大禹陵导游词.docx

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大禹陵导游词

大禹陵导游词

篇一：

大禹陵导游词

大禹陵

1.导游词：

各位游客，大家好，欢迎来到绍兴会稽山景区，来到会稽山，先来说说这座山的历史吧。

会稽山是古已有之地名山，《周礼·夏官·职方氏》曾将会稽山列为九大名山之首。

会稽山与我国古代开国圣君、治水英雄大禹有着不解的渊源，它是大禹娶妻、封禅的地方，同时也是大禹的陵寝所在地。

早在隋代，会稽山就被列入我国的“四镇”之一。

唐代时，又封霍山为中镇，与五岳并举，称为“五镇”，即：

东镇沂山，中镇霍山，南镇会稽山，北镇医巫闾山。

这里就是南镇会稽山。

首先我们参观的是大禹陵。

这被九条青铜蛟龙环绕着的圆坛名为“九龙坛”，上下是雾状喷泉，四周清水泛流而下。

传说当年九条蛟龙在人间兴风作浪，使华夏大地洪水为患，勇敢的大禹降伏了蛟龙，造福百姓。

“九龙坛”左侧向北延伸的水道称为“无极水道”，它是一条通往南镇庙的“虚拟”水

路。

行至神道，乘坐交通工具的游客就必须下车步行了，青铜所制的“龙杠”已在眼前。

按照古代帝王的陵寝制度，文官在此下轿，武官在此下马，步行进入神道，祭拜陵寝。

两侧的“拴马桩”则供官员栓马。

眼前的大禹陵牌坊建于1995年，坊额正中的“大禹陵”三个大字，是1995年时任中

共中央总书记，国家主席江泽民视察大禹陵时亲笔题写的。

穿过牌坊，我们就进入了神道。

神道内原有五对石像牲。

20XX年大禹陵扩建时，增至

十二对。

缓步慢行，依次可以看到辟邪，天鹿，龙马，巨象，獬豸（xiezhi），卧牛，石虎，黄熊，三足鳖，九尾狐，野猪和应龙十二对石像牲。

大家可别小看了这些神兽，它们都曾帮组过大禹治水，留下了许多动人的传说故事。

神道尽头的巨型广场是举行祭祀典礼的地方。

广场中央矗立着钟亭和鼓亭。

九鼎台浮雕墙则介绍了大禹生平的一些事迹。

禹得天书、涂山娶妻、三过家门而不入、

禹会诸侯等千古称颂的传说都能在这里看到。

浮雕墙上方醒目地摆放着九只大鼎。

据《尚书·禹贡》记载，大禹治水后，分天下为

九州。

从此鼎成为了王权的象征，显示国家统一，政令统一。

不知各位是否注意到地面上的三幅铜雕。

分别是龙、凤、狮，取吉祥、胜利之意，中

间则是道教中的太极八卦图。

这也暗合了会稽山佛、道合一之意。

广场东侧的方形平台就是祭坛。

大禹因治水成功历来受到人们的崇拜，从大禹的儿子

启开始，历朝均有祭祀。

新中国成立后，党和政府十分重视大禹陵祭祀活动，民间的祭禹活动不断延续。

每年的阳历4月20日，大禹后裔以及其他一些崇敬大禹的社会团体和个人自发举行祭祀活动。

1995年，省政府组织大型的公祭活动，:

大禹陵导游词）使人免为鱼腹之灾，万世皆依赖其功德；不夸耀自己的才能和业绩，善于听取批评和建议，使有贤德、才干的人都能各尽其才，国家太平，天下大同。

启功先生撰联：

【二仪清浊还高下万国衣冠拜冕旒】

意为滔滔洪水之灾经过大禹的疏导之后皆各归其流；各路诸侯穿着礼服、戴着礼帽朝拜大禹，歌颂大禹的丰功伟绩。

窆石亭：

重建于1980年。

因由窆石而名，亭中这块石头，古称窆石，传为大禹下葬的工具。

此石呈长秤锤状，高2.30米，底围2.30米，中围2.21米。

上端有一圆孔，孔径9厘米。

石上留有题记残字多处，以东汉永建元年（126年）所刻汉隶为最早，因年代剥蚀，大多难以辨认。

另有清乾隆至民国间钱泳、陈广宁、吴国宝等人题刻。

现窆石残存汉隶铭文数字，已模糊不清。

鲁迅先生也曾做拓解。

传说此石是远古生殖崇拜的遗迹。

旧时有人用铜钱卜卦，投进上端圆孔的就生男孩，投不进者即生女孩，当属迷信。

“窆石”为大禹陵，禹王庙最珍贵的历史文物之一。

禹穴、石纽二碑：

在窆石亭东侧，称“生死碑”。

二碑均高1.59米，宽0.68米，篆书，未署名。

传原碑在四川省北川县。

“禹穴”碑阴有光绪二十八年（1902年）陈沛熊题跋。

“石纽碑下端有陈沛熊再跋。

据说大禹生于四川北川的石纽乡，死葬会稽。

司马迁曾“上会稽，探禹穴。

”“禹穴”、“石纽”传为唐李白手书。

篇二：

大禹陵导游词

大禹陵

[导游内容]:

大禹陵的由来→禹庙（岣嵝卑→午门→拜厅→禹王殿→窆石厅）→大禹陵→禹祠

各位团友,现在我们将去游览绍兴的又一景-----大禹陵.它位于绍兴市区东南6公里的会嵇山麓,人们习惯地称之为”禹庙”.实际上,大禹陵不是庙,这里既无菩萨也无和尚,而是纪念中国4000年前第一个朝代夏朝的创始人------大禹的场所.

大禹是中国古代一位治理洪水的英雄.关于大禹治水的故事在中国几乎人人皆知.相传4000多年前中国经常发生洪水,最早负责汁水的是大禹的父亲鲧,但他采用的是水来土挡的错误办法,结果治水未能成功.大禹继承了他父亲的事业,并在他父亲那里吸取了经验教训,采用”疏”的办法,挖河开渠,治平了九州洪水.据汉代司马迁记载,大禹治水13年（约从16岁到30岁）之久,在那漫长的岁月里,他带领广大名众通山川疏江河,专心治理洪水,曾三次路过自己的家门而不入,有次听到自己的孩子在哭涕也不进去,精神十分可贵.大禹治水成功以后.来到这里的会嵇山庆功,后来死也葬在这里.因此，人们便建了大禹陵来纪念这位先贤．

大禹陵由三部分组成：

禹庙、禹陵和禹祠，总面积有３.３万平方米。

我们先去游览禹庙。

人们习惯称这围墙的里面为“禹庙”，它初建于南北朝时期梁大同十一年（公元５４５年），唐朝称为“告成观”，大约８００多年前宋朝起又称“大禹庙”。

禹庙是照。

皇宫式建筑，东西辕门之间是“岣嵝碑”，又称“禹王碑”据说此碑为禹治水时所刻。

碑的文字原刻在湖南省衡山县密云峰。

衡山又名岣嵝山，所以此碑称“岣嵝碑”。

４００多年前明嘉靖二十年冬，绍兴知府张明道得湖南长沙岳麓书院的拓本，重新将其摹刻石上，置于禹庙。

明代文学家杨慎（四川人）等曾对岣嵝碑的碑文作过考译。

全文７７字，有二层意思：

一是舜命禹去治水，二是讲禹历经千辛万苦为治水累弯了腰，常年泡在水中，连汗毛也掉了，最后治平了九州洪水。

真可谓是久旅忘家，万国齐宁。

在岣嵝碑的后面墙上有一幅浮雕，称“贪兽顾日‘。

中间的大兽称为“贪”，大家看到它的四足已抓满了金银珠宝，但它并不满足。

上方的红点代表太阳，“贪”妄图把太阳也霸为己有，真是贪得无厌，结果掉进水里淹死了，这幅浮雕告戒人们不可贪心。

在佝偻碑的对面是午门，为单檐歇山顶。

屋顶的正中是石灰堆砌的“两龙戏珠”，两端的造型为‘龙尾插剑‘。

民间传说龙分为两类；一类叫真龙，是皇帝的象征，故有真龙天子之说；另一类是孽龙，治平了九州水患。

午门为木结构建筑，已有４００多年的历史。

这里有三道门，中间的门槛的高低代表着社会地位的高低，故有“你家门槛高，不敢进来”的玩笑。

正门上方的四根圆木称门档，门两旁的石对称户对，他通常所说的门当户对。

就是指地位相当的意思。

过午门越百步金阶便是“拜厅“。

这是历代帝王和文武百官祭大禹的地方，拜厅的柱子上悬着有这样一幅对联:

“三过其门虚度辛壬癸甲八年于外下成江淮河汉”，高度概括了大禹治水的艰辛和无私奉献精神。

拜厅的东西两间称配殿，动配殿存放着明清告祭大禹的石碑30余块。

站在拜厅北望便是雄伟的禹王殿，双檐歇山顶建筑。

大殿仿建于1933年，钢筋混泥土结构。

屋脊上“地平天成”四个大字为清代康熙皇帝手笔，其意是治平大地水患，从此天地分明。

大殿前面是清代乾隆皇帝的御碑，是歌颂大禹的一首诗。

东西两侧的厢房分别陈列着东汉会嵇太守马臻带领绍兴人民构筑鉴湖的史料和明代汤绍恩建造三江闸的史料。

禹王殿高24米，面积500平方米，气势宏大。

殿内禹王像是1979年浙江美院的设计者根据章太炎先生考证设计塑造的。

像高5.85米，底座1.6米，塑像背后墙上以九把斧子作背景，象征着大禹治水踏遍全国的各地治平九州洪水。

“江淮河汉思明德，精意危微见道心”，是康熙皇帝御笔，著名书法家沙孟海手书。

出大殿左转便是“窆石亭”。

窆是埋葬之意，窆石为下葬时的工具。

石高2，06米，底

围2。

3米。

石的顶端凿有碗状圆洞，据说古代棺木下葬时使用四块窆石，用绳索穿过圆洞，绳的一头绑在棺木上，另一头人们用手拉着，慢慢将棺木放入墓穴，就像我们今天使用的起重机。

然后推倒其中三块，留下一块作为坟墓的标记。

这块窆石相传是古代棺木放入墓穴，就像我们今天使用的起重机，然后推倒其中三块，留下一块作为坟墓的标记。

这块窆石相传是大禹衣冠墓的墓碑。

窆石上刻有许多文字，经考证，最早为汉刻，已有2000多年历史。

相传大禹出身在现在的四川省北川县（曲山镇）石纽山石纽村。

清光绪年间，绍兴知县熊再清从四川带来的箱子里发现两张拓片“石纽”和“禹穴”，便命人刻石置于此地，称为生死碑。

下面，各位随我去游览大禹陵。

出东辕门几步便是曲折的碑廊，禹陵共有60余方石碑，现选择了有代表性的8方列于廊碑，其中著名的有秦始皇会嵇刻石和明成化年间的水利等。

禹王山相传是大禹去世后埋的地方，据记载，禹的葬礼十分简单，所以也就没有发掘意义，但可以看出是块风水宝地，禹陵碑立于明代。

“大禹陵”三个字为明代绍兴知府南大吉所书。

绍兴过去有个习惯，凡来绍兴做官的，到绍兴后第一件事朝拜大禹陵以示不忘祖宗。

1939年3月29日下午，已故总理周恩来曾来过这里摄影留念，大禹陵碑廊左侧的“咸若亭”又叫“鼓乐亭”，是历代皇帝大臣祭禹时奏乐的地方。

禹陵南面新的建筑群体是禹祠，禹祠是大禹的第六代孙少康皇帝所建，是供祖宗的地方。

走进禹祠有两块很有意义的砖雕：

一块称治水图，另一块为记功图。

禹祠的第二进陈列着禹在会嵇山治水的各种传说故事，如禹取了涂山女为妻，夏履桥型塘等，还陈列着大禹的家谱和在会稽治水时的地名及3000多年接近夏朝的出土文物。

各位团友，大禹陵的游程到此已经全部结束了，谢谢各位的合作！

篇三：

大禹陵导游词

大禹陵导游词（秋游大禹陵）

各位游客，大家好，欢迎来到绍兴大禹陵，很高兴为你们导游。

（今天，老师带我们到绍兴大禹陵游览，我们高兴极了。

）我们穿过大禹陵神道，就会看见一个巨型广场，这是举行祭祀典礼的地方。

广场中央矗立着钟亭和鼓亭。

广场的西边有一个九鼎台浮雕墙，介绍了大禹生平的一些事迹：

禹得天书、涂山娶妻、三过家门而不入、禹会诸侯等千古称颂的传说都能在这里看到。

浮雕墙上方醒目地摆放着九只大鼎。

传说大禹治水后，分天下为九州。

从此鼎成为了王权的象征，显示国家统一，政令统一。

地面上有三幅铜雕。

分别是龙、凤、狮，取吉祥、胜利之意，中间则是道教中的太极八卦图。

广场东侧的方形平台就是祭坛。

祭坛四壁分别雕有青龙、白虎、朱雀、玄武的图案，被称为四方神，守卫着大禹的陵寝。

穿过告成桥，我们即将进入大禹陵核心区域，分别有禹陵、禹祠和禹庙。

禹陵，即大禹葬地，为大禹陵景区的核心部分。

进入大门，向前拾级而上，我们首先看到的是大禹陵碑亭。

碑亭坐东朝西，前有石筑甬道，前端为青石牌坊，高7.08米，宽10.10米，入内有青石甬道长123.6米，宽2.3米。

此处为“大禹陵”碑亭。

向东继续拾级而上，登上山顶，我们可以看到大禹塑像。

大禹塑像巍然矗立于会稽山景区石帆山顶。

整座塑像为锻铜所铸，塑像高21米，其中像高16米，基座高5米，象征了绍兴正昂首阔步迈入21世纪。

塑像体现的是治水英雄的形象，大禹昂首屹立，遥望古城大地，整个塑像与石帆山浑然一体。

各位游客，我们的大禹陵之旅结束了。

最后祝大家万事如意，身体健康，让绍兴美丽的城市能永远给您美好的回忆，谢谢！

（最后，我们依依不舍地离开的大禹陵。

）

篇四：

游大禹陵

游大禹陵

国庆长假，爸爸带去绍兴游览大禹陵。

别提有多高兴了！

从上海乘火车到杭州再转乘中巴车，约三个小时就到了大禹陵所在的会稽山下。

一路上，我的心情不能平静，好像小蚂蚁在胸膛上爬来爬去。

我不时地问爸爸：

“为什么大禹陵在绍兴？

好像还有一个叫鲁迅的人也出生在绍兴？

”。

爸爸笑着说：

“书上不是都学过的吗，去看了加深理解。

”

一到会稽山下，远远望去，青山绿油油的，显得特别嫩。

一座座小山峰还犹如小姑娘似的，不肯露出脸，被一簇簇雾气环绕着。

在最一边的山峰旁，有一座高高耸立的塑像。

他张开双臂，举目远眺，好像领军打仗的将领冲在第一个，后面叠叠的山峰像千军万马，气势浩荡。

爸爸指着那塑像说：

“看！

那就是为了治水三顾家门而不入的大禹。

你书本上学到过的。

”我说：

“大禹为了国家，顾不上自己的家，所以人们敬仰他。

”

我兴冲冲地拉着爸爸的手，一眨眼就到了大禹陵脚下，沿着台阶爬了上去，一会儿爸爸被我甩在身后。

走了无数级台阶我终于到了大禹塑像脚下。

这时候再仰望大禹的塑像：

“哇！

太高大了，十几米高，像待命飞向蓝天的火箭，他张开的双臂像要拥抱整个世界。

”这时，我的思绪也不听指挥，也不知道自己在想些什么。

下山的时候，爸爸说：

“你现在该真正明白大禹治水的故事了吧。

”我心里默默地想：

今后要更加努力学习，也要为别人做些有意的事。