醉翁之意不在酒在乎山水之间也.docx
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醉翁之意不在酒在乎山水之间也
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
出自宋代欧阳修的《醉翁亭记》
环滁皆山也。
其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。
山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
作亭者谁?
山之僧智仙也。
名之者谁?
太守自谓也。
太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
临溪而渔,溪深而鱼肥。
酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
太守谓谁?
庐陵欧阳修也。
译文及注释
译文
环绕滁州的都是山。
那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。
一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。
沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。
泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。
建造这亭子的是谁呢?
是山上的和尚智仙。
给它取名的又是谁呢?
太守用自己的别号(醉翁)来命名。
太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。
醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。
欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。
野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。
清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。
来来往往不断的行人,是滁州的游客。
到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。
宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。
一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。
不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。
树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。
但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。
而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。
太守是谁呢?
是庐陵欧阳修吧。
注释
环:
环绕。
皆:
副词,都。
环滁:
环绕着滁州城。
滁:
滁州,今安徽省滁州市琅琊区。
其:
代词,它,指滁州城。
壑:
山谷。
尤:
格外,特别。
蔚然而深秀者,琅琊也:
树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。
蔚然:
草木茂盛的样子。
而:
表并列。
峰回路转:
山势回环,路也跟着拐弯。
比喻事情经历挫折失败后,出现新的转机。
山:
名词作状语,沿着山路。
潺潺:
流水声。
而:
表承接。
酿泉:
泉的名字。
因水清可以酿酒,故名。
回:
回环,曲折环绕。
翼然:
像鸟张开翅膀一样。
然:
......的样子。
临:
居高面下,由上看下。
。
于:
在。
作:
建造。
名:
名词作动词,命名。
自谓:
自称,用自己的别号来命名。
号:
名词作动词,取别号。
曰:
叫做。
辄:
就。
年又最高:
年纪又是最大的。
意:
这里指情趣。
“醉翁之意不在酒”,后来用以比喻本意不在此而另有目的。
乎:
相当于“于”。
得:
领会。
寓:
寄托。
林霏:
树林中的雾气。
霏,原指雨、雾纷飞,此处指雾气。
开:
消散,散开。
归:
聚拢。
暝:
昏暗。
晦:
阴暗。
晦明:
指天气阴晴明暗。
芳:
香花。
发:
开放。
佳木秀而繁阴,好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫。
秀:
茂盛,繁茂。
繁阴:
一片浓密的树荫。
风霜高洁:
就是风高霜洁。
天高气爽,霜色洁白。
至于:
连词,于句首,表示两段的过渡,提起另事。
负者:
背着东西的人。
休于树:
在树下休息。
伛偻:
腰弯背曲的样子,这里指老年人
提携:
指搀扶着走的小孩子。
临:
靠近,这里是“……旁”的意思。
渔:
捕鱼。
酿泉:
一座泉水的名字,原名玻璃泉,在琅邪山醉翁亭下。
洌:
水(酒)清。
山肴:
野味。
野蔌:
野菜。
蔌,菜蔬。
杂然:
众多而杂乱的样子。
陈:
摆放,摆设。
酣:
尽情地喝酒。
丝:
琴、瑟之类的弦乐器。
竹:
箫、笛之类的管乐器。
非丝非竹:
不在于琴弦管箫。
射:
这里指投壶,宴饮时的一种游戏,把箭向壶里投,投中多的为胜,负者照规定的杯数喝酒。
弈:
下棋。
这里用做动词,下围棋。
觥筹交错:
酒杯和酒筹相错杂。
形容喝酒尽欢的样子。
觥:
酒杯。
筹:
酒筹,用来计算饮酒数量的筹子。
苍颜:
脸色苍老。
颓然乎其间:
醉醺醺地坐在众人中间。
颓然,原意是精神不振的样子,这里形容醉态。
归:
回家。
已而:
不久。
阴翳:
形容枝叶茂密成阴。
翳:
遮蔽。
鸣声上下:
意思是鸟到处叫。
上下,指高处和低处的树林。
乐①其乐②:
以游人的快乐为快乐乐①:
意动用法,以…为乐。
乐②:
快乐。
醉能同其乐,醒能述以文者:
醉了能够同大家一起欢乐,醒了能够用文章记述这乐事的人。
谓:
为,是。
庐陵:
庐陵郡,就是吉洲。
今江西省吉安市,欧阳修先世为庐陵大族。
文言现象
虚词注解
“而”用法:
1.蔚然而深秀者:
表并列
2.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间:
表承接
3.而年又最高:
表递进
4.得之心而寓之酒也:
表递进
5.若夫日出而林霏开,云归而岩穴瞑:
表承接
6.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴:
表承接
7.水落而石出者:
表承接
8.朝而往,暮而归:
表修饰
9.四时之景不同,而乐亦无穷也:
表因果
10.往来而不绝者:
表修饰
11.临溪而渔:
【有争议】Ⅰ.当“临”为动词时,表顺接Ⅱ.当“临”为介词时,表修饰
12.溪深而鱼肥:
表并列
13.泉香而酒洌:
表并列
14.杂然而前陈者:
表修饰
15.起坐而喧哗者:
表并列
16.太守归而宾客从也:
表承接
17.而不知人之乐:
表转折
“之”用法:
1.望之蔚然而深秀者:
主谓之间,取消句子独立性,不译
2.泻出于两峰之间者:
助词,的
3.名之者谁:
代词,指醉翁亭
4.醉翁之意不在酒:
助词,的
5.山水之乐:
助词,的
6.得之心而寓之酒也:
代词,指代“山水之乐”
7.山间之朝暮也:
助词,的
8.宴酣之乐:
助词,的
9.而不知太守之乐其乐也:
主谓之间,取消句子独立性,不译
词类活用
1.山行六七里山:
沿着山谷,名词作状语
2.有亭翼然临于泉上者翼然:
像鸟儿的翅膀张开一样,名词作状语。
3.名之者谁名:
命名,取名,名词用作动词。
4.自号曰醉翁也号:
取名,名词用作动词。
5.而不知太守之乐其乐也(前)乐:
以……为乐,意动用法;(后)乐:
乐趣,名词。
6.至于负者歌于途歌:
歌曲,名词用作动词,唱歌。
7.杂然而前陈者前:
在前面,名词作状语。
8.太守宴也宴:
设宴,名词作动词
古今异义词
非丝非竹【竹:
古义:
管乐器;今义:
竹子】
四时之景不同【时:
古义:
季节;今义:
时间】
野芳发而幽香【发:
古义:
开放;今义:
散发】
醉翁之意不在酒【意:
古义:
情趣;今义:
愿望,心愿】
林霏开【开:
古义:
消散;今义:
打开】
颓然乎其间者【颓然:
古义:
醉醺醺的样子;今义:
颓废的样子】
一词多义
1.归:
太守归而宾客从:
回去
云归而岩穴暝:
聚拢
暮而归:
回来
2.谓:
太守谓谁:
为,是
太守自谓也:
命名
3.临:
有亭翼然临于泉上者:
居高向下
临溪而渔:
靠近
4.秀
望之蔚然而深秀者:
秀丽
佳木秀而繁阴:
草木茂盛的样子
5.乐
山水之乐:
乐趣
人知从太守游而乐:
欢乐
而不知太守之乐其乐也:
对...感到快乐【第一个“乐”】
6.而
溪深而鱼肥;表并列
饮少辄醉,而年又最高;表递进
杂然而陈前者;表修饰
若夫日出而林霏开;表承接
特殊句式
1.倒装句:
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
(正常语序应为“于途歌”“于树休”。
状语后置句)
醒能述以文者,太守也。
(述以文:
述之以文,以文述之,即是省略句,又是倒装句,属状语后置句。
)
2.判断句:
环滁皆山也。
(“也”表示判断语气。
)
望之蔚然而深秀者,琅琊也。
(“…者,…也”,判断句式的标志。
)
有亭翼然临于泉上,醉翁亭也。
(“也”表示判断语气。
)
晦明变化者,山间之朝暮也。
(“…者,…也”,判断句式的标志。
)
水落石出者,山间之四时也。
(“…者,…也”,判断句式的标志。
)
往来而不绝者,滁人游也。
(“…者,…也”,判断句式的标志。
)
杂然而前陈者,太守宴也。
(“…者,…也”,判断句式的标志。
)
起坐而喧哗者,众宾欢也。
(“…者,…也”,判断句式的标志。
)
颓然乎其间者,太守醉也。
(“…者,…也”,判断句式的标志。
)
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
(“…者,…也”,判断句式的标志。
)
庐陵欧阳修也。
(“也”表示判断语气。
)
3.省略句:
得之心而寓之酒也。
(“心”和“酒”前面都省略了介词“于”,应为“得之于心而寓之于酒也。
”)
成语
【觥筹交错】酒器和酒筹交互错杂。
形容宴饮尽欢。
【峰回路转】亦作「山回路转」。
①谓山势曲折,道路随之迂回。
②今常比喻事情经历曲折后,出现新的转机。
【醉翁之意不在酒】宋欧阳修《醉翁亭记》:
后用以比喻本意不在此,而在别的方面,也比喻别有用心。
【水落石出】宋欧阳修《醉翁亭记》:
本谓水位下降后石头显露出来。
后用以比喻事物真相完全显露。
【山肴野蔌】野味和野菜。
亦作「山肴野湋」。
【风霜高洁】天气高爽霜色洁白。
【前呼后应】本意是前面的人在呼喊,后面的人在应答。
现多用来比喻写文章首尾呼应。
中心思想
宋仁宗庆历五年(一零四五),参知政事范仲淹等人遭谗离职,欧阳修上书替他们分辩,被贬到滁州做了两年知州。
到任以后,他内心抑郁,但还能发挥“宽简而不扰”的作风,取得了某些政绩。
《醉翁亭记》就写在这个时期。
文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。
全文贯穿一个“乐”字,其中则包含着比较复杂曲折的内容。
一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀,一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。
正当四十岁的盛年却自号“醉翁”,而且经常出游,加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现,都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。
作者醉在两处:
一是陶醉于山水美景之中,二是陶醉于与民同乐之中。
中心思想:
这篇优美的山水游记通过描写醉翁亭的秀丽、自然风光和对游人之乐的叙述,勾勒出一幅太守与民同乐的图画,抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。
通过描写醉翁亭的自然景色和太守宴游的场面,表现诗人寄情山水、与民同乐的思想。
主旨
本文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光,勾勒出一幅太守与民同乐的图画,抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。
全文描写醉翁亭秀丽的环境、变化多姿的自然风光和游人的山水之乐、游宴之乐,表现了作者与民同乐的思想,抒发了他贬谪后的抑郁心情。
作者对滁州优美山水风景的讴歌,对建设和平安定、与民同乐的理想社会的努力和向往,尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦闷,这对宋仁宗时代的昏暗政治,无疑在客观上是一种揭露,这些自然都闪烁着思想光芒。
尤其是这篇文章的语言,准确、鲜明、生动、优美,句式整齐而有变化,全文重复运用“……者……也”的判断句句式,并且连用二十一个“也”字,增强文章特有的韵律。
创作背景
《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历五年(1045年),当时欧阳修正任滁州太守。
欧阳修在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活。
但是当时整个的北宋王朝,虽然政治开明、风调雨顺,但国家的积弊不能消除,这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。
赏析七
文章第一段由“醉翁亭”引出“乐”字,点出全篇主旨“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。
第二段具体描写山中朝暮与四季景物的变幻,写出了自然山水之乐。
第三段具体描写游人的和平恬静以及宴游的欢乐喧闹,写出了滁人游山之乐和太守宴游之乐。
第四段以禽鸟之乐衬托游人之乐,又以游人之乐衬托太守之乐,在议论中含蓄点名自己的思想感情。
本文在写作上很有特色:
无论是写景写人都能抓住特征,山间朝暮四时之美景、滁人扶老携幼之游乐、太守醺然之醉态恍若图画呈现在眼前,精炼却形象;句法上大量运用骈偶句,并夹有散句,既整齐又富有变化,使文章越发显得音调铿锵,形成一种骈散结合的独特风格。
又多用判断句,层次及其分明,抒情淋漓精致“也”、“而”的反复运用,形成回环往复的韵律,使读者在诵读中获得美的享受。
赏析二
内容赏析
《醉翁亭记》是一篇优美的散文。
这篇散文饶有诗情画意,别具清丽格调,在中国古代文学作品中确是不可多得的。
庆历五年春,欧阳修由于声援范仲淹等人,再遭贬斥,出知滁洲,本文作于到滁州的第二年。
“庆历新政”的失败,使他感到苦闷;外放可以摆脱朝廷党争,对他也是一种安慰。
文章表现了作者这种复杂的心情。
本文以一个“乐”字贯穿全篇,并坦言“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
”把政治失意,仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间,消融于与民同乐之间,在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画时,体现儒家的传统思想,正如《尚书》所言:
“德惟善政,政在养民。
”表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。
全文共四段,条理清楚,构思极为精巧。
此文第一段写醉翁亭之所在,并引出人和事。
分五步突出醉翁亭。
首先以“环滁皆山也”五字领起,将滁州的地理环境一笔勾出,点出醉翁亭座落在群山之中。
作者纵观滁州全貌,鸟瞰群山怀抱之景。
接着作者将“镜头”全景移向局部,先写“西南诸峰,林壑尤美”,醉翁亭座落在有最美的林壑的西南诸峰之中,视野集中到最佳处。
再写琅琊山“蔚然而深秀”,点山“秀”,照应上文的“美”。
又写酿泉,其名字透出了泉与酒的关系,好泉酿好酒,好酒叫人醉。
“醉翁亭”的名字便暗中透出。
然后写醉翁亭,“行六七里,峰回路转,有亭翼然”,照应上文“蔚然而深秀”,可看出醉翁亭座落在山清水秀的最佳位置上。
为下文的活动安排了一个优美独特的背景。
作者接着转向叙事抒情,用两个短句自问自答,道出亭的来历:
“作之者谁?
山之僧智仙也。
名之者谁?
太守自谓也。
”同时点出“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而愚之酒也”。
说明“醉翁”二字的深意,把景与情直接联系起来。
这段层与层间过渡巧妙,由山而峰,由峰而泉,由泉而亭,由亭而人,由人而酒,由酒而醉翁,再由“醉翁之意不在酒”引出“山水之乐”这一全文的核心命意。
句句相衔不着痕迹,给人完整的“山水之乐”印象。
第二段,分述山间朝暮四季的不同景色。
作者先用排偶句“日出而林霏开,云归而岩穴瞑”描绘出山间两幅对比鲜明的朝暮画面。
接着用“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也”一句话概括了山间春、夏、秋、冬四季的不同风光,一季一幅画面。
“朝而往”以下四句是小结,作者直接抒发了自己被美景陶醉的欢乐心情。
“四时之景不同,而乐亦无穷也”,这是上一段总写“山水之乐”的具体化。
这里用对偶句描写,散句收束,抑扬顿挫,音韵谐美。
第三段写滁人的游乐和太守的宴饮。
此段描写由景物转移到人事上。
先写滁人之游,描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图。
游乐场景映在太守的眼里,便多了一层政治清明的意味。
接着写太守设宴,众兵宴饮之乐。
宴席丰盛而充满野趣,众兵起坐喧哗,乐不可支。
太守乐中酒酣而醉,此醉是为山水之乐而醉,更为能与吏民同乐而醉。
体现太守与下属关系融洽,“政通人和”才能有这样的乐。
第四段,写宴会散、众人归的情景。
“然而禽鸟知山林之乐,而不之人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
”作者巧妙地用禽鸟之乐衬托游人之乐,又以游人之乐衬托太守之乐。
但太守之乐与众不同,不是众人所能理解的。
作者并没有袒露胸怀,只含蓄地说:
“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
”此句与醉翁亭的名称、“醉翁之意不在酒,在乎山水之间”前后呼应,并与“滁人游”、“太守宴”、“众宾欢”、“太守醉”联成一条抒情的线索,曲折地表达了作者内心复杂的思想感情。
艺术手法
意境优美
好的散文应为诗,要创造优美的意境。
所谓意境包含着意和境两个方面的范畴,它是浸润着作者主观感情的艺术画面。
优秀的散文应该有风光绮丽的图画美,给读者独特的审美感受,以悦目而致赏心。
《醉翁亭记》的思想意脉是一个“乐”字,“醉”中之乐,它像一根彩线联缀各幅画面。
而“醉翁之意不在酒”,“在乎山水之间也”。
放情林木,醉意山水,这是作者的真意。
散文立意犹如设了张本,作者就根据这样的“意”写了秀丽的“境”,从而达到情与景的交融,意与境的相谐。
作者是从这样几方面濡笔,描绘散文境界的。
山水相映之美。
在作者笔下,醉翁亭的远近左右是一张山水画。
有山,有泉,有林,有亭,然而作者又没有孤立用墨,而是交织一体,既各尽其美,又多样统一。
“蔚然而深秀的琅琊山,风光秀丽,迤俪连绵,苍翠欲滴。
群山作为背景,一圈环绕而过。
林深路曲,泉流弯旋,则“有亭翼然临于泉上”。
这样山与泉相依,泉与亭相衬,一幅画中山水亭台,构成诗一般的优美意境。
朝暮变化之美。
“日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦阴变化者,山间之朝暮也”。
写出了醉翁亭早晚变化的优美景色。
由于早晚不同,则作者运笔的色调、气氛有别。
早晨有宁静之状,清新之息,傍晚则有昏暗之象,薄暮之气。
作者对景色变化的观察既深且细、笔触如丝,以不同的景象写出了相异的境界。
四季变幻之美。
“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间只四时也”,描写了四季景物的变化。
芳草萋萋,幽香扑鼻是春光;林木挺拔,枝繁叶茂是夏景;风声萧瑟,霜重铺路是秋色;水瘦石枯,草木凋零是冬景。
变化有致,给人不同的美学享受。
四幅画面相互映衬,春光如海映衬了秋色肃杀;夏日繁茂映衬了冬景寒洌。
动静对比之美。
文中先说景物与景物之间的动静对比。
蔚然壮秀的琅琊山是静态,潺潺流淌的酿泉水是动态,山色苍郁悦目,泉声琮琮动听,相映成趣。
“树木阴翳,鸣声上下”,树木之境对比出百鸟啁啾之动,相得益彰。
“已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也”是景物与人物间的动静对比。
“觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”。
以众宾喧哗之动,对比出太守颓然之静,生趣盎然。
结构精巧
金线串珠。
《醉翁亭记》虽然时而山色露布卷面,时而水流泻进画幅,时而人情喧于纸上,看似散,其实一点儿也不乱。
首要的原因是作者手中有一根金线。
这根金线就是作者的主观感受——“乐”,醉中之“乐”。
正因为如此,文章的起、承、转、合,就无不统摄于作者主观感受和体验的波澜起伏。
写山水,是抒发“得之心”的乐;写游人不绝路途,是表现人情之乐;写酿泉为酒,野肴铺席,觥筹交错,是表达“宴酣之乐”;写鸣声宛转,飞荡林间,是显示“禽鸟之乐”,更是为着表现太守自我陶醉的“游而乐”。
欢于万物,乐在其中,全文因景生乐,因乐而抒情,这样,行文走笔,一路写出,围绕个“乐”而展开,就不是断片的杂碎,而是统一的整体,犹如穿千颗珠玉缀在金线之中,收万道阳光凝于聚光镜上。
也正因为有聚光点,有主骨架,文笔的散反而会转化成一种特色,显得运笔从容,左右逢源,越是散越是丰满了散文的血肉,增添了散文的生机,增强了散文的内容。
曲径通幽。
《醉翁亭记》中有这样一句话:
“峰回路转,有亭翼然。
”借用这句话来形容这篇散文的结构特色是很恰当的。
作者写四时晨昏的不同景物,五光十色的琅风貌,可谓匠心默运,苦意经营。
作者为写出醉翁亭的位置,颇下一番心思,他不是径直言之,而是曲折写来。
文章一开始敷设了五层笔墨,“环滁皆山”,一层;“西南诸峰”,一层;深秀“琅”,一层;潺潺泉水,一层;“有亭翼然”,一层。
五层笔墨不是均衡用力,平分秋色,而是层层烘染,步步进逼。
先用大镜头、长镜头,然后推成小镜头、短镜头,最后跳成特写,不平不直,九曲回肠。
先用概描,写滁州山景,大笔淋漓。
下一“尤”字,文章迭进,带出“西南诸峰”。
再着一“望”字,视线集中琅。
用毕视觉,跟后就用听觉,“水声潺潺”,于是酿泉入画。
尔后,用一“回”字,着一“转”字,醉翁亭才赫然在目,进入卷面。
作者在用笔时,好像围野狩猎,逐渐圈小区域。
这样不仅让人们了解到醉翁亭之所在,而且通过层层烘托,突出了它的美。
如此描写,便使“亭”非比寻常;如此用笔,便使“文”不同凡响。
再如文章结尾处,作者为了突出“太守之乐”,也是用的层层烘托的笔法。
用禽鸟之乐,反衬众人之乐,再用众人之乐,反衬出太守之乐。
这样,太守之乐就在众多的烘托下被推到峰颠,显示出主观感受和体验的高人一筹。
呼应有方。
前有伏笔,后必照应;藏墨于首,显豁于尾,是《醉翁亭记》结构安排的第三个特点。
文章一开始写道:
“名之者谁?
太守自谓也。
”但太守又“名之者谁”暂按不表,埋下伏笔,催人卒读。
直到文章刹尾处,才端示:
“太守谓谁?
庐陵欧阳修也。
”奏到首尾相照之效。
再如“太守乐”呼应了“山水之乐”,乐从山水来,太守乐就有了根据。
“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”照应了“太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高”,年事既高,又放情山水,太守醉就有了着落。
又如“夕阳在山,人影散乱”,纷纷离去,是因为时令已晚,这便跟前文的“暮而归”又恰成照应,把这句话具体化了。
处处注意呼应照应,就使文章的内在结构经纬分明,严谨周密。
语言出色
《醉翁亭记》的语言极有特色,格调清丽,遣词凝练,音节铿锵,臻于炉火纯青之境,既有图画美,又有音乐美。
首先,《醉翁亭记》的语言高度概括,含义丰富。
最突出的是,作者在本文中首创的“醉翁之意不在酒”“水落石出”,已被同时代和后来的作家所用,例如苏轼在著名的《后赤壁赋》中写秋冬之交的江上景色,就直接借用了“水落石出”一词。
又由于作者用词精当,词句的概括内容很广,因而“醉翁之意不在酒”“水落石出”已演变成稳定性强、规范性高的成语,发挥了它们的引申意义。
其次,《醉翁亭记》的语言凝练精粹,晶莹润畅。
这是作者善于观察事物,精辟地捕捉对象的本质特征并加以提炼的结果。
例如写晨昏景象之异,只用两句就概括殆尽:
“日出而林霏开,云归而岩穴暝。
”林、岩、晨气、暮霭,均是山间习见之物,以此下笔,切景切境。
同时,“出”“开”联属,“开”是“出”的后果。
“归”“暝”联属,“归”是“暝”的前提。
动词的出神入化,互为因果,使变化着的山景逼真欲现,恍若在即。
又如写四季景物,作者独到地捕捉了富有季节特点的典型情景,以“香”言春,以“繁”状夏,以“洁”喻秋,以“水”写冬,无不情状俱到,精确熨贴。
再如“树木阴翳,鸣声上下”,前句写色,后句传声,兼声兼色,寥寥八字便把薄暮情景表现无遗。
还如“有亭翼然”,仅譬一喻,亭的形状、风貌便画出来活像鸟儿展翅,凌空欲飞。
滤沏文词水分,浓缩语言容量,使之片言能明百意,只字足敌万语,达到妙造精工的地步。
再次,《醉翁亭记》的语言抑扬抗坠,铿锵悦耳。
全文几乎用“
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- 醉翁之意不在酒 在乎 山水 之间