中国政治制度史.docx
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中国政治制度史
中国政治制度史
判断题
1.对中国政治学来说,政治制度史在学科中占据了一般的地位。
{错}
2汉代,司马迁著《史记》专辟《礼书》、《乐书》等,首次在正史中为制度史在资料整理与研究建立了专题形式。
{对}
3.中国专门的制度史研究在唐代出现了扛鼎巨著,这就是杜佑所著的《文献通考》。
{错}
4中国古代政治制度史的里程碑著作“三通”,指的是《史记》、《汉书》及《通典》。
错
6从黄帝时代开始,中国文献开始频繁地出现对战争的记载。
在我国国家起源阶段出现如此之多的战争记载是偶然的。
错
7. 战争在中国国家起源问题上发挥了至关重要的作用,这是一个待考的问题。
错
8《国语•楚语》记载:
颛顼,命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民,是谓重、黎绝地天通。
颛顼的“绝地天通”的涵义,是指颛顼以政治权力拥有者的身份,垄断了沟通神、人的巫术权力。
对
9颛顼之后,巫术已纳入了联合体的统一控制,联合体的最高权力也就具有了巫王合体的特征。
尧舜禹都是掌握着最高政治权力的大巫师或巫教大教主。
对
10.夏以后,禅让制成为王权固定的继承模式,并得到了传统合法性观念的有力支持,从而构成了中国政治制度和政治文化的核心内容,从这个意义上说,夏王朝的建立有着划时代的意义。
错
11 世袭制代替禅让制,有一个基本前提,即一个族系在联合体内只要取得一般性优势。
错
12. 相传禹曾“铸九鼎”。
不论铸鼎的是禹还是启,铸鼎的目的只有一个,即用于传承。
错
13相传“夏启有钧台之享”,这是夏启主持的有诸侯参加的盛大巫术活动,这是诸侯对其特殊权力的一种承认,也是他利用巫术证明其权力合法性的证据。
对5
14. 相传夏代先后在阳城、帝丘、原等地建都,这些地方基本都是在河北境内的黄河两岸{错
15..《礼记•表记》记载:
殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼,先罚而后赏。
说明巫术活动在商代盛行。
商代的青铜器除武器和部分器皿之外,绝大多数是用于生产活动。
错
16.商人巫术活动盛行,主要表现在卜辞中。
错
17 商代对神灵十分迷信,商王几乎任何事情都要卜问,商纣王说:
我生不有命在天。
商代社会普遍信仰的是巫教,商代王权合法性观念完全是巫术思维的产物。
对
18 商王对青铜器的独占,是因为青铜器的实际用处。
错
19 商代的内服与外服,是将国家分成中央和地方两个部分。
内与外,指的是所处的位置的不同。
内服指王畿;外服是王畿外由各类地方势力所管辖的区域。
这两个部分,商王控制的力度是相同的。
错
.20分封制在西周呈现出多极化的特征,成为从中央到地方,直至基层的各级政权的基本体制形式。
对
21. 西周的分封制度为周公所首创,但是分封不是从西周开始的,而西周分封的规模与商代相同。
错
22 西周宗法制,以血亲纽带为基础构筑了政治等级关系。
西周的礼乐制度与宗法制、分封制是相辅相成的。
对
23.祖先崇拜是西周宗教意识形态的核心内容,祭祖作为最重要的宗教活动,无论大宗小宗均可进行。
错
24 西周宗法制以嫡庶划分而导致的大宗、小宗的的分野,从周天子到庶民,成为周代人群辨识和社会分层的主要方式。
对
25 在西周宗法网络中,除了天子之外,其他宗族族长都只具有小宗的身份。
错
26. 西周的礼乐制度与宗法制、分封制是相辅相成的。
这三者表现层面不同,其中西周政治制度最核心的内容是宗法制。
错
27 中国古代文献有许多关于周公制礼作乐的记录,从各种文献来看,周礼的主要内容是有关国家的基本典章制度,包括官制、行政、司法、军事、税收、经济等各个方面的法律规定。
错
28 西周的礼乐制度,所谓“乐者为同,礼者为异”,其中礼和乐,都是对等级身份的提示。
错
29. 我们说周王与诸侯国有臣属关系,王室与诸侯国之间也就是中央与地方的关系。
诸侯国有相应的自治权,周王无权干涉。
错
30春秋战国时期的社会转型在中国历史上的意义是重大的,中国传统社会的基本制度和文化样式就是由这次转型奠定的。
对
31 春秋战国时期的社会转型在中国历史上的意义是重大的,但是转型所带来的变化主要是在形式层面,因此,转型后的中国社会与西周时期表现出完全不同的面貌。
错
32春秋战国时期的社会转型在中国历史上的意义是重大的,中国传统社会的基本制度和文化样式就是由这次转型奠定的。
对
33春秋战国时期社会转型,所带来的变化主要是在形式层面,政治制度的许多细节也出现了相应的调整和变化;并且,中国政治体制的核心精神也发生了根本改变。
错
34. 所谓世卿世禄制,就是权力在少数贵族家族内部代代世袭。
其基本要素就是政治权力。
错
35 战国时期的郡县,与春秋时期相同,仍然是封君的采邑。
错
36.中国历史上,郡县制与世卿世禄制度相始终。
错
37 春秋时期,各国有总揽国家政务的执政大臣,名称和制度均统一。
错
38 战国时期,原来的执政正式演化为丞相制度。
其职能为“百官之长”。
对
39 职官制度成熟的标志之一,就是形成较完备的职务设计,并对官员履行职务的情况进行及时了解和考察。
在制度层面,发展出上计制度。
对
40 所谓上计制度,就是要求官员在年末时,将一年的政绩,包括户口统计、垦田与赋税数目、府库储积数目、刑狱治安状况、自然灾害情况等与国计民生相关的内容写在统计簿册上,向中央政府汇报。
对
41秦始皇于公元前221年创建皇帝制度,到1927年国民革命时被废除。
错
42. 从现代政治学理念上看,皇帝既是国家元首,又是国家一切最高权力的拥有者。
中国历史上,皇权等同于整个政治机构。
错
43. 中国历史上,个人化性质决定皇权必定采取终身制的形式。
对
44. 世袭制,作为一种被社会普遍接受的国家权力转移形式,它的实施有助于避免因对皇权的激烈争夺而引发的政治动乱。
所以,在中国历史上,世袭制对政治稳定的作用十分明显。
错
45,清朝雍正年间,设立军机处以取代传统的议政王大臣会议,作为承旨办理军国要务、任免官员、呈递章奏、起草谕旨的中枢机构。
军机处成为国家的正式机构。
错
46. 由于太子是国家未来的最高统治者,其基本素质关系国家政治的成败。
所以,在汉朝,十分注意对太子的教育。
错
47 在中国历史上,皇位继承制度是世袭的,所以,当政局出现动荡,皇位继承也不会受其影响。
错
48 宋明以后,皇位继承制度走向稳定与规范。
宋朝除太祖与太宗是兄终弟及,太宗以后基本都是父子相传。
对
49 明朝朱元璋在皇位继承上,完全遵循立嫡以长不以贤的原则。
对
50 靖难之役之后,明代皇位继承趋于稳定,基本都是父子相传,即嫡长子即位。
错
51谥号是皇帝专有的,皇后虽然母仪天下,也不能有谥号。
错
52.从中国历史上看,宦官乱政,以东汉、唐、明为最,其中又以明为甚。
错
53. 明朝初年,朱元璋鉴于历代宦官乱政的教训,严禁宦官干政。
所以,宦官干政没有在明代重演。
错
54. 明代宦官还领导一个全国性特务机构,一是锦衣卫,一是东厂,合称“厂卫”。
对
55 作为皇帝制度和后宫制度的派生物,宦官制度与中国古代专制主义制度相始终。
对
56西汉,三公同为宰相。
互不统属,各负其责。
三公鼎立,比之秦两相制,宰相权力稍被分割。
对
57. 从制度设置看,东汉的尚书台只是皇帝私人秘书班子,并无决定之权,但是,实际上尚书台分享了皇帝部分权力,起到了宰相作用。
对
58 魏晋南北朝形成的三省制度,是我国古代政治制度的一次重要变化,它标志着宰相权力已被三省分割,秦汉时期的独相制已为群相制所替代,它的产生是君权与相权长期互动的结果。
对
.59隋朝建立后,皇帝以下仍设三师(太师、太傅、太保)、三公(太尉、司徒、司空),但只是对功臣的赠官,并无实权。
对
60 隋朝承北齐之制,重尚书、重仆射,以其为正宰相,而纳言、内史令的地位还无法与尚书令、仆射相比,故隋朝纳言、内史令虽参政而少宰相之名。
三省的关系及其运行都处于摸索的阶段。
对
61. 隋唐三省长官均为各有一定实权的处于同等地位的宰相。
错
4.唐高祖武德年间,设置政事堂,作为议政决策机构。
政事堂会议还有轮流执笔和秉笔制度,秉笔宰相的任务主要有主持会议、总结记录、轮班办公等。
至此,政事堂已由议事之所变成了正式的宰相机构。
对
62. 与秦汉时的独相制相比,由三省长官联合组成政事堂行使宰相权力,相权从个人掌握转变为由特定机构掌握,在一定程度上有利于避免相权行使的个人化色彩。
对
63.宋代三省长官虽存,但却不一定行宰相之权。
对
64. 辽皇帝以下,设置南北两套管理机构。
即北面官和南面官。
所以,北府宰相与南府宰相地位同等。
错
65.明朝的内阁因要对政务先提出处理意见,能够在一定程度上影响皇帝的决策,对六部及院、寺之间的关系,内阁也能起到一定的协调作用,因此,内阁承担了汉唐宰相的权力,是真正的宰相机构。
错
66 雍正六年(公元1728年),为及时处理青海战事,设立军机房办理军务事宜。
雍正十年(公元1732年),改为办理军机事务处,作为临时军事行政机构。
权力日益扩大,成为参与机要、参决大政的中枢机构。
其权限的划定和官员的任用都有制度可循。
错
67.在家国一体化的理论与制度下,宰相很难避免皇帝家奴的性质。
对
68.宰相制度是皇权为实现自身利益而设置,一旦有其他的替代制度,且这一制度能够更有效地维护皇家利益的话,皇帝就会取而代之。
对
69.西周是典型的世卿世禄制。
即国家的主要官员为世袭贵族,国家以赐给世袭采邑的形式支付其俸禄,他们既是采邑内的最高行政、司法、军事长官,同时还可能担任王室的某个职位。
对
70 战国时期,列国之间政治竞争加剧,各国都以礼贤下士的方式招揽人才,荐举也扩展到了门客,于是出现了“以客入仕”的现象。
这种选官制度又被后人称为客卿制度。
但总的看来,这些食客为各国大贵族任用,大多具有私人性质,他们成为各国正式职官的比例不会很大。
对
71 由于战国时期各国实行客卿制度,各国职官的主体就是由这一部分食客组成的。
错
72. 文帝十五年(公元前165年),文帝下诏,诸侯、王公、卿、郡守举贤良能直言极谏者,上亲策之,择优录用。
《汉书•文帝记》记载:
当时共有百余名低级吏员被举荐到京城,结果晁错策试成绩第一,被授予“中大夫”职位,标志着汉朝察举制度正式确立。
错
73. 汉武帝建元元年(公元前140年),下诏命丞相、御史、列侯、中二千石、二千石举荐“贤良方正直言极谏之士”,并要求扩大举荐范围,平民不在举荐之列。
错
74魏晋南北朝时期,九品中正制取代察举制成为主体选官制度。
在发展过程中,制度本身的弊端越来越严重,终于为科举制所取代。
对
75. 九品中正制始于曹魏。
到西晋时期,派到各地的中正已完全为士族所控制,门第成为入仕的首要条件。
对
76隋开皇七年(公元587年),文帝颁布诏令:
“罢州郡之弊,非乡里之举,内外依命,悉归吏部。
”这一措施标志着原来由地方州郡及中正分散掌握的选官方式,已为由中央政府统一控制的选官制度所代替。
对
77,大业二年(公元606年),隋炀帝定制以十科举人,但只有“文才秀美科”(即唐朝的进士科)是常设科目,其余皆临时设置,表明隋朝的科举制尚处于草创阶段,取士的范围还不是很大。
对
78.唐代,进士科录取比例一般为百分之一至百分之二,明经科的比例是百分之十至百分之二十,故进士科在唐代盛于明经科。
对
79 两汉的察举和征辟、魏晋的九品中正制,以及隋唐的科举制,意味着职官选任置于中央政府的统一控制之下,中央集权体制各系统间的协调进一步加强。
错
80 唐宋时期,通过科举考试后,一律取消吏部考试。
一经科举考试合格,即按等定品授职。
错
81在考试程序和方法上,宋代有了严密的规定。
严禁官员请托,同时实行临时选派主考官制度。
礼部贡院是进行省试的地方。
省试的主考官叫“知贡举”,副主考叫“同知贡举”(权知贡举)。
主考和副主考由皇帝临时任命,一般用六部尚书、侍郎或翰林学士、给事中充任。
主考一旦受命,要直接进入贡院,断绝与外界的来往,称为“锁院”。
对
82 科举制在宋代已逐渐完善。
随着科举规模的扩大,国家官僚系统的基本构成已是科举出身的文官。
对
83.清袭明制,学校是科举考试的必由之路。
明、清两代的科举考试以八股文为固定程式。
对
94.八股文的惟一作用就是应付科举,无论是公私文书、记事、抒情、说理等,都无法使用这种文体。
对
95 八股文除了应付科举,还在公私文书、记事、抒情、说理等方面,使用这种文体。
错
96. 唐代,通过科举考试后,还要参加吏部考试,宋代取消了吏部考试,一经科举考试合格,即按等定品授职。
对
97,唐代武则天后,偶尔举行殿试,宋代殿试已经制度化。
对
98.恩荫制,是指子孙依靠父祖的官爵或功勋保举任官的制度,是西周“世卿世禄制”在秦以后的一种变异形态。
对
99. 正式将恩荫特权纳入选官制度的是汉代的赀选制度。
错
100 赀选制度,就是卖官制度。
两汉规定财产在一定数额以上者,向朝廷缴纳若干资财后,便可以到京都听候选官对。
101 赀选和恩荫在古代称非正途入仕。
两者的性质是相同的。
错
102唐朝官吏的俸禄由土地、实物组成。
错
103. 宋代官员俸禄十分简单,皆实物支付。
错
104 清朝官员俸禄也是继承明朝制度,主要有米、钞、布、盐等。
错
105.唐朝官员退休一律以七十为限。
错
106.宋朝致仕官员,一律给半禄。
错
107 清朝致仕制度基本沿袭明制,官员退休年龄为70岁。
错
108明朝官员致仕后,可以留住京师或任所所在城市。
错
单选题
1.汉代,首次在正史中为制度史的资料整理与研究建立了专题形式,是(司马迁 )在《史记》中专辟《礼书》、《乐书》。
2.东汉班固所著的(《汉书 》 ),列《礼乐志》、《刑法志》,上承《史记》,下启历代正史之写作体例。
3从黄帝时代开始,中国文献开始频繁地出现对战争的记载。
下列哪一场战争确立了黄帝族在联合体内的优势地位和黄帝个人的权威{黄帝与炎帝战争}
4. 从黄帝时代开始,中国文献开始频繁地出现对战争的记载。
下列哪一场战争标志着舜从此确立自己的地位。
{舜对“四凶”的战争}
5,夏以后,()成为王权固定的继承模式,并得到了传统合法性观念的有力支持,从而构成了中国政治制度和政治文化的核心内容,从这个意义上说,夏王朝的建立有着划时代的意义。
{世袭制}
6.商代最引人注目的,是制作和使用大量的(青铜器)。
包括各种酒具、武器和礼器,制作精美。
7,据文献记载,西周分封建国,往往赐予相应的爵位。
《春秋》将周的诸侯分成(公侯伯子男 )。
8. 西周宗法制是以在同一宗族内,大宗、小宗的的划分为基本特征,而大宗、小宗的划分是以(嫡庶之分 )为基础的。
9. 西周的宗法制,是以在同一宗族内,大宗、小宗的的划分为基本特征,而大宗、小宗的划分是以嫡庶之分为基础的。
实际上就是以(血亲 )为纽带,构筑了政治等级关系。
10. 由于封建制和宗法制的实施,西周的任官制度是(世卿世禄制 ),几乎所有的官职都是在特定的贵族家族的宗主之间世袭。
11 西周后期已经出现了将王室与国家区分开来的政治观念,相应地,在制度上也出现了内廷与外朝的划分。
(卿士寮 )成为执政大臣的重要参谋和秘书机构。
12战国时期,原来的执政正式演化为( 丞相)制度。
除楚国仍沿用春秋时“令尹”名称外,山东各国的执政均称“相”。
其职能为“百官之长”。
13.战国时期,主要采用( 粮食)作为官员薪俸发放的形式。
14 战国时期,因各国的度量衡不统一,薪俸制度的支付单位也是不一致的。
其中,楚国是以(担 )为单位。
.15所谓皇位世袭制,体现的是皇帝家族对国家权力的独占。
皇位继承的唯一合法依据是(血统 )。
16秦朝确立皇帝制度。
秦王嬴政决定兼采三皇之“皇”,及“五帝”之“帝”,合成“皇帝”作为自己的名号。
此后,(皇帝 )代替三代时的“王”,成为最高政治权力拥有者的称号。
17. 随着皇帝制度的确立,与皇帝有关的各种礼仪制度也逐渐制定出来。
皇帝的言行有法定的名称,皇帝自称( 朕)。
18. 汉承秦制,皇帝制度较秦健全。
皇帝的名号制度也进一步完善。
东汉蔡邕在《独断》中总结:
汉天子正号曰皇帝,自称朕,臣民称之曰陛下。
其言曰(制诰),史官记事曰上,等等。
19 明代废除宰相的做法为清朝所继承。
雍正年间,设立( 军机处)以取代传统的议政王大臣会议,作为承旨办理军国要务、任免官员、呈递章奏、起草谕旨的中枢机构
20. 皇位继承制度是延续专制皇统的重要保证,也是皇帝制度中极其重要的内容之一。
中国古代的专制主义制度,其核心之一是(世袭制 )。
21. 汉高祖二年,立刘盈为太子,以大儒叔孙通为太子太傅,负责其教育。
从此,(太子预立 )制度称为定制。
选立皇太子的原则是立嫡以长不以贤。
22. 唐朝是中国历史上的盛世,但是皇位继承上却非常混乱,大多伴随政变或其他形式的暴力。
( 唐太宗)开启了以政变夺取皇位的先例。
23. 唐朝自武德九年(公元626年)玄武门之变后,围绕皇位继承的斗争时有发生,有唐一代,包括武则天在内,共二十一帝,其中,以嫡长子即位的有( 1)人。
24. 清朝预立太子的制度开始于(康熙 )时期。
25. 清朝为防止皇子争储带来的政治动荡,( 雍正)皇帝决定建立秘密建储制度。
26(皇位继承 )是延续专制皇统“家天下”的重要保证,也是皇帝制度中极其重要的内容之一。
. 27唐代,女官制度更加完备,设有宫官(六尚 ),即尚官二人,尚仪二人,尚服二人,尚食二人,尚寝二人,尚功二人。
仿照外朝六部二十四司设置。
28 中国历史上,外戚干政以(两汉 )时期最为严重。
汉高祖死后,吕后称制,大封诸吕,开外戚干政先河。
29宦官在古籍中称寺人、宦者、中官、内侍、内官、阉人、内监等,唐代以后称太监。
宦官是(后宫 )制度的派生物。
30. 隋唐时期宦官机构称(内侍省 )。
31. 唐代宦官地位急剧上升是在(唐玄宗 )皇帝时期,宦官高力士等皆宠信一时。
32,明朝初年,朱元璋鉴于历代宦官乱政的教训,严禁宦官干政。
但最终没有阻止宦官干政在明代重演。
明朝重用宦官始于(明成祖 )时期。
33,明代四大权宦之一的(魏宗贤 ),是熹宗时期的司礼监太监,他大权独揽,将明代宦官干政推进到了一个前所未有的高度。
34,明朝英宗正统初年,司礼监太监(王振 )利用了英宗的信任,排挤三杨,掌握了军政大权,开启了明代宦官干政的先河。
35明朝内宫,建立了完善严密的宦官组织系统,计有十二监、四司、八局,共有(24 )衙门,各设提督太监、掌印太监统辖,人数在十万以上。
36. 清朝入关后,设置管理宦官的机构(敬事 ),设总管、副总管等职。
37.西周时期存在两个职官系统。
一是负责处理国家事务的外朝官系统,二是负责王室事务的宫廷系统。
前者的首脑称“师”、“保”、或“卿士”。
后者的首脑称(太宰 )。
38 战国时期,随着官僚制的建立,各国普遍实行(宰相 )制度。
只是称呼有所不同。
39,西汉自武帝起,开始有内外朝之分。
管理国家的实权逐渐由外朝相府转移到了内宫,以(宰相 )为首的外朝国家正式机构,逐渐退居到执行内廷决策的地位。
40 武帝时,为了能直接控制和处理国家事务,开始提升内朝官的地位。
西汉最重要的内朝官是(尚书 )。
41 “虽置三公,事归台阁”,其中的“台阁”,指的是东汉光武帝将尚书从少府中独立出来,扩大机构,赋予更大的权力,时称( 尚书台),成为东汉时期的决策机构。
它的长官尚书令级别不高,终汉之世只是一千石,但掌握国家实权。
三公被架空,只有议事功能,没有实际权利。
42 曹魏末年,尚书省变成了执行机构,中书省则变成了出令机构,( 中书令)成了真宰相。
43. 曹魏时期,侍中的权力进一步增强,已与尚书一同“综理万机”。
晋代,侍中寺进而发展成为(门下省 ),主管政事范围也不断扩大,侍中的地位大体与尚书、中书比肩。
44 不论是南朝,还是北朝,(门下省 )都已成为参与决策的宰相机构,其长官侍中已成为宰相之一。
45唐袭隋制,中枢机构仍为三省。
中书省主出命,长官为中书令,正二品。
门下省主封驳,长官为侍中,正三品。
尚书省主执行,长官为尚书令,正二品。
为避忌讳,尚书省的实际长官为(左右仆射 ),皆为从二品。
46 《文献通考》:
“盖以中书出诏令,门下掌封驳,日有争论,纷纭不决,故使两省先于政事堂议定,然后奏闻。
”这里指的是唐高祖武德年间,设置(政事堂 ),作为议政决策机构。
47 唐朝,政事堂最初设在门下省,后移至中书省。
玄宗开元十一年(公元723年),中书令张说改政事堂为(中书门下 ),“政事印”改为“中书门下之印”,并设吏房、枢机房、兵房、户房、刑礼房等五房于政事堂后,分曹以主众务,其五房长官称“堂后官”。
48. 唐代制度规定,凡属皇帝命令,必须经政事堂会议正式决议通过,加盖(中书门下之印 )后方可颁布施行,凡未加盖此印,未经政事堂决议副署,由皇帝直接发出的命令在当时被认为是违制的。
49. 三省制发展至宋朝,宋代三省长官虽存,但却不一定行宰相之权。
中书门下长官只有加上( 同平章事),才能进政事堂议政,是真正的宰相。
50 宋初,设参知政事为副宰相,协助宰相管理政务。
不久,又命与正宰相轮班掌印,并准许押班奏事。
从此,参知政事由副宰相升为(次相 )。
李立凤(1195281278) 9:
26:
47
51明朝建立之初,沿用元制,以(中书省 )为中枢机构,设左右丞相、平章政事、左右丞、参知政事等,三省制转变为一省制,相权有所增大。
52 洪武十三年(公元1380年),明太祖以谋反罪,杀中书左丞相胡惟庸及大批亲胡官员,进而废除( 宰相制度),并宣布“臣下敢有奏请设立者,文武群臣即时劾奏,处以重刑”。
由皇帝直接统领六部等具体行政机构。
53. 明太祖时,内阁大学士为正五品,职掌是“侍左右,备顾问而已” ,也就是皇帝的秘书班子。
(仁宗 )皇帝以后,内阁地位渐重,阁臣可以兼领六部。
嘉靖中叶以后,有些大学士被授予保 、傅、太师等三公名号,班次已在六部长官以上。
54. 清承明制,亦设内阁。
从职掌设定看,清代内阁的职权范围较明代为广,且法定地位也高于其他个部门,明代内阁大学士法定品级仅为五品,中叶以后大学士的品级之所以较高,都是因兼领某部尚书或侍郎而得。
但清代内阁大学士皆为( 一)品,位在六部尚书之上,其班次在百官之首。
55秦以后职官选拔和录用分正途和异途两种。
正途选任制度以(隋唐 )为界,前后变化很大。
56. 九品中正制始于( 曹魏)时期。
魏文帝黄初元年(公元220年),曹丕采纳吏部尚书陈群的建议,正式创立了九品中正制。
57历史上“上品无寒门,下品无士族”的现象,指的是(西晋)时期,门第成为入仕的首要条件,士族把持政局,庶族很少有机会跻身上层职官。
58唐代常科每年举行,科目很多。
“三十老明经,五十少进士”之谣,意谓三十岁考中明经者已老不堪言,而五十岁考中进士者则正当少壮。
唐代名臣多出身于这两科。
一中进士,世人皆以“白衣公卿”看待。
说明当时世人看重的科目是( 进士)。
59 唐代考试科目分常科和制科。
制科是根据时势需要,由皇帝颁布命令,临时设立的科目,名目繁多,有一百二十余种。
在唐代,制科又被称为“杂色”,意即(非正途 ),主要是因为制科所取多是有特殊技艺的人才,特别是农商医土木营造等技术人员,故不为士人所看重。
60 宋代科举的科目有进士、九经、三史、三传、学究、明经、明法、制举等。
其中最重要的是(进士科 )。
宋太祖时,该科录取名额一次仅十人左右,太宗以后逐渐增加,一次就达三百余人。
61 唐宋科举,唐代进士科首重诗赋,宋代注重(经书义理 ),与儒学意识形态完全结合起来。
62 唐代武则天后,偶尔举行殿试。
到了(宋 )代殿试已经制度化。
开宝六年(公元973年),因落第考生告发考官录取不公,太祖下令召集及第与未及第考生若干人重新测试,从此殿试即成定制。
63. 明代科举考试分为乡试、会试、殿试三级。
乡试是在南北两京及各直省布政司所在地举行的地方性考试,又称“乡闱”,每三年举行一次,考期在秋季八月,故又称(秋闱 )。
64.明代科举考试分为乡试、会试、殿试三级。
会试是由礼部主持的全国性考试,也称“礼闱”。
在乡试的第二年春季二月举行,
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