最新高三语文 成语复习资料 精品.docx

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最新高三语文成语复习资料精品

高三成语复习资料

一、成语运用八大误区

（一）张冠李戴

不少成语有其特定的使用对象，如果不能准确把握，就会造成误用，甚至闹出笑话。

如：

①经过选拔，66名平均年龄只有22岁正值豆蔻年华的女孩子踏进北京警方的最高学府北京人民警察学院的大门。

②昨晚，几名小偷登堂入室，不仅盗走了房主家的冰箱、电视、电脑等，连卧室内的存折、银行卡等也不放过，一扫而空。

①句中的“豆蔻年华”是专指十三四岁的少女的，不能用来指其他年龄的女性。

这个词出自杜牧《赠别》诗“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”，后来就专指十三四岁的女孩子。

显然，使用者是因为不知道这个词的出处及含义才误用的。

②句中“登堂入室”一词出自《论语?

先进》中“由也升堂矣，未入于室也”。

孔子的意思是说，子路的学问有一定的进步，但还没有达到能进入到内室和他谈论学问的地步。

后来这个词被用来比喻学问或技能从浅到深，循序渐进，达到了很高的水平。

如果使用者能知道并了解这个故事，也就不会用错了。

⑴\"美轮美奂\"用于形容屋舍高大华美，不能用来形容艺术品。

⑵\"相敬如宾，琴瑟之好，破镜重圆\"只能用于夫妻之间，不能用于朋友、同学、同事之间。

⑶\"青梅竹马\"只能用于年幼的男女之间。

⑷\"休戚相关\"只能用于人物之间，不能用于事物之间。

⑸\"置若罔闻\"不可用于视觉方面。

⑹\"筚路蓝缕\"只用来形容创业艰苦，不可用来形容生活艰辛。

⑺\"汗牛充栋\"形容书籍多，不能形容其它东西多。

⑻\"耳提面命\"用于长辈对晚辈，平辈、朋友之间不可用。

⑼\"三令五申\"用于上级对下级。

⑽\"络绎不绝\"用于人、马、车、船。

（11）\"挥洒自如\"用于写作，画画的运笔，不可用于举止风度。

（12）\"豁然开朗\"不能用来形容人的性格。

（13）\"不可磨灭\"与痕迹、印象、功绩、事业道理等搭配，若与情感、友谊搭配则错。

（14）\"人老珠黄\"只用于妇女。

（15）\"巧夺天工\"只能形容人工的精巧而不能用来形容天然的精巧。

（16）\"循序渐进\"只用于学习、工作。

（17）\"如履薄冰\"用于人的心绪，不能用于环境。

（二）望文生义

成语的意义大都约定俗成，不少还有典故，有的成语中还加有较为生僻的语素，造成了理解上的难度。

如果我们不能对这些成语进行仔细地分析，就极易造成望文生义。

如：

①由于楼盘前临碧水背靠青山，环境十分优美，发售第一天便十室九空，销售场面十分火爆。

②古人写文章都是文不加点，今天的人读起来很吃力。

①句中的“十室九空”意思是十家人家中有九家都空了，用来形容战争、灾荒、祸乱等造成人民生活极端的痛苦。

而不是如句中所理解的十所房子卖空了九所。

②句中“文不加点”中的“点”是涂改的意思，整个词的意思是说写文章一气呵成，无须修改，形容文思敏捷，写作技巧纯熟。

不是如句中所理解的写文章不加标点。

上面两个例子都属于典型的望文生义，主要原因是使用者没有很好地理解所使用成语，不知道它们的准确含义，只是主观臆断，胡乱猜测。

容易望文生义的成语：

１．明日黄花：

比喻过时的事物或消息。

２．火中取栗：

比喻被别人利用去干冒险事，付出了代价而得不到好处。

３．万人空巷：

形容庆祝、欢迎等盛况。

４．不刊之论：

指正确的不可修改的言论。

５．不为已甚：

指对人的责备或责罚要适可而止。

６．望洋兴叹：

比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

７．不足为训：

不值得作为效法的准则或榜样。

９．弹冠相庆：

指旧社会官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。

10．久假不归：

长期地借用，不归还。

11．司马青衫：

比喻因遭遇相似而表示的同情。

12．数典忘祖：

比喻对于本国历史的无知。

13．大动干戈：

比喻大张声势地行事。

14．高山流水：

比喻知己或知音。

15．不绝如缕：

可以形容形势危急。

16．不翼而飞：

比喻东西突然丢失。

也比喻消息传得极快。

17．我本来就对那里的情况不熟悉，你却硬要派我去，这不是差强人意吗？

"差强人意\"是大体上还能使人满意，用在勉强别人做为难的事，这个语境显然是误用，可改为\"强人所难\"，

资料补充　其他容易望文生义的成语还有“火中取栗、从长计议、耳提面命、不足为训、

可圈可点、三人成虎、不刊之论、文不加点、曾几何时、首当其冲、屡试不爽、不忍卒读、危言危行、如履薄冰、胸无城府、要言不烦、不赞一词、明日黄花。

罪不容诛、久假不归、坐地分赃、登堂入室、如坐春风、不名一文、目无全牛、差强人意、万人空巷、振聋发聩、涣然冰释、细大不捐、不绝如缕等。

（三）褒贬颠倒

在成语的产生以及长期的使用过程中，人们赋予了成语不同的感情色彩。

一般我们把成语从感情色彩上区分为褒义、贬义、中性，在使用的过程中，一定要注意辨别成语的不同感情色彩，否则，一不小心就会误用。

如：

①在澳门回归的日子里，许多单位的领导都倾巢而出，参加清洁马路的活动。

②假以时日，我们可以巧立名目，开发大批新颖别致的旅游项目，为景区再添光彩。

①句中“倾巢而出”出自南朝?

梁?

沈约《齐故安陆昭王碑文》“由是倾巢举落，望德如归”。

比喻敌人出动全部兵力进行侵扰，是贬义词。

澳门回归是中国的一件喜事，怎么能用贬义词。

②句中的“巧立名目”出自清?

昭梿《啸亭杂录?

卷三?

朱白泉狱中上百朱二公书》“乃星使临工，以为巧立名目，不容申辩”。

意思是变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的，是贬义词。

该句是说要开发好项目，为景区添光彩，应该用褒义词，因此用于此句中是不合适的。

褒词误用贬义

１．拭目以待：

形容期望很迫切。

３．名不虚传：

指实在很好，不是空有虚名。

４．凤毛麟角：

比喻珍贵而稀少的人或事物。

５．洋洋大观：

形容美好的事物众多丰盛。

６．沁人心脾：

形容诗歌和文章优美动人，给人清闲爽朗的感觉。

７．别有天地：

形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

８．别出心杼：

比喻写作不因袭前人，另辟新路。

９．有口无心：

指不是有心说的。

10．惨淡经营：

指苦心费力经营。

11．来日方长：

未来的日子还很长。

表示事有可为，劝人不必急于做某事。

贬词误用褒义：

１．满城风雨：

比喻某一事件传播很广，到处议论纷纷。

２．形形色色：

形容很多，各种各样的都有。

３．无独有偶：

不只一个，竟然还有配对的。

４．无所不为：

指什么坏事都干了。

５．长此以往：

长期如此这样下去。

６．趋之若鹜：

比喻很多人争着去追逐不好的事物。

７．半斤八两：

比喻彼此一样，不相上下。

８．等量齐观：

不管事物间的差异，同等看待。

９．绞尽心机：

挖空心思，想尽办法。

10．大言不惭：

说大话，吹牛皮，一点也不害臊。

11．明目张胆：

形容公开放肆地干坏事。

12．明哲保身：

指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。

13．忘乎所以：

指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。

14．高谈阔论：

指不着边际地大发议论。

15．始作俑者：

比喻第一个作某项坏事的人或恶劣风气的创始人。

16．好高骛远：

指在学习或工作上不切实际地追求过高的目标。

17．邯郸学步：

比喻模仿人不到家，反把自己原来会的东西忘了。

18．如丧考妣：

好像死了父母一样地伤心和着急。

19．一丘之貉：

比喻彼此同是丑类，没有什么差别。

20．咄咄逼人：

形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。

21．虎视眈眈：

形容恶狠狠地盯着看，等待机会下手。

22．别有用心：

指言论或行动另有不可靠人的企图。

23．衣冠楚楚：

衣帽穿戴得很整齐，很漂亮，外表内心不一样。

24．巧言令色：

形容花言巧语，虚伪讨好。

25．好为人师：

指不谦虚，喜欢以教育者自居。

26．人模人样：

或指小儿有成人相（亲昵语），或指人态度举止俨然与身份不相称（讽刺语）。

27．神气活现：

表现出自鸣得意或傲慢的神态。

28．趾高气扬：

形容骄傲自满，得意忘形的样子。

29．为所欲为：

想干什么就干什么。

30．呜呼哀哉：

指死亡或完蛋。

31．天花乱坠：

形容说话有声有色，极其动听，多指夸张而不符合实际。

32．巧舌如簧：

形容花言巧语，能说会道。

33．一团和气：

指互相之间只讲和气，不讲原则。

34．改头换面：

表面上改一下，实质上和原来的还是一样。

以上所谈是色彩误用，关于这个问题还要注意三点，一是大量中性词，像\"成千上万\"\"如虎添翼\"等，在或褒或贬语境中都可使用。

二是有时为了讥讽、自嘲叶、开玩笑，故意说反话，褒词贬用，贬词褒用，是可以的，不能以为错，三是应当知道一些感情色彩相反的同义的成语。

下面成对举出的成语，基本意义相同而感情色彩相反，每对中，前一个词是褒义词，后一个词是贬义词：

⑴情投意合--臭味相投⑵见机行事--见风使舵⑶侃侃而谈---夸夸其谈⑷一得之见----一孔之见⑸无微不至--无所不至⑹再接再厉---变本加厉⑺深思熟虑----处心积虑⑻绞尽脑汁----费尽心机⑼开山祖师----始作俑者⑽昂首阔步----趾高气扬（11）从容不迫--故作镇静

成语（40例褒贬两用成语）

1按图索骥：

既比喻办事机械死板，也比喻按照线索寻找。

2暗送秋波：

既指献媚取宠，暗中勾结，也指有情人暗中眉目传情。

3独善其身：

既指只顾自己，缺乏集体精神，也指人要搞好自身修养。

4粉墨登场：

既指化装上台演戏，也讽刺某些人登上政治舞台。

5顾影自怜：

既指孤独失意的样子,也指自我欣赏.

6规行矩步：

既比喻墨守成规，不知变通，也比喻举动合乎规矩，毫不苟且。

7呼风唤雨：

既比喻进行煽动性活动，也比喻人能够支配自然。

8昏天黑地：

既形容人生活荒唐颓废，也形容人神智不清。

9冷若冰霜：

既形容人不热情，不温和，也形容人态度严肃。

10冷眼旁观：

既指用冷淡的态度从旁观看，不愿参加，也指用冷静的态度从旁审视。

11例行公事：

既指只重形式，不讲实效的工作，也指按照惯例处理的公事。

12另起炉灶：

既比喻脱离集体另搞一套，也比喻重新做起。

13绵里藏针：

既比喻外貌柔和，内心刻毒，也形容柔中有刚。

14难分难解：

既指双方争吵，打斗相持不下，难以开交，也形容双方关系异常亲密，难于分离。

15奇文共赏：

既指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判，也指把新奇的文章拿出来共同欣赏。

16谦谦君子：

既指故作谦虚而实际虚伪的人，也指谦虚，能够严格要求自己的人。

17穷形尽相：

既指丑态毕露，也指描写刻画十分细致生动。

18如虎添翼：

既比喻凶恶的得到帮助后更加凶恶，也比喻强大的得到援助后更加强大。

19沙里淘金：

既比喻费力大而成效少，也比喻从大量的材料中选择精华。

20四平八稳：

既形容说话、做事情、写文章稳当，也指做事情志求不出差错，缺乏创新精神。

21舞文弄墨：

既指歪曲法律条文作弊，也指玩弄文字技巧。

22形若无事：

既指在紧急关头台杜镇定自若，也指对坏人坏事，听之任之，满不在乎。

23引火烧身：

既比喻自讨苦吃或者是自取灭亡，也比喻主动暴露自己的问题，争取批评教育。

24瞻前顾后：

既形容做事情以前考虑周密细致，也形容顾虑太多，犹豫不决。

25不绝如缕：

既形容声音细微，也形容形势危急。

26灯红酒绿：

既形容寻欢作乐的腐化生活，也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。

27．对牛弹琴：

比喻对不懂道理的人讲道理，对外行人说内行话，也用来讥笑说话的人不看对象。

28．高山流水：

既比喻知音或者知己，也比喻乐曲高妙。

29．老气横秋：

形容人摆老资格，自以为了不起的样子，也形容人没有朝气，暮气沉沉的样子。

30．想入非非：

既指思想进入虚幻的境界，完全脱离实际（中性），也指胡思乱想（贬义）。

31．淋漓尽致：

既形容说话或文章表达的充分透彻，也指暴露得很彻底。

32．金玉满堂：

既指占有很多财富，也比喻人很有才学，学识丰富。

33．春风得意：

既可以指进土及第后的得意心情，也可以用来形容人官场腾达或事业顺心时洋洋得意的样子。

34．平易近人：

既比喻态度和蔼，没有架子，使人容易接近，也形容文字深入浅出，通俗易懂。

35．洋洋洒洒：

既形容说话或写文章才思充沛，连绵不断，也形容规模盛大，气势磅礴。

36．秀色可餐：

既可形容女性容貌漂亮，也可形容景色优美，让人迷忘饥。

37．眉来眼去：

多用于男女示爱，也指坏人之间勾搭。

38．处之泰然：

既形容对待紧急事情或困难，安然自得，毫不在乎，也指对事情无动于衷。

39．左右逢源：

既比喻做事得心应手，怎样进行都很顺利，也比喻办事圆滑。

40．指手画脚：

既形容说话时兼用手势示意，也形容轻率的指点、批评。

（四）谦敬错位

中国是一个礼仪之国，古人在讲话时有谦敬之别，成语带有浓厚的古代文化印迹，如果我们在使用时不加注意，就会造成谦敬的错位，给对方留下不好的印象。

如：

①您刚刚乔迁新居，房间宽敞明亮，只是摆设略显单调，建议您挂幅油画，一定会使居室蓬荜生辉。

②座谈会上，一位老专家刚刚发言完毕，一位年青人站起来说：

“李教授刚刚抛砖引玉，我就狗尾续貂一下吧！

”

①句中“蓬荜生辉”意思是别人的到来使自家寒门增添光辉，多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话，是敬辞。

①句错误地理解了该词，以至误用。

②句中“抛砖引玉”的意思是说抛出砖头，引来白玉。

比喻用自己不成熟的意见引出别人更好的意见。

该句中讲话的是一位年青人，应该表现出对长者的尊敬，由于错误地使用“抛砖引玉”一词，显得狂妄自大。

（五）不当搭配

词语有自己的词性，成语也有，不了解成语的词性，在运用时可能就会出现搭配不当，以至结构混乱。

如：

①接受卫视记者采访的这位本年度高考理科状元侃侃而谈他在高中的各种生活以及自己在学习上的各种经验、教训。

②这次活动没有组织好，他已经很难过了，我们就不要去求全责备他了。

①句中“侃侃而谈”是用来形容从容不迫，理直气壮地谈论。

在本句中，意思上没有问题，但在语法上说不通。

侃侃而谈在句子中做谓语时是不带宾语的，而句中在侃侃而谈后却带了一长串的宾语，用法上显然是错误的。

②句中“求全责备”是指对人对事过分挑剔，要求十全十美。

在句子中一般做谓语、定语，也是不能带宾语的。

运用成语时，一定要辨清成语的词性，以免搭配错误。

先看一个例子：

“……但是长城和《短歌行》对于我们还是很亲切的，还可以使我们心领神会这些骸骨不存的精神气魄。

”（朱光潜《谈美·我们对于一棵古松的三种态度》）

这个句子当中的“心领神会”，从语法角度来看用得是错误的。

“心领神会”是不及物的动词性短语，不能跟宾语，即不能带动作行为的对象。

汉语中，这类词语不少，如：

侃侃而谈、津津乐道、无人问津、斤斤计较、精打细算、喜闻乐见、嬉笑怒骂、生死攸关、夸夸其谈、不屑一顾、浑然不觉、不可理喻、漠不关心、视而不见、家喻户晓、出奇制胜、洗耳恭听、耳闻目睹……

这些词语之所以会被用错，多是因为大家把整个词语的用法等同于该词语的末一字或末两字了，如“谈”可带宾语，就以为“侃侃而谈”“夸夸其谈”也可带宾语。

（六）形近意混

有不少成语在字形、读音上十分相似，在词义上也有相近之处，稍不留意就会误用。

如：

①马大嫂为人热情，工作兢兢业业，总是不胜其烦地为小区居民做好每一件事。

②足球比赛正在激烈地进行着，只见一个防守队员快步赶上，抱住对方进攻队员的肩膀，从后面强行掀倒对方，而裁判却对此熟视无睹。

①句中“不胜其烦”意思是不能够忍受烦琐的事务。

而句子的意思是说马大嫂不怕麻烦，不怕烦琐，与不胜其烦的意思相反。

②句中“熟视无睹”意思是经常看见，却象没看见一样，指对某些现象或某些事不关心，不过问。

这个词强调的是“熟视”，即“经常看见”。

显然用于此句是不合适的。

成语也是词，它必须符合一定的语言环境，语境不合，自然造成误用，成语的意思必须与句意相合，否则会错误。

这种毛病的词语有：

⑵\"相濡以沫\"：

比喻同处困境，相互救助。

⑶\"名不虚传\"：

\"名\"是\"名誉\"是好名声，一般坏名声不可用。

⑷\"耳濡目染\"：

这词语的主语只能是被感染者，而不能是感染者。

1下列举出成对的成语，很容易在同一语境中误用，请注意：

⑴望其项背----望尘莫及⑵身临其境---设身处地⑶耳濡目染----耳闻目睹

⑷舍本逐末---本末倒置⑸无与伦比----不可同日而语⑹形影相吊---形影不离

⑺东山再起----死灰复燃⑻一见如故---一见钟情⑼不拘一格----无拘无束⑽乐不思蜀--乐不可支

（11）不以为然--不以为意（12）不孚众望--不负众望（13）首当其冲--当务之急

（14）间不容发-亲密无间（15）刮目相看--绘声绘色（16）首当其冲--首屈一指

（17）置若罔闻---置之度外（18）匪夷所思---不可思议

（七）语义重复

不少同学使用成语时往往注意不到成语本身意义和句子意思的关系，以至成语本身含义和句子语意重复。

如：

①除夕之夜，看着巩汉林幽默滑稽的表演，我忍俊不禁地笑了起来。

②董事会上，董事长一脸严肃地说：

“当前，我们的当务之急是集中优势资源，集中企业的业务骨干，创出我们的主打产品，扩大我们企业的影响力。

”

①句中“忍俊不禁”的意思是忍不住要发笑。

和句中“笑了起来”重复。

②句中“当务之急”指当前应该做的事情中最急需办的事。

和句中“当前”重复。

这两个成语都是由于使用者没有很好地理解成语本身的含义所造成的误用。

下面皆是重复例句：

⑴劳苦大众民不聊生⑵广大灾民哀鸿遍野⑶百姓生灵涂炭⑷连着几天几夜通宵达旦地忙活⑸山冈和田野上，到处都是漫山遍野的果树林⑹说话音量大，声如洪钟⑺一天天地日臻完善⑻暗含着不言而喻的潜台词⑼众多的莘莘学子⑽寒舍真是蓬筚生辉（11）活蹦乱跳的生猛海鲜（12）目前当务之急（13）妄自菲薄自己等

容易造成重复的成语：

1.忍俊不禁：

忍俊，含笑。

不禁，禁不住，抑制不住。

原指热衷于某事而不能克制自己。

后多指忍不住要发笑。

不能用成“忍俊不禁地笑了”

2.难言之隐：

隐，隐情。

深藏于内心的话或事。

难以说出口的隐情。

不能用成“难言之隐的苦衷”

3.南柯一梦：

南柯，指梦境中的南柯郡。

泛指一场美梦。

比喻得失无常，美梦成空。

不能用作“一场南柯一梦”

4.相形见绌：

相形，互相比较。

绌，缺陷，不足。

相比之下，显出一方非常逊色。

不能用作“显得相形见绌”

5.如芒在（刺）背：

芒，芒刺，好像芒刺扎在背上。

形容惶恐不安。

不能用作“好象如芒在背”

6.遍体鳞伤：

遍，全部。

鳞，鱼鳞，这里指伤痕布满合身。

像鱼鳞一样密。

形容被打得合身都是伤。

不能用作“浑身被打得遍体鳞伤”

7.当务之急：

当务，当前应办理的事情。

原指应当做的事情才是最紧要的。

后指当前所做事情是最紧要的、最急迫的事。

不能用作“目前的当务之急”

8.接踵而至：

踵，脚后跟。

一个跟着一个到来。

形容很多人接连而来。

不能用作“接踵而至地闯进来”

9.津津乐道：

津津，兴味很浓的样子。

乐道，乐于谈论。

指饶有兴味地谈论某事。

不能用作“津津乐道地说”

10.闻名遐迩：

遐，远，迩，近。

远近都闻名。

形容名声很大。

不能用作“海内外闻名遐迩”

11.责无旁贷：

责，责任。

贷，推卸。

自身负有的责任，不能向别人推卸。

不能用作“责无旁贷的责任”

12.生灵涂炭：

生灵，指百姓。

涂炭，沼泥和炭火。

比喻困苦的境地。

指老百姓处于极端困苦的境地。

不能用作“使我国人民生灵涂炭”

13.安居乐业：

安定地居住在一地，愉快地从事自己的职业。

不能用作“人民的生活安居乐业”

14．见（贻）笑大方：

见，被，大方，内行或有见识的人。

被内行或有见识的人笑话。

不能用作“只能让人贻笑大方”等。

15.自渐形秽：

渐，惭愧，秽，丑陋，肮脏。

原指自己的容貌风度不如别人而感到惭愧。

后泛指自愧不如别人。

不能用作“感到自渐形秽”。

16.莘莘学子：

莘莘，众多的样子。

泛指众多的读书人。

不能用作“众多的莘莘学子”

17.扪心自问：

扪，摸，摸着胸口自问，毫无惭愧之处。

形容心地坦然，光明正大。

不能用作：

“扪心自问的自责”

18.真知灼见：

灼，明亮、透彻。

指正确透辟的认识和见解。

不能用作“提出真知灼见的意见”。

19.满腹经纶：

经纶，原指整理丝缕、理丝为经，编丝为纶，统称经纶。

引申为治国或办事的能力。

形容人很有学问和才干。

20.众所周知：

周，普遍、全。

大家都知道。

不能用作“这是大家众所都知的”。

21.妄自菲薄：

妄，不实在，过分的。

菲薄，轻视，过分地瞧不起自己，以致失去了信心，不能用作“~你自己”。

22不虞之誉：

虞，预料。

出乎意料的称赞。

不能用作“没有想到却受到了不虞之誉”。

23.日理万机：

理，处理，机也作“几”事务。

一天要处理上万件事务。

不能用作“每天都要日理万机。

”

24.无地自容：

容，容下。

没有地方可以藏身。

也指处境窘迫，无栖身之处。

25.恍然大悟：

恍然，猛然醒悟的样子。

悟，明白，觉醒。

一下子忽然明白过来。

不能用作“我心里突然觉得恍然大悟了。

”

26.任重道远：

任，负担。

负担沉重，路程遥远。

比喻既担负着重大而艰巨的责任，又必须经历长期的艰苦奋斗。

不能用作“任重道远的责任。

”

27.眼花缭乱：

缭，亦作“撩”纷乱。

看到纷繁复杂或光彩耀眼的事物而感到迷乱。

不能用作“让人看得眼花缭乱”。

28.破天荒：

天荒，从未开垦过的土地。

比喻从未有过，第一次。

不能用作“破天荒的第一次”。

29.方兴未艾：

方，正在，兴，兴起，艾，停止。

形容事物正在蓬勃发展，势头并未停止。

不能用作“正~”。

30.芸芸众生：

芸芸，众多的样子。

众生，梵语指一切生物。

原为佛教语。

指一切有生命的东西。

后用以指一大群普普通通的人。

不能用作“众多的~”

31.耿耿于怀：

耿耿，心里有事，很不安宁的样子。

心里老是想着，不能忘怀。

不能用作“心里一直~”。

32.感激涕零：

涕，泪，零，落。

感激得流下了眼泪。

形容非常感激。

不能用作“~得流下了眼泪”。

33.历历在目：

历历，一个一个清楚分明。

清清楚楚呈现在眼前。

不能用作“往事~地出现在眼前”。

34.刻骨铭心：

铭，镂刻，记载。

镂刻在骨头上或心里。

比喻感受深刻，永不忘记。

不能用作“令人难忘的教训~”。

35、“针砭时弊”前面不能说“对时事”

（八）违背常理

有些成语的使用有其固定语境或固定句式，只能使用于肯定句或否定句中。

如果违背了它们惯常的使用习惯，也会造成误用。

如：

①成都五牛俱乐部一二三线球队请的主教练及外援都是清一色的德国人，其雄厚实力令其他甲B球队望其项背。

②同学聚会上，王洋深情地对柳烟说：

“毕业的五年里，我无时无刻都在思念你。

”

①句中“望其项背”是说能望见别人的颈部和脊背，表示能赶得上或追得上。

常用于否定句或反问句中，如“难以望其项背”“不能望其项背”等来表示追赶不上。

本句运用显然失误。

②句中“无时无刻”是没有哪一个时刻的意思。

常用于否定句中，如“无时无刻不在怀念你”，意思是说每一个时刻都在怀念你。

②句王洋的误用使

二、高考常考成语（高三考生必须要熟记）

A

1.哀而不伤：

哀，悲哀；伤，妨害。

原来指悲伤不至于使人伤害身心。

后形容诗歌、音乐优美

雅致，感情适度，也比喻做事情适中，没有过与不及之处。

2. 哀鸿遍野：

哀鸿，哀鸣的大雁，比喻流离失所的农民。

比喻残酷统治下到处都是呻吟呼号的

农民。

3. 安土重迁：

重迁，把搬迁看得很重。

在家乡住惯了，不愿轻易迁移。

形容留恋故土。

4. 爱屋及乌：

因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。

比喻因为喜爱一个人而连带喜

爱跟他有关的人或物。

5. 安步当车：

安，安详，不慌不忙；步，行行；当，当作。

古代贵族出外都要乘车，因此用安

步当车称人能安贫守贱。

现在多用于表示不乘车而从容步行。

6. 安贫乐道：

安贫，安于贫困；乐道，以守道为乐。

处于贫困境地，仍以守道为乐。

这是儒家

提倡的态度。

7. 安身立命：

生活有着落，精神有所寄托

8. 安之若素：

安，心安；之，文言代词，代人或事；素，平常。

对困窘的遭遇毫不