学年高中语文选修中国文化经典研读阶段质量.docx
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学年高中语文选修中国文化经典研读阶段质量
阶段质量检测
(一)
一、基础巩固(20分)
1.下列句子中,加点词的解释不正确的一项是(3分)( )
A.愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾敝:
破,坏
B.唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围竭:
缺失
C.赵盾弑其君 弑:
杀。
古代称臣杀
君、子杀父为“弑”
D.而披沙拣金,有时获宝披:
披着,穿着
解析:
选D D项,披:
分开。
2.下列句子中,加点虚词的意义和用法相同的一项是(3分)( )
A. B.
C.D.
解析:
选B B项,两个“之”都是结构助词,“的”。
A项,连词,表并列/连词,表修饰;C项,连词,表目的/介词,“把”;D项,介词,“在”/介词,表比较,“比”。
3.下列句子中,没有通假字的一项是(3分)( )
A.知之为知之,不知为不知,是知也
B.虽有舟舆,无所乘之
C.衮职有阙,惟仲山甫补之
D.励其匪躬之节,盖亦难矣
解析:
选B A项,“是知也”中的“知”同“智”。
C项,“阙”通“缺”。
D项,“匪”同“非”。
4.下列句子中的加点词语,与现代汉语中意思相近的一项是(3分)( )
A.灭文章,散五采,胶离朱之目
B.少私寡欲,绝学无忧
C.夫人禀五常
D.不忘恭敬,民之主也
解析:
选D D项,“恭敬”古今意义相近,都为“端庄有礼”。
A项,“文章”古义为“文辞”“文饰”,今义为“著作”。
B项,“绝学”古义为“抛弃学问”,今义为“失传的学问”或“高明而独到的学问”。
C项,“夫人”古义为两个词,“夫”是句首发语词,不译,“人”指人们,今义是丈夫对妻子的称呼或尊称一般人的妻子。
5.默写下列名篇名句。
(8分)
(1)君子坦荡荡,________________。
(《论语·述而》)
(2)未有仁而遗其亲者也;____________________。
(《孟子·孟子见梁惠王》)
(3)人谁无过,____________,善莫大焉!
(《左传·晋灵公不君》)
(4)盖烈士徇名,壮夫重气,________________,不作瓦砾长存。
(《史通·直书》)
答案:
(1)小人长戚戚
(2)未有义而后其君者也 (3)过而能改 (4)宁为兰摧玉折
二、阅读提升(55分)
(一)课内阅读(16分)
阅读下面的文言文,完成6~9题。
(16分)
夫人禀五常,士兼百行,邪正有别,曲直不同。
若邪曲者,人之所贱,而小人之道也;正直者,人之所贵,而君子之德也。
然世多趋邪而弃正,不践君子之迹,而行由小人者,何哉?
语曰:
“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯。
”故宁顺从以保吉,不违忤以受害也。
况史之为务,申以劝诫,树之风声。
其有贼臣逆子,淫君乱主,苟直书其事,不掩其瑕,则秽迹彰于一朝,恶名被于千载。
言之若是,吁可畏乎!
夫为于可为之时则从,为于不可为之时则凶。
如董狐之书法不隐,赵盾之为法受屈。
彼我无忤,行之不疑,然后能成其良直,擅名今古。
至若齐史之书崔弑,马迁之述汉非,韦昭仗正于吴朝,崔浩犯讳于魏国,或身膏斧钺,取笑当时;或书填坑窖,无闻后代。
夫世事如此,而责史臣不能申其强项之风,励其匪躬之节,盖亦难矣。
是以张俨发愤,私存《嘿记》之文;孙盛不平,窃撰辽东之本。
以兹避祸,幸获两全。
足以验世途之多隘,知实录之难遇耳。
6.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)( )
A.苟直书其事,不掩其瑕 瑕:
缺点
B.恶名被于千载被:
遭受
C.韦昭仗正于吴朝仗:
依仗
D.窃撰辽东之本窃:
私下里
解析:
选B B项,“被”的意思是“遮覆”“流传”的意思。
7.下列六句话分别编成四组,全部表现“直书之难”的一项是(3分)( )
①若邪曲者,人之所贱
②不违忤以受害也
③秽迹彰于一朝,恶名被于千载
④为于不可为之时则凶
⑤或身膏斧钺,取笑当时
⑥或书填坑窖,无闻后代
A.①④⑤B.②③⑥
C.①③④D.②⑤⑥
解析:
选D ①是说人们痛恨邪曲小人,与“直书之难”无关。
③是说如果“直书”,许多贼臣逆子、淫君乱主的罪行就会被公开,被万代责骂。
排除这两句即可。
8.下列有关文意的理解与分析,不正确的一项是(3分)( )
A.作者认为史书以劝惩为目的,好事则褒之,坏事则贬之,以此来树立好的风气,惩恶扬善,使那些乱臣贼子不敢轻易做坏事。
B.作者引用了东汉末年流行于京都洛阳的童谣:
“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯。
”以此来说明行君子之德的不易。
C.作者认为董狐是幸运的。
他因受到孔子的赞扬,赵盾虽然不同意他对自己弑君的记载,但也没有刁难他,伤害他。
D.作者用张俨著《嘿记》,秘藏不宣;东晋孙盛写了两个不同版本的《晋阳秋》,以此来逃避灾祸,说明直书之难。
解析:
选C C项,理解分析错误。
董狐是幸运的,但不是因为孔子的赞扬,赵盾才不刁难他、伤害他的。
9.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(7分)
(1)正直者,人之所贵,而君子之德也。
(2分)
译文:
__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)夫为于可为之时则从,为于不可为之时则凶。
(2分)
译文:
________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)足以验世途之多隘,知实录之难遇耳。
(3分)
译文:
______________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析:
第
(1)句是判断句,注意翻译出判断语气。
第
(2)句重点是虚词的用法。
第(3)句是一个长句,“足以”统辖到句末。
答案:
(1)那些正直的人,是人们所尊重的,以为那是君子的做法。
(2)如果环境允许这么做就去做(直笔记史),如果环境不允许这么做却做了就会凶险。
(3)(人们从中)足够用来得知世道的艰辛,也了解了实录的难能可贵了。
(二)课外阅读(39分)
阅读下面的文字,完成10~13题。
(20分)
老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。
孔子适周,将问礼于老子。
老子曰:
“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。
且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。
吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。
去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。
吾所以告子,若是而已。
”孔子去,谓弟子曰:
“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。
走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。
至于龙吾不能知,其乘风云而上天。
吾今日见老子,其犹龙邪!
”
老子修道德,其学以自隐无名为务。
居周久之,见周之衰,乃遂去。
至关,关令尹喜曰:
“子将隐矣,强为我著书。
”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。
或曰:
老莱子亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。
盖老子百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也。
自孔子死之后百二十九年,而史记周太史儋见秦献公曰:
“始秦与周合,合五百岁而离,离七十岁而霸王者出焉。
”或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。
老子,隐君子也。
老子之子名宗,宗为魏将,封于段干。
宗子注,注子宫,宫玄孙假,假仕于汉孝文帝。
而假之子解为胶西王卬太傅,因家于齐焉。
世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子。
“道不同不相为谋”,岂谓是邪?
李耳无为自化,清静自正。
10.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)( )
A.老子修道德 修:
修饰
B.君子盛德,容貌若愚盛:
高尚
C.因家于齐焉家:
安家,居住
D.世之学老子者则绌儒学绌:
排斥
解析:
选A A项,修:
研究。
11.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)( )
A.
B.
C.
D.
解析:
选C A项,①介词,向;②介词,在。
B项,①助词,无实义;②代词,指代后面所说的内容。
C项,连词,表修饰。
D项,①连词,和;②介词,和。
12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.孔子前往周地向老子问礼,老子告诉孔子要抛弃骄气和过多的欲望,抛弃做作的情态神色和过大的志向,这体现了老子的无为思想。
B.孔子问礼归来,告诉自己的弟子,老子是一条龙,钦佩之情溢于言表。
C.老子的学说以隐匿声迹、不求闻达为宗旨。
他在周都住了很久,见周朝衰微了,就离开周都。
D.《史记》上记载说周太史儋会见秦献公时,曾预言说:
“当初秦国与周朝合在一起,合了五百年而又分开了,分开七十年之后,就会有称霸称王的人出现。
”
解析:
选D D项,原文“而史记周太史儋见秦献公曰”中的“史记”一词应理解为“史书记载”,而不能理解为司马迁的《史记》。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(11分)
(1)走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。
(4分)
译文:
_________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)子将隐矣,强为我著书。
(2分)
译文:
_______________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)“道不同不相为谋”,岂谓是邪?
李耳无为自化,清静自正。
(5分)
译文:
__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案:
(1)会跑的可以织网捕获它,会游的可制成丝线去钓它,会飞的可以用箭去射它。
(2)您就要隐居了,勉力为我们写一本书吧。
(3)“主张不同的人,彼此说不到一块儿去”,难道就是说的这种情况吗?
老子认为,无为而治,百姓自然趋于“化”;清静不挠,百姓自然会归于“正”。
(新课标全国卷Ⅰ)阅读下面的文言文,完成14~17题。
(19分)
于休烈,河南人也。
至性贞悫,机鉴敏悟。
自幼好学,善属文。
举进士,授秘书省正字。
转比部员外郎,郎中。
杨国忠辅政,排不附己者,出为中部郡太守。
值禄山构难,肃宗践祚,休烈迁太常少卿,知礼仪事,兼修国史。
肃宗自凤翔还京,励精听受,尝谓休烈曰:
“君举必书,良史也。
朕有过失,卿书之否?
”对曰:
“禹、汤罪己,其兴也勃焉。
有德之君,不忘规过,臣不胜大庆。
”时中原荡覆,典章殆尽,无史籍检寻。
休烈奏曰:
“《国史》《实录》,圣朝大典,修撰多时,今并无本。
伏望下御史台推勘史馆所由,令府县招访。
有人别收得《国史》《实录》,如送官司,重加购赏。
”前修史官工部侍郎韦述陷贼,入东京,至是以其家藏《国史》一百一十三卷送于官。
休烈
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