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儒林外史的读后感10篇
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儒林外史的读后感10篇
儒林外史的读后感篇1
在五年级上学期的语文课本中,有一篇“少年王冕”,它出自吴敬梓的《儒林外史》,这是一本古典长篇讽刺小说,正是我喜欢的书型之一,所以,我立即买了一本。
果然名不虚传,刚读完两三篇就让我爱不释手了。
书中的《范进中举》一文,深深地吸引了我。
它主要讲述了范进在自己的持续努力跟周进的帮助下,相继中了相公与老爷的故事。
54岁的范进在考相公时巧遇学识渊博并且富有同情心的学道周进。
他一看范进的考卷非常生气;二看,觉得还有玩味之处;三看,不禁拍案赞叹“真乃千古至文也”。
于是周进将范进录为第一名,范进在54岁终于进学,做了相公!
后来,他又瞒着老丈人胡屠户去考乡试,结果又高中举人,但是出人意料的结果却让他喜极而疯……
“范进中举”这篇故事深刻地揭露了八股科举制度对古代文人的摧残,《儒林外史》正是通过这样一个个生动的艺术形象反映了封建社会末期,腐朽黑暗的社会现实,批判了八股科举制度,揭露了当时残酷的法律跟统治者的腐败无能与虚伪。
儒林外史的读后感篇2
自明朝建立之后,明太祖朱元璋就颁布了科举录取的规则:
考试每三年举行一次,用《四书》、《五经》、八股文作为考试内容。
当晚,天上就出现了“贯索犯文昌”的奇观。
随后,一百多个小星星向东南方向坠去。
贯索象征牢狱,文昌象征文运,古人以天比人,“贯索犯文昌”,预示文人有灾,而后则是老天降下一伙星君维持文运。
王冕不愧为奇才,纵观《儒林外史》,的确与之相符……
科举在明代的确危机四伏。
文人为了参加科举、中进士及第,不择手段;而且文人只有写八股文这一条做官的途径,把其他的处世准则看轻了。
于是,有些人不满于此规章制度,走出了这个名叫“科举”的怪圈,涌现出了一批可能当时被众人所误解的名士——
虞博士,淡泊名利,进士及第却丝毫不留恋官场;杜少卿,乐善好施,看重道义,对官人们嗤之以鼻;凤四老爹,为人行侠仗义……这样的人比比皆是。
虽然如此,但是有些人对他们并不理解,尤其是杜少卿,他曾被高大人批判为“杜家第一败家子”、“专和和尚、道士、工匠、叫花子这些下等人来往,没有一个正经朋友”甚至连杜少卿的父亲这样爱民如子的太守,也在他嘴里变了味儿:
“呆子”、“不知道尊重上司,一心只想讨好百姓,‘敦孝悌,劝桑农’之类古文里假大空的客套话经常挂在嘴边上,惹得上司不高兴,官也丢了。
”
为什么杜少卿让高大人如此看不起?
原因也是他亲口说的:
“杜少卿若有真才实学,就应该中举当官,征辟算什么正道?
”对,原因还是科举!
中举,甚至进士及第,才能光宗耀祖,才能出人头地,这才是当时民众的`普遍看法,书中就有证据:
马先生告诫匡超人“要以举业为主”“人生在世,只有举业可以出头,没了举业,就一事无成”;鲁编修教育女儿“要是八股文不好,没有讲究,不管你做什么东西,再好也都是野狐禅、邪门歪道!
”所以,随后该才女评价蘧公孙“误了我的终生”也不足为奇了。
科举对当时的人真的很重要,“周进倒龙门”、“范进中举”就是很好的证明。
既然科举对当时的人如此重要,那么,咱们只要剖析一下科举,就能知道该时间段的历史潮流。
科举对外在的危害开篇就提到了,那么科举自身有没有毛病呢?
答案是肯定的。
批范进试卷的周进在书中的一段话:
“原来他的文字得看好几遍才能知道其中的妙处,可见世上的糊涂考官,不知屈了多少英才!
”评价一针见血,充分地揭露了科举自身的黑暗面。
中举可以出人头地,那么还有别的方法吗?
书上有一段有趣的对话:
景江兰说:
“你们所说的考科举中进士,是为名,还是为利呢?
”大家都说:
“是为名。
”景江兰说:
“赵爷虽然没有中进士,但是外面的诗选上刻着他的名字,行遍天下,只怕比进士的名声大得多呢!
”众人都笑了。
读到这儿,我也笑了。
不管从隨到清活了两千多年的老寿星——科举,对古人有多么深重的危害,那也都已经成为了历史。
但是,以铜为镜,可正衣冠;以史为镜,可知兴替;以人为镜,可明得失。
希望现在的素质教育能早些完成,这既能帮助学子们脱离学习的苦海,也能帮助国家培养时代的栋梁!
坐在书桌旁,打开清秀的《儒林外史》,任凭书香溢满整个院落。
书香伴着我的思绪,轻轻地、自由地飞翔,撷一朵知识的彩云,牢牢地贴在心间。
《儒林外史》,真的给了我很多,很多……
儒林外史的读后感篇3
最近,我读了一本书——《儒林外史》。
《儒林外史》的作者是清代的吴敬梓,他用了很长时间才完成了这部讽刺小说,书中介绍了王冕、范进、杜少卿、周进、沈琼枝等人物形象,同时揭露了封建科举制度与封建礼教的黑暗与腐朽。
《儒林外史》中最令人叹息的人物是匡超人(匡迥),他本是一个事亲孝顺、勤奋好学的人,马二先生也尽心尽力地帮助他,而匡超人却掉进了世俗的漩涡,又结识了潘三这样的坏人,他还帮着潘三干了两件坏事,当潘三被抓时,他马上与潘三断了联系,害怕官府查出自己来,这也是不正义之举。
之后,他不但不学好,反而变得爱吹牛,对事不懂装懂,匡超人最终得到的是名士牛布衣歧视的一笑。
匡超人本来很好,可深受八股文的毒害,又交了坏朋友,落得如此下场。
令人感到可惜!
《儒林外史》中最让我感动的人物是郭孝子,他不怕艰苦,历尽重重困难千里寻找被迫出家的父亲,可父亲却不认他,而他却默默无闻的供养着父亲,最终拿到了父亲的遗骨,完成了自己应该做的一桩心事。
郭孝子是天下难得的孝子。
我们应该向他学习!
《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈琼枝,她被宋盐商骗去当妾,自己用了妙计出逃了。
在当时的传统观念中,女子始终与“弱”子联系在一起,但是沈琼枝却恰恰相反,她不畏权贵,出逃后,她凭自己的满腹才情,写诗文出售,最终讨回了自己的清白,与宋家解除了婚约。
《儒林外史》中描写了很多人物,读了之后,我感触万千,知道了什么是近墨者黑,知道了什么是真正的孝子,知道了什么是真正的勇敢。
儒林外史的读后感篇4
高尔基说过:
书是人类进步的阶梯。
莎士比亚说:
书是全世界的营养品。
阅读经典,可以提高自身知识储备,丰富自己的内心世界,增强自己的精神力量,陶冶自己的高尚情操。
《儒林外史》以“功名富贵为一篇之骨”贯穿全文,全书的思想内容主要分为两个部分:
一是对科举制度及儒林人士的严峻批判和辛辣讽刺;一是对理想社会和道德楷模的热切渴求。
就如书中写道:
蘧公孙由“名”的驱动来拜会马二先生,马二先生听说蘧公孙不曾致力于举业,便把举业与做官的紧密联系不加掩饰的揭示出来,充满讽刺之意。
古人致力于举业来取得功名富贵,今朝很多人不也是如此吗?
很多人都认为搞科研十分辛苦,不仅需要大量资金的投入,想出名也十分困难。
就如《黄晓明的两个亿婚礼和屠呦呦的半个客厅》这篇__所述一样,科研人员所得收入还不如一个戏子收入高。
屠呦呦毕生致力于科研,饱受艰苦,可所得奖金却只够在北京买半个客厅,于是就有些人本想从事科研行业,但却因为诸多困难而放弃了。
可是,如果人人因此而放弃为国贡献的机会,那我们的国家还有什么发展;如果人人都因为功名富贵才致力于举业,那我们的国家还有什么希望。
《儒林外史》的现实意义就在于反腐反俗,提倡理想社会,保持优秀的道德品质。
我国近几年的反腐活动提倡“老虎苍蝇一起打”也是为了抵制某些人为了功名富贵而做出有损他人利益的行为。
现今众多的“拜金族”都以“金钱至上”为原则,用物质享受来满足自己的虚荣心里。
有的明星也是为了提高知名度,恶意炒作,在社会上造成不良风气。
这些人,他们在物质上是得到了满足,可精神生活却如此的迂腐,这些令人嘲讽的行为不应该早日杜绝吗?
唐朝宰相卢怀慎清正廉洁,不搜刮人民钱财,他的住宅和家里陈设用具都非常简陋,当官以后,纵使身份高贵,但妻子和儿女仍然免不了经常挨饿受冻,他也不会为此而贪污国家的一分钱。
海瑞一生清贫,抑制豪强,安抚穷困百姓,打击奸臣污吏,深得人民爱戴。
陶渊明看透官场迂腐,离官归隐,向往山水田园的生活。
他们不曾渴望功名富贵,但求世人幸福安康,其事件才为世世代代所流传。
所以,功名富贵又如何,都不及高尚的道德情操。
“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
”愿世人少为功名富贵而忙碌,静下心来保持职业操守。
做到富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
共同实现社会主义核心价值观的基本内容,做到爱国、敬业、诚信、友善,为祖国发展贡献一份力量!
儒林外史的读后感篇5
"功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。
浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。
"这是《儒林外史》开头的几句。
可以说,这也是整本书的灵魂所在。
当然,"世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清"的人在儒林中也不是没有。
王冕就是其中的一个。
他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。
在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。
此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。
但王冕性情不同,不求官爵。
朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。
后人提到王冕时,常常称其为王参军。
但王冕何曾做过一日官能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。
几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读。
时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪的官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。
吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。
难怪后人有"慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》"之叹。
儒林外史的读后感篇6
余尝读吴文木之《儒林外史》,其书儒者之种种,光怪陆离,众生百态,不一而足,或吝啬,或迂腐,或势利,或恬淡,或浑雅,比比皆是也。
吝啬者如严监生之属,迂腐者如马纯上之类,势利者则五河县人之流也,恬淡者如庄征君,浑雅者如虞博士,文木老人皆述之以笔,其历历者如在目矣。
另有如五十五回述盖宽及其邻翁于雨花台绝顶望江上舟船之往来,红日之西坠者,愚窃以为殆有谓也:
其述江船之逡巡者,非谓时人之去而后人之来,寓述往追来之意者乎?
而落日之谓非喻礼乐__之颓废也欤?
噫吁兮,聊聊数笔而一至如是之思者,此所谓文木之高妙也。
夫难平者事也,无尽者欲也,而皆出于人,是知世间善恶,皆自人出。
夫人者无有穷而欲者无有尽,功名富贵,朝夕挂念,焉之此虚妄之物终为无益也?
徒费尽心情,误尽流光,莫如啸傲林泉,梅妻鹤子,快然自足,极娱游于终日也。
儒林外史的读后感篇7
这天,我读了一本讽刺小说,那就是在清代远近闻名的《儒林外史》。
《儒林外史》主要说了在旧时代时,各类人士对功名富贵的不一样表现。
描述了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象,反映了当时不良的世俗风气。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝啬鬼—严监生。
他是一个胆小而有钱的人。
他最令人深刻的那件事就是严监生疾终正寝。
这件事充分表现严监生吝啬,爱钱如命,我觉得这样的人不值得咱们去领悟。
相反,咱们在生活中学习并领悟大方,如果不大方,下场就是和严监生一样。
而严监生的另外一件事——悼念亡妻中知道,严监生吝啬到连给亲人花一点钱都不肯,充分得体现出严监生爱钱如命。
而《儒林外史》开篇词中一个生于乡村的王冕,因家里没钱,就去放牛。
但他钟爱读书,因此每一天赚的钱都去买书看。
最后功夫不负有心人,成了县内的名人,许多人聘他做官,他都不理解,他逃到山中,过着隐居的生活。
说明他厌恶做官的昏晦的生活。
在生活中,也有这样的人。
咱们经常在电视上看到一些官员为了钱和权力,不顾人民利益,而做一些损人不利己的事,最终和严监生的下场一样。
这些现实的事情告诉咱们做人不能贪小便宜,要大方,不能爱钱如命。
《儒林外史》教会了我要大方,不能贪小便宜。
儒林外史的读后感篇8
这个寒假,我读了一本非常古老的书,没错,就是《儒林外史》。
“功名富贵无凭据,费劲心情,总把流光误。
浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。
”这是《儒林外史》的开头几句话,也是这本书的灵魂所在。
真是这句话害了一批批的读书人。
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有美娇娘……”读数,其实强调的是一个漫长的过程,读书是人在不停的吸取精神食粮的过程。
其中最关键地在于吸收,再转化成为自己的力量。
儒林外史的读后感篇9
最近,我读了一本书《儒林外史》,颇为喜欢。
这是一本好书,是一本值得细细品味的书。
书中描述了很多人物,读了之后,明白了什么是近墨者黑,什么是真正的孝子,什么是真正的勇敢。
匡超人、王冕、郭孝子、周进、范进等人物形象揭露了封建科举制度和封建礼教的黑暗与腐朽。
令人叹息的人物是匡超人(匡迥),他本是一个孝顺父母、勤奋好学,朴实勤劳的人。
但自从他考上了秀才,结识了许多招摇撞骗的假名士和豪吏潘三,受了他们的影响,就渐渐蜕变成一个寡情薄义、贪婪虚伪的无耻之人。
之后,他不但不学好,反而变得爱吹牛,对事不懂装懂,最终得到的是名士牛布衣歧视的一笑。
匡超人本来很好,可深受八股文的毒害,又交了坏朋友,落得如此下场。
令人感到可惜!
让我感动的人物是郭孝子,他不怕艰苦,历尽重重困难千里寻找被迫出家的父亲,可父亲却不认他,而他却默默无闻的供养着父亲,最终完成了自己就应做的一桩心事。
而最让我感动的人物是王冕。
他是个农民出身的放牛娃,凭借聪明好学,不仅仅精通经史子集,还自学得到了画荷花的绝招,但从来没有迈进科举的轨道,从不被功名富贵所连累,凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力。
当得知朝廷要他出来做官时也不为所动,连夜逃到会稽山隐居,宁可躲避也要为父母尽孝。
总之,我比较佩服王冕身处诱惑时表现出来的坚定。
唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。
在这部著作中,没有贯穿全书的中心人物和情节。
书中的很多人物,开始的时候以为他们没联系,但之后绕了一圈儿,他们又聚在一齐。
作者把科举制度的腐败这一中心思想将各个人物与自成段落的串接起来,构成了一幅有内在关联的民间士林百态。
儒林外史的读后感篇10
寒假期间,老师让我们读了《儒林外史》,我深受启发。
这是一部激励人上进和批判科举制度的好书,它让我们看到了书中当时不良的世俗风气和一些文人在科举制度毒害下的悲惨命运。
。
开篇王冕的故事给我的印象比较深刻,可能我和他一样也喜欢画画的缘故吧。
故事发生在元朝末年,有一个叫王冕的人和他的母亲日子过得很艰难,于是母亲让他去邻居家放牛,邻居同情王冕就收留了他。
王冕就一边放牛一边不忘看书。
有一天,王冕在放牛时看到了雨后美丽的荷花,特别想把它画下来。
于是,他托人去城里买画笔和铅粉,学画荷花。
开始的时候画得不好,但画了三个月以后,他画的荷花已经栩栩如生了,然后他就靠卖画赚钱奉养母亲。
这让我想到“滴水穿石”的启示,水能通过坚持不懈的努力滴穿石头,也就是说无论做什么事情,只要目标专一,持之以恒就以一定能做好。
王冕出名后,有王爷请他做客,他不去,而是外出躲避。
母亲见他性情孤傲,做官可能会得罪人,便叫他千万不能做官。
后来时常有人传说朝廷要征召王冕做官,王冕听说后,赶忙收拾行李,连夜逃往会稽山,从此过着隐居的生活。
这充分说明他讨厌当时官场的黑暗。
读了这个故事,我想到自己的生活是多么的幸福,不用整天为生活烦恼,有长辈的关心,有这么多可爱的同学相伴,还有老师的谆谆教导,我还有什么理由不好好学习呢。
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