了凡生意经 第六集.docx
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了凡生意经 第六集.docx
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了凡生意经第六集
了凡生意经第六集
这个人的力量在心上,心有力量了,人就特别有力量。
刚才大家你帮我,这个帮人啊,自己是有能量的,有信心能帮人啊。
把人的能量也帮出来了,大家的能量也能变成我们的能量。
所以说大家知道,稻盛和夫用利他的精神打造京瓷,打造KDDI,就是本着这么个原则。
刚才我们学习谦德之效,张畏岩从傲气变得谦虚,这个念头一转啊,生命就在变化。
比方讲:
两个人吵架,你错了,你错了,你错了,这是傲气的念头。
有一个人马上说:
我错了。
这一场争吵马上就结束,生命就改变了。
稻盛和夫也是的,日航严重亏损十多年,就是因为利己的这个价值观。
稻盛和夫把念头一换,利己就是傲慢,帮人就是谦虚。
谦德一来,气就变了。
所以说了凡先生给我们讲,唯谦受福。
这是生命的基本法则。
你把法则的则去掉,叫生命基本法,就这个东西。
把这个东西学会了,把它运用好了。
我们的生命就是幸福的,我们的家庭就是兴盛的,我们的国家就是绵延不衰。
好,我们继续来学习谦德之效。
大家把书翻到这个张畏岩因就而请教焉,翻到这个地方来。
张畏岩向道者请教了,请教什么呢?
说老师啊,我没有考取功名,到底什么原因呀?
他请教这个问题。
这个问题不仅是张畏岩关心啊,我们在座的哪一位家长不关心啊?
我们的孩子参加高考,参加中考,能不能考取,你一定要知道原因啊。
考取是什么原因;没有考取,又是什么原因?
张畏岩这是替大家问的。
考公务员也是这样子的。
为什么他考取我没有考取?
为什么?
现在大家普遍说:
社会不公平,走后门,是这样的吗?
又是又不是。
你看道者是怎样解释这个问题的。
道者曰:
中全要命,命不该中,文虽工,无益也。
能不能考取功名,能不能考取大学,能不能考取一个好的中学,能不能考取公务员。
得看你有没有这个命呀?
没这个命,有才华也考不取,分考得高也录取不了。
大家就知道,命啊,跟才的关系。
我们过去只关系才了,以为才就是命,才不是命啊。
一个人没有富贵的命,怎么可能过上富贵的生活呢?
有才也过不上的。
大家都知道梵高,梵高是个著名的画家。
梵高的画,大概十年前,在日本有一次拍卖会。
那幅《加歇医生》,拍卖到8250万美金。
不是8250块美金,8250万美金。
我们听完以后,哎呦,梵高这家伙太厉害了。
那么有钱啊,那生活一定是多姿多彩啊,享乐啊。
错了,梵高在世的时候,穷困潦倒,饭也吃不上,身体又不好。
如果按中国人五福的标准,梵高一点没福。
长寿,没有啊,36岁就死掉了,短命啊。
我们在座的不少人都比他福大。
第二,富贵。
既不富又不贵,彻贫彻贱。
贫,没有饭吃,靠人家救济。
有时候弟弟给他点东西,才有口饭吃。
贱呢?
被人瞧不起,没人看得起他。
既不富又不贵啊。
第三,康宁,病很多。
人们对他根本都没有信任。
谈了四个女朋友,没有一个成功的。
大家知道,恋爱靠什么?
恋爱就靠信任二字。
大家都谈过恋爱啊,刚见面时候,你对我陌生,我对你陌生,两个人站的比较远。
一个礼拜下来,靠近一点了;再一个礼拜,又靠近一点了。
一个月下来,就手拉着手。
手拉着手说明什么?
信任关系够了。
再往下走就一起结婚去了,靠信任啊。
离婚,因为什么?
信任没有了,就这个东西啊。
梵高没人信任他,四个女朋友都吹掉了。
我估计继续谈还会吹,所以他没有结婚。
第四,好德。
梵高好色,你去看他的传记。
第五,善终。
梵高不是善终。
梵高这一生,就干过一件成功的事情。
二次自杀,一次成功,就死掉了。
梵高这一生画了900多幅画,卖出去一幅,200美金都不到。
这个人,这一生多惨。
有没有才华?
太有才华了。
那么,你能解释解释,那么有才华的人,为什么过不上幸福的生活?
命不该中,文虽工,无益也。
梵高这处境我也经历过。
我有一次,在高中时候参加数学考试。
那道题目,我进去前是会做的,就在考场上不会做了,出了我又会做了。
你说我会不会做?
我绝对会做,为什么考场上不会做?
命不该会做。
到做的时候就不会做,没办法。
你可能说:
你干嘛当时不会做呢?
我大脑一片空白,头都找不到,头绪都找不到了。
你说:
哦,紧张了吧,心理素质不好。
什么叫心理素质啊?
信心就是能量,能量就是命啊。
命好命不好,看你有没有信心啊?
你把信心当什么了?
这就是你的命啊。
我们今天,按稻盛和夫的话讲,有才华的人多呀,有几个有热情的?
没有热情,没主动性,没有工作的创造性,你的才华发挥不出来,才华不会变成果实的。
为什么呢?
你信心不够。
有信心的人,能爱人,能帮人,能尊敬人。
你缺什么呀?
缺命,不缺才。
缺信心,缺勇气。
奥运会比赛,我有一年正好看射击。
那个运动员上去,上场以后就打了飞靶。
你想一想,这个运动员参加奥运会。
他在底下练靶子,哪一次不是百发百中?
能不能打中?
绝对能打中,为什么上去连靶都打不中啊?
有人讲:
心理素质不好,压力太大,紧张了。
就是命不好,不该你中啊。
我有个朋友更有意思,打乒乓球,打得很好。
据他跟我讲,学邓亚萍。
个子也不高,旋球啊,抽球啊都相当好。
随便打的时候,没有人打得过他。
只要一说比赛,马上就输。
不比赛就行,比赛就输。
你说他水平怎么样?
好。
就不能比赛。
比赛时没有一次赢过。
我在河南讲课时,讲完了。
有一位领导就来找我,说:
老师啊,你讲的这是真实啊。
我女儿就是这样子的。
在学校参加高考,她平常的分数是前五名。
上考场,超失常,发挥失常,考不取。
他们班有几个小男孩,平常水平就是十名,二十名以后。
到考场上超常发挥。
人命该中,差一点也中;你命不该中,好一点也中不了。
大家对于这个命要认识。
能力跟能量,你一定要区分清楚。
有才华叫能力,能量是命啊。
打个比方,这里有辆宝马车,宝马车轮子也是很好,方向盘也好,发动机也好,什么都很好。
我们讲:
才华高啊。
没汽油,跟废铁不差不多呀。
我还不如骑个自行车,比它跑得还快呢?
为什么?
我有动力啊。
汽油就是动力啊,汽油就是能量啊。
没有能量有才华也发挥不出来,能量太重要了。
今天大家缺的不是才,缺的是能量。
稻盛和夫他自己讲的很清楚,京瓷在最初创业时候,没有厂房,没有设备,没有资金。
就没有才啊,但就一样东西,他有信心,就起来了。
当时跟他同时起步的,美国GE,做同样一个,新型陶瓷的绝缘材料。
GE的设备,技术,资金,都比京瓷好。
但是最后成功的是京瓷,不是GE。
设备,资金,技术这叫才啊。
有才没用啊,你得有力量啊,有信心啊。
稻盛和夫有信心啊,稻盛和夫的信心现在还在,GE现在没有信心啊。
你们再看GE。
稻盛和夫经营的是心啊,经营产品就有盛衰,经营思想,经营心没有兴衰的。
这个人了不起呀。
我相信,稻盛和夫对世界将要做出巨大的贡献,不是因为产品。
而是因为他对生命的认识,他的经营的那套法则,改变了世界。
大家对命和才华有认识了,我们继续往下看,这个里面,我就要提醒大家:
到底是要培养才华,还是要培养能量?
这个对我们每个人现在是一个新的选择。
我们做家长的,到底是培养孩子ABC,还是培养数理化,还是培养他的谦德。
我建议,高考前,中考前,我们的爸爸妈妈要引导孩子读谦德之效,让他明白:
考取功名的原因在哪里?
否则他天天做卷子,卷子啊都会做,上场就发挥失常。
你说可惜不可惜,甚至,在参加高考前,不要老做练习题了,要修谦德。
怎么修?
知过改过,甚至要去做善事。
大家知道福和才的关系,你就知道怎么做了。
须自己做个转变。
这是道者对张畏岩的劝告,转变什么呢?
从傲慢转为谦虚,从你错了转为我错了,从我求你变为我帮你。
把心态转过来。
张曰:
既是命,如何转变?
张畏岩虽然也听明白了,但不免还有疑惑。
最大的疑惑:
命是天定的,我能改变吗?
这是他的疑惑。
过去,人对命都很相信。
但是,认为命是天定的。
人必须去服从,不能转变。
这个疑问提出来了,道者就跟他讲生命的真相了。
道者曰:
造命者天,立命者我,力行善事,广积阴德,何福不可求哉?
这四句话就是生命的真相,也是生命的法则。
那么我们每个人都是生命体,作为生命,第一个重要的事情,是认识生命。
不能认识生命,我们的人生肯定迷路。
就像你开汽车,你都不了解方向盘是干嘛的,你也不了解这个倒车,这个换挡怎么回事。
你也不知道这个刹车,油门。
你如果不了解汽车,你就开汽车了,有几个不出车祸的?
首先要认识生命,认识生命首先认识命。
我们都讲命好,命不好。
一讲到命,大家就想,迷信吧。
不了解命,那才叫迷信呢?
了解命就不迷信了。
命是什么?
什么是命?
顾名思义,命就是命令啊,你不得不执行的啊。
阎王叫你三更死,你活不过五更天。
就是命令啊。
阎王叫你过富贵日子,你不能过穷日子。
命啊,命令啊。
比方讲:
我们在长安街开车,这个车是往王府井开呢,还是往公主坟开。
是由车决定的,还是由谁决定的?
不由车决定,车里面有个小人,他决定这个车的方向。
那我再问,又是谁在决定这个人,往东开,往西开呀?
心。
心是我们生命的总司令。
大王啊,总司令啊。
心下一个命令,叫你往东,你不能往西,叫你往南,你不能往北。
心是怎么下命令的呢?
动一个念头。
心动一个念头,到无锡参加《了凡四训》研修班,你就到这里来了。
心动一个念头,到法国参加什么电影节,你就去法国了。
心是总司令,念头是我们的命。
只要念头一出来,你的命就是这个命。
念头是命啊。
大家对生命了解了,对念头也认识了。
管理生命,从管理念头开始。
念头一错,原来是你错了这个念头,你的生命就是吵架的这种状况。
你一旦动我错了,你的生命就是一个和谐幸福的状况。
由念头变现的啊,由思想变现的啊。
稻盛和夫动了个念头,说利他。
利他其实是个思想,我把他这个思想,直接变个念头好用。
叫我帮你,我帮你是念头。
利他还是个思想,要转化。
你只要一动我帮你,你的生命马上就变得人气很旺。
你要动个念头我求你,我害你我骗你,我占你便宜,朋友越来越少。
肯定的。
谁决定的?
念头决定的。
念头就是命啊。
大家要检查自己的念头啊。
平常我们都做梦,对梦境我们有认识。
梦无非有两类啊,一个是美梦,一个是噩梦。
如果把梦投射到我们生活中来,一个叫有福,一个叫有祸。
无非是这样子的啊。
那我就问大家:
不管是美梦还是噩梦,梦是从哪里来的?
是外面来的吗?
不是的。
是人家造成的吗?
不是。
是我们自己潜意识里面跑上一个念头。
这个念头心理学称作为意念。
这个意念上来了,意念上来以后,马上变成一个意象,意象有个形象了。
大家在梦里面做梦,做梦里面,梦境里面没有逻辑推理的。
都是像放电影的,一张一张图片,这意象啊。
大家看看梦想的想怎么写?
下面是个心,上面是个相。
心里面显的相叫想。
这梦想的想,是心里面起了个相。
这个相很快就变成生活当中的现象。
我有个朋友,他对自己的梦他就很了解。
梦中出现的事情,两三天以后,在生活中就发生了。
什么意思啊?
意象变成现象了。
我们的生活处境哪里来的啊?
念头变现的。
通过梦境我们就能了解到。
可能大家就说:
老师啊,梦境会不会是假的啊?
梦不是假的啊,梦对生命的意义是真实的。
梦里有老虎追你,你跑不跑呀?
你跑呀。
你跑的时候累不累呀?
一样累啊,也出汗呀!
冒虚汗。
我记得我小时候做了个梦,上课了,找厕所找不到。
找啊,找啊,找啊,找到了,一泡尿下来了。
看,在床上。
你说是真的假的?
绝对是真的。
一切都是真的,没有一点假的。
对生命的意义,对生命的感受都是真实的。
所以念头就是我们的命。
你这样子认识生命,就不叫迷信。
你认为命是谁,谁,谁定的?
是谁,谁,谁,谁管的?
迷信。
怪不得老求它呢?
求它有用吗?
弘一大师讲了:
求名求利,须知求己胜求人。
什么是求己啊?
求自己。
你要想得富贵,你就动我帮你的念,肯定富贵。
稻盛和夫给我们做了个榜样,你要想跟人家把关系搞好,把怨气化掉,你就动我错了这个念。
肯定关系好。
求谁有用啊?
求谁都没用,求自己换念头。
在宋朝末年,元朝初年,有一个画家叫赵梦甫。
赵梦甫字写得好,书法家。
画画的也很好,专画马。
画马他是专业户了。
我们只了解徐悲鸿画马,还有比他画马更早的。
赵梦甫画马,对马那是情有独钟,每天都在想马的各种姿态。
有一天,他就想了,马的很多姿态我都画过了,还有什么姿态我没有画过呢?
想想想不出来。
到了中午睡午觉了。
睡午觉,过去的床和现在不一样。
过去的床旁边有一圈,像蚊帐一样的叫帷幔的,把它罩起来。
睡觉的地方越小心越安,人睡眠越好;睡觉的地方大,你就睡不着觉。
因为你的能量太低了,镇不住那个场。
睡不着啊。
睡着了也会做乱七八糟的梦,卧室一定要小。
赵梦甫睡午觉了,老婆就进来找他,把那个蚊帐一掀开来,吃了一惊,啊的一声。
叫啥呢?
她看见床上有一匹四脚朝天的马,吓死了。
她又怕自己看错了,错觉嘛。
怎么会有马?
应该是老公嘛。
等她把蚊帐再掀开来一看,哎,怎么又变成老公了。
眼睛一眨,老母鸡变鸭,玩魔术啊,不是啊。
老公被她吵醒了,就问她,你叫什么?
她说,我刚刚看走眼了,明明看见一匹四脚朝天的马,怎么一下子变成你呢?
这赵梦甫他知道怎么一回事啊,心里面就乐啊。
说:
你没有看错。
老婆说:
这话怎么说呢?
赵梦甫就跟她讲,说刚才就做了个梦。
我在想马还有什么动作我没画,突然想到四脚朝天的马,我没画过。
心里面动了这么一念,出了个意象。
马上就把自己变成四脚朝天的马了。
大家想:
老师啊,神话吧。
的确是神话,只有神才能听得懂的话,人哪里能听得懂呢?
那能量低根本听不懂嘛,那能量高就听得懂了。
你们看孙悟空《西游记》里面,孙悟空有个本事,七十二变。
什么叫七十二变?
想老太太,马上变成老太太;想变成猴子,马上变成猴子;
想变房子,变房子。
你咋变不了呢?
它怎么能变呢?
没有别的。
孙悟空能一个跟头飞十万八千里,你行吗?
不行啊。
他能量大,想变马上就变;我们能量太小了。
这里面我们回过头来看:
立命者我。
意思就是讲:
我的命是由我的念头决定的,跟任何人没关系。
下面就讲了:
造命者天,立命在我。
造命在谁呢?
造命在天。
这个天啊,就是讲的自然。
天力就是自然的力量。
比方讲:
我们是种豆,还是种瓜,选择在我们。
然后你把豆子种下去了,从豆子,发芽,成长,然后结果,靠什么?
靠阳光雨露,自然的孕育,这叫天力。
你有没有发现,如果阳光雨露比较充足,它的生长就比较正常;
假如阳光雨露不充足,今年大旱或者大涝,种子在里面就不会变成结果。
谁决定啊?
我们讲条件决定,自然的力量决定。
如果到我们生命当中来,比方讲:
我们发了个愿,动了个心,我想要这个,我想要那个。
你是不是真的能得到呢?
不看别的,看你有没有信心。
你有信心,我想去无锡来参加了凡班。
你对参加了凡班很有信心,肯定你就坐在这个地方了。
你如果刚动了个念,我想参加无锡了凡班,他们会不会拒绝啊?
算了吧,还是不去吧。
你怀疑就来不了了。
所以你就知道,这个自然地力量,在我们的心上叫做心力。
心力都是讲信心的。
有信心,想什么就变成什么;没信心,想什么都变成不了什么。
所以心有力,想什么就变成什么。
孙悟空为什么能变啊?
心力很强大。
赵梦甫为什么能变啊?
他很专注,很用心,能量极大,马上把它就变成了。
民国时候,上海有一个老和尚,元音法师。
元音法师平常喜欢修禅定,打坐。
在禅房里一入定。
大家知道人入定,这个时候的心力是极大的。
台湾有个高僧叫广钦老和尚,蒋经国先生对他很佩服。
有一次蒋先生去看他,他就跟蒋先生讲:
生命的一切力量从定中来。
定就是信心,安定就是信心,就是安全感啊。
心一安一定,信心就上来了。
其实安定心就叫信心。
元音法师在入定以后,心里能量是极大的。
这时候他动了个念头,想到禅房外面去。
就动这一念,人就在禅房外面了。
等他回头想再进禅房的时候,禅房的门里面是插着的,他进不去。
想进去,进不去。
为什么呢?
他出定以后就没有力量了,定里面有这个力量。
他就知道,我刚才入定的时候,因为心力很大,动一念马上就出来了。
所以说心入定的时候,有信心的时候,做事专心的时候,没有一件事是做不成的。
毛主席讲:
认真二字最重要。
什么叫认真啊?
就是专心致志。
没有事情做不成。
我们今天之所以做事想做,做不成,信心不足,认真的程度不够。
纳粹曾经做了个实验,找到一个犯人过来,把他的手脚都捆在椅子上。
然后,把他的眼镜给蒙上。
动,他也动不了;看,他也看不到;只有耳朵能听。
这时候,实验的科学家给他下了个指令。
什么叫指令呢?
就是给他说一些话,让那些话进他的心啊。
说:
现在,我们要拿刀,把你的手腕动脉给割开。
然后,你的血,滴,滴,滴。
滴完了,你就死了。
完全符合逻辑啊,滴完了就死了。
实际操作的时候呢,拿一把刀,没拿刀刃,拿刀背在他手腕上划了一下,有划的感觉。
旁边有一个自来水,底下有个盆,滴滴滴在滴。
两个小时之后,你们看,这个人死掉了。
一滴血没滴出来。
你相信自己死掉,你就死掉。
心想事成啊。
所以,心想事成不是一个褒义词,是个中性词。
讲的是生命真相。
想就是动了个念头。
我血滴滴滴,滴完了,我就死了。
动这个念头。
相不相信呢?
完全符合逻辑啊。
他相信啊。
心有力,想什么,马上变成现实。
心想事成是生命的法则。
这个心力我们对他了解不多。
我换一个角度大家来体会就明白了。
比方讲:
我们看电影。
这个电影墙上,屏幕上,放《地道战》还是《地雷战》。
这叫我们生活的景象了,我们的命运啊。
是《地道战》还是《地雷战》
是由墙决定呢?
还是由什么决定?
有一个电影机,这个电影机里有一张底片。
这张底片是《地道战》,肯定放《地道战》,不会放《地雷战》的。
这张底片就是我们讲的念头。
那么,有底片,这张底片的图像,是不是在墙上变成景象。
已经不由底片决定了,哪个决定呢?
底片背后还有一盏灯。
这盏灯如果是5000瓦的,打开了,底片马上变成景象;
如果这盏灯只有50瓦,底片照到墙上,你说有吗?
也没有。
你说没有嘛,模糊,也有。
当我们的心力很弱的时候,你的很多想法,好像生活当中又有,又没有。
就这个状况,模模糊糊。
很多人活在世界上,就是模模糊糊的,稀里糊涂的。
心力不足。
很多想法又好像有,又好像没有。
这个心力,这盏灯,就是表我们心力的。
说信心要100分。
过去不是讲吗,哪怕有一分的机会,我得要付出100分的努力。
付出100分的努力,取决你有100分信心,你才会付出努力,这个事就能办成。
信心重要啊。
一定要让我们生命的这盏灯,给它打开来。
让它变成5000瓦,能量高啊。
换个词,是正气足啊;再换个词,信心足啊;再换个词,安全感充足啊。
都是一个意思。
今天我们信心不足了,安全感不足了,正气亏掉了。
我们今天想事情,想是想了很多,有几件事变成现实呢?
为什么实现不了?
原因不在那个想法不对,你的心灯不亮了。
把心灯打亮了,你的什么想法当下就变。
我们到青岛,青岛崂山有一个太清宫。
我有一次去青岛讲课,青岛同学就陪我去。
太清宫有个旅游景点,叫做穿墙术。
那里也有个墙,说有人能穿过去。
这个穿墙术哦,你不要去穿,你穿肯定把头撞破。
他不是穿过去的。
练穿墙术这个功夫的人,首先要练个功叫轻功,走路已经不着地了。
悬浮列车。
你能浮起来吗?
你不能。
他为什么能浮起来?
能量大。
走路很轻,走路很快。
脚不着地。
据说南京军区,原来的司令员许世友就有这个功夫。
有了轻功还不行啊。
你还得学第二个功法。
哪个功法?
隐身术。
你知道怎么过去的吧,不是头撞过去的。
在这里把身体换掉了,在那边出现了。
你换换看呢?
你换不了,能量太低了;能量高的人马上就能换。
孙悟空就能换了,想换就能换的,但它也只能七十二换。
七十三换都不行。
为什么呢?
能量就够那么大。
如果他能量很大,想换什么身就换什么身。
我听学佛的一些老师讲:
他们说菩萨,想换什么身就换什么身。
说观音菩萨没有一定的形象的,有男的,有女的,有老的,有少的,都叫观音菩萨。
为什么?
能量极大。
想变什么形状就变什么形状,跟水一样的。
水想变什么形状都可以柔软。
凡是柔软的东西,都是能量极大的;
凡是硬的东西,能量都是不够的。
像冰一样的。
冰就是能量很低的,空气就是能量很高的呀!
看看我们的身体,够不够柔软。
够柔软,摆什么动作都行;硬啊,摆什么工动作都不行。
看能量。
这里面我们就清楚了,生命的真相就是一句话:
心想事成。
那心想事成呢?
想就是立命者我;心呢,心就是讲心力。
造命者天,自然的力量。
对于这个天啊,我们过去了解不多。
我们认为这个天就是云中天。
其实不然,这个吕洞宾曾经跟汉钟离学道。
汉钟离不太搭理他,说你有什么资格跟我学道?
就考考他。
这个吕洞宾看汉钟离不理他,就跟汉钟离讲:
说我每天在养道。
我们平常在养花,养鸟,养狗,养猫,人家养道。
汉钟离就考他了,道在哪里?
吕洞宾把手往天上一指说:
道在天上。
汉钟离问:
天在哪里?
他把手一收回来指在这里,天在这里。
心就是天,天命。
天本来就是心。
你不要把它当成是哪个云中天?
不是的。
心有力量,想什么成功,成功什么。
心想事成是法则。
力行善事,广积阴德,这是讲方法的。
为什么要力行善事?
我前面给大家讲过了,我们动一个念,有一个想法,不难。
比方讲:
说我错了,你也能说我错了,但是你说的真的有力量吗?
不一定。
提升心力是非常重要的,点亮生命这盏灯很重要。
怎样提升心力呢?
力行善事。
助人为乐,乐是正能量;忧啊,就是能量衰竭的状态。
就像5000瓦的灯一样。
5000瓦它一打开来,这种状态就是乐;
如果5000瓦的灯能量不够了,变成50瓦了,50瓦了就叫忧。
怎样提升我们的心力呢?
做善事,助人为乐。
你一帮人,人家就欢喜。
你不要小看这个欢喜啊,欢喜就是天力,就是能量。
古人把它称作叫喜神,是一种神力。
你帮人,人欢喜。
他的欢喜,就直接进入你的生命。
变成你的心力。
你帮一个人,增加一份心力;你帮十个人,增加十份心力;你帮一千人,增加一千份心力。
你说心理治疗容不容易啊太容易了。
凡是有焦虑症的人,天天去帮人,马上就没有了。
焦虑症最大的特点是求人帮,求的心很重,你们注意看。
凡是焦虑症的人,对人的要求都很高,求人对我要这样子,求人对我要那样子。
人家不对我就生气,就焦虑了。
现在不要求了,帮人去。
越帮能量越大。
你想得焦虑症,求人;你想把焦虑症治好,赶紧帮人。
老年同志,人养老的时候,一定要帮人,越帮生命力越强;越求人帮,生命力越弱。
道理就在这个地方。
人气旺啊,人气,做人的气啊。
做人没有气就没有力量了啊。
力行善事没有别的,就是提升自己的心力。
稻盛和夫在经营当中帮人,在经营之外还在帮人。
大家有没有发现,稻盛和夫出家之后,人家给他100块钱。
他身上像过电一样的,能量那么大。
为什么?
得到别人的关心和爱护,我们的生命的能量就被激活。
如果大家求人爱呢?
求人就想得人家的人气。
但是你这种想法,做法是错的。
你帮人,人家再帮你,能量就回来了。
为什么稻盛和夫,人家给他100块钱,能量会那么大。
我原来不理解。
我上次在青岛讲课的时候,青岛有一个老师,就给我讲了一桩事情,我一下子就理解了。
这个朋友有个好朋友,是个企业家。
自己很有钱,平常也帮人。
帮人虽然也有幸福感,但是呢,他遇到一件事情,这件事情更有幸福感。
哪件事情呢?
他过生日了。
过生日的时候,我这个朋友特别有心,他就包了个红包。
7777块就给了这个企业家,那个企业家拿到那个红包后,坦率地说:
这个企业家不仅自己很有钱,而且拿钱帮助了很多人了。
当他拿到红包后,被人关心,他就讲:
我第一次拿人家的红包,以前我都是给人红包的。
当我第一次拿到红包后,那种被人关心,从来没有,一下子让他感到很幸福。
所以稻盛和夫也是这样,过去总是帮人,也乐。
突然被人关心的时候,爱的力量让他开悟了。
要想让人开悟拿什么,你就爱他去。
别训他,别骂他,脑袋瓜进水啦,永远开不了悟。
你一爱他,他就开悟了。
这都是生命中非常奇妙的现象。
要多做善事,善事有两种:
一种叫阳善,一种叫阴德。
什么叫阳善呢?
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