权都收归中央。
为了防范武将军权过重,严令将帅不得专兵,甚至外出作战,也必须按皇帝颁发的阵图行事。
将官经常轮换,兵不识将,将不识兵,致使军队没有战斗力。
这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱,但是也造成军事上的衰颓。
北宋建国后一百年间,北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战,败多胜少。
北宋加强中央集权的措施,导致官僚机构膨胀和军队不断扩充。
到北宋中期,官俸和军费开支浩大,政府的财政入不敷出。
北宋政府实不限制兼并的政策,土地集中现象严重,贵族占有大量土地,社会矛盾尖锐。
政治上的专制,军事上的骄惰无能,带来外交上的极端软弱。
到苏洵生活的年代,北宋每年要向契丹和西夏上贡大量银两以及商品。
这样贿赂的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。
也就是说当时的北宋四周环伺,政策上求和,积贫积弱,而苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。
六国论作品赏析 文学赏析 《六国论》一开始,首先提出了六国破灭的原因。
劈头四句话“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”,苏洵就斩钉截铁地给六国之所以灭亡定下结论。
苏洵认为:
六国之所以灭亡,不在于它们的武器不锐利,也不在于它们仗打得不好,而是在于他们一味地拿土地作为贿赂,向秦国乞求和平。
“赂秦”就是贿赂秦国。
这实际上是削弱自己力量,助长敌人的侵略野心,促使自己走向毁灭。
所以作者接着申述说:
“赂秦而力亏,破灭之道也。
”然而事实上又并不是所有六国都向秦国奉献土地,而那些没有“赂秦”的国家也破灭了的原因是何,或曰:
“六国互丧,率赂秦耶?
”苏洵故意这样设问,然后又作了回答:
“不赂者以赂者丧。
盖失强援,不能独完。
”因此,归根结底,“赂秦”是莫大的致命伤。
以上这些就是通篇的基本论点,突出强调六国破灭“弊在赂秦”,这是从六国方面来说的。
接着苏洵再从“赂秦”的两个方面来论述这种做法的后果。
苏洵指出:
秦国由于接赂所得到的土地,比秦国打胜仗所得到的土地要多出百倍,其他各国由于送贿赂而丧失的土地,比它们打败仗丧失的土地也要多出百倍。
那么,秦国所最欢迎而对其他国家所最不利的,当然就不在于作战了。
这里的“秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战”,是侧重照应开头四句中的“非兵不利,战不善”,是从另一个角度补充和阐发了“弊在赂秦”的论点。
在接下来的两段文章里,作者又分别就“赂秦”的国家和不“赂秦”的国家,论述了它们各自灭亡的具体原因。
第二段先论述“赂秦”的国家灭亡的原因,“思厥先祖父暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地”,是说这些国家的前辈创业的很难;“子孙之不甚惜,举以予人,如弃草芥,今日五城,明日割十城,然后得一夕安寝”,是说这些国家的后代只顾眼前的暂时利益,轻易地把前辈辛勤创有的国土随便割让给秦国;“起视四境,而秦兵又至矣”,是说秦国并不因为得到奉献的土地而停止进攻,这就是第一段结尾所说的“秦之所大欲,诸侯之所大患”。
越向敌人屈服退让,就越增加敌人的气焰,敌人越得到好处,就越要加紧侵略,所谓“奉之弥繁,侵之愈急”。
秦国的侵略欲望根本没有止境,这是秦国侵略者不可改变的本质。
诸侯各国奉献土地一味妥协,只能激起它的更大的侵略野心。
这里,不需要通过作战,就已经判别胜负了,至于诸侯各国的因之而破灭,那更是极其自然的事情。
作者为了把“奉之弥繁,侵之愈急”的道理讲得更为明白清楚,苏洵引用了古人的一个譬喻:
“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。
”“薪”就是木柴,这个譬喻非常准确地、形象地表明了赂秦的严重危害和根本的错误。
这一段是进一步发挥第一段的“赂秦而力亏”一句,具体指的是韩国、魏国和楚国。
这三个国家都紧靠秦国,当时秦国在军事战略上采取“远交近攻”,也就是结交远方的国家,进攻邻近的国家的方针,因此它们直接受到秦国的威胁和侵略,并且首先以地“赂秦”,结果最早被秦国消灭。
第三段是论述不“赂秦”的国家为什么会灭亡。
齐国距离秦国最远,虽然不用向秦国奉献土地,但是齐国仍旧不敢得罪秦国,对其他国家遭受秦国侵略,采取袖手旁观的态度,等五国相继败亡,它自己也成了秦国吞并的对象。
燕国、赵国“能守其士,义不赂秦”,敢于同秦国武力相抗,所以像燕国那样小的国家尽管最后也失败了,但是比韩、魏、楚等国家要破灭得稍晚一些;赵国在与秦国的五次战争当中还取得了三次胜利,以后又不断给秦国以回击.可惜燕国太子丹派遣荆轲西刺秦王,企图通过个人谋杀来解救危难;赵国不信任自己的部将,中了秦国的反间计,杀掉了抗秦的重要支柱李牧,于是导致加速了自己的破灭。
齐国不能援助其他五国,团结抗泰,燕国赵国不能坚持斗争,又处在秦国把各国“革灭殆尽”的时刻,因而得到和韩国,魏国和楚国同样的结局。
这段论述主要是进一步发挥第一段“不赂者以赂者丧”一句的意思。
这一段的末了,苏洵总结六国的破灭,从反面推进一层,指出六国避免破灭的道路。
“三国各爱其地”是指韩国、魏国和楚国不要拿国土去向秦国乞求“一夕安寝”,“齐人勿附于秦”是指齐国要附随秦国而不去援助其他国家,“刺客不行”,是指燕国不要对秦国采用个人谋杀手段;“良将犹在”,是指赵国不要相信秦国的流言蜚语而杀掉自己的将领。
这样,恐怕就会出现另一种局面,未见得秦国必胜而六国必败。
文章在这里笔锋一转,反跌得精神饱满,把六国破灭“弊在赂秦”的道理说得更加透彻,更加具有说服力量。
文章的第四段是作者就以上的论述发表感慨。
第四段的头几句是一种设想,为六国筹划怎样对付秦国。
第三段末尾的设想,是仅仅就六国改变它们各自的方针路线来立论,所以只说胜负存亡“或未易量”,没有加以肯定。
则进一步指出必须发愤图强,敢于斗争,并且团结一致,联合抗秦。
秦国即使想要吞并六国,那恐怕也是咽不下喉咙里去的,可惜六国没有这样做。
六国在敌人强大的威势面前屈服了,不敢斗争或者不能坚持斗争,最后全部破灭。
这是一个惨痛的历史教训,也是后代当国者应该吸取的历史经验。
苏洵最后说:
“为国者无使为积威之所劫哉!
”不要在强大敌人的威力面前被吓倒。
文章的第五段是作者继续发表意犹未尽的感慨,不同于第四段,第四段的感慨针对的是历史,第五段的感慨针对的是现实。
整篇《六国论》,应该说到前一段的就结束了。
苏洵决不是为评论历史而评论历史,苏洵的文章的全部锋芒几乎无不处处对准现实。
是想以古代社会治乱、国家兴衰的历史经验教训作为处理当前国家的重大问题的借鉴。
文章只写到前一段,显然是不够的,必须有这一段从古代历史引渡到现实政治,才见出它的主题深刻意义。
这一段完全说的是北宋王朝的对外政策:
北宋王朝与六国诸侯的情况已经不一样了。
六国诸侯只是占有局部地区,力量有限,而北宋王朝则占有全国主要地区,力量远远超过六国诸侯。
六国诸侯如果敢于同秦国斗争,还可以取得胜利,那么,北宋王朝同样敢于斗争,当然不成问题地更可以取得胜利。
但是北宋王朝却“以天下之大”向辽政权和西夏政权屈服,一味妥协退让,不敢进行斗争,这就连六国也不如了。
不用说,它最终也必然会得到六国破灭一样的后果。
这—段文章只有六句,作者用笔相当精练,内容高度概括,而且在议论中包含着极大的感情分量。
话说得十分含蓄婉转,同时问题又揭示得十分明确尖锐。
从全文的布局来看,也收结得沉着有力。
战国当时的国与国之间的外交关系本来很纷繁复杂,但是苏洵只就对秦国的态度上,从六个国家当中区别出两个类型,“赂秦”和“不赂秦”;三种情况:
第一种是韩国、魏国和楚国“以地赂秦”,第二种是齐国附随秦国,第三种是燕国和赵国“用武而不终”。
三种情况中的第一种属于“赂秦”一类,第二种和第三种属于不“赂秦”一类。
苏洵首先把力量集中在“赂秦”问题上,为六国的破灭立论。
因为这才是六国破灭的根本要害,不仅“赂秦”的韩、魏、楚三国因此丧亡,不仅幻想保持互不侵犯局面的齐国因此不能保全,而且,即使能够跟秦国较量一下的燕国、赵国也因此失败。
写文章就应该扣紧中心问题去发挥。
重点摆对了,又要把它同别的部分联结起来,看出它们的相互关系。
所以作者集中论述了“赂秦而力亏,破灭之道也”以后,进而又论述“不赂者以赂者丧”的道理。
当然,态度、分寸是不同的。
苏洵对赂秦的韩、魏、楚三国是根本否定,对依附秦国的齐国是严肃批判,而对“用武而不终”的燕、赵两国是深切惋惜。
这样,文章就显得分外有条理,有层次,畅达透辟,严密完整,使别人对自己的论点无可怀疑、无可驳斥。
艺术特点 借古讽今,切中时弊 战国时代,七雄争霸。
为了独占天下,各国之间不断进行战争。
最后六国被秦国逐个击破而灭亡了。
六国灭亡的原因是多方面的,其根本原因是秦国经过商秧变法的彻底改革,确立了先进的生产关系,经济得到较快的发展,军事实力超过了六国。
同时,秦灭六国,顺应了当时历史发展走向统一的大势,有其历史的必然性。
本文属于史论,但并不是进行史学的分析,也不是就历史谈历史,而是借史立论,以古鉴今,选择一个角度,抓住一个问题,持之有故、言之成理地确立自己的论点,进行深入论证,以阐明自己对现实政治的主张。
因此我们分析这篇文章,不是看它是否准确、全面地评价了历史事实,而应着眼于其强烈的现实针对性。
本文从历史与现实结合的角度,依据史实,抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来立论,针砭时弊,切中要害,表明了作者明达而深湛的政治见解。
文末巧妙地联系北宋现实,点出全文的主旨,语意深切,发人深省。
论点鲜明,论证严密 本文为论说文,其结构完美地体现了论证的一般方法和规则,堪称古代论说文的典范。
文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点;然后以史实为据,分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证;又以假设进一步申说,如果不赂秦则六国不至于灭亡,从反面加以论证;从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断;最后借古论今,讽谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。
文章围绕中心论点展开论证,既深入又充分,逻辑严密,无懈可击。
全文纲目分明,脉胳清晰,结构严整。
不仅句与句、段与段之间有紧密的逻辑联系,而且首尾照应,古今相映。
文中运用例证、引证、假设,特别是对比的论证方法。
如“赂者”与“不赂者”对比;秦与诸侯双方土地得失对比,既以秦受赂所得与战胜所得对比,又以诸侯行赂所亡与战败所亡对比;赂秦之频与“一夕安寝”对比;以六国与北宋对比。
通过对比增强了“弊在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻性。
语言生动,气势充沛 在语言方面,本文除了具有一般论说文用词准确、言简意赅的特点之外,还有语言生动形象的特点。
在论证中穿插“思厥先祖父······而秦兵又至矣”的描述,引古人之言来形象地说明道理,用“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安,大大增强了文章的表达效果。
文章的字里行间饱含着作者的感情。
不仅有“呜呼”“悲夫”等感情强烈的嗟叹,就是在夹叙夹议的文字中,也流溢着作者的情感,如对以地事秦的憎恶,对“义不赂秦”的赞赏,对“用武而不终”的惋惜,对为国者“为积威之所劫”痛惜、激愤,都溢于言表,有着强烈的感染力,使文章不仅以理服人,而且以情感人。
再加上对偶、对比、比喻、引用、设问等修辞方式的运用,使文章“博辨以昭”(欧阳修语),不仅章法严谨,而且富于变化,承转灵活,纵横恣肆,起伏跌宕,雄奇遒劲,具有雄辩的力量和充沛的气势。
名家评价 茅坤《唐宋八大家文钞》卷一百一十三:
“一篇议论,由《战国策》纵人之说来,却能与《战国策》相伯仲,当与子由《六国论》并看。
” 储欣《评注苏老泉集》卷一:
“谓此悲六国乎?
非也。
刘六符来求地,岁币顿增,五城十城之割,如水就下,直易易耳。
借古伤今,淋漓深痛,文钞谓忽人正论,犹花似雾中看也。
”“此篇当与《几策·审敌》参看。
” 徐乾学《古文渊鉴正集》卷四十七:
“称悉情势,步步深入,归到大意,如千钧一发,壁垒皆新。
杨慎曰:
六国纵约,特欲摈秦而已,曾不能出一师,以为秦患,故秦得以闭关避敌,养其全力者十五年,故能制胜而无弊。
诸侯所以摈之,适所以成其王业耳。
故老泉曰封谋臣,礼贤才,以并力西向,则臣恐秦人食之不得下咽也。
何景明曰:
老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而宋卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。
臣(高)士奇曰:
赂秦必亡,理也。
然韩、魏与秦最逼,齐、楚、燕、赵莫为之援,势不得不效地以自免,韩、魏亡而四国亦随之。
小苏《六国论》尝及此意,茅坤谓两篇宜合看,良然。
” 浦起龙《古文眉铨》卷六十三:
“赂字篇眼,紧粘后祸,为鉴警时也。
若就六国言六国,不如次公中肯,而警时则此较激切。
以地赂,以金增赂,所赂不同而情势同,读之魄动。
” 唐德宜《古文翼》卷七:
“以赂秦作主,而又补出不赂者以赂若丧,是非利害,了然如指诸掌。
至其气雄笔健,段落紧密,尤自出人头地。
篇末一结,若预烛南宋之主和,而深为寄慨,识更远到。
” 林纾:
“观诸侯之割地赂秦,非谋诎智昏,出一不得已也,即不割亦未必不亡。
老泉持论,不为无见。
末数语,阴指契丹,特借题发挥耳。
” “借六国赂秦而灭,以暗刺宋事,其言痛切悲愤,可谓深谋先见之智。
” 六国论作者简介 主词条:
苏洵 苏洵(1009—1066年),北宋著名散文家,字明允,号老泉,眉州眉山(今四川省眉山县)人。
相传二十七岁时才发愤为学,应进士和茂才异等考试皆未中。
于是愤而自焚平日所著文章,再度闭门潜心读书,终于博通六艺及诸子百家著作,撰写文章下笔顷时数千言。
嘉祐间,得当时名盛一时的翰林学士欧阳修推誉,以文章著名于世。
曾任秘书省校书郎、霸州文安县主簿。
后与姚辟同修礼书《太常因革礼》一百卷,书成后不久去世。
他主张抵抗辽的攻掠,对大地主的土地兼并、政治特权有所不满。
为文擅长策论,语言明畅,笔力雄健,奔腾驰骋,纵横捭阖,老辣犀利,很有战国纵横家笔意。
与其子轼、辙,合称“三苏”,俱被列入“唐宋八大家”。
有《嘉祐集》行世。
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