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华为文化读后感总25页
华为文化读后感
华为文化读后感
华为文化读后感1 近年来,随着绩效管理在企业中运用的越来越广泛,其优越性也渐渐凸显出来。
但是随着绩效管理的深入推行,其实施过程中的绩效结果未达到预期效果,甚至不升反降;绩效考核流于形式,考核流程走过场;推进过程中管理部门积极推进,业务部门消极应付;员工对于考核分数的过分关注,同部门员工之间的非良性竞争以及团队凝聚力下降等现象都让管理者头疼不已。
究竟为何会出现如此隐患?
绩效管理的未来将何去何从?
这已经成为企业管理者思考的首要问题。
一、岂能尽如人意——缘自企业单方面的索取
“绩效”由企业绩效和员工绩效构成,二者互为因果,形成一个相互影响的“闭环”。
企业绩效从哪里来?
来自于员工的投入。
而员工的绩效又从何而来?
缘自于企业对员工的投入。
对比这两种投入,我们不难发现:
企业具有先天的资源优势,对员工绩效起着关键性的作用;此外,在投入的时限上,企业也必须具有优先性,以企业的率先投入赢得员工的普遍认同,从而促使员工对于企业的持续付出。
因此,无论从投入的多少还是投入的先后顺序角度来讲,企业都必须首先对员工“解囊”。
从某种意义上讲,员工绩效就间接等同于企业绩效。
企业赢利的实现,战略的实施都离不开员工的努力,员工的胜任素质提高、工作由生计型向事业型转变都依赖于企业的支持与引导。
所以,企业的发展离不开员工的奉献。
但是在当前绩效管理中却出现了很多问题:
重考核轻管理,重惩罚轻奖励,重眼前轻长远,重索取轻投入的现状,又加大了员工对于绩效管理工作的不理解、不配合,进而影响了个人绩效目标的达成,也造成了组织绩效不尽如人意的现状。
那么究竟该如何改变现状,达到在绩效管理过程中员工绩效与组织绩效共同增长的双赢局面,为企业创造出一种“用好人,培养人,发展人”的绩效常态机制,已经成为绩效管理下一步实施的关键所在。
二、柳暗花明又一村——源自绩效文化的形成
绩效文化对绩效管理体系的实施运行起着一种无形的指导、影响作用。
通过绩效文化的影响有助于使企业的绩效价值观在全体员工中形成相对统一的认知理念,使绩效管理中约束员工行为的“他律”向绩效文化中员工认同的“自律”转变;同时也能使绩效管理过程中引发的员工工作短期行为向企业文化倡导的绩效管理长远发展的转变。
在绩效文化的形成过程中,可以按照以下三种观点进行尝试性改善:
1.行为导向观点有助于形成目标明确的绩效文化。
在绩效管理的过程中,一方面通过设定绩效标准,为员工的认识和行为方式提供一个统一的方向和标准;另一方面,通过强化绩效考核结果与薪酬、晋升、培训等与员工切身利益密切相关程度,向员工发出行为导向的信号,是否达成或符合预先设定的绩效标准将直接与每个员工的切身利益挂钩。
同时,此种观点还认为,每个员工都具有趋利避害的动机,都会追求个人利益的最大化,而这种过程实际上也构成了达成预定绩效标准的过程。
此种绩效管理的过程也有助于“对优良行为进行激励,对影响组织发展的行为进行惩罚”的行为导向型绩效文化的形成。
2.情感激励观点有助于形成团结和谐的绩效文化。
员工绩效水平的高低不仅仅与绩效考核的方法是否科学、指标体系的搭建是否完善相关,还与员工的情感需求能否得到满足、所处的工作氛围是否融洽有直接关系。
按照心理学的相关解释,人的情感可分为利他主义情感、好胜情感、享乐主义情感等类型,这也需要我们的管理者能够准确地区分员工不同类别的情感需求,并且从组织的角度努力满足员工的此类需求。
在管理者与员工之间、员工与员工之间搭建起正常、良好、健康的人际关系、人我关系,促进绩效管理成果的良性转化,同时营造出一种相互信任、相互关心、相互体谅、相互支持、互敬互爱、团结融洽的团队氛围,培养员工良好的合作意识与团队精神。
进而形成以员工绩效提高带动团队绩效提升促进组织绩效发展的和谐绩效文化。
3.能力开发观点有助于形成持续提升的绩效文化。
在绩效管理的过程中要想让员工的绩效业绩持续改善,其最根本的方法不是设置更高的目标,制定更苛刻的考核方法,而是提高员工的学习热情,为员工提供更多的学习机会并从根本上改善其固有的行为模式,使之自觉地向组织希望的方向努力。
在能力开发的过程中我们更多关心的是“人”,也就是员工个体,强调的是在绩效管理的循环中不断地提高员工能力,为员工的绩效提升提供持续的动力。
也正是基于这种对“人”的关心,我们才能更好地在绩效管理的进程中顺利地推动绩效成果的良性转化,进而推动“事”的顺利实施。
由此可以看出,在绩效管理实施困难重重的当前,企业的管理者只有更多地加大对于员工的投入力度,加快由绩效管理向绩效文化的转变步伐,加强对于员工行为的导向作用,对于员工情感的关怀,并且注重对于员工能力的开发,最终形成“一种文化加一个标准”的“1+1”模式,为企业的业绩、战略实现大于“2”,并且无限趋近“无穷大”提供了可能。
华为文化读后感2 早在多年前,任正非先生提出了一个著名的管理改革理论暨“先僵化、后优化、再固化”。
读过《华为的企业文化》一书,我对任正非先生的这套管理改革理论产生了极为浓厚的兴趣,通过反复研究,从中受益颇多。
如同宝胜(山东)分公司目前的发展状态来看,就尚处于所谓的“僵化阶段”。
如何破茧重生,化蛹为蝶?
如何带领企业挣脱束缚乘势而上?
我觉得除了要学习任正非面对危机时的未雨绸缪与果敢坚毅之外;更为重要的是学习华为一路发展的演变其惊人的吸收消化和自我提升与创新的能力。
“先僵化、后优化、再固化”这九个字将华为发展过程的华丽蜕变阐释的淋漓尽致。
如在华为创业初期,为了解决企业生存暨市场开拓问题,华为提出了“狼文化”,虽然最终“狼文化”没有被写进《华为基本法》,但不可否认的是华为今天的如日方中,创业初期提出的“狼文化”的确功不可没;如1996年1月,华为发生了一件被内部人称为“惊天地、泣鬼神”的大事——市场部集体辞职。
任正非导演此次事件其意义极为深远,为今后企业顺利转型奠定坚实的基础;如1997年后,华为公司内部思想混乱,主义林立,各路诸侯(应指各部门及各区域负责人)都显示出他们的实力,公司往何处去,不得要领。
于是震惊中国企业界、甚至全世界企业界的《华为基本法》诞生了,此举再一次体现出华为强大的融合能力及创新能力,也有效地将全部华为人的思想统一起来,为今后迅猛的发展提供了可靠的保障;如1998年,拥有敏锐洞察力的任正非就过早地感觉到了“增产不增收”的效益递减现象。
为此华为引进和实施IBM的IPD(IntegratedProductDevelopment),即集成产品开发系统。
但到了20xx年左右,华为的流程变革受到前所未有的阻力,其中华为创业初期提出的“狼文化”就成为此次管理变革中的重要阻力,于是华为重新审视、定义了自身的企业文化;如在20xx——20xx年世界IT泡沫破灭的艰难时期,任正非先生的一文《华为的冬天》在业界引起轩然大波,也正是伴随着这篇《华为的冬天》与业界的纷纷议论,使得华为公司在逆势中飞扬,并一步步走向今日的辉煌。
如何才能赋予自身的发展思路生命力与持久力,让已有或潜在的客户产生认同感或追随意愿?
华为的观点:
客户的需求是华为发展的原动力。
在产品技术创新上,华为要保持技术领先,但只能领先对手“半步”,领先三步就会成为“先烈”。
明确将技术导向战略转为客户需求导向战略。
我发觉,宝胜的发展与华为的发展具有惊人的相似之处。
面对科技创新的日新月异与市场竞争的愈演愈烈,我们似乎已经看到传统的以产品创新为导向的市场竞争方式已经不能满足越来越挑剔的“市场或客户”,我们应该紧紧将目光放在不久未来的“市场或客户”的需求上来,提前调整我们的战略发展方向,及时把创新战略调整为以客户需求为导向的发展战略上来。
其核心就是紧紧围绕宝胜愿景——卓越的电能与信息工程解决方案提供商制定相应的产品创新机制(根据市场或客户需求确定创新方向以及未来可能适应环保等具有多功能的产品研发来引领市场)、营销创新机制(根据市场或客户的需求灵活调整营销方式),最重要的就是“市场或客户”服务创新机制,我们应打破以往的各种服务机制,紧紧盯住“市场或客户”的需求方向,取其精华,力争在服务上创新,颠覆传统的以市场为导向的需求服务方式,同时建立并积极引导“市场或客户”对新产品的需求欲望,旨在引领“市场或客户”的需求或消费潮流。
最后是加快建立以客户需求为导向的企业发展文化价值观的凝练与推树工作,总结一句话,就围绕“产品创新、营销创新、服务创新以及文化创新”,建立引导主流“市场或客户”主,挖掘潜在客户为辅的企业发展战略规划。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
或许,电缆市场的客户需求不像家电制造业或者日化用品那样,更加容易引领市场或客户的需求,更加容易新观念的植入,但社会或经济的发展终究是在“变”中前进的,那么一切就皆有可能,那么未来“市场或客户”对于电缆的需求或新观念的植入也有可能是可以引领的。
华为文化读后感3 从华为的每个发展历程来看,学习、借鉴、消化、吸收到最后转化与提升,最终形成自己与众不同的且极具生命力与指导意义的企业文化,始终贯穿企业发展的全过程。
早在多年前,任正非先生提出了一个著名的'管理改革理论暨“先僵化、后优化、再固化”。
读过《华为的企业文化》一书,我对任正非先生的这套管理改革理论产生了极为浓厚的兴趣,通过反复研究,从中受益颇多。
如同宝胜(山东)分公司目前的发展状态来看,就尚处于所谓的“僵化阶段”。
如何破茧重生,化蛹为蝶?
如何带领企业挣脱束缚乘势而上?
我觉得除了要学习任正非面对危机时的未雨绸缪与果敢坚毅之外;更为重要的是学习华为一路发展的演变其惊人的吸收消化和自我提升与创新的能力。
“先僵化、后优化、再固化”这九个字将华为发展过程的华丽蜕变阐释的淋漓尽致。
如在华为创业初期,为了解决企业生存暨市场开拓问题,华为提出了“狼文化”,虽然最终“狼文化”没有被写进《华为基本法》,但不可否认的是华为今天的如日方中,创业初期提出的“狼文化”的确功不可没;如1996年1月,华为发生了一件被内部人称为“惊天地、泣鬼神”的大事——市场部集体辞职。
任正非导演此次事件其意义极为深远,为今后企业顺利转型奠定坚实的基础;如1997年后,华为公司内部思想混乱,主义林立,各路诸侯(应指各部门及各区域负责人)都显示出他们的实力,公司往何处去,不得要领。
于是震惊中国企业界、甚至全世界企业界的《华为基本法》诞生了,此举再一次体现出华为强大的融合能力及创新能力,也有效地将全部华为人的思想统一起来,为今后迅猛的发展提供了可靠的保障;如1998年,拥有敏锐洞察力的任正非就过早地感觉到了“增产不增
收”的效益递减现象。
为此华为引进和实施IBM的IPD(IntegratedProductDevelopment),即集成产品开发系统。
但到了20xx年左右,华为的流程变革受到前所未有的阻力,其中华为创业初期提出的“狼文化”就成为此次管理变革中的重要阻力,于是华为重新审视、定义了自身的企业文化;如在20xx——20xx年世界IT泡沫破灭的艰难时期,任正非先生的一文《华为的冬天》在业界引起轩然大波,也正是伴随着这篇《华为的冬天》与业界的纷纷议论,使得华为公司在逆势中飞扬,并一步步走向今日的辉煌。
如何才能赋予自身的发展思路生命力与持久力,让已有或潜在的客户产生认同感或追随意愿?
华为的观点:
客户的需求是华为发展的原动力。
在产品技术创新上,华为要保持技术领先,但只能领先对手“半步”,领先三步就会成为“先烈”。
明确将技术导向战略转为客户需求导向战略。
我发觉,宝胜的发展与华为的发展具有惊人的相似之处。
面对科技创新的日新月异与市场竞争的愈演愈烈,我们似乎已经看到传统的以产品创新为导向的市场竞争方式已经不能满足越来越挑剔的“市场或客户”,我们应该紧紧将目光放在不久未来的“市场或客户”的需求上来,提前调整我们的战略发展方向,及时把创新战略调整为以客户需求为导向的发展战略上来。
其核心就是紧紧围绕宝胜愿景——卓越的电能与信息工程解决方案提供商制定相应的产品创新机制(根据市场或客户需求确定创新方向以及未来可能适应环保等具有多功能的产品研发来引领市场)、营销创新机制(根据市场或客户的需求灵活调整营销方式),最重要的就是“市场或客户”服务创新机制,我们应打破以往的各种服务机制,紧紧盯住“市场或客户”的需求方向,取其精华,力争在服务上创新,颠覆传统的以市场为导向的需求服务方式,同时建立并积极引导“市场或客户”对新产品的需求欲望,旨在引领“市场或客户”的需求或消费潮流。
最后是加快建立以客户需求为导向的企业发展文化价值观的凝练与推树工作,总结一句话,就围绕“产品
华为文化读后感4 中国五千年来就没有产生过像美国IBM、朗讯、惠普、微软等这样的大企业,因此,中国的管理体系和管理规则及适应这种管理的人才的心理素质和技术素质,都不足以支撑中国产生一个大企业。
中国的企业要想进步只有靠自己努力,否则一点希望都没有了,这种摸着石头过河的方法的艰难与痛苦可想而知。
1国内企业文化的建设现状
21世纪将是一个文化冲击的世纪,国家之间、行业之间、企业之间的竞争正逐渐演变成为文化的竞争,企业的文化将成为未来左右企业发展的关键竞争力。
中国在上世纪80年代中后期引入企业文化理论,通过20多年的摸索,在不断学习和创新的基础上,进行了一系列重要的理论研究和实践活动,虽然刚开始难免流于形式,也有过很多的误区,但是同时也创造了不少有益的经验。
近几年来,随着全球经济一体化的快速发展和我国经济体制改革的不断深入,企业的内外部环境发生了巨大的变化,不断在市场经济下成熟的中国企业,在企业文化建设的理论研究和实践操作上呈现出了新的情况和特点。
一是企业文化仅适用于企业内部。
企业文化产生于企业,企业文化所包含的全部内容都脱离不了企业这个主体。
二是只依附于企业本身。
企业文化是通过人和人之间的行为活动不断进化集聚而成,企业文化扎根于企业,依附于企业。
三是促进企业自身目标的实现。
企业文化具有较强的目的性,它主要服务于企业目标的实现。
四是企业文化是社会文化的一部分。
企业是社会发展的产物,企业文化是社会文化的一个组成部分,企业文化与社会文化紧密相连、相互影响。
五是具有差异性和普遍性。
企业作为法人都可以享有民事权利还要承担相应的义务与责任,经营理念、经营思想、管理制度等方面的企业文化具有一定的普遍性,但企业文化也存在一定的差异,企业生产的产品、服务的对象、企业的内部优势与薄弱环节等内容都会存在一定的差异,形成的企业文化也千差万别。
六是企业文化可以相互渗透、融合。
目前一些企业在建立现代企业制度的同时,也培育出了催人向上的企业文化。
可以说,企业文化已被越来越多的企业管理者所认同,很多企业正热情百倍地投入到企业文化建设当中,目前国内企业文化建设的现状主要体现在如下几个方面:
(1)很多大型企业、集团都设立了企业文化部,对企业文化建设工作给与了足够重视,将其作为企业工作的重要内容,并纳入到了企业的发展规划当中。
但很多企业的企业文化建设与思想政治工作并没有真正融合在一起,企业缺乏核心竞争力、渗透力及实效性。
(2)我国已从“移植组装”的企业文化建设当中转型到了“自主开发”阶段,但企业文化的建设发展仍存在失衡现象,而且还存在说得多、做得少、表面功夫多、深层次内涵少的缺陷。
(3)中国企业对“品牌资本”的认识不到位,未能将品牌作为企业自身的运作中心,客户对品牌的崇敬感、忠诚度不高,企业无法为品牌创造更高的经济效益。
(4)随着社会的发展,市场竞争变得越来越激烈,各企业对企业文化中的人才招纳培养问题也逐步重视起来。
如今,很多企业的管理者坚持“以人为本”的管理理念,为工作员工营造了一种宽松、和谐的工作环境,并对人才的再培训等问题给与了足够重视。
(5)优良的企业文化会将历史人文精神的精华、民族文化及各国的优秀文化集于一身,通过吸收传统文化的营养来丰富、充实、发展自身的企业文化。
企业文化越来越本土化、人性化、多元化、国际化。
2华为企业文化给予我们的启示
可以欣喜地看到,经过这么多年的对企业文化的痛苦摸索和艰苦奋斗,在先借鉴国外先进企业文化,而后经过改良运用到自身企业的发展过程中,中国一批象华为这样的本土企业取得了巨大成功,仅从员工人数的增加与历年销售额的增长即可看出华为快速发展的轨迹。
如今,华为的年销售额将突破385亿美元,全球员工达到15万多人,跻身世界企业500强,这不能不说是中国企业管理实践与理论的巨大成就,是中国企业界的一大幸事。
更值得一提的是,华为的成功是有规律可循的,是有理论指导的,那就是任正非关于企业经营、管理的精辟理论,那些已经被实践反复检验、证明过的企业经营、管理思想,是中国企业的宝贵财富。
从这个意义上说,相比华为在物质上创造的巨大财富,华为关于企业经营、管理的经验,对中国本土企业的影响和启示更为珍贵、价值更大。
有很多值得国内企业借鉴的地方:
第一,华为企业对核心业务的发展问题非常重视,这也是华为取得成功的关键所在。
反观国内一些企业,比如青岛澳柯玛,在家电领域的关联多元化扩张中,刚开始颇为顺手,整体市场操作和表现也很有竞争力,然而,澳柯玛的领导者们却因此开始盲目的多元化,不断的发展制冷产品、电动车、房地产、小家电等领域,由此使得主业空调业务逐渐走弱,后来在面临经营不善、主营业务走弱、新兴产业却尚处发展期,再加上国家宏观调控等外部因素影响,使得澳柯玛举步维艰,濒临倒闭边缘,这些都是澳柯玛盲目多元化的战略导致的。
近些年来,华为企业在面对房地产等高利润行业诱惑时却能始终坚持企业自身的发展原则,在技术自立、自主研发的道路上不断的探索创新,并注入了大量的研发资金来确保研发事业的顺利进行。
当前,华为已成为国内电子信息行业无与伦比、无可撼动领先地位,可以说专注于核心业务的发展,成就了华为。
第二,始终坚持做企业的原则。
一个优秀的企业首先不只是为了盈利,虽然盈利是企业发展和生存的关键,但企业首先是要对社会和员工负责,否则企业就不是企业,而只是企业老板个人盈利的工具,也就不可能发展壮大。
当企业规模很小的时候,该企业所需的社会资源较少,其影响力也不大,但当企业发展到一定规模之后,就会损耗更多的社会资源才能确保企业的正常运行,此时企业就要承担更多的社会责任,更要严格遵守法律和道德的约束。
华为每年都要将销售额10%以上的资金上缴给国家,华为是近几年来业界上缴个人所得税最多的企业,由此可以反映以下两个问题:
华为企业严格遵守着国家的政策法规、华为员工的薪资待遇普遍较高。
从华为所构建的坚实平台也可以充分体现华为企业坚持做企业的原则,华为为优秀人才提供了展示自我风采的平台,它具备科学完善的培训体系和规范的内部管理体系、流程,培养了大批技术人才、管理人才等专业型人才。
第三,保持理性。
华为具有较强的企业操作理性,它始终坚持“技术立企”的发展战略。
此外,华为对消费者的理性、和对对合作伙伴的理性把握也很到位,这是华为形成强大的企业向心力和队伍凝聚力的根本。
第四,保持低调。
华为的低调在业界是有名的,近20年来,企业家任正非从未接受过任何媒体采访,具有过人的定力。
做人的低调,是大智若愚的至高境界。
做企业的低调实际上是这个企业的内在文化的一种外在表现,低调不是装出来的,是需要勇气的,也是把内部做实的需要。
但是华为的低调仅仅表现在对媒体上,在与政府的沟通方面,还专门设立了政府关系部,负责与政府的沟通,华为参加的无论是国内还是国际上的每次展会,都能做到高规格布展、高水平亮相,这才是一个企业该做的,做好自己该做的,用实力宣传自己。
第五、不断的保持企业的活力。
活力是一个企业不断成长的动力,没有了活力,企业就会走下坡路。
要保持企业的活力首先要具有危机意识,这从任正非写的《华为的冬天》可以看出来,华为一直保持着危机感,这样才能促使企业不断的发现自身的问题,不断的去改正,从华为历史上出现的几次耳熟能详的运动来看,比如市场部集体大辞职,发展内部创业,自愿辞职等都是华为保持企业活力的一种方式。
这种不断的激活沉淀层的活动使华为摒弃了企业积累下的一些弊端,为企业的进一步发展扫清了障碍。
第六、强有力的执行力度。
可以说华为能成功,得益于他强有力的执行力度,对于作出的每项制度,包括华为内部的各种变革,华为员工都能立刻雷厉风行的去执行。
每年的任务都非常明确,有时候看来好像是不可逾越的,可最终都能如期的完成,这跟公司制定的宏伟的战略思路与踏实的工作态度在每个员工、每个团队中都很好的体现出来是分不开的,而且在华为高速成长中从来都没有出现执行力模糊、整个团队迷失的现象,这一点很难得。
可以说华为具备了国内大型企业中罕见的执行力,这一点是很多国内企业非常想做到但又不具备的。
3结束语
华为是目前国内企业国际化最成功的企业,为我国的企业国际化提供了很多参考与借鉴。
华为的企业文化虽然不能作为国内其他企业直接照搬的模板,但是这样一个企业从初期到发展到壮大的过程中所经历的企业文化的变革和磨砺,却是可以被其他企业作为借鉴的基础的,希望国内外众多企业能从华为企业文化的理解中结合所处的阶段找出适合自己发展的道路,最终让自己的企业走上富强和成功,因为资源是会枯竭的,唯有文化才会生生不息。
华为文化读后感5 看了华为公司企业文化资料后,我有很多感促,总体归纳有以下几方面:
一、以人为本----从不同角度看待“狼文化”
前几年冯小刚电影《天下无贼》中有句经典台词:
“二十一世纪什么最贵?
-----人才”。
其实仔细分析我们的现实生活,我们也会发现,现代企业里,尤其是在知识密集型企业里,人才的作用越来越重要,人的主观能动性可以发挥的作用也越来越大。
一个公司只有照顾好自己的员工,员工才能照顾好公司的客户,也才能给公司创造更多的利润。
一个家庭要和和睦睦,作为家长的一定要关心所有家庭成员,所有的家庭成员也要团结互助。
不管是婆婆、媳妇还是孩子。
同样的企业要长远的发展,要做百年老店,也一定要尊重员工,相信员工真正的关心员工,以人为本,而不是处处设防,处处怀疑。
华为公司的“狼文化”是可以用这样的几个词语来概括:
学习、创新、获益、团结。
狼性文化可以使企业充满活力,永远不会过时。
二、生存的理由----以客户为中心
为客户服务是我们存在的唯一理由;客户需求是我们发展的原动力。
企业要为客户服务,以客户为中心,大家都会讲。
但是我们要反思一下,我们是把以客户为中心挂在嘴边,还是真正放在心上。
我认为以客户为中心,就是要坚持以客户利益最大化出发,同时要平衡客户需求和我们真正创新之间的关系。
有句话说的很好“比技能更重要的是毅力,比毅力更重要的是品德,比品德更重要的是胸怀,我们的真诚服务就是要让客户找到感觉。
”
三、企业前进的法宝----传递危机意识
不冒风险才是企业最大的风险。
只有不断地创新,才能持续提高企业的核心竞争力,只有提高核心竞争力,才能在技术日新月异、竞争日趋激烈的社会中生存下去。
危机是悬在每个企业头上的一把利剑,企业在生产经营中面临着多种危机。
企业通过危机管理对策将会把一些潜在的危机消灭在萌芽状态,把必然发生的危机损失减少到最小的程度。
然而这种危机意识一定要逐步传递到每位员工身上,让我们的员工在危机意识的影响下,逐渐形成了艰苦卓绝、不懈奋斗的前进动力。
华为文化读后感6 什么行为在企业中是得到肯定的,这种行为对企业的目标实现具有什么作用?
什么行为是需要否定的,这种行为对企业目标实现的影响何在?
这就是企业文化的功能,即企业的核心价值观是什么。
那么在这种价值观的影响下,绩效考核的指标设计上就会体现出这种价值导向。
不同的价值导向会带来绩效考核指标设定的不同,例如以企业客户为导向的战略与以市场为导向的战略就会产生差异。
因此,从这个角度说,绩效考核首先是从企业文化出发,明确企业的核心价值观是什么。
文化的核心就是:
企业要有一个远景目标,有一个核心价值观。
有的企业采取的是满足客户战略,有的企业采取的是低成本战略,思想上出发点不一样,绩效管理指标就有所区别。
怎么让考核成为文化?
是不是就是为了考而考,还是为了实现短期
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