文艺学名词解释.docx
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文艺学名词解释.docx
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文艺学名词解释
文艺学名词解释
文学理论术语集释
1、文艺学:
是一门以文学为对象,以揭示文学基本规律、介绍相关知识为目的的学科,包括三个分支,即文学理论、文学批评和文学史。
2、文学活动:
指人的一种精神活动,是人所从事的文学创作、接受、研究等活动的总称。
3、文学理论:
是文艺学的三个分支之一,它以哲学方法为总指导,从理论高度和宏观视野阐明文学的性质、特点和规律,建立文学的基本理论、概念、范畴以及相关的方法。
4、文学批评:
是文艺学的三个分支之一,是对以文学作品为中心兼及一切文学活动和文学现象的理性的分析、评价与判断。
5、话语蕴藉:
是对文学活动的特殊的语言与意义状况的概括,指文学作为社会性话语蕴含丰富的意义生成可能性。
6、文学本体论:
是英美新批评代表人物兰色姆提出的概念,认为文学活动的本体在于文学作品本身,而非外的世界或作者,强调了文学作品尤其是形式因素的本体地位。
7、艺术构思:
是作家在材料积累和艺术发现的基础上,在创作动机的指导下,以心理活动和艺术概括的方式,创造出完整的呼之欲出的意象序列的思维过程。
8、文学的审美意识形态属性:
对文学活动特殊性质的概括,指文学是一种交织着无功利与功利、形象与理性、情感与认识等综合特性的话语活动。
9、文学材料:
指作家从社会生活中有意接受或无意获得的一切生动、丰富但却相对粗糙的刺激或信息。
10、情感把握:
是文学创造的基本原则之一,它要求作家对自己的创作对象作情感性体验和评价。
情感把握作为一种主体心理过程,隐含着人的政治、经济、文化、伦理、宗教和审美等社会性需要与态度,以及由此而形成的对社会生活的情感性评价。
11、艺术发现:
是作家在生活积累的基础上,依据自己认识生活和评价生活的思想原则和审美趋向,对外在事物进行观察和审视时所得到的一种独特的感知。
12、艺术真实:
是文学创造的基本原则之一,它要求作家以主观性感知与诗艺性创造,在其营构的假定性情境中表现对社会生活的内蕴、特别是那些本质性规律的认识与感悟。
13、物化阶段:
是文学创造过程的最后阶段,指作家将在构思过程中已基本酝酿成熟的形象和意念转换为语言文字符号,使其成为可以流通和消费的意识形态话语系统的阶段。
14、形式创造:
是文学创造的基本原则之一,既体现为对内容的内在结构的把握,又体现为利用语言材料及艺术手段使之呈现出外在形态。
15、艺术概括:
作家依据自己的体验和认识,对个别或特殊的事物加以独特处理,在主客体相统一的基础上创造出具有独特个性和普遍共性的艺术形象。
16、陌生化:
俄国形式主义文论家什克洛夫斯基在《作为技巧的艺术》一文中提出的概念,指通过艺术手法将原本熟悉的对象变得陌生,增加读者感觉的难度,延长读者感觉的长度,从而引发读者对语言本身的关注,获得更好的审美享受。
17、创作个性:
是作家在创作实践中养成并表现在作品中的性格特征,包括作家独特的世界观、艺术观、审美趣味、艺术才能及气质秉赋等因素,制约和影响着文学风格的形成。
18、诗歌:
是一种语言凝练,结构跳跃,富有节奏和韵律,高度集中地反映生活和表达思想感情的文学样式。
19、小说:
是一种侧重刻画人物形象,叙述故事情节的文学样式。
20、散文:
是一种题材广泛,结构灵活,注重抒写真实人生境遇与人生感受的文学样式。
21、文学典型:
文学形象的高级形态之一,在叙事性作品中又称典型人物或典型性格,是文学话语系统中显出个性与共性、揭示出某种社会历史蕴意的艺术形象。
22、典型环境:
是充分体现了现实关系真实风貌的人物生活环境,包括以具体独特的个别性反映出特定历史时期社会现实关系总情势的大环境,以及由这种历史环境形成的个人生活的具体环境。
23、意境:
文学形象的高级形态之一,是指抒情性作品中呈现的那种情景交融,虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间。
24、文学消费:
有广义和狭义之分。
广义的文学消费是指人们用文学作品来满足自己精神需要的过程,也即文学阅读或文学欣赏。
狭义的文学消费则是在近代以来出现的,指的是在商品经济充分发展、印刷出版等传播媒介得到广泛运用的条件下,文学作为一种特殊的商品被人们消费。
25、正误与反误:
正误指读者的理解与作者的本意牴牾,但又切合作品的实际,令人信服。
反误指读者自觉或不自觉地对作品进行穿凿附会式的理解,不仅违背作者本意,而且也不切合作品实际。
26、期待视野:
接受美学的代表人物姚斯提出的概念,指的是在文学阅读之前及阅读过程中,作为接受主体的读者所具有的既成心理图式,具体而言有文体期待、形象期待与意蕴期待三个层次。
27、接受心境:
指的是伴随读者进入阅读过程,影响阅读效果的情绪状态。
28、隐含读者:
接受美学的代表人物伊瑟尔提出的概念,指文本自身设定的能够将文本提供的可能性加以具体化的预想读者。
29、共鸣:
文学接受进入高潮阶段的一个标志,通常有两种含义:
一是指在阅读作品时,读者为作品的思想情感及人物命运所打动,从而形成的一种强烈的心灵感应状态。
二是指不同时代、阶级和民族的读者,在阅读同一作品时产生大致相同或相近的感情共振现象。
30、净化:
指读者在阅读文学作品时,继共鸣之后而不由自主地达到的调节精神、排遣情绪、去除杂念和提升人格的自我教育状态。
31、领悟:
指读者在阅读文学作品时,继共鸣和净化之后而进入的更高阶段,包括潜思默想、洞悉宇宙奥妙、体悟人生真谛、提升精神境界等状况与过程。
32、延留:
指读者在阅读文学作品时,继共鸣、净化和领悟之后而进入的使文学形象继续留存于脑海并不断回味的状况。
33、文学风格:
指在文学作品中体现出来的由作家的创作个性与具体话语情境所造成的相对稳定的整体话语特色。
34、文学批评的标准:
是一定时代、民族、阶级据以分析、评价和判断文学作品价值高低的尺度或准绳。
马克思主义文学批评的标准包括思想标准和艺术标准,前者是衡量作品思想性正误的尺度,后者是衡量作品艺术性优劣的准绳。
参考版本:
童庆炳主编《文学理论教程》(第四版),高等教育出版社2008年版。
注意事项:
1.本术语集释只收录教材主要、重要概念,其他术语可自己根据教材进行补充;2.如指定参考书非童庆炳版本,请以指定参考书为准。
文艺学:
研究文学的科学统称,包括文学发展史、文学批评、文学理论。
文学理论:
以社会历史现实为研究对象,以哲学方法论为总指导,研究和阐明文学性质、特点和一般规律的科学。
文学观念:
对文学的看法,“什么是文学”,变化中的,因民族、时代、群体、人而不同。
文学:
具有审美意识形态性质的、凝结个体体验的、沟通人际交流的语言艺术。
文学四要素:
世界、作家、作品和记者。
文学的必备要素,体现人与客体的以象性,体现人的本质力量。
表演艺术:
通过表演来展现艺术形象的艺术。
造形艺术:
运用一定的材质在空间塑造立体或平面形象的艺术。
语言艺术:
以语言为媒介构成艺术形象的艺术。
视界融合:
同一对象,人们视界与历史已有视界交融。
文化:
人类的符号思维和符号活动所创造的产品及其显示的意义的总和。
广义、狭义、符号学。
文学文化:
揭示人的自生存境遇和状况;叩问人生的意义;沟通人与人、人与自然的联系;憧憬人类的未来。
品质阅读:
从关注文本中的用字、比兴、平仄到关注情景、人物和情节。
价值阅读:
发现文本的文化内涵和价值的阅读。
物理境:
事物纯然的客观存在。
心理场:
事物在人的心目中的存在。
审美:
处于活跃的主体,在特定的心境、时空中,在有历史文化渗透下,对客体的美的观照、感悟、判断。
审美意识形态:
集团倾向性与人类共同性的、认识与情感的、无功利性与有功利性的、假定性与真实性的统一。
文学的认识性:
以社会的认识,感性认识与理性认识。
文学的情感性:
文学认识总是以情感评价方式表现出来。
文学的假定性:
文学的虚拟性。
文学的真实性:
艺术形象的合情合理的性质。
经验:
个人见闻和经历及所获得的知识与技能。
体验:
把自己置身于价值世界去寻求、体味、创造生活的意义和诗意。
诗言志:
诗是抒发人的思想感情的。
诗缘情:
诗歌是抒发人的感情的。
教化:
诗歌为政治教化服务的文学思想。
文艺复兴:
14~16世纪,以复兴古希腊、古罗马文化为目标。
启蒙主义:
18世纪,高扬“自由平等博爱”旗帜,反封建、反传统、反教会,唤醒民众的文学思想主张。
俄国形式主义:
文学是特殊的语言建构,是艺术手法,主张“陌生化”。
结构主义:
由结构主义方法论所联系起来的文学思潮,功能层、行动层、叙述层。
新批评:
文本主义,认为批评应着力于文本的字义、结构的分析。
西方现象学:
以现象学哲学为基础,一方面否认审美对象的初始实在性和审美价值的最终理智判断;一方面强调感觉和知觉的直观性和审美经验在各价段的决定作用。
接受美学:
建立某种“召唤结构”,有待读者响应,从而构成对话关系。
召唤结构:
文学作品具有意义空白和含义不确定,召唤读者去填充和确定。
新乐府:
以新乐府得名,关心民苦,揭露时弊,有现实主义倾向。
古文运动:
以儒学为旗帜,以复古为口号,以文体改革为中心,以维护唐王朝为目的的散文革新运动。
韩愈,柳宗元
物感说:
我国古代提出的一种心与物关系的学说。
心物交融说:
刘勰,关于作家艺术构思与客观事物的论点。
表象:
保留在记忆中的客观事物的映象。
全景小说:
多层次,多线索,多主题,跨时空,竭力描写社会生活全景,百科全书。
移情说:
感情外射,原本我的感情外射或融入到物的身上,使之亦有,我就是物,物就是我。
距离说:
拉开功利距离的体验。
对已有的经验换一种角度重新审视。
入乎其内,出乎其外:
王国维,与对共同生命着,为入;体验又要反刍,进行自审,为出;两者辨证统一。
文本:
语言的实际运用形态,根据一定的语言规律和语义规则组成整体语句,未经读者阅读只是语言产品(如书)。
文学文本:
构成文学这种语言艺术品的具体语言形态。
桐城派:
方苞开创,刘大木魁,姚鼐发展,学《左传》、《史记》先秦西汉散文和唐宋八大家,讲究义法,水求语言雅洁,以阳刚阴柔分文章风格。
文之精粗:
粗是形色声名,可见可听的外界景象;精是指道。
文学文本的语言性:
文学文本所具有的基本的语言特性。
语言:
声音与意义结合的符号表意系统,是人类交际最重的工具。
文学语言:
加工过的,规范化了的书面语言。
文学作品的语言:
经过作家加工的,旨在创造艺术形象并表达意义的语言形态。
语言结构:
语言集团的总模式,代代相传的语言系统,包括语法、名法、词汇,是一种约定俗成的代码。
言语:
在特定语境下人的说话活动,是说话人可能说或理解的全部内容,传达个人说话的一种信息。
语言革命:
胡适提出,1.言之有物,2.不模仿古人,3.讲求文法,4.不无病呻吟,5.不滥调套语,6.不用典,7.不讲对仗,8.不避俗字俗语。
文学语言组织:
文学文本最基本层次和直接现实,是表现性目的和个性特征的整体性语言构造。
语音层面:
语言组织的基本层面之一,是文学语言组织的语音组合系统,包括节奏和音律。
文法层面:
文学语言组织基本层面之一,文学语言组织在语调、语句和篇章方面的构成法则。
包括词法、句法和篇法
辞格层面:
语言组织的基本层面之一,是富有表现力并带有一定规律性的表现程式的运用状况。
文学语言的审美特征:
文学语言组织的美的具体表现方式及其相应的构成法则。
内指性、音乐性、陌生化、本色化。
文学形象:
文本中呈现的、具体的、可感的、具有艺术概括性的、体现作家审美理想的、能唤起人的美感的人生图画。
高级形象形态:
充分体现审美理想的、达到最高审美境界的艺术形象。
审美理想:
人们在自己民族的审美文化氛围里形成的,由个人的审美体验和人格境界所肯定的关于美的观念尺度和范型模式。
艺术形态美:
构成艺术品的外在形式美和内在形式美。
类型说:
主张表现人物最突出的特点,重视共性,忽视个性。
个性典型说:
从重视典型共性到重视典型个性。
马克思主义典型观:
典型环境中的典型人物。
中介—特殊说:
包含个别因素又不是个别,包含普遍因素又不是普遍;以个别而言是本质,以本质而言是现象。
文学典型:
作品中呈现的、显示出特征的、富于审美魅力的、含有丰厚历史意蕴的性格,是文学形象的高级形态。
扁平人物:
具有类型性和漫画性,表现一种单一的特性或意念。
圆形人物:
具有人性的深度,具有多重性格侧面,随作品发展而变化。
熟悉的陌生人:
熟悉点明典型形象的现实基础,陌生指出典型形象的独创性。
自然主义:
着描写现实生活的非本质个别现象和琐碎细节,追求外在真实,反对典型化。
不能反映生活本质。
启蒙主义:
18世纪,高扬“自由平等博爱”旗帜,反封建、反传统、反教会,唤醒民众的文学思想主张。
典型环境:
充分体现现实关系真实风貌的人物的生活环境。
现实关系的真实性;时代脉博和动向。
诗有三境:
物境(诗由物生)、情境(诗由情生)、意境(揭示思想与事理)。
意境:
情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。
意象:
心理意象是指在知觉基础上形成的呈现于脑际的各种感性形象。
内心意象是在文学创作中表现为艺术构思所形成的心中之象。
泛化意象是文学作品中出现的一切艺术形象或语象的统称。
观念意象及其高级形态。
文学象征意象:
以表达观念、哲理为目的,以象征为艺术手段的具有荒诞性和审美求解性的艺术形象。
寓言式象征意象:
通过故事情节暗示一种哲理或观念。
符号式象征意象:
通过无情节的整个或单个的形象特征,直接暗示和象征观念与哲理。
现代叙事学:
关注叙事作品的结构方法的研究叙事艺术理论和批评方法。
中国叙事学:
综合西方传统叙事学和现代叙事学,具有创新性和个性的叙事研究方法和理论建构。
叙事:
通过语言组织起人物的行动和事件,从而构成艺术世界的文学活动。
叙事的层面:
从不同的角度和层次来观察、分析叙事活动。
叙述语言、叙述内容、叙述动作。
叙述语言:
使故事得以呈现的口头或书面陈述。
叙述时间、叙述视角、叙述标记。
叙述时间:
故事时间与文本时间相互对照形成的时间关系。
时距、次序、频率。
时距:
故事时间长度与文本时间长度对照形成的关系。
省略、概略、场景、减缓、停顿。
次序:
故事时间中事件的接续前后顺序与文本时间中语言的排列顺序对照形成的关系。
频率:
叙述语言或故事内容自身重复的关系。
叙述视角:
叙述语言中对故事内容进行观察和讲述的特定角度,由叙述人称决定。
第三人称叙述:
从与故事无关的旁观者角度进行叙述。
全知视角,剥夺读者的探索求解权利。
第一人称叙述:
既是叙述人又是故事中的一个角色。
第二人称叙述:
故事中的主人公或某个角色以“你”的称谓出现的。
叙述视角与人称的变换:
以两种以上叙述交替出现的叙述。
叙述标记:
对于理解故事来说具有标志作用的叙述手段。
叙述内容:
文学文本所叙述的东西,即故事本身。
人物、结构、行动。
故事:
叙述内容的基本成分,涉及事件、情节、情景。
事件:
故事中人物行为及其后果。
情节:
按照逻辑组织起来的一系列事件。
情景:
人物的行为与环境组合起来的实际场面和景况。
人物:
推动故事的进展和具体生动的形象。
扁形、圆形、表意、典型、性格人物五个类型。
表意性人物:
不具有性格内涵仅仅表示某种抽象观念的人物。
性格人物:
具有一定秉性、气质等心理与人格特征的人物。
结构:
故事的各个部分组成的整体存在形态。
分表层结构和深层结构。
表层结构:
按照叙述顺序组成的各叙述单元之间的关系。
深层结构:
故事各要素按故事的文化背景某种内在结构关系排列组织起来的超出叙述顺序的整体。
行动:
是人物有目的的行为。
叙述功能、叙述逻辑、符号矩阵。
叙述功能:
根据人物在情节过程中的特定作用而规定的人物行为模式。
叙述逻辑:
根据人物在逻辑上的可能性而总结的人物行为模式。
符号矩阵:
由四个符号要素组成的显示人物行动意义的矩形图式。
叙述动作:
讲故事这一行为本身。
叙述者、接受者。
作者:
创作作品的人。
隐含的作者:
进入作品的叙述活动后的作者。
叙述者:
讲述作品中语言的人。
叙述声音:
体现叙述者叙述动作的口气或基本态度。
显在叙述者、隐在叙述者。
三分法:
把文学作品为成三大类:
叙事作品、抒情作品、戏剧作品。
抒情作品:
表现传达作者以情感为核心的内在心性的文学作品。
情感:
人对与之人发生关系的客观事物的态度的体验。
情绪:
人对客观事物是否符合自己需要而产生的体验。
人对外界刺激带有特殊色彩的主观态度。
审美情感:
审美主体对客观审美对象是否符合自己需要所作出的一种心理反应、态度和体验。
艺术情感:
对客观现实与表现对象持特定审美态度的一种情感体验。
表现论:
认为艺术的本质在于表现情感,又称情感论。
托尔斯泰传达论:
借助“外在符号”“传达”“感情”
诗可以兴、可以观、可以群、可以怨:
兴,抒发情感;观,反映社会生活;群,沟通人与人;怨,批评时政。
抒情原则:
在创作过程中,处理情感与理性、现实、语言等关系问题上,有意无意遵循的原则。
古曲主义:
拥护王权;理性绝对化,否定感情的意义;运用民族规范语,恪守“三一律”;明显的保守性。
灵感:
文思敏捷、思维活跃、注意力高度集中的很顺利的创作心境。
抒情策略:
创作时,在语法或修辞采用某种方法和手段以达到抒情的目的并强化抒情效果。
原型意象:
在某种抒情传统中长期反复使用并因之产生了固定内涵的模式化意象。
抒情母题:
在某种抒情传中基于某种原型意象而形成的内涵相对固定的大型主题。
抒情小品文:
一种短小而富有抒情意味的散文。
抒情的语法策略:
从语言的结构方式这一角度强化抒情效果的方法和手段。
抒情的修辞策略:
运用各种修辞方式强化抒情效果的方法和手段。
文学风格:
作家的创作个性在文学作品的有机整体和言语结构中所显示出来的、能引起读者持久的审美享受的艺术独创性。
创作个性:
作家的气质禀赋、世界观、艺术观、审美趣味、艺术才能、审美追求等主观因素综合而的一种习惯性的行为方式。
在日常个性的基础上升华。
它支配着文学风格的形成和显现。
日常个性:
人在日常生活中表现出来的人格结构方面的独特性。
它是创作个性形成的基础。
功利性。
文体:
文学风格的载体,是一些持久性的体制、样式、类型,都是广义的语言秩序。
作品的体裁、体制;文学的语体;
文学的风格。
文学语体:
与一定的体裁相匹配而显示其特征的文学语言,表现为特定的语言体式。
抒情语体;叙事语体;对话语体。
规范语体:
具有规范性的语体。
抒情语体:
一种表现对情感的体验、特别钟爱声音功能、擅长偏离语言常规且频繁运用修辞手法的语言体式。
叙述语体:
用于叙述事件,在叙事性文体中广泛使用的语言体式。
对话语体:
富于动作性,要求性格化和口语化的语体,多在戏剧文学创作中使用。
动作性、性格化、口语化。
自由语体:
在规范语体的基础上加以自由创造的语体,为创作个性的自由发挥提供广阔的空间,是作家创作个性发展为风格的唯一途径。
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