精心整理贵州中考语文文言文阅读训练提高名师素材.docx
- 文档编号:7152177
- 上传时间:2023-01-21
- 格式:DOCX
- 页数:19
- 大小:37.35KB
精心整理贵州中考语文文言文阅读训练提高名师素材.docx
《精心整理贵州中考语文文言文阅读训练提高名师素材.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《精心整理贵州中考语文文言文阅读训练提高名师素材.docx(19页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
精心整理贵州中考语文文言文阅读训练提高名师素材
中考语文专项训练--文言文阅读专题
1、阅读下面的文言文,完成小题。
扬雄,宇子云,蜀郡成都人也。
雄少而好学,博览无所不见,默而好深沉之思。
清静亡为,少耆①欲,家产不过十金,乏无儋石②之储,晏如也。
自有大度,非圣哲之书不好也;非其意,虽富贵不事也。
雄尝好辞赋。
先是时,蜀有司马相如,作赋甚弘丽温雅,雄心壮之,每作赋,常拟之以为式。
又怪屈原文过相如,至不容,作《离骚》,自投江而死。
悲其文,读之未尝不流涕也。
以为君子得时则大行,不得时则龙蛇。
遇不遇,命也。
何必湛③身哉!
乃作书,往往摭《离骚》文而反之,自岷山投诸江流以吊屈原,名曰《反离骚》。
初,雄年四十余,自蜀来至游京师,大司马车骑将军王音奇其文雅,召以为门下史,荐雄待诏。
岁余,奏《羽猎赋》,除为郎,给事黄门,与王莽、刘歆并。
哀帝之初,又与董贤同官。
当成、哀、平间,莽、贤皆为三公,权倾人主,所荐莫不拔擢,而雄三世不徒官。
及莽篡位,谈说之士用符命称功德获封爵者甚众,雄复不侯,以耆老久次转为大夫。
恬于势利乃如是。
於时,刘歆及范逡敬焉,而桓谭以为绝伦。
桓谭曰:
“今杨子之书文意至深,而论不诡于圣人,若使遭遇明君,更阅贤知,为所称善,则必度越诸子矣。
”
(选自《汉书•扬雄传》,有删改)
【注】①耆:
通“嗜”,嗜好。
②儋石:
两石与一石,指数量少。
③湛:
通“沉”,使沉没。
④符命:
古代指天赐吉祥给人君的凭证,即祥瑞之物。
⑤耆老:
年寿高。
15.下列语句中加点词解释有误的一项是()
A.清静亡为通“无”,没有
B.大司马车骑将军王音奇其文雅奇:
对……到惊奇
C.而雄三世不徙官徙:
迁移
D.而论不诡于圣人论:
观点
16.将文中画线句了翻译为现代汉语。
(1)家产不过十金,乏无儋石之储,晏如也。
(2)及莽篡位,谈说之士用符命称功德获封爵者甚众,雄复不侯。
17.扬雄作为大儒,备受推崇。
《陋室铭》和本文都推崇他的什么品德?
本文中扬雄还有什么突出之处受人推崇?
请简要分析。
【答案】
15.C
16.
(1)(扬雄)的家产不超过十金,贫困得没有一石两石的储粮,他安之若素。
(2)等到王莽篡位的时候,谈论的人用符命赞美(他的)功德而获得封爵的人很多,扬雄还是未被封侯。
17.①都推崇扬雄淡泊名利:
如家境贫寒却安之若素:
未遇明君、贤知,才华未显于天下,但扬雄不戚戚汲汲。
②本文中扬雄还有年少好学、博学深思;才华横溢、文赋绝伦;尊崇圣贤、怀悼屈原等突出之处受人推崇他的才华横溢、文赋绝伦:
王音赞叹他的文章,推荐其任职;其位与王莽等人并列;受到刘歆、范逡的敬重;桓谭认为他生逢其时必将超越诸子。
他的尊崇圣贤、怀悼屈原:
不是圣贤之书他不喜欢;读《离骚》痛哭流涕,并作《反离骚》悼念屈原。
【解析】选自《汉书》作者:
班固年代:
东汉
参考译文:
扬雄字子云,蜀郡成都人。
扬雄小时候喜欢学习,博览群书,没有什么不知道的。
为人简朴,悠闲自在,很少特别的喜好,对于富贵不急求,对于贫贱不悲伤,不求品行端方有志气来要求名满天下。
自己有最低的限度:
不是圣贤的书不喜欢,不适合自己心意的事,即使能富贵也不去做。
扬雄曾经喜好辞赋。
此前,蜀有司马相如,作赋很壮丽典雅,扬雄心中佩服他,每次作赋,常把他作为榜样模仿。
又惊讶屈原文才超过相如,却至于不被容纳,作《离骚》,自己投江而死,为他的文章感到悲伤,读时没有不流泪的。
认为君子时势顺利就大有作为,时势不顺就像龙蛇蛰伏,机遇好不好是命,何必自己投水呢!
便写了一篇文章,常常摘取《离骚》中的句子而反驳它,从竖山投到江水中来哀悼屈原,名为《反离骚》。
起初,扬雄四十多岁时,从蜀来京师游学,大司马车骑将军王音为他的文才感到惊奇,就召来把他任命为门下史,推荐扬雄待诏,一年多后,上奏《羽猎赋》,拜为郎官,任黄门给事,和王莽、刘歆并列。
哀帝初,又和董贤同官。
成、哀、平年间,王莽、董贤都作了三公,权力超过人君,推荐的人没有不提拔的,但扬雄三代不升官。
到王莽篡位,论谈者用符命赞美其功德而被封爵的人很多,扬雄仍不被封侯,因年纪大而渐升为大夫,他就是如此淡泊势利。
当时人都瞧不起他;只有刘歆和范逡敬重他,而桓谭认为他无与伦比。
桓谭说:
“现在扬子的书文义最深,论述不违背圣人,如果后来遇到逢时的明君,再经历几个贤明的人的阅读,被他们称道,那么必定超过诸子了。
”
15.本题考查重点文言词语的意义。
解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的意思。
课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文来判断。
C项有误,“徙”在这里的意思是“调动官职”。
16.本题考查的是对文言句子的翻译。
我们在翻译的过程中,只要字字对译,不丢关键字,然后语句通顺就可以拿满分了。
翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位,切忌漏翻关键词语。
如:
“储”“晏如”“称”“侯”。
2、阅读下面的文言语段,完成下面小题。
晋侯之弟扬干乱行曲梁,魏绛①戮其仆②。
晋侯怒,谓羊舌赤③曰:
“合诸侯,以为荣也。
扬干为戮,何辱如之?
必杀魏绛,无失也!
”对曰:
“绛无贰志,事君不辟难,有罪不逃刑。
其将来辞,何辱命焉?
”言终,魏绛至,授仆人书,将伏剑。
士鲂、张老止之。
公④读其书曰:
“臣闻师众以顺为武,军事有死无犯为敬。
君合诸侯,臣敢不敬?
君师不武,执事不敬,罪莫大焉。
臣惧其死,以及扬干,无所逃罪。
不能致训,至于用钺。
臣之罪重敢有不从以怒君心请归死于司寇。
”公跣而出,曰:
“寡人之言,亲爱也。
吾子之讨,军礼也。
寡人有弟,弗能教训,寡人之过也。
子无重寡人之过,敢以为请。
”
晋侯以魏绛为能以刑佐民矣,与之礼食⑤,使佐新军。
(选自中华书局《左传》,有删节)
(注释)①魏绛:
晋国中军司马,主管军法。
②仆:
指驾车的人。
③羊舌赤:
与后文的士鲂、张老同为晋国大臣。
④公:
指晋侯。
⑤礼食:
国君在太庙宴请臣子。
52.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是
A.无失也失:
耽误
B.其将来辞辞:
陈说
C.吾子之讨讨:
处罚
D.子无重寡人之过重:
看重
53.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
臣之罪重敢有不从以怒君心请归见于司寇
A.臣之罪重/敢有不从以怒/君心请归死于司寇
B.臣之罪重敢有不/从以怒君心/请归死于司寇
C.臣之罪重/敢有不从以怒君心/请归死于司寇
D.臣之罪重敢有不/从以怒君心请归/死于司寇
54.下列对文本内容的理解,不正确的一项是
A.晋侯在曲梁举行盟会,大会诸侯,扬干扰乱了军队行列,魏绛杀了他的车夫。
B.魏绛不惧晋侯问罪,主动来见晋侯,却遭将士伏击,幸得士鲂、张老二人解救。
C.魏绛认为军中将士要服从命令,宁死也不应触犯军纪,所以一定要从严治军。
D.晋侯了解了魏绛的心意后,承认了自己的过失,不但没有杀魏绛,还重用他。
55.将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。
绛无贰志,事君不辟难,有罪不逃刑。
【答案】
52.D
53.C
54.B
55.魏绎没有二心,侍奉君主不躲避危难,有了罪责不逃避惩罚。
【解析】
52.试题分析:
理解常见文言词语在文中的含义。
理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。
比如本题中的“尝”是“曾经”;“方”是古今异义词,“才”的意思。
语句“子无重寡人之过”中的“重”是“重新,再次”的意思,不是“看重”。
故答案为D。
53.试题分析:
考查文言文语句的句读。
解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。
句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。
语句“臣之罪重敢有不从以怒君心请归死于司寇”的意思是:
我的罪很重,哪里敢不服从刑罚而使君王发怒?
就让司寇判我死罪吧。
据此,正确的句读是:
臣之罪重/敢有不从以怒君心/请归死于司寇。
故答案为C。
54.试题分析:
考查对文章内容的理解与分析。
在理解文意的基础上,依据选项内容与原文内容进行比对作答。
依据“言终,魏绛至,授仆人书,将伏剑”的意思是:
魏绛就到了,交给奏事官一封信,就要用剑自杀。
故B项中的“却遭将士伏击”的理解是错误。
据此,答案为B。
55.试题分析:
此题考查翻译文言文句子的能力。
解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累,尤其是重点篇目,要做到熟记。
尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。
同时,还要注意查看有无特殊句式。
在此题中,要注意“贰志(二心)、事(侍奉)、辟(通‘避’,躲避)、刑(刑罚)”的意思,必须翻译出来。
参考译文:
晋侯的弟弟扬干在曲梁扰乱军队行列,魏绛杀了他的车夫。
晋侯发怒,对羊舌赤说:
“我认为召集诸侯会盟是荣耀的事。
现在扬干被羞辱,我们何时受过这等羞辱?
我一定要杀掉魏绛,不要耽误了!
”羊舌赤回答说:
“魏绛没有二心,侍奉君主从不躲避危难,有了罪责也不逃避惩罚。
他会来陈说情况的,何必劳驾您下命令呢?
”话刚说完,魏绛就到了,交给奏事官一封信,就要用剑自杀。
士鲂、张老劝阻了他。
晋侯读他的信,信上说:
“我听说军队以服从命令为武,军人做事以宁死不触犯军纪为敬。
您召集诸侯会盟,我怎么敢不恭敬?
君主的军队不服从军令,办事的人不严格执法,没有比这更大的罪过了。
我害怕自己因不严格执行军法而犯死罪,所以惩治了扬干,这罪过无可逃避。
事先我没能进行教导,以至于要动用大刑。
我的罪很重,哪里敢不服从刑罚而使君王发怒?
就让司寇判我死罪吧。
”晋侯光着脚跑出来,说道:
“我之前说的话,是因为宠爱自己的兄弟。
你处罚扬干的车夫,是执行军法。
我有弟弟,却没有教导好,这是我的过错。
请你不要让我再次犯错,拜托你了!
”
晋侯认为魏绛能够用刑罚来治理百姓,就在太庙宴请魏绛,并让他担任新军副帅。
3、阅读下面语段,完成下列小题。
晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋,此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂述,不复得路。
7.下列句中加点词语意思相同的一项是()。
A.①渔人甚异之②父异焉,借旁近与之
B.①有良田美池桑竹之属②属予作文以记之
C.①此中人语云②卒中往往语
D.①便扶向路,处处志之②向吾不为斯役,则久已病矣
8.用现代汉语翻译文中画线句子。
阡陌交通,鸡犬相闻。
9.如何辩证地看待作者虚构出的理想社会?
【答案】
7.A
8.田间小路交错相通,村落间鸡鸣狗叫之声可以互相听到。
9.作者虚构出的理想社会,表达了古代人民对没有剥削、没有压迫的美好生活的向往,具有一定的积极意义;但它又带有一定的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,不可能实现。
【解析】选自《陶渊明集》作者:
陶渊明年代:
东晋
参考译文:
东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。
(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。
渔人对此感到十分诧异。
便继续往前走,想要走到林子的尽头。
光亮。
(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。
最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。
(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。
田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。
在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。
老人和小孩,都怡然并自得其乐。
(村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。
(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。
村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。
村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。
(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。
渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。
听完,他们都感叹惋惜。
其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。
渔人逗留了几天后,向村里人告辞。
村里的人告诉他:
“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。
”
(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。
他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。
太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。
4、阅读下面的文言文,完成下列小题。
(甲)史称颜真卿①立朝正色,刚而有礼,非公言直道,不萌于心。
天下不以姓名称咸曰“鲁公”而独为权奸卢杞所忌遣谕李希烈竟被贼害。
观其赴火骂逆,何其烈也。
生平善正、草书,宋祁称其“笔力遒婉”,今披阅遗迹,凝重沉郁,奇正相生,如锥画沙,直透纸背,觉忠义之气,犹勃勃楮墨间。
朕重其人,益爱其书,不啻②逾于球③璧矣。
(节选自《跋颜真卿墨迹后》)
(乙)真卿仕历元、肃、代、德四朝,虽至影迫桑榆,不少懈其报国之心。
故尝以正色公言,见恶于④元载、杨炎、卢杞诸奸,诬劾贬斥,至于七、八。
义不顾身,所志必达,而终为杞陷。
李希烈反,诏遗宜慰,公卿失色,拜命即行。
在希烈所,斥朱滔等使之诱,以宰相责李元平之不能致命。
掘坎欲坑,积薪欲焚,多端迫协而毫无怵于心。
凡二十阅月,卒缢杀之于蔡州。
呜呼!
自平原倡义,至此乃有以毕公之志矣……夫如真卿者,所谓从容就义,难也。
(节选自《史林测义》)
(注释)①颜真卿:
唐朝名臣、书法家。
唐玄宗时登进士甲科,历任侍御史等职。
安史之乱爆发,其以平原郡太守独撑河北危局良久。
后任刑部尚书,封鲁郡开国公。
谥“文忠”。
②啻:
止,仅仅。
③球:
美玉,特指玉磬。
④见……于……:
表被动。
48.下列对(甲)文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.天下不以姓名/称咸曰“鲁公”/而独为权奸/卢杞所忌遣谕/李希烈竟被贼害。
B.天下不以姓名称/咸曰“鲁公”/而独为权奸卢杞所忌/遣谕李希烈/竟被贼害。
C.天下不以姓名称/咸曰“鲁公”而独/为权奸卢杞所忌/遣谕李希烈/竟被贼害。
D.天下不以姓名/称咸曰“鲁公”而独/为权奸卢杞/所忌遣谕/李希烈竟被贼害。
49.下列句中加点词的意义和用法,相同的一项是()
A.宋祁称其“笔力遒婉”/其真无马邪(《马说》)
B.今披阅遗迹/是以先帝简拔以遗陛下(《出师表》)
C.见恶于元载、杨炎、卢杞诸奸/使人之所恶莫甚于死者(《鱼我所欲也》)
D.李希烈反,诏遗宜慰/寒暑易节,始一反焉(《愚公移山》)
50.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)朕重其人,益爱其书,不啻逾于球璧矣。
(2)义不顾身,所志必达,而终为杞陷。
51.下列对原文内容的理解,不正确的一项()
A.(甲)文中,作者认为颜真卿的书法不仅技艺高超,而且充满忠义之气。
B.(乙)文写颜真卿面对反贼李希烈以死相逼,依然大义凛然,气节不屈。
C.颜真卿为人守正有礼,但由于奸臣当道,他只能把正直的言论藏在心里。
D.颜真卿擅长楷书、草书,其楷书风格浑厚挺拔,用笔力透纸背。
【答案】
48.B
49.C
50.
(1)我看重他的为人,更喜爱他的书法,胜过对珍稀美玉(的喜爱)。
(2)(颜真卿)为了正义不顾惜自己的生命,一定要实现自己的志向,却最终被卢杞陷害。
51.C
【解析】
48.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。
文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。
所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。
此题较容易,根据句意:
天下不用姓名称而独称他为“鲁公”。
后为奸臣卢杞所忌。
颜真卿被派前去晓谕大义,因凛然拒降,终为敌所害。
即可推断出正确答案:
B天下不以姓名/称咸曰“鲁公”而独/为权奸卢杞/所忌遣谕/李希烈竟被贼害。
49.A代词,代颜真卿/表诘问语气。
B遗迹/送,赠给。
C都是“厌恶”。
D谋反/通“返”,返回。
50.本题考查文言文翻译。
在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。
翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。
注意以下关键词:
益:
更加。
啻:
止,仅仅。
球:
美玉,特指玉磬。
达:
实现。
51.C“只能把正直的言论藏在心里”错误,与原文“观其赴火骂逆,何其烈也。
”不符。
翻译:
史书称颜真卿指严正执法,性格刚直而有礼,不是公正的言论、确当的道理就都不去想。
天下人不用姓名称呼他,而只称呼他为“鲁公”。
后为奸臣卢杞所忌,他让唐德宗下诏书派遣颜真卿去劝降李希烈,(因凛然拒降)终被敌人所害。
再看他当时怒骂逆贼步入火中时的场面,是何等的壮烈慷慨啊!
颜真卿生平喜欢正楷、草书,宋祁称赞他的书法“笔力遒婉”,如今再看颜真卿的遗迹,凝重沉郁,斜中取正,笔力匀整而不露锋芒。
力透纸背,笔墨纸间感觉到有一股生机勃勃的忠义之气。
我看重他的为人,更喜爱他的书法,胜过对珍稀美玉(的喜爱)。
颜真卿仕历经元、肃、代、德四朝,虽到晚年仍坚持不懈保有爱国之心。
因为曾经态度严肃,说些公道话,而被元载、杨炎、卢杞等奸人所嫉恨,被捏造罪名弹劾,或是被贬低、排斥,有七八次之多。
(颜真卿)为了正义不顾惜自己的生命,一定要实现自己的志向,却最终被卢杞陷害。
李希烈造反,下诏书派遣颜真卿去劝慰李希烈,其他的官员听了都大惊失色。
颜真卿拜谢皇命后就启行了。
到了李希烈的住所,怒斥朱滔等人的利诱,并责骂李元平身受国家重任却不能完成使命。
在庭院中挖了一丈见方的坑,准备活埋他,后又堆起干柴,想要烧死他,多种胁迫都不能让颜真卿有丝毫的害怕。
经历了二十多个月,最终被绞死在蔡州。
哎,自从平原太守(颜真卿)首倡大义,到现在才有人能够完成颜公您的遗愿的啊!
但是能像颜真卿这样从容就义的,实在太难啊!
5、阅读下面的文言文,完成下列小题。
(甲)
景春曰:
“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
”
孟子曰:
“是焉得为大丈夫乎?
子未学礼乎?
丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:
‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!
’以顺为正者,妾妇之道也。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
得志,与民由之;不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”
(选自义务教育教科书•语文•八年级下册《<孟子>二章》)
(乙)
海瑞,字汝贤,琼山人。
署南平教谕。
御史诣学宫,属吏咸伏谒,瑞独长揖,曰:
“台谒当以属礼,此堂,师长教士地,不当屈。
”迁淳安知县,布袍脱粟①,令老仆艺②蔬自给。
总督胡宗宪尝语人曰:
“昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。
”宗宪子过淳安,怒驿吏,倒悬之。
瑞曰:
“曩③胡公按部,令所过毋从张。
今其行装盛,必非胡公子。
”发④橐⑤金数千,纳之库,驰告宗宪,宗宪无以罪。
(选自《明史•列传第一百十四》,有删改)
(注释)①脱粟:
吃糙米饭。
②艺:
种植。
③曩:
从前。
④发:
打开。
⑤橐:
布袋的一种。
58.下列语句中加点词的解释有误的一项是()
A.岂不诚大丈夫哉(诚:
是)
B.得志,与民由之(由:
遵循)
C.御史诣学宫(诣:
到)
D.属吏咸伏谒(咸:
都)
59.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是()
A.倒悬之/父命之
B.独行其道/其迁淳安知县
C.谒当以属礼/以顺为正者
D.是焉得为大丈夫乎/昨闻海令为母寿
60.下列对文章理解和分析有误的一项是()
A.甲文围绕“何谓大丈夫”的问题,景春提出观点,孟子反驳,有破有立。
B.甲文中孟子运用对比表达了对景春推崇的公孙衍、张仪之流的不懈和鄙视,接着从正面提出自己心目中的大丈夫的标准。
C.乙文中海瑞在南平和淳安的言行,体现了甲文中大丈夫标准的“贫贱不能移,威武不能屈”。
D.乙文通过“布袍脱粟、艺蔬自给”和胡宗宪的话,分别从正面和侧面表现了作为淳安知县的海瑞生活的清贫。
61.将下列句子译成现代汉语。
(1)得志,与民由之;不得志,独行其道。
(2)昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。
62.包拯、海瑞在民间人称“包青天”“海青天”。
在“苍蝇、老虎一起打”的今天,请结合甲乙两文,谈谈老百姓心中的“青天”应该是怎样的人。
【答案】
58.A
59.A
60.B
61.
(1)得志的时候和老百姓一同遵循正道而行,不得志的时候独自走自己的道路。
(2)昨天(我)听说海瑞县令给母亲做寿,(只)买了两斤肉。
62.围绕“廉洁奉公”“秉公执法”“勤政爱民”谈即可。
【解析】
58.本题考查文言实词的翻译,需要注意词类活用、一词多义、古今异义等现象。
A项错误,岂不诚大丈夫哉:
难道不是真正的大丈夫吗?
所以,“诚”应翻译为:
真正、确实。
59.本题考查文言虚词的用法及意义。
A项中的两个“之”都用作第三人称代词,他;B项,这条/代词,他;C项,用/把;D项,是/向。
故选A。
60.本题考查对文章内容的理解。
B项错误,通读全文,孟子没有使用对比的手法表达对景春推崇的公孙衍、张仪之流的不懈和鄙视,在这篇文章中,孟子首先用了一个反问句:
“是焉得为大丈夫乎?
”这个怎么能够叫大丈夫呢?
对景春的观点给予直接的否定。
其次,孟子进行了分析,回答了“公孙衍、张仪之流”为什么不能称为大丈夫。
孟子的说法含蓄而幽默,只是通过言“礼”来说明女子嫁时母亲的嘱咐,由此得出“以顺为正者,妾妇之道也。
”这里值得我们注意的是,古人认为,妻道如臣道。
臣对于君,当然也应该顺从,但顺从的原则是以正义为标准,如果君行不义,臣就应该劝谏。
妻子对丈夫也是这样,妻子固然应当顺从丈夫,但是,夫君有过,妻也就当劝说补正。
应该是“和而不同”。
只有太监小老婆婢女之流,才是不问是非,以一味顺从为原则,实际上,也就是没有了任何原则。
“妾妇之道”还不能一般性地理解为妇人之道,而实实在在就是“小老婆之道”。
孟子的挖苦是深刻而尖锐的,对公孙衍、张仪之流可以说是深恶痛绝了。
61.本题考查文言文语句的翻译,遵循“直译为主、意译为辅”的原则,注意词类活用、一词多用、古今异义等现象以及特殊句式的语序调换。
(1)句难度不大,译文:
得志的时候和老百姓一同遵循正道而行,不得志的时候独自走自己的道路。
(2)句的“市”翻译为买,译文:
昨天(我)听说海瑞县令给母亲做寿,(只)买了两斤肉。
62.本题考查对人物形象的分析。
甲文认为富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫;乙文塑造了一个不畏强权、刚正不阿、清正廉洁的海瑞形象。
围绕上述内容做答即可。
译文:
【甲】景春说:
“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?
他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平无事。
”
孟子说:
“这哪能算是大丈夫呢?
你没有学过礼吗?
男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:
‘到了夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!
’把顺从当作正理,是妇人家遵循的道理。
居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 精心 整理 贵州 中考 语文 文言文 阅读 训练 提高 名师 素材
![提示](https://static.bdocx.com/images/bang_tan.gif)