白喜事主持词.docx
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白喜事主持词.docx
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白喜事主持词
白喜事主持词
篇一:
白色喜事
白色喜事
——這篇文章是前些日子寫的,事情也已近剛過去很久了,突然想要拿出來分享了以前总是不明白,为什么一个葬礼之后要做酒,弄得一片欢腾。
大家在饭桌上完全没有了葬礼上的严肃与悲痛的表情,反之是敬酒的敬酒,说笑的说笑,一片欢愉之景。
生长在农村,所经历的葬礼自然是都是土葬。
入土为安既是国人的传统思想亦是一种信仰,所以土葬葬礼一般很隆重,会尽量邀请和死者相关的人出席,而且礼节繁多又很讲究一些东西,比如长幼、嫡庶、亲疏等一些传统宗法法则。
死者在临死前,在外地的会回老家等待那一刻,不难理解老人去世也有一种说法叫做“回老家”或者“回去了”;如果老人在家,下一辈会把老人抬进祠堂,老人一般并不会因此不高兴,反而很淡然,因为他们早已思考过这一刻。
有些老人在祠堂几天才去世,多则半个月,甚至有些老人还会走出祠堂和别人聊天,不过这些在村民们看来都是趣闻吧!
老人走后,遗体的摆放也是有讲究的,遵照男左女右的原则,男性摆放在祠堂的左侧,女性则在右侧。
死者会被换上干净的或者新的衣服,在放入棺木之前又会换上寿衣。
在停放遗体的床头前会摆上一盏油灯,据说叫做长明灯,一枚铜钱穿一根灯芯,加上灯油,点燃,一直亮着,直到出殡那天。
出殡之前的每一个夜晚,必须要有亲人在祠堂(此时也可称为灵堂)守夜。
出殡的日子一定要看黄历,在此之前后事的准备也很繁琐,通知亲属、请道士法师、预备葬礼物品、准备宴席等等。
葬礼上的具体礼节繁多,而且个个地反习俗不同,就不多说了。
今年七月初赶回家里参加一位奶奶的葬礼,虽然最终还是没有赶上,但对于葬礼上的一些事情还是有了一些了解。
比如我最疑惑不解的一个问题,也就是开头我提到的问题。
有一个词叫做“红白喜事”,可以帮助理解。
喜事分为红喜事和白喜事,而葬礼就是白喜事了。
我问爸爸,为什么葬礼也叫做喜事,爸爸告诉我,老人回家,要为他高兴,大家聚在一起为他庆祝、送行。
我顿悟了,原来如此。
由此我总结出葬礼的三个意义:
第一是缅怀死者,表达生者对其的尊敬之情;第二是歌颂死者,为其完成一生的伟大而奏乐;第三,欢送死者通向一个世界或者归家。
而这三个结论怎么看都是一件值得为之举杯的事情,难怪称为喜事了,特殊的是他是白色的!
篇二:
红白喜事礼仪大全之11:
红、白喜事常识
目录
第一章红喜事
一、---------------------------------------------婚礼二、---------------------------------------------发庚三、-------------------------------------------庙见文四、-------------------------------------嫁女辞祖祝文五、---------------------------女儿出嫁女方写新婚祝词六、-----------------------------------------请客文帖七、-----------------------------------------十封全书
第二章白喜事
一、---------------------------------------------丧礼二、---------------------------------------------孝服三、-----------------------------------------写讣闻例四、-------------------------------------丧服名称款式五、-----------------------------------------新式讣闻六、-------------------------------------如何制作报闻七、---------------------------------------白事请柬例八、-------------------------------------------祭祀礼九、-------------------------------包笼标签的写法举例十、-----------------------------------------丧事联类十一、-------------------------------痛文祭文写法举例
第一章红喜事
(包括婚娶寿喜筵)
一、婚礼
良缘由夙缔,佳偶自天成。
(夙,早也;缔,结也。
佳,美也;偶,配也)蹇修与柯人,皆是媒妁之号;冰人与掌判,悉是传媒之人。
礼须六礼之周,好合二姓之好。
(六礼即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。
后朱子省为三礼:
纳采、纳币、亲迎)
二、发庚
议婚之初,女家用红纸或红绸书女庚,外用红封套粘签,签上书庚缄两字,俾媒氏赉至男家,俗谓之发红庚。
红书上只书八个字,如遇十一月则书葭月,十二月则书腊月,二十日省书廿,如按四柱书庚最为合度。
附注:
红庚格式
红庚式红绿鸾书式
封套
式红绿鸾书封
三、庙见文:
维:
公元OOOO年岁次OO,O月O日OO堂下裔孙OO,谨具清酌茶果之仪昭告于OO堂上一脉祖先之神主位前曰:
伏以诗首关雎,王化听起,礼重婚姻,嗣孙听系。
谒孙之OO配于OO堂上OO之淑女OO,今始完婚,敢谒祖先,伏乞万灵,佑启后人,既而昌,复而炽,顾宜室以宜家。
谨告。
四、嫁女辞祖祝文
例一维公元OOO年农历OO岁仲冬月O浣之O日谨以香烛果礼不腆之仪,敢昭告于本宗OO堂上一脉先祖考妣之位前而祝曰:
一对花烛插喜堂,锦旗艳艳放毫光,今日紫珠来点烛,辞别父母结成双。
今有次子OO之女于归OO郡O氏为室,兹值良辰,用行告祖仪惟期四德,毋违门楣,自比三从不悖,阃范流辉,惟冀宗功,伏期鉴临,俯期福庇,两姓既合,永调琴瑟,一言谨告,万代荣昌。
谨祝!
例二伏以桃花妁妁阐于归之预兆,其叶蓁蓁定佳期之已到,良缘夙缔于谷旦,佳偶天成于良辰,佐夫挑灯同咏寒窗诗句,鸡鸣戒旦勉君步励长征,时惟仲冬月O浣之O日预兆百年,裔孙OO以O女OO郡O氏为室,惟冀宗功庇荫,祖德流芳,俾使孙女昌达永祈百年之好,喜幸与子偕老图共富贵之花,琴瑟之友,及第捷报,一言谨告,万福攸同。
谨祝!
例三小女谨择今日,全嗣新妆。
拜离祖先,揖别爹娘。
惟冀列宗。
赐我祯祥。
前程远大,幸福无疆。
珠联璧合,夙翥鸾翔。
青梅竹马,琴鼓瑟张。
百年偕老,矢志永诚。
凤毛麟角,世泽绵长。
蝉联勿替,万代炽昌。
谨祝!
五、女儿出嫁女方写新婚祝词
其一:
亲妇邹姓,新郎欧阳姓
公元OO年农历OO随(上、中、下)浣之O日毂旦妇邹OOO谨随
新谨具花烛不腆之仪恭谒于婿欧阳OO之后
考
本宗渤海堂上欧阳氏一脉先祖之神主位前缀词而祝曰:
妣
伏以国运昌隆,邦交新谊。
万民腾跃,四海澄清。
市场经济繁荣,群众生活富裕。
德政
颁于燕市,新婚缔尔凤台。
相宜携手之时,永结同心之后。
龙舟共济,鸳侣情钟。
洪维宗功永耀,祖德恒芳。
翰墨流香仿九成佳体,文章善美传八大名家。
凤凰池上沐思波,龙虎榜中标名姓。
仰先贤以卫社稷,尔后启而功科书。
斯为先代优风,可作后尾模范。
妇也范阳弱质,昌水庸姿。
渊沅轫于浊水,派序衍于昌江。
养中和万古之春宣扬学理,居君子九人之列树立楷模。
义愤元戎誓为大汉之族,忠勤宋室不出强胡之家。
裁制少精愿学先进,文化不堪志在挑灯。
每在勤学之心,常注承欢之愿。
和谐妯娌法尚郝家,款洽亲朋风规陶母。
作风宜乎正派切戒浮夸,境界别乎灵荣履行实践。
情浓凤偶惜分阴而策首途,楫击龙舟挥大鞭尔驰后进。
乘长风以破万里鹏程,耻浩海而扬波百年鱼水。
雪飘柳絮愧吟道韫之诗,额点梅桩灵拟寿阳之艳。
盼翁嫜多施教育接受虚心,期夫婿广慕时风互相挽手。
方禄芹于洋水,正流行于河洲。
维冀列祖潜移,诸宗默佑。
锡无疆之弘嘏,体谒见之片诚。
嫁备世妆奁家陶公之诗,胸储学识质乏徐惠之才。
持世洁身,学诗达意。
专情专戚开放自由之花,有作有为结成平等之果。
虔心陈枣粟谒尽侬杯,洗手作羹汤烹诸姑牲。
温存表现于态度,俭朴灌输于家室。
抚念今朝已树凌霄之志,追思往日殊抱慊多之心。
谨慎谦虚实律己之佳果,和平礼貌为待
人之常纲。
看此日之莺娇雾吟凤舞,知他年之鹏举月桂云梯。
同心同德,宜家宜室。
谨祝
其二:
新妇欧阳姓,新郎邹姓时维
中华人民共和国公元OO年农历OO岁O月O日(上、中、下)浣之O日吉旦妇欧阳敬随
新谨以婿邹君0哥之后花烛枣粟之仪敬谒于
考
范阳堂上邹氏一脉先祖之神主位前而祝曰:
妣
伏以莺歌燕舞,国泰民安。
梓里春光红妁妁,神州喜气乐陶陶。
欢庆送佳期玉宇喜看金雀展,乐人谐盛事画堂欣听彩鸯歌。
歌咏桃夭新婚祝衍庆,曲弹义普秦晋以联欢。
洪维列祖列宗,东鲁名家南阳世族,名魁雁塔宴欢琼林。
上疏直言真是人臣风度,遗书曲谕洵为良友箴规。
擢弟形墀吹律而春回寒谷,蜚声祝范上书而客重玉门。
询先祖之令名无计,超后代之英才出群。
妇也馀山弱质,渤海庸姿。
小女于归望攀贵府,幼龄习俗出生寒门。
尊时代婚姻自由结伴侣,论庭艰状况俭妇配佳郎。
既愧家中少娴母训,又愧学校欠蒙师资。
知识浅薄要以虚心请教,夫妻友爱理所互学为荣。
睦亲团邻恭接以敬,奉尊待长行孝为先。
赤绳联并蒂之姻义缘我过,伉俪结同心之缕佳偶天成。
白玉种蓝田千年好合,红丝牵绣纬万载良缘。
喜
今日玉烛生辉螽斯之衍庆,贺他年银灯结彩瓜瓞绵绵。
谨祝
六、请客文帖
一、亲友称呼
篇三:
白喜事
白喜事
和谷
清明是农历种瓜点豆的节气,也是祭奠亡灵的日子。
生与死,从来是连接在一起的。
婚丧嫁娶,在乡下有红白喜事一说,红喜是娶媳妇嫁女娃满月,丧葬原本是一桩悲情之事,乡人却达观地称其为白喜。
这样既告慰死者又为生者宽心,自古人生谁无死,旧的去了,新的来了,自然规律使然。
去年秋里雨水多,人们都出不了门,下不了田,呆在家里歇息。
母亲说,今天七月二十八,是你六爷生日。
六爷在我小时候就是近邻,人威严,心底却仁慈。
他手巧,曾给我做过一把木头手枪。
多年后,沟里的土窑换成了塬上的砖窑,六爷还是我家的近邻。
前几年回来,还见他拄着拐杖来家里,我把整理好的族谱给他一本,他硬是丢下十块钱说是份子钱。
六爷当了半辈子鳏夫,把三儿两女抚养成人,活了八十多岁。
过世快三年了,给亡人过生日,是老家的乡俗。
母亲吩咐我带了一百火纸,去六爷家。
我戴了草帽,走过泥泞的巷子,进了六爷家的门楼。
物是人非,他老人家种的葡萄很繁,窑院干净敞亮,人却被定格在祭台上,其貌相庄重肃穆。
窑内外已经来了几十人,有爷爷、叔叔辈的,也有同辈人,远嫁的老姑、姑姑几十年都没见面了。
村里的小字辈,大多叫不上名字,没说上几句话。
我给六爷敬上一支香,问候一起来“吃汤水”的长辈。
雨还在下,坟地里粘,就改在屋里烧纸。
六爷的大儿子我叫大大,他一袭白孝衣,按他的指令,人们动作一致,作揖,磕头,跪倒了一大片。
火纸点燃,纸灰纷飞,爷爷辈的老人说了一句,六老拾钱哩。
六爷的儿女开始号啕大哭,让众人不禁湿了眼圈。
有人在一边说,人到老年,六十告老还乡,七十儿孙满堂,八十晒晒太阳,九十躺在床上,一百挂在墙上,生的伟大,死的恓惶。
恓惶是土话,有同情悲悯的意思。
恓惶的六爷啊,我想起了他老人家在世时的种种情景。
六爷的口头禅是“有你娃想起的时候哩”。
我心里说,六爷,你孙子我现在想起你了。
稍后,众人入席,分男席女席,有酒有肉有白蒸馍,气氛由悲伤转为轻松,相互开着玩笑,扯开了摘花椒摘苹果的话题。
过两天就是白露节气,离种麦不到20天了。
我到西安住了十多天,再回到老家园子时就听弟媳说,梅娘过世了,前几天埋的。
我的眼前即刻出现了梅娘的模样,一头白发从未染过,很富态,总是笑笑的,端庄而精明。
她应该是与我同岁,五十有八,怎么就突然不在了呢?
上回在老家,六爷生日,我在院子里看见她在忙活,打了个照面,竟成了最后的辞别。
梅娘从小叫梅儿,在做小姑娘的时候我就认识,聪颖的大眼睛,很白净,常跟她婆从西塬上远远地来走亲戚。
那时,住在大槐树底下,我家与堂叔父家一个大楼门出入。
堂叔父是六爷的大儿子,十五岁上离娘,大我两岁,一起玩大,后来他当了兵,复员后在煤矿上公干,早早退休回了老家。
记得他娶梅娘时,六爷把二门道里的旧猪圈拆了,箍了砖窑,成了洞房。
他们有了一儿一女,儿子远在青海打工多年,堂叔父与梅娘把孙子带在身边有五六年了。
女儿嫁到邻村,来往还算方便,一家老小有个照应。
在村上人眼里,梅娘勤快孝顺,和气待人,言语不多,把患病的公公伺候到八十多高龄,养老送终,是难得的好媳妇。
有回,我与堂叔父说起六爷的威严。
我说,听说你多年来工资都是交给六爷的,梅娘半百的人了,临赶集走还满村找六爷领钱?
堂叔父只是说,反正你六爷人家是厉害了一辈子。
第二天赶上梅娘出七,我绕过巷子到了堂叔父家。
一进门,我点了一炷香,磕头,作揖,送梅娘远行。
坐下来喝茶,我问堂叔父,怎么没设梅娘遗像,他说,来不及。
梅娘身体一向还好,只是患有高血压,吃药维持,那天到沟里跑了两趟,摘南瓜,掰包谷,晚上正剥包谷,身子一仰,就啥也不知道了。
送到医院没救下。
梅娘从嫁到老槐树底下,不到40年光景。
村上近年死的老者不少,也有少者,让人悲怆不已。
我年迈多病的父亲听说梅娘不在了,用吐字不清的言语说,娃们没受难过,歇到凉处去了,也罢。
梅娘一手拉扯到五六岁的孙子
说,我婆不在咱窑里睡了,睡到咱地里去了。
母亲说,人恓惶的,是一辈换一辈,老一辈不去,新一辈不来,自古都一样。
是的,近年村里娶亲嫁人的晚辈有多少人,数也数不过来,今日娃满月,明日娃过岁,行门户吃酒席的事儿也稠了。
生老病死,四季轮回。
生生不息的乡土,冬天一过,春天就不远了。
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