卜筮全书卷之七.docx
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卜筮全书卷之七
卜筮全书卷之七天玄赋下
十一、家宅章:
要察卦爻内外,可知人宅兴衰。
内三爻为宅,外三爻为人。
宅去克人,主病患连年,击括多端;人去克宅,主修居创屋,整旧更新。
内卦旺,屋宅多;外卦旺,人丁伙。
初观住宅之根基,相连井位;次睹华堂之境界,兼接灶司。
初爻住宅基址。
带财福吉。
井亦相连初爻。
属土则浑浊;水则清冷盈溢;木则井上有树;火则泉水常干;金则沉莹香洁;带鬼逢空必废井。
二爻为堂屋。
生旺则深沉广阔,无气则窄狭低猥
(1)。
带青龙龙德贵人,必新创整齐;加白虎刑冲克害,必旧居破败。
二爻灶亦兼焉。
生旺则灶修爨
(2)闹,休囚则灶冷无烟。
朱雀带官,定有灶前咒(3)咀,鬼连白虎,须防脓血淋漓。
三门若值官爻,不离五行分剖;四户倘临鬼杀,须加六兽参详。
三爻为大门。
与太岁日辰生合,其向大利;与太岁日辰刑冲,其向不吉。
带财福、青龙、吉神动者,决主门庭清吉,人口康宁;加官鬼、白虎、凶神动者,多招口舌官非,迍邅恼聒(4)。
加兄弟者,主破耗多端,资财不聚。
加父化父者,一合两样门扇。
逢刑冲或加破军,必有破坏。
以上动者甚,静者轻。
若三四爻相冲,有两门相穿,不生财。
第四爻为户,即中门。
带吉神动吉,连凶煞动凶。
五为道路之爻,六为栋梁之位。
五爻为路。
与世合,则委曲有情;与世冲,则直长带杀。
六爻为栋梁墙壁。
带青龙,则新创整齐;加白虎,则崩颓(5)破败。
虽辨其中之奥妙,须详就里之精微。
搜索六爻,总是家庭小事;推明一语,可惊王公大人。
月建会青龙,当主婚姻妊(6)喜;丧门加白虎,须忧疾病丧亡。
月建:
即正月建寅之类。
与青龙会合一处发动,主重重喜庆。
士夫当加官进禄,庶民则增进钱财,成婚姻产育,无不吉也。
丧门、白虎:
谓之四利三元,乃凶神。
见后凶煞内。
若见此爻动者,则有病患连绵,丧亡叠至,种种不祥,自当细审。
朱雀空,则门绝官灾;勾陈旺,则户增田业。
月建朱雀:
正月从巳上顺行。
在内动,主是非口舌;在外加贵人动,主有文书音信之喜。
若带官符官鬼动者,月内必有口舌官事。
又云:
月建朱雀,即天烛杀。
若与日辰朱雀并动,须防火烛。
若朱雀空亡,官事无妨,是非潜伏,火烛消烊(7)。
月建勾陈:
正月从丑上起顺行。
带鬼杀内动,主宅神不安,人口不宁;在外动,谋事多见迟滞。
若临财爻旺动克世,其月内必有增进产业之象。
更加日建青龙,必然广置田园,横发钱谷,大利田土之事。
玄武须防盗贼,加咸池必有私情;螣蛇本主虚惊,遇阴鬼多生怪梦。
月建玄武:
正月从亥上顺行。
在内动,主有奴婢走失;在外加鬼杀动,主有穿窬割壁之贼。
若玄武与咸池同乡,主阴私淫乱之事。
动来合世,宅长必然不正;若临财爻,其妻必淫;若临父母,出处卑贱。
或临福德及第六爻,皆主奴仆有阴私之事。
若逢生旺,其事张扬;或值休囚,犹可隐匿;如逢冲散,必然被人说破,不复作矣。
凡此章皆是非之端,古人所以具述此事者,既造精微之地,不得不言,后学不可妄谈。
暗藏胸中,以为观人邪正之法,不宜轻泄。
月建螣蛇:
正月从辰上逆行。
若动,主有牵连事至。
遇阴鬼,主夜生怪梦。
克世临世,宅长夜梦不安;克应临应,宅母梦寐(8)不宁。
卦列六十四象,怪分一十二宫。
六十四卦之中,其怪不过十二宫分。
子动鼠怪、寅卯申狐狸怪、巳动蛇怪、午动火光怪、酉是鸡怪、戌是狗怪、辰丑未是虚响怪。
凡怪爻动处,逢冲则无害也。
推占六爻,全凭四季。
诀曰:
怪爻季是两头居,仲月逢之二五随;三四怪爻当孟月,动成骇(9)怪静无之。
杀神在世灾应实,鬼杀伤身祸不虚;更被官爻持世上,怕逢衰病患难除。
以上所言怪爻,须凭四季。
取季月初爻六爻动为怪,仲月二五爻动为怪,孟月三四爻动为怪。
其余发动,不可乱言。
既有浅深之辩,莫辞祸福之分。
凡有怪异,亦有浅深。
怪浅祸亦浅,怪深祸亦深。
祸福于斯可辨。
世在游魂,常有迁移之意;身居墓库,终无起离之时。
占宅:
得游魂卦,主居处不定,常有迁移之意。
占移居:
怕见世爻入墓,虽言移,终不能动身。
外卦兴隆,徙(10)舍须云大吉;内爻旺相,移居必见灾殃。
立春:
艮旺、震相、巽胎、离没、坤死、兑囚、乾休、坎废。
春分:
震旺、巽相、离胎、坤没、兑死、乾囚、坎休、艮废。
立夏:
巽旺、离相、坤胎、兑没、乾死、坎囚、艮休、震废。
夏至:
离旺、坤相、兑胎、乾没、坎死、艮囚、震休、巽废。
立秋:
坤旺、兑相、乾胎、坎没、艮死、震囚、巽休、离废。
秋分:
兑旺、乾相、坎胎、艮没、震死、巽囚、离休、坤废。
立冬:
乾旺、坎相、艮胎、震没、巽死、离囚、坤休、兑废。
冬至:
坎旺、艮相、震胎、巽没、离死、坤囚、兑休、乾废。
以上八卦之休旺。
凡占移居,外卦旺,宜迁;内卦旺,宜守。
反之必见灾殃。
青龙外动宜迁,白虎外动宜静。
大抵青龙为吉,白虎为凶。
守旧迁移,随其变动,而作趋避。
刑害翻成六合,挈(11)家去后亨通;游魂化入归魂,返舍回来大吉。
占移居,得三刑六害卦,本非吉兆;若变得六合卦,去后必亨。
游魂化归魂,必当仍还旧地,乃为大吉。
欲遂迁居之志,须求分烛之邻。
初爻为左邻后邻,四爻为右邻前邻。
加财福吉神,必慈祥恺悌之家;带鬼杀凶神,乃无籍凶狠之辈。
生僻字注释:
(1)【猥】读音:
wei,三声。
意为:
杂。
(2)【爨】读音:
cuan,四声。
意为:
灶,烧火做饭。
(3)【咒】读音:
zhou,四声。
意为:
信某些宗教的人,以为念着可以除灾或降灾的语句。
(4)【聒】读音:
guo,一声。
意为:
声音嘈杂,使人厌烦。
(5)【颓】读音:
tui,二声。
意为:
坍塌,衰败。
(6)【妊】读音:
ren,四声。
意为:
妊娠。
即妇女怀孕,母体内有胚胎。
(7)【烊】读音:
yang,二声。
意为:
熔化,溶化。
(8)【寐】读音:
mei,四声。
意为:
睡。
(9)【骇】读音:
hai,四声。
意为:
惊吓,震惊。
(10)【徙】读音:
xi,三声。
意为:
迁移。
(11)【挈】读音:
qie,四声。
意为:
举,提。
十二、香火章:
欲究治家之本,莫过敬鬼为先。
卦中三爻,总论天神地鬼;其中六兽,可知作福兴灾。
凡占家宅香火之法,以卦中第三爻为主。
若褔德临之,则家神兴旺。
以六兽推测鬼神,难以言尽。
大率吉神宜发动,凶神宜安静。
单拆须辨阴阳,衰旺可推新旧。
鬼爻是单,属阳,乃天神佛像,或祀
(1)典正神。
鬼爻见拆,属阴,必是依草附木,暴死伤亡,投河自缢
(2)之鬼。
欲知人家神像新旧如何,但依衰旺推究。
自长生至帝旺,皆可言新;自衰至墓绝,必须言旧。
但以衰病略旧,墓绝最旧。
要察神前之供器,更详卦内之鬼爻。
鬼位逢金,必主香炉破损;官爻遇木,决然牌位崩摧。
欲察供器,但看三爻临鬼。
要更分别五行,自然必中。
鬼位逢金,主香炉破碎;鬼爻遇木,主牌位崩摧;鬼爻临水,神堂上定有漏处;临火神,位前供具必有一件被火烧者;临土,必主尘埃满案,无人拂拭(3)。
修葺(4)重新,庶几六神安稳兴隆。
生僻字注释:
(1)【祀】读音:
si,四声。
意为:
祭祀。
(2)【缢】读音:
yi,四声。
意为:
吊死,用绳子勒死。
(3)【拂拭】读音:
fu,二声。
Shi,四声。
意为:
掸掉或擦掉(尘土)。
(4)【葺】读音:
qi,四声。
意为:
用茅草覆盖房顶。
现在指修理房屋。
十三、六畜章:
若问家先,内宫看鬼崇奉;百神安妥,自然六畜兴隆。
鸡鸭原在初爻,遇青龙,则四时旺盛;猫犬端居二位,加白虎,则两件难全。
初爻鸡鸭位。
带鬼或空亡,难为鸡鸭。
加大小耗,必有狐狸黄鼠所伤;若临青龙,大吉。
二爻为猫犬。
寅爻旁动克戌爻,虎伤犬;戌爻克二爻,犬伤猫。
猫爻若加吉杀,必善捕鼠;杀带鬼,家有恶犬。
逢空不利。
旺空,有狗无猫,有猫无狗,不能两全。
加白虎,必然有伤;带青龙,必然旺相。
三四猪羊,怕见官杀兄弟;五六牛马,喜逢福德妻财。
三爻为猪。
带子孙妻财必旺,带兄弟猪不长。
带官逢空,猪有损失;带子孙胎爻,其家猪有胎。
若见申酉二爻动,或克三爻,猪决有损失。
四爻为羊。
带财福则旺;带鬼杀则损失。
逢空无羊。
胎养临爻,则羊母旺;劫杀临爻,则羯
(1)羊多。
朱雀临大杀在兑宫、乾宫动,羊生臊
(2)口。
遇青龙动则吉;白虎动则凶。
五爻为牛。
带子孙,其家有子母牛;带胎爻,其家牛有胎。
凡遇青龙财福则吉,鬼杀白虎则凶。
青龙临爻,多是水牛;勾陈螣蛇,多是黄牛。
若五爻带金鬼,主牛夜啼;水鬼败肚;木鬼脚痛;火鬼因触热;土鬼时气发瘴(3)。
兄弟化兄弟,与人相合,牛只旺相。
墓库,老牛;胎养,小牛。
六爻为驴马。
带财福则吉,带鬼杀则凶。
如子日冲午爻,主走热饮水,火动则无妨。
此一爻,依牛爻断之。
最嫌本命逢冲,须忌分宫受克。
丑爻为牛;寅爻为虎,亦作猫爻断;午爻为马;未爻为羊;酉爻为鸡;戌爻为犬;亥爻为猪。
以上六畜之本命。
怕逢鬼杀、大小耗,相刑相克;又嫌本命空亡,皆主损折狸伤。
一云:
初鸡鸭,二猫犬,三猪四羊,五牛六马及驴骡。
以上乃分宫也。
如本命上卦,当看分宫为主。
若吉神动来相生则吉,凶杀动来克害则凶。
更得日辰扶挟亦吉,若日辰刑冲则凶。
能依此断,万无一失。
命逢生旺,当别吉凶;
生旺若逢本命,本为吉兆。
却看临财福旺相则吉,临鬼杀大小耗则凶,反不如不旺。
凡吉神扶命旺处,六畜必盛;若加鬼杀,得是休囚,庶几损折亦轻。
凡遇本命旺临财福,却加大小杀于其上,此主孳牲虽盛,损失亦多,得失相半之兆。
不可概论,而断其吉凶。
爻值刑冲,须分表里。
分宫若日辰刑冲,或动爻刑冲,当有吉凶之辨,表里之分。
凡分宫,会财福、青龙则吉,若逢刑冲则凶。
若临鬼杀白虎逢刑冲,反吉。
必主前虽损失,以后必然旺盛。
大凡旺处逢冲则损,绝处逢冲则散,空处逢冲则不空。
六兽可知颜色,斟酌相克相生;八宫细论身形,定夺居中居外。
欲知颜色,不过是猪犬牛马。
凡遇六神所临,六爻安静,别无冲破,但言一样颜色。
若动相生相克,方可言杂色。
假如玄武临用爻,被白虎动来克,此乃黑白相间。
玄武旺,则黑多;白虎衰,则白少。
两爻衰旺相决,黑白相半。
且如青龙临用爻,白虎动来克,又加勾陈动来生,此乃三色花,黄白黑相间,即玳瑁色。
乾首、坤腹、离目、坎耳、兑口及尾、艮前足、震后足、巽腰。
凡用爻临玄武在乾象,更无别爻相克相生,乃是通身黑色;若逢坤象,白虎动来生克,必是黑头白腹。
若遇休囚,其白少;若逢生旺,通腹白。
又如勾陈临用爻,在坤象,被震宫或艮宫白虎动来相克,乃黄身白脚。
震言前脚,艮言后脚。
以上略举一二以为法,其余分宫仿此推详。
凡占,须以用爻所临为本身颜色,若遇别爻冲克及生扶,方可看其在脚言脚,在腰言腰。
生僻字注释:
(1)【羯】读音:
jie,二声。
【羯羊】意为:
阉割了的公羊。
(2)【臊】读音:
sao,一声。
意为:
像尿或狐狸的气味。
(3)【瘴】读音:
zhang,四声。
意为:
瘴气。
十四、田蚕章:
家有千钟,皆出田中之玉粒;库藏百宝,安如筐内之银丝。
先言农力之勤劳,熟稻岂辜于八月;次论育蚕之节目,植桑不负于三春。
凡占农田:
以世为田,以应为天。
应爻临水生世,及加青龙玄武生合世爻,丰稔之岁可卜矣。
若见应加朱雀,动克世爻,田禾必损。
或世临勾陈,动克应爻,主缺水。
若应爻相合比和,看卦中何爻发动,水动生克世吉,火动生克世凶。
占蚕:
内卦为蚕,外卦为养蚕人。
内生外吉,外克内凶。
内生旺,蚕旺;外兴隆,人多。
内外相生吉,相克凶。
凡占须要巳午上卦为吉,巳午发动乃大吉。
艮卦离卦大吉,坎卦兑卦大凶。
逢四五月卦大吉。
剖分内外三爻,总合农桑二事。
凡占农:
以初爻为种,二爻为秧,三爻为人力,四爻为牛,五爻为天,六爻为水。
若占蚕桑:
以初爻为种,二为苗,三为人,四为桑,五为箔
(1),六为茧。
以上六爻旺相者吉,休囚库墓者凶。
若逢大杀、大耗、小耗,皆为凶兆。
二卦遭逢鬼杀,可谓全凶;五行不遇官爻,方为大吉。
农田:
若见鬼在初爻:
种不对,或不萌;鬼在二爻:
必欠秧;鬼在三爻:
农力不到,若加凶杀,田夫有病;鬼在四爻:
欠牛力,或牛有损,空亡无牛。
鬼化兄,或兄化鬼,与人合牛,工作不利;鬼在五爻:
天意不顺;鬼在六爻:
必缺水。
占蚕:
鬼在初爻:
种不出;在二爻:
出后不能旺盛;在三爻:
蚕娘有病;在四爻:
叶必贵;在五爻:
上箔有损;在六爻:
财微薄,必无好蚕,亦无好丝。
六爻无鬼,田蚕自然兴旺。
凡遇鬼爻,须看五行所属,及观衰旺动静。
占农:
鬼爻属金:
发动持克世爻,主蝗虫之灾;水爻动,带鬼:
狂霖损稼;火鬼:
必主亢旱;土鬼:
里社兴灾。
占蚕:
水鬼,防鼠耗;木鬼,二眠有伤;金鬼,多白僵,其年吃叶多;火鬼,头黄壳不生;土鬼,蚕沙发热蒸伤。
阳阴相半,须加四兽参详;财福俱全,更互六神推究。
田蚕皆宜阴阳相和,水火相半,庶能昌盛。
纯阴不生,纯阳不化,阴阳交合,然后万物生。
凡占:
得阴阳相半,外阴内阳,内外相生,大吉之兆。
占蚕:
须看六神持克。
仓屏云:
“青龙旺相入财福,春蚕盈盈满筐簇,管取竿头白雪香,会看箱内银丝足。
朱雀旺相入兄弟,必定桑悭
(2)食不济,若当离象动凶神,蚕室须防火灾至。
勾陈带鬼多黄死,若遇财爻黄茧多,卦中发动并迟滞,若值凶神可奈何。
螣蛇水鬼害头蚕,正要烘时却受寒,纵得丝来筐篚内,明朝絺(3)綌(4)也应难。
白虎若临财福中,箔中多是白头公,更逢兄弟交重恶,急急祈求一半空。
玄武若临咸池动,多是女人带厌来,急求蚕福来扶救,庶免春蚕目下灾。
”
田蚕皆以财爻为主,生旺全收,无气半收,空亡大折。
鬼空财旺必称心,有鬼无财主大损,若遇子孙持世旺,六爻有鬼亦无妨。
兴衰得位,方能保其丰穰;动静有常,庶可明其得失。
凡占先看空亡,次看财鬼衰旺。
若鬼财衰,荒歉之征;财旺鬼衰,丰稔(5)可卜。
田蚕二卦,相去不远,其中所主,各有分辨。
占田以世为主,水火不可相胜。
水动生世,春有滋育,夏多时雨。
水旺克世,淫淋不止,巨侵飘泊。
卦中有水火爻生世,水火既济,丰登可拟。
占蚕以巳午为蚕命,发动旺相,皆大吉之象。
旁爻动来生有利,来克主有大损。
生僻字注释:
(1)【箔】读音:
bo,二声。
意为:
蚕箔。
(2)【悭】读音:
qian,一声。
意为:
缺欠。
(3)【絺】读音:
chi,一声。
意为:
细葛布。
(4)【绤】读音:
xi,四声。
意为:
粗葛布。
(5)【稔】读音:
ren,三声。
意为:
庄稼成熟。
十五、雨晴章:
既言地利之广博,必假天时以发荣。
若问阴晴,全凭水火。
若占晴雨,水火二爻乃一卦之主宰。
六爻无水必无雨,六爻无火不开晴。
若见水爻动来克世,骤雨忽然至,生世乃细雨。
又云:
水爻旺动是骤雨,无气是细雨。
若水动土亦动,虽雨亦无多。
卦中虽有水,若逢土动,决是无雨,只是雨意。
若水化水,冬可言冰雪。
若火动克世,必遭亢旱。
若水火兼动,乃雨顺风调之象。
水化火,骤雨晴明;火化水,晴天变雨。
六爻无水火逢空,不晴不雨阴天气。
故曰:
若问阴晴,全凭水火。
动静生克,测天上之风云;旺相休囚,决人间之祸福。
苍屏云:
世为地,应为天。
应克世,无雨;世克应,大雨;动则急,静则缓。
占雨:
初爻旺:
浓云密布;无气,淡烟薄雾;二旺:
飞电扬光;无气,云中虚闪:
三旺:
大风卷屋;无气,布暖微风;四旺:
轰雷大震;无气,隐隐轻雷;五旺:
滂沱大雨;无气,细雨沾濡。
占晴:
初旺:
天虽晴,云尚密;无气,薄云将散;二旺:
草缀露珠;无气,微施薄露;三旺:
朝霞散漫;无气,日落霞明;四旺:
长虹截雨;无气,半扫浮云;五旺:
大明中照;无气,日色淡泊;五爻属阴旺:
月转冰轮;无气,如纱罩镜。
三冲六位,伫
(1)看掣电腾空;四克五爻,会见长虹贯日。
三爻动,克初爻,风卷残云散九霄;三爻动,生初爻,风送浓云六合包。
二四爻相生,电掣雷轰尽吃惊;三六爻相冲,骤雨倾盆搅六龙。
卦中遇晴,却是初爻动,生二爻;或二爻动,克初爻;必主云散雾收。
五爻动,生三爻,或合三爻,日照霞明。
四爻克五爻,长虹贯日。
五爻属阴,被初爻动来克,月当明,也被云遮。
略举大纲,余当推究。
推究六神际会,须知五属参详。
青龙临水动,甘雨即沾濡;若值木爻动,阴云亦不舒。
朱雀入火动,必然启大明;飞入土爻发,云中光射人。
勾陈临土动,阴雾接天涯;若遇卯辰动,光中云渐开。
螣蛇申酉动,掣电走金蛇;纵使天无雨,阴云尽日遮。
白虎临木动,须防折木风;走入坎宫发,滔滔水接空。
玄武临水动,连朝雨不休;更值鬼爻发,阴云暗九州。
卦值六冲,云虽凝而复散;爻逢六合,雨末至而可期。
卦值纯阳并六冲,雨未可望。
云烟纵合,亦必解散。
若阴化为阳,虽有云意,而雨不至,纵有亦少。
凡占,水爻虽动,被日辰并冲,动爻刑害,虽雨亦微。
水爻安静,见冲则有雨。
凡遇阴阳相半,故能六合,更看水爻有气,雨虽未至,可以预期。
若阳变为阴,虽静亦当变雨;纵有火动,亦无久晴。
若遇纯阴卦静,则有雨;动则生阳,雨未可望;水动则可许,加大杀白虎,则有暴雨而至。
但逢雨顺及风调,自然民安而国泰。
生僻字注释:
(1)【伫】读音:
zhu,四声。
意为:
【伫立】,即长时间的看着。
十六、国朝章:
五爻为天子,近亲贤而远去奸邪;
凡占国家:
以本宫为国,世为君。
又云:
五爻为天子。
若带财福、青龙、贵人者,仁君也。
临太岁、月建、勾陈者,威震天下,守正之君。
加大杀、白虎,暴虐之君。
带咸池,淫乱之君。
加劫杀,居位不久。
若与吉神相生相合,必能亲近贤者。
若吉神来克,必有贤臣相辅。
若动克凶神,必能远小人,去奸邪。
或与凶杀相生相合,及凶杀动来相克,辅相不得其人,皆奸佞
(1)相辅。
君爻纵遇吉神,亦不能去奸佞。
四位列公侯,上忠君而下安黎庶。
三公九卿
(2)之位,皆在四爻。
若临吉神旺相克世,乃是敢言敢谏(3),社稷之臣也。
若加鬼杀旺相克世,乃是欺君僭(4)上,昧主把权之辈也。
若世值吉神,庶无大害。
四爻若与世相生,阿谀(5)之臣也;纵带吉神,亦不能规君之过,正君之失;带凶神,亦不能害君之正,丧君之德。
四爻动生初爻,必有忧民之心;初爻生四爻,民有仰慕之意。
四爻加凶杀克初爻,民受无辜之害;初爻动克四爻,民视之如仇仇。
四爻生合二爻,必能招贤纳士;二爻生四爻,士有景羡之心。
四爻生克三爻,必能任用百官,进贤退不肖。
以上细心详察,无不应验。
子孙临大杀,秦扶苏中赵相之谋;君位合咸池,唐玄宗受杨妃(6)之祸。
占国家,以子孙为国嗣。
若得日辰扶合,或动爻相生,或临月建旺相,及加青龙、贵人者,若东宫已立,他日拟登宝位,更无改易。
子孙若带咸池,非正宫所生。
福德临劫杀、大杀,恐有变易。
更被四爻伤克,必有赵高谋扶苏之事。
卦无子孙,无国嗣。
世爻与五爻,若带咸池玄武,上必荒淫。
卦有咸池,却被君爻相克,虽有西施之美,无害于国政。
应爻加咸池,飞入五爻旺相,又兼世爻空亡,必有武氏乱唐之患,后必当见女主治天下。
若加吉神,天下庶几安定。
更带凶神,四海必乱。
君位若合咸池,带杀旺相,必有女祸。
如唐皇之于杨贵妃故事也。
福神克世,重观折槛之朱云;将曜加刑,再睹登坛之韩信。
子孙发动,伤克世爻,主有直臣奏事,颇类朱云折槛之风。
若与日辰相生合,上必允其奏;与日辰刑冲,龙颜大怒,终遭贬责。
子孙临太岁、月建动克四爻,而生五爻,子孙旺日,必有御史劾权臣。
四爻鬼杀旺相不受克,须防有变。
寅午戌,午是将星;巳酉丑,酉是将星;申子辰,子是将星;亥卯未,卯是将星。
若将加白虎、羊刃生世,必得强将。
将星若带贵人、青龙生世,当得忠良之将。
将星若加劫杀,动来克世,须防弑(7)君之祸。
此爻将星,名为刺客。
以上三节,皆在旺相年月日可见也。
金爻带鬼,一方有兵革之兴;土位逢凶,四海尽干戈之难。
大杀若临金鬼旺动,必兴兵革。
世克,庶无大事;克世,必凶。
若土鬼带杀,发动旺相,四海皆乱;克世,必有攻城之贼。
卦中有杀无鬼,克世亦凶;有鬼无杀,虽凶弗咎。
有神制杀,鬼动无妨;鬼位休囚,财兴有害。
鬼空杀旺,纵乱无成;鬼旺杀空,虽凶无害。
若鬼带劫杀,或化为兄弟,无过是劫财之贼;若加玄武,是阴私暗害之贼。
卦中蛇虎不动,纵有大杀,不为急迫。
若并官鬼恶杀动,实为大害。
却以生旺克害何方,方可决断。
以遏寇贼,全凭将帅专征;要决输赢,先察世辰相克。
以世为我将,应为彼帅。
又云:
以子孙为我将,及先锋。
子孙得地旺相,将军必胜。
若加青龙,乃忠良之将;若加白虎,乃勇悍威猛之将。
若得持世,虽有鬼亦无伤害;若得旺相发动,决胜千里。
更日辰扶拱,有百战百胜之功。
所嫌者,父母发动;虽有子孙,不可当其锋。
若入墓无气,虽动无伤。
凡专征伐:
以世为我,应为彼。
世克应,我胜;应克世,彼胜。
世墓,只宜坚壁自守,不可妄动。
若世旺相,应入墓,彼必折人丁。
世空我有难,应空彼有伤。
世在阴宫,不宜先动;世在阳象,不利后兴。
世动克应,我必进;应动克世,他欲来。
鬼爻克世,他胜我;鬼爻克应,他欲退。
鬼持世,须妨围困。
金火持世应,两家流血交征。
世应比和皆旺相,此两强敌手,胜败未可决,但以所长断之。
世应相生相合,将帅有允和之心,士卒无攻战之意。
妻财发动,当成易帜之功;兄弟交重,须御夺粮之患。
父母为旗帜。
旺相发动,必然兴兵。
若在内动,我欲兴兵;外动,他行军马。
克世,欲来侵我;克应,乃回头之旌帜,他必自退。
凡父母不动妻财动,当有夺旗易帜之事。
财在内动,克外之父母,我必夺彼之旌旗;妻财外动,克内之父母,彼将夺我旗旌。
财为粮草。
卦若无财必绝粮;财空粮欲缺;财无气,粮不多;财动送粮与贼。
若兄弟交重,须防劫粮夺草。
听轰雷之战鼓,金爻发动逢空;看如雨之炮砖,土位交重逢旺。
土为炮石,旺相临未上发动,方可言之。
若带大杀,必遭伤害;如遇退神,须防自损。
金空则鸣,动处逢冲愈鸣。
若发动,必然金鼓轰雷,须防战斗。
金爻发动不空亡,刀刃森森明似雪。
内动,我器械备具;外动,彼之兵刃整齐。
金爻发动逢刑克,兵甲虽坚不损人;金爻无气逢刑克,甲胄(8)干戈不整齐。
以上细细搜求,自然有准。
木乃济川之舟揖,火为系马之军营。
征战不免登山涉水,若无舟船之便,五月安可渡泸?
凡占:
以木为舟揖。
发动旺相,必有济川之利。
木爻受冲,舟必破漏;木爻受克,船车难行。
卦无水爻恐无水,木爻逢空必无船,木爻带鬼乃贼船。
凡战于野,不免安营下寨,虽处山谷之险,亦宜卜其吉凶。
凡占:
以世为主将,火爻为营寨。
与世爻相生相合,其地得利;与世爻相克相冲,不吉。
火爻若带鬼,贼寨必相近。
火爻旺相宜宽阔,无气,宜小结构。
苍屏云:
“水爻带鬼来克我,须防劫寨及攻营,却看有气并无气,方可斟量道败赢”。
假如火爻旺相水无气,纵来克世亦无伤。
父加虎杀外兴,莫纵军兵来出阵;鬼带劫亡内动,须防奸细暗临城。
子孙为我兵卒,官鬼为彼贼徒。
子衰兵卒怯,鬼旺贼军强;鬼空他必灭,子旺我必昌。
怕父母带白虎外动,必克子孙;宜守不宜战,战则必伤军卒。
父母若持世动,主将不能养士卒,上下有相离,心未相安之道。
若带凶神,须防自变。
亡神杀,正月从亥起顺行。
劫杀见后。
若鬼带二杀于内动,须防奸细之人在城池之内;若被世克,须探事情,不至漏泄。
世爻无气鬼杀旺,军机透漏祸终来。
内外鬼爻俱发动克世,必有内应外合之患,子动必无妨。
鬼爻不带杀,为害亦不凶。
若逢暗动伤身,须遇阴谋刺客。
凡鬼爻暗动,更加劫杀、大杀,刑克世爻,主将须防刺客。
卦内若得子孙发动来救,刺客决然被擒。
比同燕太子丹使荆轲刺秦王之类。
若日辰冲动,伏鬼伤飞爻,须防自己手下有人谋己;卦中无救,祸将及身;鬼旺日,决见应验也。
虎蛇皆动,正当离乱之时;世应俱空,宜见升平之乐。
大杀若动,加白虎螣蛇,必是大乱,卒难休息。
大杀若当胎养、长生位上,乃丧乱发萌之时;若在临官、帝旺之地,正当大乱,过此渐息;若当墓、绝位上,将次太平。
离乱已经历过,要知何年离乱最甚,何年稍息,依长生法断之。
六爻无鬼卦无杀,世应俱空即太平。
生僻字注释:
(1)【佞】读音:
ning,四声。
意为:
惯于用花言巧语谄媚人。
(2)【卿】读音:
qing,一声。
意为:
古代高级官名,君主称呼臣。
(3)【谏】读音:
jian,四声。
意为:
规劝君主,使其改正错误。
(4)【僭】读音:
jian,四声。
意为:
超越本分。
古代指地位在下的,冒用地位在上的名义和礼仪、器物。
(5)【谀】读音:
yu,二声。
意为:
谄媚,奉承。
(6)【妃】读音:
fei,一声。
意为:
皇帝的妾。
此处杨妃,指杨玉环。
(7)【弑】读音:
shi,四声。
意为:
臣杀死君主或子女杀死父母。
(8)【胄】读音:
zhou,四声。
意为:
古代打仗时戴的保护头部的帽子。
十七、疾病章:
国家治乱
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