多文本阅读高中语文高三语文复习考前.docx
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多文本阅读高中语文高三语文复习考前
多文本简答题
一、题目
1.结合上述三个材料,请简要概括当代“中国桥”建设发展产生的国际影响。
(4分)(2018西城二模)
2.请结合上述三则材料,试说明中国未来回到科学制高点的条件。
(6分)(2018东城一模)
3.保护北京本土植物有哪些文化意义?
为保护北京本土植物,应该做好哪些方面的工作?
请根据上面三则材料概括回答。
(6分)(2018海淀一模)
4.“学而时习之,不亦说乎”所蕴含的教育思想,可以概括为哪几个方面?
请根据上面三则材料简要说明。
(6分)(2018西城一模)
5.请根据上述三则材料,简要回答电子游戏创造的虚拟世界与现实世界有哪些联系。
(6分)(2018海淀二模)
6.请结合上述三则材料,简述让文物“活”起来的含义与作用。
(6分)(2017高考)
7.请结合上面三则材料,简要说明从“蛟龙”号到“彩虹鱼”号,我国载人深海潜水事业的发展有哪些特点。
(5分)(2016高考)
二、文本
材料一
港珠澳大桥位于中国南海珠江出海口伶仃洋海域,东接香港特别行政区,西接广东省珠海市和澳门特别行政区,是“一国两制”框架下粤港澳三地首次合作共建的跨海交通工程。
大桥全长55公里,于2009年底正式开工,建成后将成为世界最长的跨海大桥,也拥有世界最长、埋深最大的海底沉管隧道。
港珠澳大桥建成后,将缩短香港与珠江口西岸陆路交通时间,形成1小时经济圈,对珠江西岸旅游业、产业转移、物流等多方面产生积极影响。
一、________________________
港珠澳大桥横跨的全世界最繁忙的伶仃洋航道,是全球重要的贸易航线。
要尽可能减少对通航的影响,同时保证施工的质量、安全和进度,是港珠澳大桥工程面临的重要难题。
复杂的海况、多变的水文和气象条件是又一个“先天难关”。
与此同时,香港机场限高、横跨中华白海豚保护区、海水腐蚀等客观环境制约因素,给工程带来了一个又一个巨大的难题。
二、刷新纪录的“中国标准”
港珠澳大桥提出了“120年”设计使用寿命的要求。
作为世界最长的跨海钢桥,仅主体工程的主梁钢板用量就达42万吨,更可抗16级强台风、8级强地震。
龙段钢箱梁的吊装精度要求是,它与两端钢箱梁之间的缝隙不得超过20毫米,而普通大桥对这一指标的要求是不超过30毫米。
为了保障工程的“耐久性”,一系列新材料、新技术、新装备也应运而生,诸多施工工艺及标准均达国际领先水平,“港珠澳大桥标准”正在成为走向世界的“中国标准”。
三、________________________
在120年设计使用寿命的要求下,工程管理理念也必随之做出突破。
港珠澳大桥项目开创性地提出了四大理念:
全寿命周期规划,需求引导设计;大型化,标准化,工厂化,装配化;立足自主创新,整合全球优势资源;绿色环保,可持续发展。
理念涵盖设计、施工、生态环保等多个领域,可谓交通行业的一次跨时代飞跃。
2016年6月29日,港珠澳大桥主体桥梁成功合龙;2017年12月31日晚18时38分,港珠澳大桥主体工程全线供电照明系统施工圆满完成,意味着港珠澳大桥主体工程已具备通车条件。
港珠澳大桥,被国内外媒体赞誉为“超级工程”,这也是属于中国人的真正的大国工程。
材料二
43个小时,人们可能很难想象这么短的时间内一座特大型国际化都市可以做成什么事,而北京的城市管理者们却在不久前用实际行动给出了一个惊人的答案——在最繁忙的地段更换一座立交桥。
三元桥,地处东北三环,是连接三环路、京顺路和机场高速的立交桥。
由于自然老化和长期超负荷运行,桥梁出现下挠现象,且主梁刚度下降27%。
为了确保安全,从2015年11月13日23点起,“体检不合格”的三元桥跨京顺路桥换梁工程启动。
在三元桥大修之前,交管部门曾经给出了这样的数据:
日均车流量达20.6万辆,高峰时每小时1.3万辆车从桥上驶过。
这里共有48条公交线路,日均搭乘72.7万人次。
给这样的桥梁“动手术”,用传统工法换梁对交通影响长达几个月,显然不符合要求。
尽可能减少断路次数和时间,最大限度降低施工对交通的影响,减少施工给百姓出行带来的不便,是这次工程的基本出发点。
专家反复研究论证,最终决定采用整体置换技术。
旧桥主梁被切割后,通过两台千吨级驮梁车整体驮出,新梁可以同时由这种机器驮入预定位置,在最短时间内实现“整体置换”。
“整体置换”提高了效率,但难点在于精确测控。
要将54.9米长、44.8米宽、重达1300余吨的钢梁整体挪移到原桥墩台上去,落下去的瞬间精度控制必须在20毫米之内。
为了桥梁的精准定位,“一上一下”两种定位至关重要,天上用北斗进行定位,车上用光电导航进行纠偏。
这样的双重保障可以确保新梁就位时精度控制在理想范围内。
在三元桥换梁工程中,使用了两台驮梁车,靠一根连接在车头部位的电缆实现动作一致。
双车一体作业,这是保障精准的一个重要条件。
每台车虽然只有一名驾驶员,但全程有二十余人护航。
工程人员把入位速度降到了最低,让精准有了进一步的保障。
另外,工程人员还把原桥下的路面进行了坡度调整,由最大2.7%的坡度降到0.7%,这样就使一体机通过此路段时液压悬挂始终在额定行程范围内。
最后,在新桥梁进入预定位置后,经初步测量,误差控制在9毫米之内。
2015年11月15日18时,经过43小时连续施工,三元桥、京顺路同时恢复交通。
中国的工程人员们成功运用千吨级的驮运架一体机,实现了1350吨桥梁整体换梁,创造了大吨位整体换梁新技术范例,创造了新的北京建桥速度,达到了国内首创、国际领先的水平。
材料三
著名桥梁专家茅以升说过,从一座桥的修建上,就可以看出当地工商业和工艺水平。
近几年中国桥梁的成长,是与国民经济快速发展平行的。
“纵观世界桥梁建设史,上世纪70年代以前要看欧美,90年代看日本,而到了21世纪则要看中国。
”这已是世界桥梁建筑领域公认的观点。
点开一个专门收集世界最高桥梁的网站,你会惊奇地发现:
在世界前10名最高桥梁中,有8座在中国;而在2020年前将完工的世界铁路10座最高大桥中,有9座是中国建造的。
以至于网站介绍中感慨道:
“由于中国正处在有史以来最高速的建设中,未来很长时间我们都要盯着中国了。
”
随着桥梁技术的发展,中国不仅在江河湖海上建起了一座座宏伟的大桥,跨越天堑,联通当地经济社会发展;在千山万壑、重峦叠嶂的山区,中国桥梁建设者一样飞架南北,搭建着幸福生活。
正在修建的成贵高铁将跨越大渡河、岷江、金沙江三大河流,被称为“世界最难山区高速铁路”。
中铁大桥局承建了全线关键控制性工程——宜宾金沙江公铁两用特大桥。
大桥位于金沙江下游,主跨达336米,为目前世界最大跨度的公铁两用钢箱拱桥。
大桥上层为4线高速铁路,下层为6车道城市快速主干道,属于重载桥梁。
铁路桥面在上,公路桥面在下,这是国际首例。
成贵高铁通车后,成都到贵阳只要3小时,沿线3600多万人口将获益。
“一带一路”倡议的实施,给中国参与相关国家或地区基础设施建设带来新的发展机遇,“中国智造”的中国桥也大踏步迈向世界。
它们之中,有些已经成为当地地标性建筑。
仅最近几年,就有很多中国建造的桥投入使用,世界桥梁中出现越来越多的“中国身影”。
如今,“中国造”桥梁遍及亚洲、非洲、欧洲、美洲,中国建桥人奋战在世界各地。
“中国造”桥梁跨越天堑,连通世界,正在成为一张响亮的“中国名片”。
8.结合上述三个材料,请简要概括当代“中国桥”建设发展产生的国际影响。
(4分)
①诸多施工工艺及标准均达国际领先水平,“中国标准”走向世界;③一些特大桥梁设计建设,为国际首例;
②以新的技术范例创造了新的建桥速度,领先世界;④“中国智造”的中国桥走向世界,
连通世界,成为响亮的“中国名片”。
2.
材料一
2017年10月29日,“未来科学大奖”颁奖典礼在京举办。
清华大学教授、结构生物学家施一公,中国科学技术大学教授、量子通信卫星“墨子号”首席科学家潘建伟,北京大学教授许晨阳分别获得“生命科学奖”、“物质科学奖”和“数学与计算机科学奖”。
中国的未来能否回到科学的制高点?
对此,施一公说:
“中国在过去两三百年期间科学技术没有领先过,一直是受惠于世界科技进步带来的成果。
现在的年轻一代应该有危机感,中国的科技水平与国家命运。
”潘建伟表示,量子研究在“二十年前是做梦都不敢想的”。
许晨阳称,是时代造就他今天的成功,“作为年轻的获奖者,希望有更多的年轻人来从事科学研究,在科学中实现自我价值应该成为当今更多年轻人的选择。
”
当代世界正处于从经济社会向智力社会转变的历史时期。
未来社会,科学将作为"社会中轴"起决定性作用。
科学在塑造人类思维方式和完善人类理性方面将持续发挥作用。
中国要成为世界科学强国,必须进行文化的推陈出新。
这不仅要求对自己的文化传统有自觉意识,还要求进行爱因斯坦说的“真理的再发现”,即“真理必须一次又一次地为强有力的人物重新加以雕刻,使之适应雕刻家为之工作的那个时代的需要”。
材料二
这几个中国年轻人正在致力于用科技影响和改变着我们的生活。
随着传感器和人工智能技术的逐渐成熟,智能驾驶已经慢慢从“概念化”走向了“实用化”。
吴甘沙就瞄准了这个对很多人来说完全陌生的领域,他要颠覆人们对“无人驾驶”的认识,完成一个全天候、全区域、全速度的无人驾驶过程。
一辆真正的无人驾驶汽车应该像一个舒适的移动包厢,没有方向盘、刹车、仪表盘,使用者只需“告诉”汽车自己的目的地即可。
“无人驾驶”值得所有人期待。
试想一下,如果实现了无人驾驶的话,那么车与车、车与路会形成完善的网络。
每辆车都会按照特定的次序、特定的速度通行。
车辆在十字路口不用等待,也不会撞上其他的车。
这将是社会生活的一个重大变革,交通事故以及交通拥堵大幅下降,城市的通行效率不断提升。
可以想象,未来10年到15年,无人驾驶将重构未来的城市,给这个社会带来更多的便利,也会解决很多社会问题。
最近,全球第一部人工智能配音的纪录片《创新中国》播出,为配音提供技术支持的就是科大讯飞集团。
“讯飞超脑”计划的主要负责人魏思,领导着一个被称为“超脑小组”的团队,目标是实现“让机器能听会说、能理解会思考”。
魏思带领他的团队在语音识别、语义理解、机器学习等领域取得多项成果,并拿下国际权威比赛的冠军。
科大讯飞翻译机操作起来十分简单,只要连接网络,按住蓝色按钮,对着翻译机讲中文,它就可以立刻翻译成英文。
按住红色按钮,就能把对方的英文翻译成中文。
最神奇的是它还能分辨各种方言,比如:
东北方言“干哈呢”以及河南方言“恁弄啥呢”,都能准确地翻译成“Whatareyoudoing”。
因为操作简单,所以对小朋友和老年人来说十分便利。
魏思和他的团队更希望制造出可以“思考”的翻译机,可以分辨谈话对象细微的表达变化。
展望下一个10年,他们表示,“希望我们能触及智能的本质,解开智慧之谜”。
很难想象,脚下的土地会和天上环绕的卫星有什么关系,它们的相遇源于一位年轻人。
他叫张弓,曾是美国航空航天局的大数据科学家。
两年前,张弓返回中国并意识到中国土地碎片化的问题,希望利用先进的科学技术驱动中国农业向数据化方向转化,解决中国农业发展的难题。
张弓和他的团队表示,“太空和土地并不是完全无关的两个领域,卫星技术能够帮助我们更好地耕作,获得更大的产出。
”通过卫星,我们可以获得每一块土地的数据从而做出更合理的决策。
比如北京75%的蔬菜都来源于山东寿光,先让卫星拍摄下这个地区的图片,再通过机器自动计算大棚的数量。
然后通过大数据分析,为当地农场提供一系列服务,如:
种植面积测算、作物长势监测、生长周期估算、产量预估、自然灾害预测、病虫害预警等,从而实现科学种地。
张弓提出了一个概念:
从“看天吃饭”到“知天而作”。
只有了解外界环境的各种信息,充分掌握各种数据,才能给出最合理的规划。
材料三
现代科学诞生在欧洲而未诞生在中国,但是这并不表明中国科学传统也失去了其未来的意义。
李约瑟在《中国科学技术史》中指出,中国文化传统中保存着"内在而未诞生的最充分意义上的科学",“好于道”则“进于技”,道是客观规律,技是解决问题的具体方法,道高于技。
他并不把传统中国科学视为近代科学的一个失败的原型。
《庄子·天地》一篇中写道:
“故通于天地者,德也;行于万物者,道也;上治人者,事也;能有所艺者,技也。
”中国传统科学的学科是各自独立的,天文学家在朝廷里计算历法,医生在社会上为人治病,道士在山中炼丹,并不感到有必要彼此发生技术上的联系。
但是各个学科都有大体一致的宇宙观。
《易经·系辞》说“仰观天文,俯察地理”。
逐渐形成了“天人合一”的宇宙观。
历史学家钱穆认为,“天人合一”的观念是中国传统文化对世界的最大贡献。
战国楚人甘德的《天文星占》和魏人石申《天文》合称《甘石星经》,作为世界最早的天文著作记录了800个恒星的名字,测定了其中121颗恒星的方位,描述了五大行星的运动规律。
约成书于西汉时期的《九章算术》,划分为方田、粟米、衰分、少广、商功、均输、盈不足、方程和勾股九章,包括了现在初等数学中的算术、代数和几何的大部分内容。
它总结了秦汉以前的数学成就并确立了中国数学的发展范式,即从实际问题出发建立模型的数学观、形数结合的数学理论体系和逻辑与直观结合的数学推理方法。
后世中国数学著作多宗《九章算术》体例,成为汉代以降2000年之久数学之研究和创造的源泉。
《九章算术》中有关分数、比例和正负数的概念和运算早印度800年和早欧洲千余年,它与古希腊欧几里得《几何原本》相媲美而东西辉映。
东汉张衡著《灵宪》并制浑天仪,阐述宇宙如何从混沌的元气演化出浑天结构的物理过程,其中包括天地的生成、天地的结构以及日月星辰的本质及其运动等诸多问题。
它把中国古代天文学水平提升到一个前所未有的新高度,一直指引着中国古代天文学的发展。
在世界天文学史上《灵宪》亦属不朽之作,它所代表的思想传统与同一历史时期托勒密的《至大论》所代表的西方古代宇宙结构亘古不变的思想传统大异其趣,却与现代宇宙演化学说的精神契合相通。
一个民族的国际地位决定于它对于人类事务所做出的贡献。
中华民族曾经在农业文明的发展过程中为人类做出举世公认的重要贡献,而在创造和发展工业文明的过程中则贡献甚少。
中华民族振兴的关键在于为文明的进步做贡献,并克服当代世界所面临的文明危机。
8.请结合上述三则材料,试说明中国未来回到科学制高点的条件。
(6分)
①更多的年轻人来从事科学研究②顺应从经济社会向智力社会转变的社会现状
③民族文化要推陈出新④用科技影响并改变生活
⑤重视研究中国文化传统⑥为世界文明进步做出贡献,克服当代世界面临的文明危机
示例:
①有更多的年轻人从事科学研究,在科学中实现自我价值。
②进行文化上的推陈出新。
③科研工作者应致力于用科技影响和改变我们的生活。
④探寻发扬中国科学传统。
⑤为世界文明的进步作出贡献,并克服当代世界所面临的文明危机。
3.
材料一
北京是世界文化名都,它众多的文化古迹,一直吸引着世人的目光。
其实,北京的自然遗产,特别是植物多样性,也是世界其它名都难以相比的。
《北京植物志》(1992年第3版)共收入维管植物169科,898属,2088种。
北京作为都城有两千余年的历史,由于人口聚集,周围环境受到了严重破坏,现有的植物区系和植物群落,与两千年前相比已有很大的不同。
目前,距离城区较远的山区破坏程度较轻,植物种类保存较多,如房山上方山,门头沟东灵山和百花山,延庆松山,怀柔喇叭沟门和云蒙山,密云雾灵山,对这些地区应加以特别的保护。
北京在气候上处于暖温带向中温带的过渡,在自然地理上处于黄土高原向海河平原的过渡。
这里既是许多暖温带植物以及具热带亲缘的喜温暖的植物分布的北界,也是中温带东北南部许多植物分布的南界。
目前在低山平原地区仍可找到大量具热带、亚热带亲缘成分的植物。
多种落叶阔叶灌丛成片地出现是目前北京山地植物多样性的特色。
不同海拔,不同坡向,无论溪边或旱坡,都出现了多种落叶阔叶灌丛,这在其它地方很少见到。
而京西和京北山区的突出特点是,在海拔1600米以上的山顶或近顶的“夷平面”上,分布着以多种杂类草为主的亚高山草甸。
亚高山草甸野生草木花卉繁多,不同的时序,不同植物开着不同颜色的花,花色交映,五彩缤纷。
如东灵山和百花山,都有大量可供观赏的花卉,仅百花山中观赏植物就有300余种。
古籍记载:
“无名花草,遍山取妍,三时不绝,故为百花山。
”其中国家二级保护植物金莲花尤其引人注意。
北京植物区系中有一定数量的种类已被列入国家重点保护名录。
北京是我国政治、文化等中心,生产和生活给环境带来了较大压力,而交流频繁也给外来植物的入侵带来了便利。
这不仅对农业生产造成损害,还直接导致生物多样性减少。
人类文化的多样性很大程度上起源于生物及其环境的多样性,因此北京在保护好文化遗产之外,保护好独特的自然遗产,意义重大。
(取材于陈昌笃、林文棋《北京的珍贵自然遗产——植物多样性》)
材料二
北京四合院的绿化,是千百年来人们根据北京的自然地理气候和文化背景逐渐形成的,颇具特色。
北京四合院的绿化树木,多数属于“春华秋实”型。
这些树木春天开花,人们足不出户就可享受浓浓的春意;秋天结果,身在院内便可得到桃李之利。
夏季炎炎时还可以乘凉。
北京四合院院外的大门和倒座房处,常常种植高大的落叶乔木,旧时以槐树、榆树为主。
槐树木质坚硬而有弹性,能够做船舶、车辆和器具,槐花、槐实和槐树的根皮都是药物,花还可做黄色染料。
槐树的种植还承载着深厚的文化渊源。
周代朝廷在外朝种三槐、九棘,公卿大夫分坐其下,以定三公九卿之位,后来便以“槐棘”喻指三公九卿之位。
北京四合院继承了这种传统,明、清时期民宅中广泛种植槐树,以表达。
榆树树龄长,木材纹理直,有多种用途。
它翅果的形状很像古代的铜钱,故称榆钱,与“余钱”谐音,寓意富足。
旧时北京人经常将其做成“榆钱糊饼”等食物,在青黄不接的时候,这些食物尤其受到人们的喜爱。
海棠多栽种在正房前,或在正堂的东、西次间前对称种植。
《诗经·小雅》中的《常棣》篇是歌咏兄弟亲情的,“常棣”也作“棠棣”,四合院种植海棠,便有了兄弟和睦的寓意。
海棠花花姿潇洒,艳而不俗;海棠果粉粉红红,酸甜可口。
至今,北京的很多四合院内还种有海棠。
西城区李大钊的旧居内植有海棠,后海北沿宋庆龄故居内的西府海棠,已有一百多年的树龄了。
周恩来总理生前也非常喜爱海棠。
紫藤是北京四合院的又一种特色绿化植物。
李白曾在《紫藤树》中赞美道:
“紫藤挂云木,花蔓宜阳春。
密叶隐歌鸟,香风留美人。
”历史上生活在北京的文人也爱紫藤。
紫藤大多种植在里院书房前。
春季,紫花似蝶,赏花闻香;夏日,棚下乘凉,心旷神怡。
海柏胡同的朱彝尊故居内原有两株紫藤垂窗,故书房名为“紫藤书屋”。
鲁迅先生在北京的居所,因院内有一棵古藤,所以小院名为“藤花馆”。
在过去的几十年中,由于对传统四合院的绿化认识不够,人们在新建和翻修四合院时抛弃了传统,甚至将旧有的绿化植物拔除而别栽新种。
这种文化的断链令人惋惜和遗憾。
(取材于李卫伟《北京四合院的庭院绿化和私家园林》)
材料三
“这叫小叶朴,原本在北京广泛分布。
周口店北京猿人遗迹发掘的时候,柴火堆里就有小叶朴的种子。
可是现在,北京城里几乎找不到了,圆明园内也就仅存这三棵。
”
舒志刚仰头望着圆明园内三棵紧挨着的高大乔木说道。
这位高瘦的老人是植物专家。
2000年前后,舒志刚用三年时间,编撰了专门记录北京野花野草的《城市野花草》。
寻觅野花草的过程,让舒志刚大为吃惊,《北京植物志》中标注为“常见”和“极常见”的数百种植物,在2000年前后已经有超过100种变得很罕见。
舒志刚说,这三棵小叶朴是纯野生的。
“当年,北京猿人就用这种野生树木的树枝生火,在周口店的山洞里取暖、做饭。
”每次看到这种古老的树种,舒志刚都觉得在跟历史对话。
中科院有一个数据,北京城从外环向内环,每向市中心靠近5公里就减少1个物种。
随着北京城市化步伐的加快,野花草的生长土壤日渐稀少,物种多样性受到威胁。
“很多不起眼的野花草,其实都有其存在的意义。
”舒志刚说,圆明园土路边一棵普通的黄花蒿,其实是屠呦呦提炼青蒿素的重要材料。
一簇荆条,不但在成语故事“负荆请罪”中出现,还提供药材和花蜜。
无论是锦鸡儿、小叶朴、黄花蒿,还是牻牛苗、田旋花,北京本土植物都有这样的特性:
耐寒耐旱,适应性强。
只要没有遭受人为破坏,就能顽强生存。
“它们在北京呆了几十万年,对这里的环境最适应,几乎不需要养护成本,而且很多野花非常漂亮。
”
舒志刚讲了一个充满希望的故事。
紫竹院的草坪上,曾经有一小片旋覆花,这是一种野花。
按园林管理的一般要求,园林工人总去清理,但是总也清理不完。
一年初夏,管理人员发现,草坪里点缀几朵野花,赏心悦目,于是就保留了下来。
现在在紫竹院,游人面对的不再是单调的绿色草坪。
本地的野花草被清理,引进的外来物种又水土不服,需要大量的人力物力来养护。
有时候,清理本地植物还给外来物种入侵提供了便利。
舒志刚说:
“我们的园林管理别忘了多给野生植物、动物留一些空间,尤其一些本地土生、带有我们历史烙印的动植物。
”(取材于孙毅《百余种北京野生植物正在消失》)
8.保护北京本土植物有哪些文化意义?
为保护北京本土植物,应该做好哪些方面的工作?
请根据上面三则材料概括回答。
(6分)
意义:
①保护北京本土植物,可以保护文化的多样性,②可以使本土的特色文化传承下去/不发生断裂,
③可以使人们在生活中感知历史、与历史对话/保存了与历史直接对话的媒介。
工作:
①植物多样性方面:
对植物种类保存较多的山区,有关部门应进行特别的保护。
②四合院绿化方面:
要提高传统绿化形式在文化价值上的认识,并且加以传承。
③城市化发展方面:
园林部门要更新绿化观念,注意给本土植物留出生存空间。
4.
材料一
刘宗周《<论语>学案》中说:
“‘学’字是孔门第一义。
”认为对“学而时习之”中“学”的理解是理解本章乃至整个孔子儒学思想的基础。
那么,如何理解“学”呢?
至少在东汉之前,对“学”通行的解释是“觉”。
皇侃认为:
“学,觉也,悟也。
”这个理解不无道理。
但皇侃进一步解释:
“言用先王之道,导人情性,使自觉悟。
”强调以“先王之道”来对人的性情进行引导;这一过程不是“自觉悟”,而是学习外在的知识,服从外在的训导。
这种以“导”为前提的“觉”明显是不彻底的,要达到“自觉悟”,还需要从自身切近处入手,“远取诸物,近取诸身”,来获取对人生、对世界的基本认识。
子夏说“君子学以致其道”,在儒家那里,天道和人道是一致的,而“天道远,人道迩”,因此,在学习中,对日常人事的体验是达到“自觉”的相对容易的途径。
对“学”的另一种较为常见的解释是“效”,有“效法”之义。
“效”的基本方法是诵读记载先贤言行的著作,即“读书”。
“学谓读书”是宋明理学著述中常见的观点,不过将“效”只是理解为效法先贤,甚至进一步引申为读书,并将其作为“学”的全部意义,则显得偏狭。
因此,有许多学者对以读圣贤书为学的做法提出了批评,激烈的如李贽、颜元自不待说,连一些理学的服膺者也不赞同将学与读书等同起来,明代的郝敬说:
“或问:
学是诵读否?
曰:
不废诵读,不倚诵读。
”可谓是一种较为中肯的见解。
“学”的过程是“说(悦)”的。
中国自古就有“十年寒窗苦”“学海无涯苦作舟”等说法,愉悦何来呢?
通过前文对“学”字的分析可知,孔子所谓“学”,并非后世科举等功利的目的驱动之下的皓首穷经之“学”,而是将“学”作为完善自身人格、不断实现人生超越的途径。
如果将功名利禄当作“学”的目的,并以外在最终结果的获得为幸福,那么作为达到这一幸福结果的代价的“学”的过程,往往是苦的。
而如果超越外在的功利目的,将“学”作为自身完善的必由之路,那么“学”一分,便能够自得一分。
从目标上说,学无止境;从过程上说,每一点一滴的进步都是结果。
快乐便会伴随着对自身每一个细微进步的体会油然而生,至于别人知与不知,都不会影响自己的情绪。
材料二
对“学而时习之,不亦说乎”中的“时”字,历来有不同的阐发。
宋代理学家谢良佐在解释“时”的意义时说到:
“时习
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