中考文言文实词虚词系列归类复习.docx
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中考文言文实词虚词系列归类复习中考文言文实词虚词系列归类复习中考文言实词、虚词分类复习中考文言文复习系列之一:
文字通假1、不亦说乎。
说通悦,愉快。
论语十则2、诲女知之乎。
女通汝,你。
论语十则3、是知也。
知通智,智慧。
论语十则4、故患有所不辟也。
辟通避,回避。
鱼我所欲也5、万钟则不辩礼义而受之。
辩通辨,辨别。
鱼我所欲也6、所识穷乏者得我与。
得通德,恩惠。
鱼我所欲也7、所识穷乏者得我与。
与通欤,语气词。
鱼我所欲也8、乡为身死而不受。
乡通向,从前。
鱼我所欲也9、亲戚畔之。
畔通叛,背叛。
孟子二章10、曾益其所不能。
曾通增,增加。
孟子二章11、衡于虑。
衡通横梗塞。
孟子二章12、入则无法家拂士。
拂通弼,辅佐。
孟子二章13、小惠未徧,民弗从也。
徧通遍,遍及。
曹刿论战14、必能裨补阙漏。
阙通缺,缺点。
出师表15、便要还家要通邀,邀请。
桃花源记16、略无阙处。
阙通缺,中断。
三峡17、才美不外见。
见通现:
显露。
马说18、食之不能尽其材。
材通才:
才能,本领。
马说19、食马者不知其能千里而食也“食”通“饲”,喂。
马说20、其真无马邪“邪”通“耶”,表疑问。
马说21、祗辱于奴隶人之手祗,通“只”,只是。
马说22、百废具兴。
具通俱,都。
岳阳楼记23、属予作文以记之。
属通嘱,托咐。
岳阳楼记24、通假字:
可爱者甚蕃蕃通繁,繁盛众多。
爱莲说25、四支僵劲不能动。
支通肢,肢体。
送东阳马生序26、欲信大义于天下。
信通伸,伸张。
隆中对27、自董卓已来。
已通以,表时间。
隆中对28、徐公来,孰视之孰:
通“熟”,仔细邹忌讽齐王纳谏中考文言文复习系列之二:
古今异义1、朋:
有朋自远方来。
古义,志同道合的人;今义,一般的朋友。
论语2、钟:
万钟则不辩礼义而受之古义:
一种量器。
今义:
计时的器具或中空的响器。
鱼我所欲也3、是:
非独贤者有心也古义:
代词,这种。
今义:
判断动词,是。
鱼我所欲也4、豆:
一箪食,一豆羹。
古义:
古代盛肉或其他食品的器皿。
今义:
豆类名称(鱼我所欲也)5、发:
发于声。
发:
古义,被任用;今义,送出,交付。
孟子二章6、举:
傅说举于版筑之间。
举:
古义,被起用;今义,举起。
孟子二章7、征:
征于色。
征:
古义,表现,征给;今义,征求,象征。
孟子二章8、喻:
而后喻。
喻:
古义,明白,了解;今义,比喻。
孟子二章9、亲戚:
寡助之至,亲戚畔之。
亲戚,古义,指父母兄弟姐妹在内的至亲;今义,专门指族外有婚姻关系的亲戚。
孟子二章10、入:
入则无法家拂。
入:
古义,国内;今义,进入。
孟子二章11、饿其体肤古义;严重饥饿,能威胁人的生命。
今义:
与“饱”相对,指一般的肚饿,词义与古义相比变弱)孟子二章12、狱:
小大之狱。
狱:
古义,诉讼案件,罪案;今义,监禁罪犯的地方。
曹刿论战13、再:
一鼓作气,再而衰。
再:
古义,第二次;今义,又一次。
曹刿论战14、忠:
忠之属也。
忠:
古义,尽力做好本分的事;今义,忠诚。
曹刿论战15、鄙:
肉食者鄙。
鄙:
古义,鄙陋,这里指目光短浅;今义,轻视,看不起。
曹刿论战16、间:
又何间焉。
间:
古义,参与;今义,隔开,中间,空间,或时间。
曹刿论战17、可以:
可以一战。
可以:
古义,可以凭借;今义,表示许可,可能。
曹刿论战18、情:
虽不能察,必以情。
情:
古义,实情;今义,感情。
曹刿论战19、牺牲:
牺牲玉帛。
牺牲:
古义,指祭祀用的猪、牛、羊等;今义,为正义事业舍弃生命,引申为舍弃某种利益,也指损害一方的利益。
曹刿论战20、师:
十年春,齐师伐我)古义:
军队。
今义:
老师,或军队中一种编制(曹刿论战21、伐:
齐师伐我古义:
讨伐,攻打。
今义:
砍伐。
22、加:
弗敢加也古义:
虚夸,以少报多。
今义:
增加23、虽:
虽不能察古义:
即使。
今义:
虽然。
24、信:
必以信古义:
言语真实。
今义:
书信25、地方:
今齐地方千里。
古义:
土地方圆今义:
名词,地点,处所邹忌讽齐王纳谏26、左右:
宫妇左右莫不私王。
古义:
国君近旁的近臣今义:
方位词。
邹忌讽齐王纳谏27、明日:
明日,徐公来。
古义:
“旦日”的后一天。
今义:
今天的下一天。
邹忌讽齐王纳谏28、谤:
能谤讥于市朝。
古义:
指责别人的过错。
今义:
诽谤。
邹忌讽齐王纳谏29、窥:
窥镜而自视。
古义:
照。
今义:
偷偷地看。
邹忌讽齐王纳谏30、寝:
暮寝而思之。
古义:
躺着。
今义:
睡觉地方。
邹忌讽齐王纳谏31、秋:
此诚危急存亡之秋也古义:
时。
今义:
四季中的秋季(出师表)32、痛恨:
未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
古义,痛心,遗憾;今义,极为仇恨出师表33、涕:
临表涕零。
涕:
古义,眼泪;今义,鼻涕。
出师表34、感激:
由是感激。
感激:
古义,感动,激动;今义,感谢。
出师表35、奖:
当奖率三军。
奖:
古义,勉励,鼓励;今义,奖励,嘉奖。
出师表36、开张:
诚宜开张圣听。
开张:
古义,扩大;今义,店铺)开始营业。
出师表37、义:
引喻失义。
义:
古义,适宜,恰当;今义,意义,含义。
出师表38、异同:
不宜异同。
异同:
古义,差异,偏义复词;今义,不同与相同。
出师表39、所以:
此所以报先帝而忠陛下之职分也。
所以:
古义,用来的原因;今义,表示因果关系的关联词。
出师表40、卑鄙:
先帝不以臣卑鄙。
卑鄙:
古义,身份低微,出身鄙野;今义,道德品质十分恶劣。
出师表41、否:
陟罚臧否古义:
恶,坏。
今义:
表示否定(出师表)42、猥:
猥自枉屈古义:
辱,有降低身份之意。
今义:
卑鄙下流(出师表)43、庶:
庶竭驽钝古义:
希望,期望。
今义:
众多(出师表)44、开张:
诚宜开张圣听古义:
扩大。
今义:
指商店开始营业出师表)45、晓畅:
晓畅军事古义:
精通,熟练。
今义:
通顺(出师表)46、布衣:
臣本布衣,躬耕于南阳古义:
平民。
今义:
用布做的衣服(出师表)47、谨慎:
先帝知臣谨慎古义:
严谨而慎重。
今义:
小心慎重(出师表)48、此:
诣太守,说如此。
如此:
古义,像这样;今义,就是“这样”的意思。
桃花源记49、无论:
无论魏晋。
无论:
古义,更不必说;今义,表示条件关系的关联词。
桃花源记50、鲜美:
芳草鲜美。
鲜美:
古义,鲜艳美丽;今义,食物味道好。
桃花源记51、交通:
阡陌交通。
交通:
古义,交错相通;今义,泛指交通运输或邮电事业。
桃花源记52、妻子:
率妻子邑人来此绝境。
妻子:
古义,是妻子和儿女;今义,是专指男子的配偶。
桃花源记53、绝境:
古义,是与世隔绝的地方;今义,是没有办法,没有出路的境地。
桃花源记54、不足为外人道也。
不足:
古义:
不值得。
今义:
不充足,不满。
桃花源记55、小生:
隶而从者,崔氏二小生。
小生:
古义,小青年,后生;今义,指戏曲艺术中的一种角色。
小石潭记56、去:
乃记之而去。
去:
古义:
离开。
今义:
前往,跟“来”相对。
小石潭记57、鸿:
谈笑有鸿儒。
鸿:
古义,大;今义,鸿雁,书信。
陋室铭58、丝竹:
无丝竹之乱耳。
丝竹:
古义,指琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐的声音;今义,丝绸和竹子。
陋室铭59、馨:
惟吾德馨。
馨:
古义,美好;今义,芳香。
陋室铭60、形:
无案牍之劳形。
形:
古义,身;今义,样子。
陋室铭61、微:
微斯人。
微:
古义:
没有今义:
细小.。
岳阳楼记62、作文:
属予作文以记之作文:
古义:
写文章今义:
语文课里写文章的练习岳阳楼记63、气象:
气象万千。
气象:
古义:
景象.。
今义:
:
大气的状态和现象.岳阳楼记64、丝:
宴酣之乐,非丝非竹。
古义,弦乐器,今义,蚕丝。
醉翁亭记65、但:
但少闲人如吾两人耳)古义:
只。
今义:
但是。
记承天寺夜游66、闲人:
但少闲人如吾两人者耳。
古义:
不汲汲于名利而能从容留连于光景之人;今义与事无关的人记承天寺夜游67、户:
月色入户古义:
多指门;今义:
窗户、人家记承天寺夜游68、念:
念无与为乐者古义:
想到;今义:
纪念,思念,读记承天寺夜游69、汤:
滕人持汤沃灌。
汤:
古义,热水;今义,食物煮后所得的汁水。
送东阳马生序70、假:
每假借于藏书之家。
假:
古义,借;今义,虚伪的,不真实的。
送东阳马生序71、趋:
尝趋百里外古义:
快步走。
今义:
趋向,归向。
送东阳马生序21、走:
录毕,走送之。
走:
古义:
跑。
今义:
行走。
送东阳马生序73、山:
山河表里潼关路。
山:
古义,指华山;今义,泛指一切山。
74、河:
山河表里潼关路。
古义,指黄河;今义,泛指一切河流。
山坡羊.潼关怀古75、烈士:
烈士暮年。
烈士:
古义,指有雄心壮志的人;今义,指为正义事业献出生命的人。
龟虽寿中考文言文复习系列之三:
词类活用1、学而时习之,不亦说乎?
时,按时,时间名词用作状语。
论语十则2、温故而知新,可以为师矣。
故,指旧的知识,学过的东西。
新,指新的知识,新学的东西。
形容词用作名词。
论语十则3、传不习乎?
传:
动词活用为名词,老师传授的知识论语十则3、必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
苦,使-痛苦;劳,使-劳累;饿,使-饥饿;空乏,使-穷困;乱,使-颠倒错乱,动,使-惊动,忍,使-坚韧,使动用法。
生于忧患,死于安乐4、人恒过。
过,犯过失。
名词活用为动词(生于忧患,死于安乐)5、神弗福也。
福:
保佑,赐福,名词活用为动词。
(曹刿论战)6、公将鼓之。
鼓:
击鼓,名词活用为动词(曹刿论战7、吾妻之美我者。
美是以我美。
形容词活用作动词(邹忌讽齐王纳谏)8、私我也私:
偏爱,形容词活用作动词邹忌讽齐王纳谏9、面刺面:
当面,名词活用作状语邹忌讽齐王纳谏10、闻寡人之耳者闻:
使听到,使动用法邹忌讽齐王纳谏11、朝服衣冠朝:
在早晨,,名词作状语。
服:
穿戴,名词活用为动词邹忌讽齐纳谏12、王之蔽甚矣:
受蒙蔽。
13、以光先帝遗德。
光,发扬光大,名词用作动词。
出师表14、故五月渡泸,深入不毛。
毛,长庄稼(长草木),名词用作动词。
出师表15、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
恢弘,发扬,形容词用作动词。
出师表16、亲贤臣,远小人。
亲,和亲近;远,和疏远,形容词用作动词。
出师表17、此皆良实,志虑忠纯。
良实,善良、诚实的人,形容词用作名词。
出师表18、攘除奸凶,兴复汉室。
奸凶,奸邪、凶恶的敌人,形容词用作名词。
出师表19、渔人甚异之,复前行。
异,以为异或认为奇怪,形容词活用为动词。
桃花源记20、此中人语云。
语:
告诉,名作动桃花源记21、虽乘奔御风不以疾也。
奔,善跑的马,动词用作名词。
三峡22、春冬之时,则素湍绿潭。
湍,急流,形容词用作名词。
三峡23、则素湍绿潭,回清倒影。
清,清波,形容词用作名词。
三峡24、每至晴初霜旦。
霜,结霜,名词用作动词。
三峡25、祗辱于奴隶人之手。
辱,辱没,形容词用作动词。
马说26、一食或尽粟一石。
尽,吃完,形容词用作动词。
马说27、策之不以其道。
策,鞭策(用鞭子打),驱使,名词用作动词。
马说28、食马者不知其能千里而食也。
千里,行千里,数词用作动词。
马说29、食之不能尽其材。
尽,使尽,竭尽,形容词的使动用法。
马说30、潭西南而望,斗折蛇行。
斗,像北斗七星那样;蛇,像蛇那样,名词作状语。
小石潭记31、从小丘西行百二十步。
西,向西,名词用作状语。
小石潭记32、如鸣佩环,心乐之。
乐,以为乐,动词的意动用法。
小石潭记33、日光下流澈,影布石上。
下,向下,名词用作状语。
小石潭记34、其岸势犬牙差互,不可知其源。
犬牙,像狗的牙齿一样,名词用作状语。
小石潭记35、凄神寒骨,悄怆幽邃。
凄,使凄凉;寒,使寒泠,形容词的使动用法。
小石潭记36、山不在高,有仙则名。
名,闻名,著名,名词活用为动词。
陋室铭37、水不在深,有龙则灵。
灵,显出灵异,形容词活用作动词。
陋室铭38、无丝竹之乱耳。
乱,使受到扰乱,动词用作使动词。
陋室铭39、北通巫峡,南极潇湘(岳阳楼记)南北是向南向北的意思。
40、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(形容词用作状语):
A在之前;B在之后。
41、滕子京谪守巴陵郡。
“守”,名词,太守官名,“做太守”名词用作动词。
岳阳楼记42、有亭翼然临于泉上者。
翼,像鸟张开翅膀一样,名词作状语。
醉翁亭记43、而不知太守之乐其乐也。
乐,以他们的快乐为快乐,意动用法。
醉翁亭记44、名之者谁,太守自谓也。
名,命名,名词用作动词。
醉翁亭记45、山行六七里。
山:
是沿着山路的意思。
名词作状语(醉翁亭记46、野芳发而幽香芳:
香花,形作名。
醉翁亭记47、相与步于中庭。
步:
散步,名词作动词。
记承天寺夜游48、不蔓不枝。
蔓、枝:
缠生藤蔓,旁出枝条名作动爱莲说49、戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环。
腰,腰间挂着,名词用作动词。
送东阳马生序50、余则緼袍敝衣处其间。
緼袍敝衣,穿着旧棉袄,破衣服,名词用动词。
送东阳马生序51、每假借于藏书之家,手自笔录。
手,动手,名词用作动词。
送东阳马生序52、手自笔录,计日以还。
笔,用笔,名词用作状语。
送东阳马生序53、主人日再食食提供伙食名作动送东阳马生序中考文言文复习系列之四:
一词多义(仅为基本篇目)(按音序排列)1、安:
:
1、安逸。
例:
死于安乐(生于忧患,死于安乐)2、养,奉养。
例:
衣食所安,弗敢专也(曹刿论战)3、怎么。
例:
安求其能千里也马说4、安稳,安定。
例:
风雨不动安如山(茅屋为秋风所破歌)2、备:
1、周全、详尽。
(前人之述备矣岳阳楼记)2、具备。
(一时齐发,众妙毕备口技)3、准备。
(犹得备晨炊石壕吏)3、兵:
1、士兵2、军队沙场秋点兵破阵子为陈同甫赋壮词以寄之3、兵器、武器装备今南方已定,兵甲已足出师表4、鄙:
1、鄙陋、目光短浅肉食者鄙曹刿论战2、出身鄙野先帝不以臣卑鄙出师表5、薄:
1、迫近,接近。
(薄暮冥冥岳阳楼记)2、轻视。
(不宜妄自菲薄出师表)6、.策:
1、马鞭。
(执策而临之马说)2、鞭打、驱使。
(策之不以其道马说)7、称:
1、称赞,赞许先帝称之曰能。
出师表2、称呼不以千里称也。
马说8、诚:
1、的确,实在此诚危急存亡之秋也臣诚知不如徐公美邹忌讽齐王纳谏2、果真诚如是,则霸业可成)9池1、护城河池非不深也孟子二章2、池塘巴山夜雨涨秋池夜雨寄北10、从:
1、跟从战则请从(曹刿论战)/隶而从者(小石潭记)2、顺从,听从小惠未徧,民弗从也(曹刿论战)3、顺着,随着从流飘荡,任意东西(与朱元思书)4、依从民弗从也(曹刿论战5、介词,自,由便舍船,从口入(桃花源记)6、介词,向从乡之先达执经叩问(送东阳马生序)7、学习。
择其善者而从之论语8、追寻。
溯洄从之(蒹葭)11、旦:
1、早晨每至晴初霜旦,林寒涧肃三峡2、第二天旦曰,客从外来,与坐谈。
战国策邹忌讽齐王纳谏)3、天亮丙辰中秋,欢饮达旦水调歌头12、当:
1、承当,承受。
(当之无愧)2、应当。
(当奖率三军出师表)3、将要。
(今当远离)出师表4、抵挡(“锐不可当”)5、当时候当余之从师也送东阳马生序6、当时咨臣以当世之事出师表13.道:
1、(正确的)方法。
策之不以其道(马说)2、主张,思想,学说。
益慕圣贤之道(送东阳马生序)3、道路。
先帝创业未半而中道崩殂出师表4、说。
不足为外人道也(桃花源记)14.得:
1、能够。
例:
余因得遍观群书(送东阳马生序)2、领会。
例:
得之心而寓之酒也(醉翁亭记)3、同“德”,恩惠,感激。
例:
所识穷乏者得我与(鱼我所欲也)4、实施。
例:
得道者多助(得道多助,失道寡助)5、得到,获得。
例:
且欲与常马等不可得。
马说6、发现例:
林尽水源,便得一山桃花源记7、找到。
例:
既出,得其船桃花源记8、怎能例览物之情,得无异乎?
岳阳楼记15、对:
1、回答对曰:
“小惠未徧”曹刿论战2、对着忍能对面为盗贼。
茅屋为秋风所破歌16、发:
1、起,被任用(舜发于畎亩之间)生于忧患,死于安乐2、征发(发闾左適戍渔阳九百人)3、开放(野芳发而幽香)醉翁亭记4、发出(正于色发于声而后喻。
生于忧患,死于安乐)5、f,头发(黄发垂髫并怡然自乐)桃花源记17、伐:
1、攻打十年春,齐师伐我曹刿论战2、砍伐伐竹取道小石潭记18、方:
1、指面积,方圆。
例:
今齐地方千里邹忌讽齐王纳谏2、方位、地方、方向、处所。
例:
有朋自远方来(论语学而)3、边例:
在水一方蒹葭19、分:
1、fn划分,分开。
(今天下三分出师表)2、分配,分给。
(必以分人曹刿论战)3、fn,职分,本分。
(忠陛下之职分也出师表)20、奉:
1、通“俸”侍奉(为妻妾之奉)2、接受、奉行(奉命于危难之间)3、供养(不知口体之奉不若人也)21、夫:
1、那(予观夫巴陵胜状)2、f,句首发语词(夫战,勇气也)3、丈夫(夫齁声起)4、成年男子的通称,人(荷担者三夫)22、扶:
1、沿,顺着(便扶向路桃花源记)2、搀扶(出郭向扶将木兰词)23、.拂:
1、违背、阻碍(行拂乱其所为)2、同“弼”,辅佐(入则无法家拂士)24、复:
1、再不复得路桃花源记2、回答,答复不敢出一言以复送东阳马生序3、重复山重水疑无路游山西村4、恢复兴复汉室出师表5、又而复问其妾邹忌讽齐王纳谏25、苟:
1、如果(苟富贵)2、苟且(故不为苟得/苟全性命于乱世)26、故:
1、旧的,原来的(知识)温故而知新(论语为政)2、原因,缘故公问其故曹刿论战3、所以故天将降大任于是人也(生于忧患,死于安乐)4、因为是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者鱼我所欲也27、国:
1、国防。
例:
固国不以山溪之险(得道多助,失道寡助)2、国家。
例:
夫大国,难测也(曹刿论战)3、国都,京城。
例:
则有去国还乡,忧谗畏讥岳阳楼记4、国事。
例:
死国可乎(陈涉世家)5、地势。
例:
国险而民附(隆中对)28、观:
1、看(予观夫巴陵胜状)岳阳楼记2、景色,景象(此则岳阳楼之大观)岳阳楼记29、归:
1、归依(微斯人,吾谁与归)岳阳楼记2、回来(太守归而游人从)醉翁亭记3、聚拢云归而岩石穴冥醉翁亭记30、号:
1、ho大叫,呼啸。
(阴风怒号岳阳楼记)2、ho,别号。
(故自号日醉翁也醉翁亭记)31、患:
1、担忧、忧虑(又患无硕师名人与游)2、祸患、灾难故患有所不辟也(鱼我所欲也)32会:
1、适逢。
例:
会天大雨,道不通(陈涉世家)2、体会,领会。
例:
每有会意,便欣然忘食(五柳先生传)3、汇集。
例:
迁客骚人,多会于此(岳阳楼记)4、定将。
例:
会挽雕弓如满月(江城子)/会当凌绝顶(望岳)33、或:
1、有时(一食或尽粟一石马说或王命急宣三峡2、有的人(或以为死或以为亡)陈涉世家3、或许(或异二者之为)岳阳楼记34、极:
1、极点,极端感极而悲者矣。
岳阳楼记2、尽,穷尽此乐何极。
岳阳楼记3、到南极潇湘。
岳阳楼记4、极其,非常。
初极狭,才通人。
桃花源记35、既:
1、立即太守既遣人随其往桃话源记2、就余幼时既嗜学送东阳马生序36、加:
1、好处(万钟于我何加焉)鱼我所欲也2、虚夸,以少报多(弗敢加也)曹刿论战37、间:
1、参与(又何间焉)曹刿论战2、中间(傅说举于版筑之间)生于忧患死于安乐3、期间(奉命于危难之间)出师表4、量词(安得广厦千万间茅屋为秋风所破歌5、间隔,隔开(遂与外人间隔)桃花源记6、暗暗地(又间令吴广之次所旁)7、间或,偶然时时而间进邹忌讽齐王纳谏38、见:
1、看见。
例:
见渔人(桃花源记)2、拜见。
例:
于是入朝见威王(邹忌讽齐王纳谏)3、召见,接见。
例:
将军岂愿见之乎(隆中对)4、了解。
例:
见往事耳(孙权劝学)5、认识。
例:
大兄何见事之晚乎6、同“现”,表现例:
才美不外见马说7、引见例:
胡不见我于王39、将:
1、将要。
例:
公将鼓之(曹刿论战)2、带兵,率领。
例:
上使外将兵(陈涉世家)3、带兵的人,将领。
例:
项燕为楚将(陈涉世家)40、.借:
1、借(每假借于人)2、依(愿借子杀之)3、即使(借第令毋斩)41、尽:
1、得。
例:
利尽南海(隆中对)2、尽头。
例:
林尽水源(桃花源记)3、全,这里作动词,“吃尽”。
例:
一食或尽粟一石(马说)4、全部(进尽忠言)出师表5、竭尽食之不能尽其材马说42、就:
1、接近、趋向(此人可就见,不可屈致/颓然就醉)2、完成,达到3、即使43、居:
1、处在居庙堂之高岳阳楼记2、停留不可久居小石潭记44、举:
1、被举用(管夷吾举于市)生于忧患,死于安乐2、(推荐)是以众议举宠为督。
出师表45、具:
1、详细,详尽此人一一为具言所闻(桃花源记)2、备,置办故人具鸡黍,邀我至田家(过故人庄)3、同“俱”,全,都政通人和,百废具兴(岳阳楼记:
46、绝1、隔绝率妻子邑人来此绝境。
桃花源记2、极点会当凌绝顶望岳3、停止,消失(空谷传响,哀转久绝。
三峡4、极高的,陡峭的绝巘多生怪柏三峡5、断伛偻提携,往来而不绝者醉翁亭记6、断绝至于夏水襄陵,沿溯阻绝三峡47、乐:
1、以为乐(太守之乐其乐)2、使快乐(钟鼓乐之)3、乐趣(而不知人之乐)4、欢乐、快乐(游人去而禽鸟乐也)48、.良:
1、真,实在(良多趣味)三峡2、善良(此皆良实)出师表)3、美好的有良田美池桑竹之属。
桃花源记)49.临:
1、面对、对着、当着(执策而临之马说把酒临风岳阳楼记2、来到,在(临溪而渔)醉翁亭记3、靠近(有亭翼然临于泉上者)醉翁亭记)4、将要(故临崩寄臣以大事)出师表50、.名:
1、命名、起名(名之者谁醉翁亭记)2、著名,出名山不在高,有仙则名陋室铭3、名贵故虽有名马马说51、.清:
1、清澈(水尤清冽/回清倒影)2、凄清、冷清清(以其境过清)52.情:
1、实情(必以情)2、友情、交情(于是与亮情好日密)53.请:
1、请允许,敬辞(请献十金)2、请求(曹刿请见)3、请教(俟其欣悦,则又请焉)54、穷:
1、穷尽,动词(欲穷其林)2、穷尽,形容词(乐亦无穷)3、深(穷冬烈风)4、贫穷(所识穷乏者得我与)55、求:
1、探求予尝求古仁人之心岳阳楼记2、要求安求其能千里也马说56.屈:
1、委屈(猥自枉屈)2、弯曲(手指不可屈伸)57、善:
1、优点,长处择其善者而从之论语2、好王曰:
“善”,乃下令邹忌讽齐王纳谏以咨诹善道58.舍:
1、学舍、书馆、房屋(至舍/屋舍俨然)2、舍弃(便舍船,从口入)59、胜:
1、取胜,胜出、超过(此时无声胜有声)此所谓战胜于朝廷邹忌讽齐王纳谏2、优美、美好(予观夫巴陵胜状)岳阳游记3、忍受,能承受臣不胜受恩感激出师表4、尽(跨州连郡者不胜数)60、师:
1、军队齐师伐我曹刿论战2、老师老师当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中送东阳马生序61、.食:
1、sh,吃。
(食不饱,力不足马说)2、s,通“饲”,喂养。
(食之不能尽其材)3、食物、吃的东西余人各复延至其家,皆出酒食桃花源记62、.使:
1、假使,假如使人之所恶莫甚于死者(鱼我所欲也)2、派遣秦王使人谓安陵君3、出使使于秦4、让,令不宜偏私,使内外异法也(出师表)63、是:
1、判断动词,是(问今是何世桃花源记2、代词这样(非独贤者有是心也鱼我所欲也64、孰:
1、谁吾与徐公孰美邹忌讽齐王纳谏2、通熟仔细的孰视之邹忌讽齐王纳谏65、书:
1、字条,文字卒买鱼烹食,得鱼腹中书(陈涉世家)2、书信烽火连三月,家书抵万金(春望)3、文书,公文上书谏寡人者邹忌讽齐王纳谏4、著作,书籍家贫,无从致书以观送东阳马生序5、书写乃丹书帛曰“陈胜王”(陈涉世家)66、属1、类忠之属也曹刿论战2、通“嘱”嘱托属予作文以记之岳阳楼记3、连续属引凄异三峡67、.遂:
1、于是,就遂逐齐师2、竟,终于遂迷不复得路68、素:
1、白色的则素端绿谭2、朴素可以调素琴陋室铭69、汤:
1、热水开水,名词滕人持汤沃灌送东阳马生序2、水流大而急,形容词浩浩汤汤岳阳楼记70、所以:
1、用什么方法(吾知所以距子矣)2、用这些来(所以动心忍性)3、原因(此先汉所以兴隆也)71、通:
1、通过(初极狭,才通人)2、通晓、掌握(鸣之而不能通其意)3、顺利、顺畅(政通人和)4、贯通(中通外直)72、谓:
1、说(谓为信然)2、对(谓先主曰)3、是(太守谓谁)4、认为(予谓莲)5、叫做(此之谓失其本心)6、命名(太守自谓也)73.闻:
1、听说(村中闻有此人)桃花源
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