《菜根谭》与办公室人际关系处理演讲实录二.docx
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《菜根谭》与办公室人际关系处理演讲实录二
“《菜根谭》与办公室人际关系处理”演讲实录
(二)
所以,第一点,再大的能耐都要忍着眯着,就算压着你,你要挺着,一点一点磨,战胜你自己。
第二点我要讲,聪明反被聪明误。
说到这个话,最典型的人物,也是四大名著的一个判词,叫做“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”。
这里涉及到中国文化非常经典的一个方面,就是说林语堂写过一篇文章,题目叫做《中庸的哲学:
子思》。
什么叫做中庸?
简单地说,是过犹不及,掌握一个度。
聪明好不好?
举个例子,这个世界上尤其在当今,就刚才像我们说到的保持本色一样,咱们自己家的孩子,包括见到同事朋友亲戚家的孩子,我们都会说,这孩子真可爱,这小孩真聪明。
谁都希望这么说,没有人希望说这孩子真笨。
可是聪明好不好,不能说不好,凡事太过就不好。
有一句话说,王熙凤是聪明误了命。
平常咱们有说一句话,假如你聪明到所有人都认为你聪明,那就不叫聪明。
假如咱们同事之间,有人说那个谁他最奸了,包括他一进办公室就说别说了,这人可是什么事都弄得懂,什么事一到他的手上,他聪明的不得了,什么样的事都会搞。
在单位里面,有的人说咱是能人,咱也能干也能吃苦,但是你会发现有一点非常微妙,你会发现有些人又能干又聪明又什么的,不招人喜欢。
大伙就是不跟他亲,群众基础不好,有时候投票选不上去又闹心。
为什么呀。
你太聪明了,包括周围的朋友跟你一个小组、一个办公室,把别人显得都跟大傻子一样。
这个组里,领导说现在我们去安排一个计划,你们几个人先做一个报表,预案。
然后你在那一边做一边想,这么点事还用得着四个人干吗,然后发动你聪明的脑筋还有你优秀的能力,把所有东西弄完了。
然后领导还没有碰面的时候,你说全干完了,领导你还用四个人吗,不用了,什么材料的调查、什么方案全干完了。
其他人怎么说的,有他在,我们其他人全是大傻子。
你是孤单英雄,其实你发现这样说的人常常是活没少干,累的要死,然后周围的人都不喜欢你。
所以,不要所有的人都知道你太聪明。
有一句成语,古人的智慧,叫做“韬光养晦”,你有光,但是你稍微的收敛一下,别到处的显摆你那么厉害。
你就像《战国策》里的成语毛遂自荐一样,这辈子在最关键的一次把你的锥子从口袋里扎出来就行了,不要事事都显着你。
还有我看过的一句话,不要让你的嘴永远比你的脑子快。
有的人就是嘴快,你觉得你反应挺快的。
我们看聪明太过结局不好,《菜根谭》有句话“聪明人宜敛藏而反炫耀,是聪明而愚懵,其病如何不败!
”这样的话有很多,一个聪明人应该敛和藏。
大家说这个季节属于秋季,其实在传统文化里面到处讲天人合一,秋季就是一个收藏的季节,很多东西就不像夏天一样盛开了,所以在这个季节我们应该适当的进行一些补,吃一点肉。
所以说你不仅不好好收藏还反着来到处炫耀,这就不是聪明。
我们来看一下这个智慧在哪,历史上有很多这样的人和物。
举两个例子也是四大名著之一,《三国演义》两个人物,左侧的那个一看这样得得瑟瑟的杨修,右边这个荀彧。
杨修聪明,他猜到了曹操所有的心思,对于杨修的几个典故大家都知道,有人说了“一口酥”,除了“一口酥”,还有一个最典型的典故,就是“做门”。
领导来视察了,领导很矜持在门上写个字,写个活字就走了,杨修就说阔,嫌门宽,这两次是最典型的。
每一次事过去之后,曹操就问,谁这么明白呢,然后大家就说杨修。
杨修真聪明,领会领导意图,包括最后一件事他也特别明白领导是想啥的。
还有就是鸡肋,正好人军师说了,今晚军令如火,问值夜的暗号,然后曹操就答鸡肋。
但是杨修聪明,他不吱声,直接打包,然后夏侯淳就问,军师你怎么能打包啊,他说你看鸡肋嘛,食之无味弃之可惜,肯定得走啊,于是全军都打包。
曹操大怒,“匹夫焉敢乱我军心”,斩了首级挂于门外,这下聪明的把自己脑袋都弄没了。
我们仔细分析一下,你说杨修是聪明,最后聪明到这个份上,最后还把命给弄没了。
我觉得有这么几点,首先你要看你有什么样的领导。
曹操什么样的人,他的座右铭不是“宁教我负天下人,莫让天下人负我”吗,而且面色阴沉,是白脸。
人家吕伯奢一家人想救他,他就害怕人家是不是要告密,把人家全家都杀了。
这样的领导有才干、有雄心,但是心思弯弯绕太多。
这样的领导允许你在他面前显摆你的聪明吗?
人家叫天下枭雄。
我举另外一个人的例子,同样是《三国演义》另外一个头,刘备是另外一种领导,叫做一哭二闹三摔孩子,动不动痛哭流涕,握着诸葛亮的手说,此皆丞相之能也。
所以你要知道诸葛亮是碰见了刘备,所有军机大事诸葛亮全权做主,而且刘备是另一种领导,就是所有的过全揽到自己身上,所有的功全是你诸葛亮。
到最后挥泪斩马谡火烧连营的时候,刘备都病入膏肓,不行的时候,躺病床上哭着说此皆丞相之功也,我到今天啥事都是你的功劳,至于别的是我功德不行,能耐不行。
然后我有一天闭眼了,我儿子你看行就行,不行你就自立为王。
诸葛亮都吐血了,鞠躬尽瘁死而后已,我也要把你们家事办完,这领导当的。
第二个分析,你看杨修的这种聪明得瑟法,有没有一点是正事?
一会儿吃个酥,一会儿修个门。
领导是什么样的心里?
第一讨厌下属不懂我的心,第二讨厌你理解我全部的意图,那显得我领导干嘛呢,领导总要有点你不知道的地方,要不然我怎么当领导呢。
你把你聪明的先摆着,那要我领导干什么呢。
而且你显摆你的聪明全是在没用的事上,没显在正事上。
荀彧更聪明,他可不是一般聪明,他被选为曹操智囊团的谋主,一生为曹操出奇计12次,而且次次都是逢凶化吉,遇难成祥,包括如何的捉吕布,官渡之围,追杀袁绍全都是。
这么大的一个聪明智慧之人,可是你会发现他一点也没有杨修的那个。
荀彧时时刻刻的非常老实本分,甚至显得非常木讷,领导说啥是啥,荀彧都说对,主公所言有理,然后是否还可如此,然后周围的朋友同事没有一个觉得荀彧光芒耀眼的,显得我像大笨蛋一样,都是觉得荀彧跟我们一样老实一样平凡,就是关键时刻出一计,然后出完了又不出声了,这样的人到最后得以善终,而且到行军图途中死了之后,曹操痛哭流涕,称他是完美的君子和贤人,给予厚葬。
曹操能把这样的人一直容纳,到最后还厚葬,他有一句话说,看起来老老实实的但实际上很有主见。
看起来不知声但实际上特别有智慧。
说他聪明,有的是人比他聪明,但是这种愚笨的劲是没有人能够赶得上的。
这就像宁武子,是出自《论语》的典故,宁武子就是叫做愚不可及。
就是说一个人真正显得老实巴交,身边的人都不觉得你有多么特别,这样的人不是一般人能够达到的。
所以这两个人的比较就会看到,荀彧出了这么多的大计,处处为曹军转危为安,但是荀彧一点没显摆,杨修得瑟那几件事全是在小事上,所以所有人都觉得他聪明。
还有一点,叫做“做人要像孔方兄”。
咱们大家都看到古代的钱最典型的外圆内方,你说外圆,什么叫做圆,刚才说到了做人圆滑练达。
圆滑是一个方面,还有一点我的理解,在所有的几何图形中园是一个最具张力的一个图,包括现在咱们的好多的家居用品都是用圆角或者流线型设计。
有一点,当外面整个圆图形的特点,是说它不具备尖图形的角,不会让人觉得非常的扎,或者非常的尖锐。
但是这里面有一点内涵,就是不仅是要圆滑,还要和所有的人都非常的容易沟通,这样的人不会给人压力,这也很重要。
自然就是这样的,故君子要有藏污纳垢之量。
比如说像自然界的规律一样,这块地各种粪土杂草,反而特别容易长庄稼。
但是如果说是水特别清的话,连鱼都活不了,做人的话特别能容忍。
《菜根谭》还有一句话,“建功立业者,多虚园之士”。
虚是指虚怀若谷,能够圆融大家,能够善于沟通和谐各个方面的这种关系,其实这就是一种能力。
今天企业界有一个说法,比如我们常常说一个企业的首席执行官叫CEO,是ChiefExecutiveOfficer的简写,现在的行政管理界经常有一个说法叫做CCO,ChiefCommunicationsOffice首席沟通官。
在美国有个访问,采访三百名企业的精英和高管,说你们成功的最大因素是什么,80%的人都谈到沟通力。
怎么样叫做沟通力?
其实就是人与人之间的圆融。
现在回想起来的话,说你有学问有能耐这是一个方面,还有一个就是协调人与人之间的关系,这个圆不是说我们之间多么圆滑,而是让周围的人相处起来都很自然和亲切。
你去做一件事不是因为你是这个组的组长,是这个办公室的主任,然后你说,“我说了你们就得做”,不是这样的。
说实话,在中国是个人情社会,有多少人是当着一个小领导,别人一看挺好,实际上当得跟锅上煎的鱼一样,多闹心啊,大家也不买你的账,不抬你的轿子。
所以说外圆内方,方是如何呢?
有人说要有棱角,有人说要有棱角还不好办吗,我个人觉得,有一点就是说你融洽各方面的关系,你溶入社会,而且还有,有的时候我们也要俗一点。
比如说,假如说确实有时候到办公室或者是搞活动的时候,咱们吃饭唱歌或者打扑克或者麻将的。
但是如果你觉得你是有理想有追求有抱负的人,如果你觉得这些真烦人真无聊,你就说你有事了,不去了,或者说大家唱歌的时候你就在那里神情抑郁,想着你天下家国的大事,再不然每次叫你玩什么都不会,你会发现很奇怪。
这是我在网上看的一篇充满黑色幽默,有一点道理在那,他说,这个社会上如果你真想混社会,打一手好牌比你有四六级证书是一样重要的,因为有的时候你的确需要混入这个圈子。
就是说,你的确应该做到“处世不宜与俗同,亦不宜与俗异;作事不宜令人厌,亦不宜令人喜”。
如果说处世的话,并不完全与俗同,你们在一个办公室,说小王你好,一会儿就跟你关系特别好了,还说小王你知不知道那个科的科长为什么升那么快吗,他就是因为咱们经理跟她怎么样,你就想,这大姐尽掏心窝子跟我说话,像这样的俗你就不用参与了。
你用不着把你自己本色掩盖了,然后随大流,人家怎么你就怎么,这是用不着的。
但是你也不用特立独行,别人干嘛你就偏不干嘛,一大群人都是下里巴人,就你是阳春白雪。
有一个非常搞笑的话,说你的理想、你的追求、你的抱负,就好像你也穿了内裤但是不要告诉别人你也穿了,你用不着显得你是一个如此特别的人。
再就是做事不让人厌,关键是有的时候你做的事不知不觉,其实有的时候你没有说你主动,用今天的话说就是太2了,但是有时候你不知不觉的做让人家不舒服的事。
见到同事儿子说,你儿子真精神真棒真好,然后说怎么样啊。
然后同事很高兴的说刚考完大学,考上湖北大学了。
然后说,真不错,我们孩子考北大的时候湖北大学还什么都不是呢,这就不行。
亦不宜令人喜,就是说做事的时候,你不要刻意的让人喜,比如说领导喜欢啥或者同事喜欢啥你就特意怎么样,没有这个必要,这个度就很难。
方圆并用就是说善于融入你所在的环境,就像刚才我举的那个大学生,你不能说此处不留爷自有留爷处。
现在这个社会都讲究团队智慧,所以融入你的团队,用你的方式,不要让人觉得你太锋芒外露,这并不代表你自己没有原则,没有你的底线,这就坏了。
办公室的大姐说,小王今天没事我们上汉街去呗,大哥说今天晚上咱们哥几个喝酒来呗,行行行,如果你是那种大家觉得你啥都行,等有一天你有一点你的事了,大家就说你这孩子怎么那么多事呢。
这就叫有自己的原则并不容易。
还有就是个性不要太突出,古代有个名人叫苏轼,他是个特别聪明的人,但是他一辈子过得相当窝囊,其实苏轼的对头也是宋朝的名人,王安石,还一个算不上对头但是也被他贬了,就是司马光。
其实苏轼名满天下,而且当时文坛领袖欧阳修就要把衣钵传给他,这么聪明的人,可是苏轼聪明归聪明,一个是才高气傲,当然苏轼中年的时候有很大变化,我个人也非常喜欢苏轼。
年轻时候,小事也斗气斗嘴,王安石也是文学语言大家,苏轼每次见他的时候一定要跟他斗一顿,不管你说的是哪条文言文字。
第二个行政上,王安石执行新法,苏轼说我不同意,新法虽好执行中不力,老百姓感受不到。
当时党派之争,有的时候智慧不是舍得一身剐敢把皇帝拉下马就完事了,这是说苏轼。
其实有的时候你能够表达你尖锐的意见,你就有原则了。
苏轼说不同意,新党执政旧党下台,把他一贬再贬,然后贬了很长时间。
但是苏轼的个性特别气人,咱们中学时候学的苏轼的那篇文章,“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,后来旧党上台,司马光上台了,想起江湖上还有个兄弟叫苏轼,反对过王安石,这是我们旧党的同伙,弄到朝廷里来了。
结果苏轼来一句不同意旧党,为什么呀?
认为旧党有些还是不到位。
简单点说,苏轼当时是太年轻,哪个政策能百分百到位的。
但是你不同意旧党,就一路再贬。
苏轼当年是经过政府的贬谪,免费游海南,真是命运多舛。
所以你表达你的见解,就像刚刚荀彧和杨修一样,你不见得是在一些事情上你尖锐的表达出来,很可能你就变成一个牺牲品。
我举另一个例子,历史上著名的贤相,唐太宗的贤相魏征,帮助唐太宗成就了一代帝业,一生多次进谏。
虽然唐太宗挺烦他,但是也很敬重他。
魏征之前不是一开始就跟着唐太宗打天下的人,魏征的例子就能够说明一个人的方和园就应该体现在什么时候。
魏征此前服侍过好几个主子,包括李密、窦建德、包括太子李建成,而且最后一个跟李建成。
太宗即位,玄武门兵变兄弟相残,之后把太子李建成所有的部属都收拾了。
收拾的时候魏征就是太子的谋士,而且忠心耿耿,所以唐太宗要收拾他的时候,魏征脖子一梗,宁死不屈,唐太宗也是个爱才之士,没杀魏征。
然后就说你这么有才华,你为什么要跟着李建成呢?
魏征说,李建成要听我的话早登上皇位了,今天登上皇位的就不是你了。
魏征聪明就在这,然后唐太宗不仅没生气,还哈哈大笑,说你说的对,如果有机会的话你给我出谋划策,我岂不是早得天下了,然后问他,跟着我干怎么样啊。
魏征最聪明,就是也没死磕到底,关键时刻转变方向,跟了唐太宗。
历史上没有说魏征是一个事二主、见风使舵的,反而成就了一代贤相。
你在什么事上应该坚持?
后来魏征也直言敢谏,一点也不惯着唐太宗,这叫方圆并用的智慧。
所以《菜根谭》有这样一句话“做人无点真恳念头,便成个花子,事事皆虚;涉世无段圆活机趣,便是个木人,处处有碍”,就是说一个人掌握这样方圆并用的尺度,包括一个人不能不有一些真诚恳切的念头。
如果你没有你的原则和根性,到处都是虚头巴脑的。
你没有根了,你不能没有你的本,但是涉事、和社会交往,你就不能不圆活处事,如果不行你就是个木人,像个木头一样。
处处有爱,但是你没有灵活变通,就到处都是乱,这种智慧就是要两者兼得,看一看怎么去把握。
有个职场较真的博士,单位以高新科技人员引进来,到这个单位办手续。
到了人事部门,他说我是某某,是你们单位领导特意引进的,我来办手续。
然后办公室人员看了看,这么牛啊,各种各样的填表盖章,再不然就是你等会,我们那个主任不在,他回来再给你怎么的。
其实在中国办事,这样特别常见。
然后就说几点了,你们办事能不能有点效率,在国外怎么样,你们怎么样,你们怎么回事啊。
其实这博士固然挑理,说的对不对呢,也对,但是这么说之后,越办越急人。
又过了一会儿,博士又说了人家一通,然后办公人员抽屉一关,对不起,今天到此为止,不办公了,非常堂而皇之的。
所以这种圆滑的尺度是要把握的。
这是我们前面讲的新人旧人办公室兵法。
我们再讲一讲经营你的人脉。
说实话对于中国人来说,人的涵义和西方不一样的,西方讲究的是自然人,天赋人权,美国独立人权说人生而平等,在中国叫人伦,就是君臣、父子、夫妇各种各样的社会关系。
所以在中国关系两字最重要,各种关系搞得好就舒服,各种关系搞得不好就闹心,所以人把握好人脉太重要了。
怎么把握好人脉?
《菜根谭》有一句话“交友须带三分侠气,做人要存一点素心”,怎么叫做三分侠气一点素心?
素在古代汉语里就是未经染色的丝绢,素心我解释的话,跟我刚才讲的有一句应和,说白了保持点你的本色,不要让人接触好几年到最后连你什么人也不知道,这是最可怕的,这是素心。
所以大家注意到,《菜根谭》的话非常有分寸,他没说叫十分侠气,为兄弟两肋插刀,没让你那样,三分就够了。
有人说保持本色,但刚刚说的苏轼、博士真不真啊,只要你保留一点素心,把握好这个度很不容易。
比如说侠,咱们现在想到的武侠小说,金庸笔下最典型那个大侠乔峰,我看了他有一段话,“杏子林血洗长老罪”,按理来说丐帮的规矩是说关键时刻出卖帮主的应该处以死罪,然后当时是丐帮兴师问罪的,但是当时要宣布哪个长老罪的时候,四个长老应该一一处以死罪,乔峰走到他们面前作为丐帮的帮主,要想赦免长老的死罪以自身鲜血清洗他的罪责。
所以每一个长老乔峰都直接抽出一把刀,这叫真正为朋友两肋插刀,所以当时丐帮四众皆服,立刻平息一场大的变动,这叫侠义,够意思、够哥们意思,我个人理解不完全正确,最重要的是在大局的关键之处能够把自己的舍出来,免除别人的罪责。
这个原则《菜根谭》里面说到,也是与人相处的三条原则,叫做“不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶”。
小毛病不追究,不责人小过,心宽点,量大点,不念人隐私,过去的事就别老念叨,这个是大原则。
有句话说,“道理八岁就懂了,八十岁难做到”。
比如说,像我们听过那两个阿拉伯人的故事,在沙漠里面走,走着走着两个人吵起来了,一个人给了另一个人一巴掌,这个人气死了,在沙子上写上,他打我一巴掌。
然后接着走,掉进沼泽里,这个朋友费尽全力,冒着生命危险救上来了,然后这个朋友在石头上写着,他救我一命。
朋友就乐了,刚才还写沙子上,怎么现在刻石头上。
他说对朋友的不好,要把它写在容易抹去的地方,对朋友的好要把它刻在永远不能吹蚀的地方,所以这个是一个很重要的事情。
刚才提到的是三条法宝,另外的话就是说君子和小人的问题。
对于君子和小人的界定古已有之,其实我们挺讨厌你认为谁是小人的。
什么是君子?
什么是小人?
如果说到书本上的界定很容易,但是如果是生活当中就很不容易。
我倒觉得,第一,有一句古话,叫做“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”,我的理解就是,比如说我们在办公室工作,你跟人交往才能保持你的君子,如果像我说的到办公室里急于跟大家搞好关系,迅速的跟有些人成了好朋友,完了那个姐那个哥说,你刚来,咱们几个老在一起呗,你就觉得很好,迅速被人接纳了,大家成了好朋友,你觉得我们几个老在一起,他老是一个人,没人跟他在一起。
不见得是好事,什么关系不要马上搞得火热,这就叫小人之交。
比如说你怎么能知道,或者有些人三五年十年八年都看不出来的人都有,你迅速跟人成为那么好的关系,忽然有一天发现这个人不怎么样,你跟人翻脸啊,你跟人家断交啊,这个时候就没得退路。
要不然就因为一些事情彻底的掰了,这就是小人之交。
君子之交,不一定马上关系火热,但是始终保持着一个距离,可进可退有回旋的余地。
并且在关键的大事上真正的出手相帮,始终保持进退回旋。
给出的第一个建议,你不要短时间内打成一片,人心隔肚皮,看清看透一个人很难。
还有不要把你特别亲特别铁的一个人放在你的办公环境下,就像今天禁止办公室恋情一样,办公室关系就是办公室关系,朋友关系就是朋友关系。
第二个,我觉得什么样算小人。
我看过有人说的书,我觉得有道理,比如说到单位爱吐苦水的人,就不好,第一你别听,第二你也别做这样的人。
第二种我觉得就是那种爱占小便宜的人,办公室有什么都喜欢往家里拿。
这种人实际上没占多大便宜,但是和这种人在一起,你没有什么事还惹得一身腥,别人就觉得这人特别爱占小便宜,你跟他在一起是不是也是这样的人,丢了西瓜捡了芝麻。
第三种人就是那种爱评论是非,千万不要评论太多的是非,要“但问耕耘,莫问收获”。
第四种人,我觉得就是脾气特别大的,这种人动不动就发脾气把人得罪了,再不然就是跟你阴着脸。
这样的我觉得不好,也不值得交。
另外一种人也是小人,就是最不经意的一种小人,每天跟你在一起说,你多好,长得又年轻又漂亮,听她说话心情挺好的。
或者说领导你咋那么有见识呢,你看你想的这办法。
老话讲,“谗夫毁士,如寸云蔽日,不久自明;媚子阿人,似隙风侵肌,不觉其损”。
我不知道武汉有没有这种感觉,尤其是到了冬天,尤其有的老年人,就怕门缝里来的那点小风,真冷。
就像不知不觉浸透到你的骨头里的。
这种是最害人的小人,所以有的人让你看起来阴损的,不一定就是坏人。
比如说齐桓公子,齐桓公身边曾经身边有三个人,一个叫易牙,一个叫开方,一个叫竖刁。
这三个人为表明他们的忠心,为了齐桓公什么都做。
易牙为了献忠心,把他儿子都杀了,做成肉羹给齐桓公吃。
还有开方本来是魏国的贵族,连国都不要了,跟着齐桓公。
还有竖刁更狠,贴身伺候齐桓公,把自己给阉割了。
这三个人把齐桓公伺候的非常舒服,但是齐桓公身边有一个贤相叫管仲说,这三个人必须远离,否则你就栽在这三个人的阴沟
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