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番禺宝墨园导游词
番禺宝墨园导游词
【篇一:
宝墨园导游词20101015】
宝墨园导游词
1、宝墨园概述
各位游客:
您好!
欢迎你来游览宝墨园。
让我向大家介绍下宝墨园的历史和旅游景点。
宝墨园位于番禺西部沙湾镇紫坭村,清幽瑰丽,古色古香,高贵典雅。
园中老树葱茏,百花吐艳,湖水澄碧,环境优美舒适,是一座集清官文化、岭南古建筑、岭南园艺、珠三角水乡特色、古今艺术珍品于一体的大型园林。
2002年被评为国家4a级旅游景区。
宝墨园始建于清末民初,毁于20世纪50年代初。
只剩下“宝墨园”三个大字的石匾,是旧园的唯一见证。
1995年,由当地一位已退休的前番禺市委书记梁伟苏牵头、策划重建,得政府与各界热心人士的支持,经十多年的努力,全园面积扩大到168亩(约10万平方米)。
由于建筑工艺精巧,成为远近闻名的旅游名胜,于2002年被批准为国家4a级旅游区后继续荣获多项荣誉。
宝墨园分为十大景区50多个景点,拥有两个吉尼斯之最——瓷雕《清明上河图》与砖雕《吐艳和鸣壁》。
十大景区是:
世稀双璧、艺林览古、仰廉治本、荔岛泛舟、紫洞清歌、兰墨清芬、碧沼红荷、鱼乐飞泉、鲤翻红浪、瑰园春永。
2、石门飞峙(大门口石牌坊)
宝墨园的正门,是一座五叠八柱三门石构牌坊,高13.68米,宽27米,共用4000多块、600多吨青、白两色花冈岩石构成,其中最大一块中门横梁重达37吨。
8条石柱均一石到顶。
造工精巧、刻凿花草瑞兽及狄青故事。
门额为近代著名书法家启功手笔,对联“宝聚紫坭,点化三江连一水;墨挥南国,皴成万绿吐千红”,为前全国政协副主席叶选平先生所书。
点出了宝墨园的地理位置的特点。
牌坊背面匾额“宝墨生辉”为近代名画家关山月的书法,对联“鲤水耀祥云,荔景湖边玉龙起舞;鳌山呈瑞气,柳波堤畔紫燕于飞”,为香港书法家、邑人刘云所书,概括
了园内牌坊周边的景色。
整个牌坊,本身就是一件巨型的精工的艺术品。
坊前有广阔的白石广场,高大挺拔的木棉树,浓阴如盖,周围古榕掩映,伫立眺望,远山近水、烟树人家,尽收眼底,令人心旷神怡,俗虑全消。
3、吐艳和鸣壁
砖雕是岭南民间工艺中的一朵奇葩。
过去所作,规模较小,似此之作,绝无仅有。
全壁前后计260多平方,由三万多块青砖组合而成。
壁名取义为“百花吐艳,百鸟和鸣”,象征祖国的兴盛繁荣。
前壁全图有600多只不同形态的雀鸟,最大的凤凰翅宽2米多,凸出头颈46公分,最小的蜻蜓、青牛郎,只有节指那么大。
全壁有50多种植物,有叶薄如纸的牡丹、菊花,在技术上运用了浅浮雕、高浮雕、圆雕、透雕以至线雕等工艺,达到多层次,强立体的艺术效果。
对联“匠心精啄和鸣壁,巧手天成吐艳图”为前番禺市委书记梁伟苏撰,番禺书法家李昶海书写。
背部全为雕刻在锦地上的王羲之书法,书势飞舞、遒媚皆兼,这是一幅以书法为题材的巨型砖雕艺术巨构。
此壁是番禺沙湾何世良呕心之作,时年28岁,领十余工人苦战三年,毕其功于一壁。
2002年7月荣获大世界吉尼斯之最,为宝墨园一镇园之宝。
4、龙图馆(蜡像馆)
龙图馆(蜡像馆)因包拯任龙图馆阁直学士而命名。
包拯(999—1062),字希仁,北宋泸州人,曾任杨州、庐州、池州、端州知州,江宁和开封知府,官至龙图阁直学士、御史中丞和枢密副使等职。
他勤政爱民,廉洁奉公,刚正不阿,执法如山,为人民做了不少兴利除弊的好事。
他是历史上有名的清官,老百姓称之为“包公”、“包青天”。
该馆具岭南建筑风格。
门口四幅包公故事的砖雕,分别为《争儿记》、《黄菜叶》、《审郭槐》、《审乌盆》。
馆内正面一座大型紫檀屏风,中间雕刻有包公像,两旁是宋代民间故事“狄青平南平西”、“呼延家将大破五行阵”,背刻包公家训。
包公不但为官清廉,对后代要求也很严格,如果不听家训,有贪赃者,死后不
得葬于祖坟。
这座巨型的紫檀屏风作者是当代杰出青年、番禺沙湾何世良27岁时的杰作。
龙图馆的铜像为包公七子之像,即包拯、公孙策、展昭、张龙、赵虎、王朝、马汉。
台前并有铜剑、虎头铡,形像逼真,造工精美,俱为英籍华人赵泰来先生所送。
馆内两侧陈列着三组蜡像,是脍炙人口的包公故事:
《怒弹国丈》、《打龙袍》、《秦香莲》,第二、三组俱为故事、戏剧,只有第一组是历史的真实。
“怒弹国丈”,是讲述宋仁宗时,无德无才的张尧佐,恃着干女儿张美人得宠而居全国财政长官之要职“三司使”。
画面展示包拯在皇帝面前不畏强权,弹核权臣张尧佐的状况。
包拯说:
“庸人理政,上违天意,下背民心,必须替换。
”可是仁宗不听,包拯据理力争。
宋史曾有包拯多次弹核张尧佐的记载。
“打龙袍”是“狸猫换太子”的后续故事。
包拯审理“狸猫换太子”以后,仁宗认母。
虽然仁宗也是受害者,但在伦理有犯虐母之过,也应受罚,鉴于仁宗也是受害者,故包拯便想出以“打龙袍”代替惩罚的聪明办法了结此案。
“铡美案”是个群众熟识的戏剧故事。
陈世美原是书生,当官以后,一心攀附朝中权贵,不惜抛妻弃子,甚至想杀人灭口。
包拯审理此案则展示了他为民伸张正义不畏强权的大无畏精神,这是永远值得后人传颂的。
龙图馆共有56个蜡像,系河南美术学院李元星教授呕心之作,制作时每个人物都有活人模特作样本的。
秦香莲是当地名演员,要求貌美而略带忧郁;郡主既俏丽而带傲气;母后恃权而自信;陈世美俊俏而心狠,各人各具特点。
人物的胡须、头发,在现实生活中物色合适人物购买后,逐根毛发人工植入,故人物栩栩如生。
56个蜡像,件件都是艺术珍品。
5、赵泰来藏品馆(唐卡馆)
唐卡馆是赵泰来先生藏品馆之一,位于宝墨园中部,是仿珠江三角洲晚清祠堂形式而建。
门联“有意烧香何须远渡南海,诚心礼佛此地也
是西天”。
这批文物,外国人曾想方设法留用,赵先生几经选择,最后还是回归祖国。
赵先生借用这副古联表达了从千里迢迢送宝还乡的赤子之情。
唐卡是西藏佛教的宗教画,源于唐前而盛于唐,故称“唐卡”。
馆内藏有41幅。
内容多为不同姿势的释迦牟尼佛、观世音菩萨、文殊、普贤、护法神金刚及各种佛师。
这些唐卡,构图严谨,笔法精细,每幅都有一个佛的故事。
故绘画者必须是经过培训的画僧。
馆内还展出用珍珠末书写的藏文佛经与佛铃、法轮。
最可贵的是本馆正中展出的一尊铜观音像,高约2米,跣足立于莲花之上,容貌端庄静穆,线条精细流畅,衣褶飘动、神态慈祥,衣服均为錾金花纹,工艺之精,无与伦比。
与左右錾金铜马、兽耳香炉相衬,更显文化内涵高雅。
唐卡本是西藏地区庙宇的墙壁装饰画,由于无耻之徒偷运出国,经赵先生多年搜集,送回祖国,可见赤子之情,弥足珍贵。
6、鱼乐飞泉
在八面来风亭对面,一座巉岩野趣、玲珑剔透的假石山依水而立。
山形峻峭,怪石嶙峋,满山遍植杂树花草,缀以亭台楼阁,小桥流水,云雾缭绕,三叠瀑布飞流直下,俨然一幅清秀幽深的山水图。
假石山下,一方水池,池水清浅,池中放养着无数五彩斑斓的小鱼,供小童捉鱼戏水。
水池旁边,疏落地放置着大小不一、光滑润泽的黄蜡石。
游人在此小坐,既可照看在池中玩耍的小孩,又可休息、观景、拍照留影。
真是人欢鱼乐,兴味无穷。
7、宝墨堂
宝墨堂是个弘扬清官文化的岭南仿古建筑。
该堂有不少精美艺术品。
脊瓴有8组石湾陶塑人像,正中一组为“宝砚投江”故事:
传说宋康定元年,包公任广东端州(今肇庆市)知州。
端州盛产端砚,是传统的名贵“文房四宝”之一,价值千金。
包公清正廉洁,在任三年,一砚不持。
在他离任时,满城百姓到江边送行。
一位老者以黄布包一方端砚相赠,包公拒不接受。
一随从见老者长跪不起,便私自把端砚收下了。
船行至羚羊峡口,忽然狂风大作,波涛汹涌。
包公十分惊奇,就问随从是否收
了礼物,随从如实相告,包公立即命人把端砚投掷江中,顿时风平浪静。
掷砚处后来堆起一个沙洲,后人取名“掷砚洲”。
这个“宝砚投江”的故事,一直在民间传为美谈。
陶塑的人物造形艺术精巧传神,值得欣赏。
宝墨堂大厅中悬挂身穿红袍的包公立像,是由四川名画家绘画的。
其实包公不是黑脸的,黑脸包公与额上月牙形只是戏剧和故事中的艺术形象,因包公办案铁面无私,后人便塑造出黑脸包公来。
室的正中摆设着一只长2.36米,宽1.6米,重1吨多,刻有108只寿鹤,取名“百寿图”的巨型端砚,为旅港乡亲韩耀川先生捐赠。
两侧陈列的已有三百年历史的“如意古墨”以及香港收藏家卢中坚先生赠送的紫檀木雕画筒,造诣工精,格调高雅。
周围衬以高身花瓶和老树、雕栏,进入大厅使人感受到一派庄严肃穆的气氛,油然而生思古之情,对包公产生无限的敬意。
8、治本堂
治本堂,旧宝墨园有此建筑,原为包公花厅,毁于前世纪五十年代,今仿旧貌复建。
治本堂的命名,取义于包公遗诗中的“清心为治本,直道是身谋”,寓意“为官清廉,乃治国之本”。
厅中包拯像根据北京故宫南薰殿画绘制,厅柱上的楹联称颂了包拯的高尚品格,亦表达了后人对先贤的敬仰。
大厅两侧玻璃柜,分别陈列包拯简介、包拯政绩、包公家训和包拯遗诗供游人认识。
9、霍宗杰藏品馆
霍宗杰藏品馆位于宝墨园北部,属岭南古建筑风格。
霍宗杰先生广东新会人,香港著名慈善家和文物收藏鉴赏家。
他对宝墨园情有独钟,慷慨捐赠古今名家书画200多帧,本馆现展出自清代到现代名家书画77帧,绘画方面有山水、人物、花鸟翎毛;书法有楷、草、行、隶。
融汇了中国南北流派的书画艺术精品于一堂,琳琅满目,令人神往。
展品中名家如云,画家有高剑父、齐白石、李苦禅、张大千、邓芬、陈树人、杨善深、关山月、唐云、黄宾虹、程十发、黎雄才等。
书家有
【篇二:
宝墨园导游词】
宝墨园导游词
讲解线索:
宝墨园门口—九龙桥—吐艳和鸣壁—治本堂—宝墨堂—龙图馆—赵泰来藏品馆—千丈回廊—紫气清晖牌坊—紫带桥—紫洞舫—清明上河图—聚宝阁
[概述]
宝墨园位于番禺沙湾镇紫坭村,始建于清朝末年,1957年荒废,1995年重建,现在占地100多亩,集清官文化、岭南建筑工艺、岭南园林艺术、珠江三角洲水乡特色与深厚的文化内涵于一体,是岭南园林的杰出代表。
宝墨园作为开放给民众休憩的场所,是番禺最早的花园。
宝墨园共有8大景区,40多个景点,30多座石桥,河湖众多,流水纵横,建筑、园林、山水、石桥布局合理,建筑工艺精湛,陶塑、灰塑、石雕、砖雕、木雕、石刻、彩绘、嵌瓷等艺术精品琳琅满目,各展馆珍藏、陈列了大批文物古董和名家的书画,体现了中华文化的深厚内涵,形成独特的人文景观。
[宝墨园门口]
[九龙桥]
[吐艳和鸣壁]
吐艳和鸣壁是门楼的附属建筑,实意是“隐避”,
吐艳和鸣壁是青砖悬山式一字影壁,实意“隐避”,目的是不让园内的情况直接暴露在外,从而营造出庄重、肃穆的气氛。
宽22.38米,高5.83米,由3万多块青砖雕砌而成,灵活运用了浅浮雕、高浮雕、圆雕、通雕、透雕等工艺,达到层次多、立体感强的效果。
正面是百花吐艳百鸟和鸣图案,以凤凰为中心,取“百鸟朝凤”之意。
精雕细刻了600多只形态、种类各异的鸟类,有凤凰、孔雀、山鸡,蚱蜢、蜻蜓等,还有苍松翠柏、竹子、柳树、牡丹等100多种花卉植物。
全图以凤凰为中心,取“百鸟朝凤”的意思,充满勃勃生机,象征着祖国繁荣富强、蒸蒸日上的景象。
这幅巨型砖雕,由沙湾青年雕塑家何世良设计、雕刻,是岭南传统砖雕艺术的杰作,入选“大世界吉尼斯之最”。
[治本堂]
治本堂原来是包公厅,包公曾写过一首五言律诗《书端州郡斋壁》,其中开头的两句是“清心为治本,直道是身谋”,治本堂以其命名,表示为官正直、清廉是治国的根本。
堂内中央,悬挂着国画《荷花》,由广州画荷名家梁业鸿所画,象征包公清正廉明、刚直不阿、出污泥而不染的气节。
左右对联是:
治迹越千年有德于民留后世,本源同一脉其清如水仰先贤,表达了后世对包公为民请命的崇敬之情。
堂内左侧还有著名书法家启功书写的“宝墨园”名匾,它是用西汉古墓出土的木料制作的,已有2000多年的历史。
木质纹理细密、光洁鉴人,书法圆润流畅,是由广州文史馆赠送的。
堂内右侧有清乾隆年间制作的紫檀木雕巨型画筒,是由香港著名收藏家卢中坚先生捐赠,造型精美,刻工精细,不愧为文房瑰宝。
堂后有一块写着“宝墨园”园名的花岗岩石匾,是旧园遗物的唯一见证,在60年代初被毁断裂,后来重新拼接上。
[宝墨堂]
宝墨堂是为了纪念包公而建的悬山顶砖木结构建筑,三面环水,正对着鉴清桥,堂前的湖面有石雕龟蛇、仙鹤,湖上遍布荷花、睡莲,五彩斑斓的锦鲤自由自在地游来游去。
堂前的水榭有两株高25米,有80年树龄的盆栽老榆树,苍劲挺拔,就像两位替包公执法的大将军,在捍卫着社稷的正义。
堂的正中悬挂着包孝肃(包公逝世后皇帝追封的谥号)的画像,他身穿大红官服,一身正气,大义凛然,脸色并不是传说中的黑色。
黑脸包公只是艺术形象,用黑色代表严肃、正直、铁面无私。
两旁的对联是:
汗青昭正气,宝墨仰遗风,这是宝墨堂的点睛之作。
画像前是精湛的葡萄图案,金色的通花木雕挂落,显得庄重典雅。
要想全面观赏宝墨堂,最佳位置是在堂对面的鉴清桥。
鉴清桥临宝墨湖而建,站在桥上可清晰看到宝墨堂三面环水,绿波荡漾,柳荫清凉,树木掩映。
宝墨堂屋脊上有8组精美的陶塑装饰,是石湾陶瓷大师凌国礼根据包公的故事创作的,人物形神兼备,栩栩如生。
[龙图馆]
龙图馆是宣扬包公政绩的地方,因为包公曾任龙图阁直学士而得名,其建筑具有岭南古建筑的风格,砖木结构,前后有回廊,风火山墙。
“龙图馆”三个字由欧初题写。
[赵泰来藏品馆]
赵泰来先生是英籍华人、广州市荣誉市民、宝墨园名誉会长,他先后多次给宝墨园捐献了各个朝代的名画、古董文物,所以特建这馆收藏。
[千丈回廊]
宝墨园的回廊长达1300多米,以拱形青瓦做顶,采用传统的黑漆木梁、木柱、斗拱,用仿木石凳连接长廊的两侧,供游人游憩。
千丈回廊随地形高低曲折变化而变化,连接宝墨园的亭、台、楼、阁、池、馆、榭各景点,可赏景可停留,快慢相宜,远望林木青葱,近观湖水涟漪,锦鲤游动,亭台楼阁错落各处,让人不禁惊叹设计者的匠心独运。
[紫气清晖牌坊]
位于宝墨园中部,与宝墨堂、紫带桥、清明上河图浮雕同处在宝墨园的中轴线上,
牌坊全由白色麻石构成,仿照古代礼制仪门,五叠四柱三拱门,即有五座檐楼,其中一座明楼、两座次楼、两座边楼,斗拱式结构,整座石牌坊规模宏大,象征着清官的高风亮节。
牌坊基座四周镶嵌青色花岗石十二生肖的图像及暗八仙,坊前有一对青石狮子,坊后有一对瑞兽麒麟;坊的正面石匾“紫气清晖”由当代书法家黄苗子书,背面“鉴古通今”是黎雄才书。
[紫带桥]
紫带桥横跨清平湖,如长虹卧波,形态优美,是九孔石拱桥,全部由白石砌成,岸边杨柳依依,美不胜收。
最令人赞不绝口的是桥栏两旁总共30多幅立体石雕,取材于《东周列国志》、《隋唐演义》、《三国演义》等历史小说中的故事,雕刻工艺精美绝伦,人物生动自然,马匹、交战场面栩栩如生,是石刻中的精品。
[紫洞坊]
紫洞坊停泊在清平湖边,是仿照珠江三角洲传统特色的画舫而建,源于明清时期的紫洞艇。
传说在明末清初南海县紫洞乡人麦耀千在广州做官,经常乘船来往于广州南海两地,他为了炫耀建造了一只雕梁画栋的大船,船身雕刻了山水花鸟鱼虫以名贵木头装饰,镶嵌云母、骨片,船身可大摆筵席,船头有桌椅,便于观赏沿途风光,船尾是厨房,整只船如同精致的艺术品,因为往来于紫洞乡,因而称之为“紫铜艇”,后来有钱人家纷纷仿造,终于发展成为游船和水上茶楼,停泊在广州荔湾和长堤,成为独具珠江三角洲水乡特色的高级画舫。
[清明上河图]
清明上河图是大型的彩绘浮雕瓷壁画,是宝墨园的另一个镇园之宝,入选大世界吉尼斯之最。
北宋著名画家张择端绘制的《清明上河图》是我国绘画史上的无价之宝,它以宏伟的气魄、开阔的场景精致入微地刻画了北宋都城汴梁(今河南开封)全盛时期的繁荣景象,场面宏大,内容错综复杂,画面共1648个人物,画面描绘了都市生活、人情世态,生动自然,开创了风俗画的先河。
彩绘浮雕《清明上河图》比原作扩大了100倍,全长62.8米,高7.3米,采用陶瓷雕塑和陶瓷彩绘相结合的手法,,由1352块浮雕瓷片拼砌而成。
整幅画立体感极强,气势磅礴,虽然描绘的只是北宋都城,但却是当时中国社会商品交易繁盛的缩影。
[聚宝阁]
聚宝阁是宝墨园收藏各种文物、古董珍品的地方,它仿照江西南昌滕王阁的建筑风格,绿色的琉璃瓦,攒尖顶,分上下两层,装饰多以木雕、石雕、灰雕,室内装修均以名贵紫檀、檀香木雕刻。
第一层收藏有宋、元、明、清的陶瓷。
第二层收藏陈列了历代名人的字画真迹。
著名的有文征明的《百美图》,祝枝山的《梅花诗》以及刘墉、海瑞、董其昌的书法。
唐伯虎、仇十洲名画24幅,则用檀香木刻成浮雕,古朴典雅,独具特色。
二楼还有重彩壁画《大闹天宫》,由广州美院曾洪流教授创作,历史13个月完成,共213个人物,构图严谨,色彩瑰丽,不愧为艺术精品。
珍藏中的极品还有嘉庆的御墨、乾隆小楷竹简孙子十三篇等。
【篇三:
番禺宝墨园(导游词)】
番禺宝墨园
各位游客大家好,欢迎大家来到宝墨园。
宝墨园位于番禺沙湾镇紫坭村,始建于清朝末年,1957年荒废,1995年重建,现在占地100多亩,集清官文化、岭南建筑工艺、岭南园林艺术、珠江三角洲水乡特色与深厚的文化内涵于一体,是岭南园林的杰出代表。
宝墨园作为开放给民众休憩的场所,是番禺最早的花园。
宝墨园共有八大景区,40多个景点,30多座石桥,河湖众多,流水纵横,建筑、园林、山水、石桥布局合理,建筑工艺精湛,泥塑、灰塑、石雕、砖雕、木雕等艺术精品琳琅满目,各展馆珍藏、陈列了大批文物古董和名家的书画,体现了中华文化的深厚内涵,形成独特的人文景观。
在这里,请大家抬头看一下,正门的石牌牌坊上“宝墨园”三字是由我国著名书法家启功题写。
牌坊高13.68米,宽27米,用4000多块白色、青色的花岗石砌成,重600多吨,其中横梁的石头中重37吨,雕刻着狄青的故事以及吉祥兽等图案。
两旁的对联“宝聚紫坭,点化三江连一水,墨挥南国,皴(cun)成万绿吐千红。
”是叶选平题字,由刘云书写。
背后的横额“宝墨生辉”由关山月手写。
整座牌坊是一座大型的石雕艺术品。
大家现在走的这座九龙桥是仿照北京金水桥而建的白石拱桥,由一条主桥、两条副桥组成,全用白色花岗石砌成,横跨在宽6米的鲤鱼涌上。
“九龙桥”三字是从宋微宗赵佶(ji)的瘦金体中提取出来的。
中间的桥有一块长7米、宽3米的大青石,雕有九条栩栩如生的龙,刀法流畅,力度坚硬,预示着九龙腾飞,如意吉祥。
大家走的时候可以看一下对面的吐艳和鸣壁。
吐艳和鸣壁是青砖悬山式一字影壁,实意是“隐避”,目的是不让园内的情况直接暴露在外,从而营造出庄重、肃穆的气氛。
整个影壁宽22.38米,高5.83米,由3万多块青砖雕砌而成,灵活运用了浅浮雕、高浮雕、圆雕、通雕、锈雕等工艺,达到层次多、立体感强的效果。
正面是百花吐艳百鸟合鸣图案,以凤凰为中心,取“百鸟朝凤”之意,精雕细刻了600多只形态、种类各异的鸟类,有凤凰、孔雀、山鸡,蚱蜢、蜻蜓等,还有苍松翠柏、竹子、柳树等100多种花卉植物。
全图以凤凰为中心,取“百鸟朝凤”的意思,充满勃勃生机,象征着祖国繁荣富强、蒸蒸日上的景象。
影壁背面是晋代书法家王羲之的书法雕刻,分别有《兰亭序帖》、《快雪时晴帖》、《行穰(rang)帖》和赵孟頫(fu)的题跋。
雕刻的字体流畅自然,保留了古代大书法家的精髓,笔法洒脱,如一条条垂直悬挂的线条,所以广东砖雕有“挂线砖雕”的美誉。
这幅巨型砖雕,由沙湾青年雕塑家何世良设计,雕刻,是岭南传统砖雕艺术的杰作,入选“大世界吉尼斯之最”。
大家请跟着我,往右走。
我们进入千丈回廊。
可以看到右手边的治本堂、宝墨堂和放生池。
现在我先为大家介绍一下治本堂。
治本堂原是包公厅。
包公曾写过一首五言律诗《书端州郡斋壁》,其中开头的两句是“清心为治本,直道是身谋”,治本堂以其命名,表示为官正直、清廉是治国的根本。
现在大家看到堂内中央悬挂着国画《荷花》,是由广州画荷名家梁业鸿所画,象征包公清正廉明、刚直不阿、出淤泥而不染的气节。
左右对联是:
“治迹越千年有德于民留后世,本源同一脉其清如水仰先贤。
”表达了后世对包公为民请命的崇敬之情。
堂内左侧还有著名书法家启功所写的“宝墨园”名匾。
它是用西汉古墓出土的木料制作的,已有两千多年的历史,是由广州文史馆赠送的。
堂内右侧有清乾隆年间制作的紫檀木雕巨型画筒,是由香港著名收藏家卢中坚先生捐赠。
堂后有一块写着“宝墨园”园名的花岗石石匾,是旧园遗物大的唯一见证,在60年代初被毁断裂,后来重新拼接上。
走出治本堂,沿着放生湖走,我们就来到了宝墨堂。
宝墨堂是为了纪念包公而建的悬山顶砖木结构建筑,三面环水,正对着鉴清桥,堂前的湖面有石雕的龟蛇、仙鹤,湖上遍布荷花、睡莲,五彩斑斓的锦鲤自由自在地游来游去。
大家请看一下堂前的水榭有两株高25米、有80年树龄的盆栽老榆树,苍劲挺拔,就像两位替包公执法的大将军,在捍卫着社稷的正义。
堂的正中悬挂着包孝肃(包公逝世后皇帝追封的谥(shi)号)的画像。
他身穿大红官服,一身正气,大义凛然,脸色并不是传说中的黑色。
黑脸包公只是艺术形象,用黑色代表严肃、正直、铁面无私。
两旁的对联是:
“汗青昭正气,宝墨仰遗风”。
这是宝墨堂的点睛之作。
画像前是精湛的葡萄图案,景色的通花木雕挂落,显得庄重典雅。
要想全面观赏宝墨园,最佳位置是在宝墨堂对面的鉴清桥。
鉴清桥临宝墨湖而建。
站在桥上可清晰看到宝墨堂三面环水,绿波荡漾,柳荫清凉,树木掩映。
宝墨堂屋脊上有8组精美的陶塑装饰,是石湾陶塑大师凌国礼根据包公的故事创作的,人物形神兼备,栩栩如生。
观赏完宝墨园,穿过龙图馆,继续往前走就是赵泰来藏品馆。
赵泰来藏品馆是用来收藏古董文物。
通过千丈回廊,就来到的紫气清晖牌坊。
此牌坊位于宝墨园中部,与宝墨堂、紫带桥、清明上河图浮雕同处在宝墨园的中轴线上。
大家可以抬头看一下,牌坊全由白色麻石构成,仿照古代礼制仪门。
五叠四柱三拱门,斗拱式结构,整座石牌坊规模宏大,象征着清官的高风亮节。
牌坊基座四周镶嵌青色花岗石十二生肖的图像及暗八仙牌。
牌坊前有一对青石狮子,坊后有一对瑞兽麒麟;坊的正面石匾“紫气清晖”由当代书法家黄苗子书,背面“鉴古通今”是黎雄才所书。
各位游客,现在你们走的是紫带桥。
紫带桥横跨清平湖,如长虹卧波,是九孔石拱桥,全部由白石砌成。
取材于《东周列国志》、《隋唐演义》、《三国演义》等历史小说中的故事;雕刻工艺精美绝伦,是石刻中的精品。
跨过紫带桥,我们就可以看到停泊在清平湖边的紫洞舫。
紫洞舫,源于明清时期的紫洞舫,是仿照珠江三角洲传统特色的画舫而建。
传说在明末清初,南海县紫洞乡人麦耀千在广州做官,经常乘船往来于广州、南海两地,他为了炫耀,建造了一只雕梁画栋的大船,船身雕刻了山水、花鸟鱼虫,以名贵木头装饰,镶嵌云母、骨片,船身可大摆筵席,船头有桌椅,便于观赏沿途风光,船尾是厨房。
整只船如同精致的艺术品,因为往来于紫洞乡,因而称之为“紫洞艇”。
后来有钱人家纷纷仿造,终于发展成为游船和水上茶楼,停泊在广州荔湾和长堤,成为独具珠江三角洲水乡特色的高级画舫。
大家现在看到的清明上河图是大型的彩绘浮雕瓷壁画,是宝墨园的另一个镇园之宝,入选大世界吉尼斯之最。
北宋著名画家张择端绘制的《清明上河图》是我国绘画史上的无价之宝。
它以宏伟的气魄、开阔的场景精致入微地刻画了北宋都城汴梁(今河南开封)全盛时期的繁荣景象,场面宏大,内容错综复杂,画面共1648个人物,描绘了都市生活、人情世态、生动自然,开创了风俗画的先河。
彩绘浮雕《清明上河图》比原作扩大了100倍,全长62.8米,高7.3米,采用陶瓷雕塑和陶瓷彩绘相结合的手法,由1352快浮雕此片拼彻而成。
整幅画立体感强,气势磅礴。
虽然描绘的只是北宋都城,但却是当时中国社会商品交易繁荣的缩影。
各位游客,聚宝阁是收藏各种文物、古董珍品的地方。
有兴趣的朋友们可以进去看一下。
我的讲解就到这里结束了,谢谢大家。
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