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西方心理学史共29页
西方(xīfāng)心理学史
绪论(xùlùn)
第一节西方(xīfāng)心理学史的基本情况
一、西方心理学史的研究(yánjiū)对象
西方心理学史是研究西方心理学的产生、发展和演变的一门历史学科。
1879年德国心理学家冯特在莱比锡大学建立创建世界上第一个心理学实验室。
西方心理学的形成有三个故乡:
●古希腊是心理学起源的故乡,
●德国是心理学诞生的故乡,
●美国是心理学发展的故乡。
行为主义心理学是西方心理学的“第一大势力”;
精神分析心理学是西方心理学的“第二大势力”;
人本主义心理学是西方心理学的“第三大势力”
二、西方心理学史的研究方法
(一)史论结合法:
史,指史料、史实;论,指理论、论断,即观点、论点。
(二)纵横比较法:
纵向比较法,把每位心理学家、流派放在一定的历史背景下进行
前后比较;横向比较法,把每位心理学家、流派与同时代的心理
学家、流派进行比较。
(三)具体抽象两步法:
历史研究的完整过程包括从具体到抽象、再从抽象到具体两
步方法。
具体抽象具体
(四)四步说明法:
针对每个心理学流派或每位心理学家思想的产生原因、发展过程、
形成结果、理论意义一一作出说明。
三、西方心理学史的学习意义
(一)有助于掌握西方心理学的历史规律
把构成现代心理学的许多领域和分支综合起来,认识各事实和理论之间的相互关系。
(二)有助于培养理论思维能力和批判精神
提高分析问题和解决问题的能力,提高鉴别能力和批判能力以及理论思维能力。
(三)有助于学习心理学大师的创新精神和人格魅力
学习心理学家推陈出新和开拓创新的精神。
了解心理学家的生平,了解其人格形成与发展对他心理学理论和实践的意义。
(四)有助于促进我国心理学的建设
鉴古知今,避免西方心理学史上的错误,使我国心理学健康的发展。
四、西方心理学史的史学史
历史研究(yánjiū)被称为史学;
历史(lìshǐ)研究的历史被成为史学史。
西方(xīfāng)心理学史的史学史是?
是西方心理学史研究(yánjiū)的历史。
(一)西方的心理学史研究
第一个时期是20世纪60年代之前的研究。
(被忽视)
三位心理学家:
1.波林,1929年出版《实验心理学史》
2.墨菲,1929年出版《近代心理学历史导引》
3.海德布雷德,1933年出版《七种心理学》、《心理学的一百年:
1833—1933》
第二个时期是20世纪60年代之后的研究。
(心理学史成为独立的学科)
华生——主要推动者
1960年发表《心理学史:
一个被忽略的领域》;
1965年产生了美国心理学会心理学史分会;
心理学史杂志《行为科学的历史》创刊,任主编。
(二)中国的西方心理学史研究
第二节西方心理学的哲学起源
一、西方古代心理学思想
公元前6世纪——1640年英国资产阶级革命
(一)毕达哥拉斯(约公元前570—前490)
毕达哥拉斯学派第一次对灵魂做了较为系统的阐述。
性质:
某种物质,尘埃
分类:
表象、生气、心灵
轮回:
灵魂的理性部分不死
(二)苏格拉底(公元前469—前399)
1、“产婆术”
依据:
知识是人的理性中固有的,教育只是设法把它引出来。
四个环节:
反讥、归纳、诱导和定义。
2、灵魂
人类固有知识的存在,不死的灵魂。
(三)柏拉图(公元前427—前347)
灵魂是精神,可以与肉体分开存在,精神不因为死亡而消失。
1、“洞穴之喻”
人性中有两个世界:
一个是经由身体所处的现实世界,另一个是灵魂中存有的理性世界。
2、《理想国》
勾勒了一个所谓真与善相统一的理想国家方案。
灵魂有理性、意气和欲望三个部分,(智慧、勇敢和节制),人有三个等级哲学王、武士
和劳动者。
灵魂:
理性、意气、欲望;人:
哲学王、武士、劳动者。
(四)亚里士多德(公元前384—前322)
1、《论灵魂》
▲将灵魂分为三个等级:
植物(zhíwù)——滋长(zīzhǎng)的灵魂
动物(dòngwù)——滋长的、感性(gǎnxìng)的灵魂
人——滋长的、感性的、理性的灵魂
2、四因
(质料因、形式因、动力因、目的因)—实体
质料因砖瓦、水泥
形式因蓝图
动力因建筑工人
目的因建造能遮风避雨的房子
二、西方近代心理学思想
1640年——1879年
弗朗西斯·培根——经验论心理学思想
出生于英国的掌玺大臣家中,12岁进入剑桥大学学习。
实现了“哲人王”。
1、唯物主义经验论
知识和观念起源于感性世界,感觉经验是一切知识的源泉。
2、经验归纳法
主张以实验和观察材料为基础,经过分析、比较、选择和排斥,最后得出正确的结论。
笛卡儿——唯理论心理学思想
1、“普遍怀疑”“我思故我在”
2、提出“反射”思想感官—脑
区别:
经验论:
知识和观念起源于感性世界,感觉经验是一切知识的源泉.
唯理论:
知识来源于理性,理性的演绎是唯一的正确方法.
(一)经验论心理学思想
1、英国联想论心理学思想(6人)
霍布斯(1588-1679)机械唯物主义哲学一切人类行为最终能被还原为物理原则和
机械原则。
洛克(1632-1704)“白板说”人的心灵就像一块“白板”,上面没有任何字迹,
一切认识都是从后天的经验中得来的。
经验的性质——
“第一性质”:
广延性、形状、体积、数目等。
“第二性质”:
是“第一性质”的形态变换,如空间排列、数量组合、温度。
贝克莱(1685-1753)“存在就是被感知”一切可感知的事物,都是“可感知的
性质”或观念的集合。
“石头故事”
休谟(1711-1776)中庸的性格,控制不了食欲。
《英国史》
三条联想规律:
接近律、相似律、因果律
哈特莱(1705-1757)联想,神经微振
事物、微振、扩散
培因(1818-1903)心身平行论应用能量守恒定律解释身体和心理的关系
2、法国感觉论心理学思想(3人)
强调感觉经验在认识中的作用,重视(zhòngshì)心理与脑的关系,具有鲜明的唯物主义立场和
观点(guāndiǎn)。
拉·美特利(1709-1751)法国的启蒙(qǐméng)思想家和唯物主义的创始人。
(1)《人是机器(jīqì)》
人是一部机器,心灵实际上是一个毫无意义的空洞的术语,感觉才是思维认识的
唯一源泉。
(2)意识是大脑运动的一种属性,人脑是意识的器官。
孔狄亚克(1715-1780)
*心灵有自己发展的能力,知识是由感觉引起的观念形成的。
(越近、越生动越容易
回忆)
*感觉过程总是伴随愉快和不愉快。
霍尔巴哈(1723-1789)
⊕脑是心理的器官,是神经系统的中心,心理只是脑的物质运动的结果。
⊕感觉是第一种机能,也是派生出其他一切机能的技能。
总结:
霍布斯——机械唯物主义哲学
洛克——“白板说”
贝克莱——“存在就是被感知”
休谟——三条联想规律
哈特莱——联想,神经微振
培因——心身平行论
(二)唯理论心理学思想
★知识来源于理性
★主动的心灵
1、斯宾诺莎(1632-1677)
(1)心身两相论
心灵和肉体表现出多种多样的属性和样式,他们都是平行存在的。
(2)将认识分为三个阶段:
感觉;理性;直观。
(3)情绪论
情绪分类一是基本情绪,基本情绪包括快乐、悲哀和欲望三种;
二是派生情绪,由基本情绪派生出无限多样的具体形式。
2、莱布尼茨(1646-1716)
(1)单子说
单子是构成一切事物的要素。
反对“白板说”,提出“大理石”
(2)前定和谐说
心灵的单子与肉体的单子之间完美的协调着。
3、康德(1724-1804)
◆将认识能力分为三中形式:
感性、悟性、理性
◆康德是历史上最早宣称心理学不可能成为一门科学的著名学者。
4、赫尔巴特(1776-1841)
(1)成立(chénglì)经验心理学
运用人们日常熟悉的、经常发生的事情(shìqing)来说明心理现象的突出特点。
如注意(zhùyì)的本质
(2)将数学计算应用(yìngyòng)到心理学中
(3)“统觉团”
把分散的感觉刺激纳入意识的核心,形成一个统一的整体。
第三节西方心理学的科学起源
一、古代医学中的心理学思想
希波克拉底——西方的“医学之父”
“体液说”人体体液:
黏液、血液、黄胆汁和黑胆汁
气质类型:
黏液质、多血质、胆汁质、抑郁质
二、天文学与心理学
(一)、“人差方程式”
1796马斯基林0.8秒
贝塞尔引起了人们对反应时研究的兴趣
◆唐德斯测量反应时
1、简单反应时:
刺激A→反映a
2、选择反应时:
刺激A→反映a,刺激B→反映b,刺激C→反映c。
3、辨别反应时:
刺激A、B、C→反映a
“减除法”
选择时=选择反应时-简单反应时
辨别时=辨别反应时-简单反应时
三、生理学与心理学
(一)关于脑机能的研究
1、加尔的颅相学
◆人的心灵可以依据头颅外形进行分区。
◆施普茨海姆——颅相学
2、弗卢龙的大脑统一机能说
★大脑、小脑、四叠体、延髓、脊髓和神经。
★局部切除法、刺激法
大脑控制高级心理过程、小脑控制协调动作,延髓控制生命机能。
3、布罗卡言语运动中枢的发现
布罗卡区—大脑皮质第三额回处—言语运动中枢
4、运动和感觉中枢的发现
运动中枢—中央前回,视觉中枢—枕叶,听觉中枢—颞叶.
(二)关于神经生理学的研究
1、贝尔—马戎第定律的发现
传导感觉刺激和运动冲动是由不同的神经纤维分担的。
这种脊神经生理功能及其神经部位的差异,后来被称为了贝尔—马戎第定律。
2、反射动作的研究
★1736年阿斯特律克提出“反射”,将反射分为感觉神经、中枢神经低级部位
和运动神经(yùndòngshénjīng)。
★缪勒认为反射动作也通过(tōngguò)大脑,只是在脑里不起作用。
3、赫尔姆霍茨对神经(shénjīng)冲动传导速率的测定
筋肉(jīnròu)测量机
青蛙的神经传导速度每秒不到50m
人的神经传导速度为每秒50-100m
4、约翰内斯·谬勒的神经特殊能学说
每种感觉神经都有它自己的特殊性质或能,感觉所反映的是关于感觉神经自身的
性质或状态的知识。
同一刺激作用于不同感官引起不同的感觉,不同的刺激作用于同一感官引起同一
的感觉。
(三)关于感觉生理学的研究
1.视觉方面:
棒状细胞和锥状细胞。
“三色说”——红,绿,蓝(赫尔姆霍茨)
“四色说”——红,绿,黄,蓝(海林)
色混合、色盲、视觉后像。
2.听觉方面:
提出共鸣说。
赫尔姆霍茨提出“共鸣说”
听觉是由声音的不同频率与耳蜗内基底膜上相应的纤维发生共鸣而产生的。
3.皮肤感觉方面:
压觉、温觉、触觉等。
四、物理学与心理学
(一)韦伯定律
1.两点阈限/两点阈
2.韦伯定律K=△I/I
(I是原来的刺激量,△I代表刚刚能引起感觉差异的刺激增加量,K是一个常
数。
)
(二)费希纳的心理物理学
1费希纳定律
刺激量按几何级数增加而感觉量则按算术级数增加。
S=KlogR(S是感觉强度,K是常数,R是刺激强度)
2心理物理法
最小可觉差法、恒定刺激法、均差法
第四节科学心理学的建立
一、自然科学心理学的建立
坚持心理学的自然科学观和客观主义的研究范式。
1874年,冯特出版的《生理心理学原理》标志着自然科学心理学的开始。
二、人文科学心理学的建立
坚持心理学的人文科学观和主观经验研究范式。
1874年,布伦塔诺出版了《经验观点(guāndiǎn)的心理学》一书,标志着人文科学心理学的开始
第一章内容(nèiróng)心理学
第一节内容(nèiróng)心理学概述
第二节冯特内容心理学的主要(zhǔyào)理论
二、冯特的生平和主要理论
(一)冯特的心理体系包括两大部分:
一、个体心理学(实验心理学、内容心理学)
二、民族心理学(社会心理学)
《对感觉知觉理论的贡献》
(二)冯特的主要理论
1.▲心理学是一门自然科学。
▲生理心理学:
(1)生理心理学利用了实验的方法
(2)心理学还涉及到身体的知识。
▲心理学是一门纯科学,不应对他进行应用研究心理学的科学观
2.心理学的对象论
心理学研究直接经验;自然科学研究间接经验。
3.心理学的方法学
(1)实验内省法:
将实验法和内省法进行结合。
内省法是指通过个体对自己内省活动进行观察、体验和陈述来研究其心理活动的方
法。
实验内省法:
借助于实验进行内省的心理学方法是一种科学的内省形式。
☆实施实验规则:
①要让被试了解自我观察开始的时间。
②被试者必须集中注意于内部的心理活动。
③必须控制实验条件。
④经常变化刺激条件。
(2)民族心理学的方法
是冯特通过人类历史文化资料来研究社会心理学的一种特殊方法。
语言、神话、风俗
4.心身平行论
人的心理和生理是两个独立的过程,尽管二者具有一致协调性,但并不存在因果关系。
(1)对同一经验两种观点的平行。
(2)两类因果系列的平行。
(3)平行性与互补性。
5.心理学的任务论
研究心理复合体的元素及其构造的方式与规律。
一是心理(xīnlǐ)有哪些元素,
二是心理(xīnlǐ)复合体的结构如何,
三是心理复合体形成(xíngchéng)有哪些规律。
(1)心理元素(yuánsù)的分析
◇心理元素是心理现象最基本的成分。
◇最基本的心理元素有两种:
感觉元素:
呈现人的经验的客观内容。
感情元素:
显示了经验的主观内容。
●感觉元素和感情元素的分类:
按性质:
感觉元素:
视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉、皮肤觉
感情元素:
严肃、愉快、悲伤、忧郁等。
按强度:
微弱、强烈、相当强烈、非常强烈。
●感觉元素和感情元素的关系:
感情是伴随感觉而产生的,是感觉的补充和伴随物。
(2)心理元素的结合
心理元素可以按照一定的原则和规律结合成各种心理复合体。
观念:
由感觉组成的心理复合体;
感动:
由感情组成的心理复合体。
观念——记忆和知觉;感动——感情组合、情绪、意志
①联想:
Ⅰ融合
融合:
就是把若干个心理元素融为一体。
联想:
Ⅱ同化
同化:
人们常常用等同性的观点来对待新的经验。
联想:
Ⅲ复合
复合:
:
不同感觉之间的一种联想。
联想:
Ⅳ相继联想
相继联想:
也就是记忆的联想。
包括了回忆和再认。
②统觉
是一种主动的心理过程,受到意志的影响,是一种创造性的综合。
包括关联、比较、
综合、分析四种统觉组合。
(3)心理元素结合的规律
①创造性综合原理
由各种不同的心理元素组成的心理复合体并不是原有元素的简单相加,而是产生了新
的性质。
②心理关系原理
指各元素间相互关系决定了各个元素的意义,也就是每个心理内容都通过与其他的
心理内容所处的关系而获得意义。
③心理对比原理
指心理内容中一些相互对立的内容由于(yóuyú)对立而加强
6.情绪(qíngxù)论
“感情(gǎnqíng)三度说”(《心理学大纲(dàgāng)》)
愉快——不愉快、兴奋——沉静、
紧张——松弛。
情绪:
是在意识中,依附于观念联结的感情过程
情绪发生的三个阶段:
首先是初始的感情;
其次是随后在观念系列中的改变,即在强度上和质量上改变初始的感情;
最终的感情,他具有或长或短的持续时间,可能产生一种形成初始感情的新的情绪。
三、艾宾浩斯的生平和理论
(一)艾宾浩斯的生平
艾宾浩斯(1850——1909)
冯特理论(错的)
古典的联想主义(错的)
用实验法开辟了研究记忆的新途径
费希纳的《心理物理学纲要》
(二)艾宾浩斯的记忆研究
1.研究方法
用实验方法研究记忆等高级心理过程,从严格控制原因来观察结果,对记忆过程进行定
量分析。
(1)无意义音节
无意义音节是用两个辅音中间加上一个元音所构成的,是一个没有任何语义的音节。
RAF,NUZ,XOT
GIJ,NOV,CUK音节组
(2)节省法
{第一次重读的次数和时间
第二次学习的次数或时间}节省的时间
记忆广度是7±2个组块
2.研究结论
(1)保持和遗忘与时间的关系
学习后经过的时间越长,遗忘越多,但速度不均衡。
(2)记忆保持与诵读次数的关系
诵读次数(cìshù)越多,时间越长,则记忆保持越久。
(3)重复学习(xuéxí)和分配学习的规律
他认为对一定的识记材料,每天重复学习(xuéxí)到恰好能背诵所需诵读的次数就可以了。
一定数量的材料(cáiliào)分配到几天之内学习,比集中一天学习的效率要高。
(4)音节组内各项的顺序与记忆保持的关系
艾宾浩斯对直接联想、间接联想、顺序联想和反向联想所做的实验项目。
3.研究意义
★贡献:
对记忆进行数量化分析,
对记忆的保持和遗忘规律的揭示,
对联想的实验研究。
★缺点:
一是他对记忆过程的发展只做了数量的测定。
二是他所用的无意义音节是人为的。
三是他把记忆当作机械重复的结果。
四是他把自己做被试。
(三)艾宾浩斯的其他研究
1、“填充测验”
是指将测验题目中某些地方用括号代替,要求被试填出遗漏的字、词、短语或符号图案。
2、对社会心理学也有所论述
《心理学原理》论述行为、道德、宗教、艺术和理想等。
四、缪勒的生平和主要理论
(一)缪勒的生平
(二)、缪勒的实验研究
1.关于心理物理学的实验研究
★主要体现在修订和补充了费希纳的心理物理学理论。
★他对心理物理学的更大影响,是他对费希纳心理物理法做量化和实验技术的改进。
2.关于记忆的实验研究
(1)他与舒曼一起发明了记忆鼓
要求被试报告记忆时心理活动的历程。
结论:
记忆过程不是机械的被动过程,而是有目的的主动过程。
反对:
被试会对无意义音节尽可能的想办法进行组织。
(2)整体学习比分段学习效果更好。
整体学习有助于学习者形成整体的完整特征,他们从一开始就帮助学习者组织和巩固
记忆。
(3)遗忘干扰论
遗忘现象并非单纯因学习后时间(shíjiān)延长记忆衰退所致,而多半是由于该学习活动之后又
3.关于(guānyú)颜色视觉的研究
当黑—白、蓝—黄、红—绿各组相对两种色光刺激强度相等(xiāngděng)时,结果所产生的色觉不是
无色(wúsè)感,而应该是灰色感。
学习了新事物,以后回忆时,新学习对旧学习发生了干扰作用使然。
五、内容心理学的简要评价
(一)对冯特评价的原则
1、要区别冯特的早期思想与后期思想。
2、要区分冯特的哲学观点与其心理学贡献。
3、要注意澄清过去对冯特心理学思想中的一些误解。
(二)冯特的历史贡献
第一,由于冯特的努力,心理学成为一门独立的科学,这是冯特最大的贡献。
第二,冯特不仅是心理科学的建立者,也是心理学发展的促进者。
他为心理学在世界范
围内的发展奠定了基础。
第三,冯特创立实验心理学的体系时,在心理学问题上也有一些独到的见解。
(三)冯特的理论局限
第一,以经验取代客观现实,把自然科学所研究的自然现象当成主观经验,无疑犯了主观唯心主义错误。
第二,冯特没有彻底摆脱传统的内省法。
第三,冯特的理论体系既庞杂又混乱。
第二章构造心理学
在实验条件下的内省法发现了意识结构,即意识经验是由感觉、表象和情感三种最基本的心理元素构成的。
心理学的最终任务就是要把人类经验的元素完整的描述出来。
第一节构造心理学概述
代表人物铁钦纳
第二节构造心理学的主要理论
一、心理学的科学观
(一)一般的科学观
一般科学观包括三个方面的内容,即态度、方法和问题。
▲科学的态度是一种无偏见的态度;
▲科学的方法是观察;
▲科学的问题是分析,分析的对立面是综合。
“科学活动就是借助观察的方法完成没有偏见的分析任务。
”
(二)心理学的科学观
1.坚持心理学是一门科学。
目标就是(jiùshì)建立一门真正独立的科学心理学。
科学心理学是一种基础科学,属于自然科学范畴,以实验室研究做为主要(zhǔyào)的资料来
源。
2.反对(fǎnduì)应用心理学
实验心理学主要研究正常人的心理领域(lǐnɡyù),既不管治疗精神病,也不管改造个人和
社会。
★铁钦纳反对的是应用心理学,但并不反对心理学的应用。
★他反对的是把心理学的应用或技术与科学或实验心理学不加批判的混合在一起。
二、心理学的对象论
(一)心理学的对象是经验
●独立经验和从属经验
物理学是研究不依赖经验者的经验。
心理学是研究依赖经验者的经验。
(二)把心理定义为人类经验的综合,认为人类经验依赖于经验着的人。
(三)心理与意识的区分
“当我们讲到心理时,我们指的是一个人一生中发生的心理过程的总和,我们讲
到意识时,则是指发生于现在或任何特定‘时刻’的心理过程的总和。
这样,意
识将是心流的一个部分,一个段落。
”
“心理是心理过程的总和。
”
★经验、心理、心理过程和意识都是心理学研究对象的表现形式。
铁钦纳说:
“虽然心理学的对象是心理,但心理学研究的直接对象却往往是意
识。
只有把心理学的对象最终落实到意识上,才便于对意识元素进行分析。
”
三、心理学的方法论
(一)观察
一切科学的方法都是观察。
物理学:
外部观察,观察不依赖于经验者的经验。
心理学:
内部观察,观察依赖于经验者的经验。
(二)系统内省法
内省是对意识经验的自我观察。
区分的分析占极其重要的地位。
意识内容分析成为最简单的感觉、意象和情感三种元素。
铁钦纳与冯特的内省法的关系:
1.在应用范围(fànwéi)上,铁钦纳将应用范围扩大到高级的心理过程,如思维、想象。
2.在应用过程上,铁钦纳为内省法规定了种种(zhǒngzhǒng)限制。
(1)只有训练有素的观察者才能(cáinéng)进行内省。
(2)初学者应根据(gēnjù)记忆进行内省描述。
(3)自我观察包括注意和记录两个部分。
(4)内省者必须状态良好。
(5)内省必须是公正无私的。
3.铁钦纳赞同冯特把实验法和内省法相结合。
反复实验到反复内省
铁钦纳在心理学研究方法上没有创新,只是对冯特的内省法加以改造。
◆系统内省法的局限性更强。
◆系统内省法只能研究正常人,将儿童、有心理问题的人和动物排除在心理学研究
范围之外。
四、心身平行论
▲神经过
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