阅读培训 离 思.docx
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阅读培训阅读培训离离思思名句记诵松叶竹叶叶叶翠,秋声雁声声声寒。
车上人催人上车。
江面客邀客面江。
将相胸前堪走马,公候肚里好撑船。
仰不愧於天,俯不作于人。
安危不二其志,险易不革其心。
(唐)魏征好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
富润屋,德润身,心宽体胖,故君子必诚其意。
离思(唐)元稹曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
1【译文】曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
2咏怀(其一)(魏晋)阮籍夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月,清风吹我襟。
孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
徘徊将何见?
忧思独伤心。
作品注释1.夜中,中夜、半夜。
薄帷,薄薄的帐幔。
鉴,照。
孤鸿:
失群的大雁。
号:
鸣叫、哀号。
翔鸟:
飞翔盘旋着的鸟。
鸟在夜里飞翔正因为月明。
北林:
诗经秦风晨风:
“鴥(y)彼晨风,郁彼北林。
未见君子,忧心钦钦。
如何如何,忘我实多!
”后人往往用“北林”一词表示忧伤。
译文:
深夜难眠,起坐弹琴,单薄的帏帐照出一轮明月,清风吹拂着我的衣襟。
孤鸿在野外悲号,翔鸟在北林惊鸣。
徘徊逡巡,能见到什么呢?
不过是独自伤心罢了。
文学常识-建安七子,是建安年间(196220)七位文学家的合称,包括:
孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。
这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子(即曹操、曹丕、曹植)外的优秀作者,所以“七子”之说,得到后世的普遍承认。
他们对于诗、赋、散文的发展,都曾作出过贡献。
建安七子与“三曹”往往被视作东汉末年三国时期文学成就的代表。
竹林七贤:
魏正始年间(240-249),嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人,常在当时的山阳县竹林之下,喝酒、纵歌,肆意酣畅,世谓竹林七贤。
一、过香积寺(唐)王维不知香积寺,数里入云峰。
古木无人径,深山何处钟。
泉声咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
【注释】安禅:
佛家语,指闭目静坐,不生杂念。
毒龙:
指世俗欲念。
提问:
古人评诗时常用“诗眼”的说法,所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精炼传神的一个字。
你认为这首诗第三联两句中的“诗眼”分别是哪一个字?
为什么?
请结合全诗简要赏析。
答:
二、题李凝幽居(唐)贾岛闲居少邻并,草径入荒园。
鸟宿池边树,僧敲月下门。
过桥分野色,移石动云根。
暂去还来此,幽期不负言。
1、对这首诗中语句的解说,不恰当的一项是:
()A“题李凝幽居”中“题”字的意思是“写”,“幽居”的意思是僻静的居处。
B“闲居”句中“少邻并”的意思是说李凝自小就有邻居紧挨着做伴。
C“僧敲”句中的“敲”,传说也曾想作“推”,“推敲”一词即来源于此。
D“幽期”句中的“幽期”指归隐的约定,“不负言”表示不违背诺言。
2、对这首诗的赏析,不恰当的一项是:
()A第一联用简洁的语言勾画出李凝居处的环境,并暗示出他隐者的身份。
B“僧敲月下门”句以响衬静,与名句“鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。
C中间两联重在叙事和写景,首尾两联都明确写出了作者对隐逸生活的向往。
D全诗所写之事虽然不大,感情亦无跌宕,但由于注重炼字,故读起来回味无穷。
三、谢亭送别(唐)许浑劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。
日落酒醒人已远,满天风雨下西楼。
【注】劳歌:
送别歌的代称。
(1)作者在诗中抒发了怎样的情感,请简要分析。
(4分)
(2)有人认为第二句“红叶青山”的色调与全诗的情感基调不和谐,其实不然,请你从表现手法方面作简要分析。
(3分)答:
四、乌衣巷(唐)刘禹锡朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
注释:
乌衣巷:
南京,晋朝王导、谢安两大家族居住此地,其弟子都穿乌衣,因此得名。
朱雀桥:
在金陵(今南京)城外,是当时的交通要道。
王谢:
王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝巨室。
至唐时,则皆落不知其处。
1.品读全诗,描绘“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜”所展现的画面。
(3分)2本诗是刘禹锡最得意的怀古名篇之一,本诗抒发了诗人怎样的感情?
(2分)五、台城(唐)韦庄江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
【注】韦庄,晚唐诗人。
台城,旧址在今南京市鸡鸣寺一带,靠近玄武湖。
1、诗的第二句中一个字写出六个短命的王朝一个接一个地衰败、覆灭的史实,突出了变幻之快。
(1分)2、诗的第三、四两句,最为读者称道,请你从修辞手法运用的角度,作一点品析。
(3分)六、忆秦娥(唐)刘克庄梅谢了,塞垣冻解鸿归早。
鸿归早,凭伊问讯,大梁遗老。
浙河西面边声悄,淮河北去炊烟少。
炊烟少,宣和宫殿,冷烟衰草。
注释这首诗写于诗人任建阳(今属福建)令时,当时南宋小朝廷偏安东南一隅。
诗人后来因该诗被贬官。
大梁:
战国时魏国都城,这里指北宋首都汴京。
浙河西面:
指宋代浙江西路,包括镇江一带,即当时接近宋、金分界(淮河)的前线地方。
宣和:
北宋徽宗年号。
1、词的上阕表达了什么样的情感?
请说说诗人情感的寄托物是什么?
选用这样的意象有何好处?
(5分)答:
2、词的下阕作者展开想象的翅膀,为我们展现了怎样的一幅画面?
你觉得整首词的情感基调是怎样的?
(3分)答:
3、词的上片借助鸿雁北归的形象是要表达什么内容?
这一形象与下片有什么联系?
答案:
解析:
刘克庄是南宋著名词人,写过许多爱国词章。
这首词借“鸿雁北归”抒发感慨,表达了沉痛的关切和忧虑之情。
上片从景物写到心情。
江南的梅花谢了,北方边塞地区也应该解冻了,南来的鸿雁正及早地归去。
词人托鸿雁带信,问候汴京遗老身陷金人铁蹄的苦难。
下片是词人顺着鸿雁北飞方向的眺望和想像:
抗金前线,边声悄然,南宋统治者早已没有收复中原的雄心了;淮河以北金人占领的地区,人烟稀少,一片荒凉;曾经繁华一时的北宋都城汴京,现在已是冷烟点点,衰草遍地。
词人描写这些想像中的情景,既是对国家衰亡的感叹,也是对南宋统治者的指责。
可以看出,这首词的感情沉痛而激愤。
七、南园十三首(其五)(唐)李贺男儿何不带吴钩,收取关山五十州?
请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?
【注】吴钩:
刀名,刃弯。
关山五十州:
指当时藩镇割据、中央不能掌管的地区。
通鉴?
唐纪载唐宪宗元和七年李绛云:
“今法令所不能制者,河南北五十余州。
”凌烟阁:
在长安。
唐太宗贞观十七年(643)年画开国功臣二十四人于凌1.这首诗在语言形式上有什么特点?
表达了诗人怎样的感情?
(4分)2.李贺的这首诗和他的雁门太守行在感情基调上有什么共同之处?
(2分)八、九日齐山登高(唐)杜牧江涵秋影雁初飞,与客衔壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山何需独霑衣。
【注】这首诗是唐武宗会昌五年(845)杜牧出任池州刺史时,与来访友人张祜同游酬唱之作。
牛山句:
春秋时齐景公游于牛山之上,北望国都临淄流泪说:
“若何滂滂(泪水滂沱)去此而死乎!
”。
牛山,在今山东临淄。
(1)诗中的佳节是指我国传统的节。
(1分)
(2)写景的句子中“涵”字用得极好,请加以赏析。
(3分)答:
(3)这首诗表达了作者怎样的复杂情感?
(4分)九、书愤(南宋)陆游早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?
注:
大型战船。
金国南侵,宋军在瓜洲一带将金兵击退。
诗人与金兵在大散关曾发生遭遇战。
1.简要概括诗歌颔联描写的内容。
(2分)2.“塞上长城”引用了南朝宋时名将檀道济的典故。
皇帝要杀他,他说:
“自毁汝万里长城。
”“出师一表真名世”引用了三国时(人名)的典故。
(1分)3.本诗围绕哪个字展开,抒发了诗人怎样的思想感情?
(2分)大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善【原文】大学之道
(1),在明明德
(2),在亲民(3),在止于至善。
知止(4)而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得(5)。
物有本末,事有终始。
知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家(6);欲齐其家者,先修其身(7);欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知(8);致知在格物(9)。
物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。
自天子以至于庶人(10),壹是皆以修身为本(11)。
其本乱而未治者否矣(12)。
其所厚者薄,而其所薄者厚(13),未之有也(14)!
【注释】
(1)大学之道:
大学的宗旨。
“大学”一词在古代有两种含义:
一是“博学”的意思;二是相对于小学而言的“大人之学”。
古人八岁人小学,学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节;十五岁人大学,学习伦理、政治、哲学等“穷理正心,修己治人”的学问。
(2)明明德:
前一个“明”作动词,有使动的意味,即“使彰明”,也就是发扬、弘扬的意思。
后一个“明”作形容词,明德也就是光明正大的品德。
(13)厚者薄:
该重视的不重视。
薄者厚:
不该重视的却加以重视。
(14)未之有也:
即未有之也。
没有这样的道理(事情、做法等)。
【译文】大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。
知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑周祥才能够有所收获。
每样东西都有根本有枝未,每件事情都有开始有终结。
明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。
古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。
通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。
上自国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。
若这个根本被扰乱了,家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。
不分轻重缓急,本末倒置却想做好事情,这也同样是不可能的!
一、卖柑者言(明)刘基杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃,出之烨然,玉质而金色。
置于市,贾十倍,人争鬻之。
予贸得其一,剖之,如有烟扑口鼻。
视其中,则干若败絮。
予怪而问之曰:
“若所市于人者,将以实笾豆,奉祭祀、供宾客乎?
将炫外以惑愚瞽也?
甚矣哉为欺也!
”卖者笑曰:
“吾业是有年矣,吾赖是以食吾躯。
吾售之,人取之,未尝有言,而独不足于子乎!
世之为欺者不寡矣,而独我也乎?
吾子未之思也!
今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙吴之略耶?
峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊皋之业耶?
盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻。
观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?
又何往而不金玉其外,败絮其中也哉!
今子是之不察,而以察吾柑!
”予默默无以应。
退而思其言,类东方生滑稽之流。
岂其愤世疾邪者耶?
而托于柑以讽耶?
5翻译下列句子。
(6分)
(1)杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃。
译文:
_
(2)世之为欺者不寡矣,而独我也乎?
吾子未之思也。
译文:
_6对下列句子中划线字的解释,不正确的一项是()(3分)A将以实笾豆实:
果实B吾业是有年矣业:
以为业C吾赖是以食吾躯食:
养活D吾子未之思也。
之:
助词无义,宾语前置标记7作者开篇仔细描写了柑的金玉其外与败絮其内,运用的是什么手法?
其目的是什么?
最后一段作者说“退而思其言,类东方生滑稽之流”,这表现了作者什么样的思想感情?
(4分)答:
__二、庄子钓于濮水庄子钓于濮水庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:
“愿以境内累矣!
”庄子持竿不顾,曰:
吾闻楚有神龟,死己三千岁矣,王以巾笥而藏之庙堂之上。
此龟者,宁其死为留骨而贵乎?
宁其生而曳尾于塗中乎?
”二大夫曰:
“宁生而曳尾塗中。
”庄子曰:
“往矣!
吾将曳尾于塗中。
1.词语解释楚王使大夫二人往先焉()庄子持竿不顾()2.句子翻译愿以境内累矣宁生而曳尾塗中3.有人说,“庄子钓于濮水之时面临着双重诱惑”。
句中的“双重诱惑”你是怎样理解的?
4.关于课文的理解,下列说法正确的()A.庄子拿乌龟的选择来打比方,说明他鄙弃富贵权势,追求人格的独立,精神的自由,品行的高洁。
B.“庄子钓于濮水”是中国文人拒绝权势媒聘,坚决不合作的典范,表现了中国文人威武不能屈的道德情操。
C.庄子的行为是荒唐的,偏激的。
D.庄子是一个其貌不扬但有大智慧、强内力、且能与时俱进的人。
三、秋声赋(北宋)欧阳修余曰:
“噫嘻悲哉!
此秋声也。
胡为而来哉?
盖夫秋之为状也:
其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。
故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。
丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦。
草拂之而色变,木遭之而叶脱。
其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。
夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金。
是谓天地之义气,常以肃杀而为心。
天之于物,春生秋实。
故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。
商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。
1.下列句子中加点词解释有误的一项是()(3分)A.盖夫秋之为状也状:
情状。
B.烟霏云敛霏:
很盛的样子。
C.丰草绿缛而争茂缛:
繁茂。
D.天之于物,春生秋实实:
果实2.下列句子中的“为”的用法与意思与例句相同的一项是()(3分)例:
夷则为七月之律A常以肃杀而为心B如今人方为刀俎,我为鱼肉C而为秦人积威之所劫D故其为声也3作者是从哪几个方面描绘“秋状”的?
(4分)4.将文中画线语句翻译成现代汉语。
(4分)
(1)此秋声也。
胡为而来哉?
(2)其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。
四、愚溪诗序(唐)柳宗元灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。
或曰:
冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。
或曰:
可以染也,名之以其能,故谓之染溪。
予以愚触罪,谪潇水上。
爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。
古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。
愚溪之上,买小丘,为愚丘。
自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。
愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。
合流屈曲而南,为愚沟。
遂负土累石,塞其隘,为愚池。
愚池之东为愚堂。
其南为愚亭。
池之中为愚岛。
嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。
夫水,智者乐也。
今是溪独见辱于愚,何哉?
盖其流甚下,不可以溉灌。
又峻急多坻石,大舟不可入也。
幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。
宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。
皆不得为真愚。
今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。
夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。
溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。
予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。
以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。
于是作八愚诗,纪于溪石上。
1下列句子中加点字在文中的意思,解释不正确的一项是()A又买居之,为愚泉居:
占据B灌水之阳有溪焉阳:
北面C夫水,智者乐也乐:
喜爱、爱好D无以利世,而适类于予类:
像2下列句中加点的字,意义和用法都相同的一项是()A名之以其能,故谓之染溪。
以故其后名之曰“褒禅”B今是溪独见辱于愚,何哉?
寡人之于国也C故更之为愚溪入之愈深,其进愈难D其南为愚亭而予亦悔其随之,而不得极夫游之乐也3以下句子分别编为四组,都属于作者委婉地表达对黑暗政治抗议的一组是()盖其流甚下,不可以溉灌予虽不合于俗故凡为愚者,莫我若也遂负土累石,塞其隘以予故,咸以愚辱焉予以愚触罪,谪潇水上ABCD4下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A愚溪诗序通篇就是写了一个“愚”字。
从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情。
B明明是风景极佳的地方,可是,作者把“愚”字强加在溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。
溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。
C文章第四段,写到宁武子和颜回,说他们都不是真的愚笨,是聪明人装糊涂,而自己就完全不一样了,是在政治清明的时代做出了与事理相悖的事情,表达了自己的羞愧。
D文章清新秀丽,前两段基本上是记叙和描写,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。
语言简洁生动,结构严谨妥帖,不愧是传世的名篇。
5请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(5分)或曰:
冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。
(3分)1虽莫利于世,而善鉴万类。
(2分)五、陶侃逸事资治通鉴晋记陶侃,字士行,本鄱阳人也。
终日敛膝危坐,阃外多事,千绪万端,未有遗漏。
常语人曰:
“大禹圣者,乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴,岂可逸游荒醉?
生无益于时死无闻于后是自弃也。
”尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:
“用此何为?
”人云:
“行道所见,聊取之耳。
”侃大怒曰:
“汝既不田,而戏人稻!
”执而鞭之。
是以百姓勤于农作,家给人足。
时造船,其木屑竹头,侃皆令籍而掌之,人咸不解所以。
后正会,积雪始晴,听事前余雪犹湿,于是以屑布地。
及桓温伐蜀,又以侃所贮竹头作丁装船。
其综理微密,皆此类也。
注:
东晋时期名将,陶渊明的曾祖父。
阃(kn)外:
统兵在外。
籍:
登记后收藏。
正会,皇帝元旦朝会群臣。
桓温:
东晋将领。
1解释下列句中加点词语。
(4分)
(1)常语人曰()
(2)执而鞭之()(3)人咸不解所以()(4)及桓温伐蜀()2.下列句中加点的“以”与“于是以屑布地”中的“以”意思和用法相同的一项是()A引喻失义,以塞忠谏之路也B以其境过清,不可久居C皆以美于徐公D能以径寸之木,为宫室、器皿、人物3按要求答题。
(4分)
(1)用“”给下面句子划分朗读节奏(划两处)。
(2分)生无益于时死无闻于后是自弃也
(2)用现代汉语翻译句子。
(2分)是以百姓勤于农作,家给人足。
4第三段中陶侃将木屑和竹头都收集的目的是和,可见陶侃是一个的人。
(均用原文语句回答)(3分)六、陆绩怀橘陆绩,三国时吴人也。
其父康,曾为庐江太守,与袁术交好。
绩年六,于九江见术。
术令人出橘食之。
绩怀三枚,临行拜辞术,而橘堕地。
术笑曰:
“陆郎作宾客而怀橘,何为耶?
”绩跪下对曰:
“是橘甘,欲怀而遗母。
”术曰:
“陆郎幼而知孝,大必成才。
”术奇之,后常称说。
今人席间怀果,欲娱其儿。
夫一样怀归,盍易爱子之心以爱亲。
奇哉陆郎,可以为法矣。
1.用/划分下边句子节奏。
绩怀三枚临行拜辞术而橘坠地。
2翻译:
是橘甘,欲怀而遗母。
3.请评价陆绩怀橘的行为。
七、浣花溪记明钟惺出成都南门,左为万里桥。
西折纤秀长曲,所见如连环、如块、如带、如规、如钩,色如鉴、如琅矸、如绿沈瓜,窈然深碧、潆回城下者,皆浣花溪委也。
然必至草堂,而后浣花有专名,则以少陵浣花居在焉耳。
行三四里为青羊宫,溪时远时近。
竹柏苍然、隔岸阴森者,尽溪,平望如荠。
水木清华,神肤洞达。
自宫以西,流汇而桥者三,相距各不半里。
舁夫云通灌县,或所云“江从灌口来”是也。
人家住溪左,则溪蔽不时见;稍断则复见溪。
如是者数处,缚柴编竹,颇有次第。
桥尽,一亭树道左,署曰“缘江路”。
过此则武侯祠。
祠前跨溪为板桥一,覆以水槛,乃睹“浣花溪”题牓。
过桥,一小洲横斜插水间如梭,溪周之,非桥不通。
置亭其上,题曰“百花潭水”。
由此亭还,度桥过梵安寺,始为杜工部祠。
像颇清古,不必求肖,想当尔尔。
石刻像一,附以本传,何仁仲别驾署华阳时所为也,碑皆不堪读。
钟子曰:
杜老二居,浣花清远,东屯险奥,各不相袭。
严公不死,浣溪可老,患难之于朋友大矣哉!
然天遣此翁增夔门一段奇耳。
穷愁奔走犹能择胜,胸中暇整可以应世。
如孔于微服主司城贞子时也。
时万历辛亥十月十七日。
出城欲雨,顷之霁。
使客游者,多由监司郡邑招饮,冠盖稠浊,磬折喧溢,迫暮趣归。
是日清晨,偶然独往。
楚人钟惺记。
注释水木清华,神肤洞达水光树色清幽美丽,使人感到神清气爽。
舁夫抬轿子的人。
江指锦江。
锦江是岷江的支流。
岷江从灌县东南流经成都附近,纳锦江。
故上文说“通灌县”。
别驾明代州府副长官通判的别称。
署,代理官职。
东屯夔州(今四川奉节)东瀼溪。
严公指严武。
司城贞子春秋时陈国的大夫,死后尊为司城贞子。
1上文中提到的“少陵”是指(1分)2写出下列加点词在句中的意思(4分)
(1)颇有次第()
(2)不必求肖()(3)犹能择胜()(4)迫暮趣归()3把下列句子解释成现代汉语。
(6分)
(1)人家住溪左,则溪蔽不时见。
(2)溪周之,非桥不通。
4下面“以”字用法与其他三项不同的是()(2分)A则以少陵浣花居在焉耳B覆以水槛C附以本传D胸中暇整可以应世5下列对文章内容的赏析,不恰当的一项是()(2分)A文章开门见山,比喻描写,移步换景,给人目不暇接之感。
B文章景物描写善抓形态,历历如画,写景抒情融洽自然。
C文章第和第段为浣花溪记游的主体,文字清幽之妙,结构详略得当。
D文章结尾,作者嘲讽了那些假冒斯文的达官贵人附庸文雅、热衷应酬的丑态。
八、介之推不言禄左传晋侯赏从亡者,介之推不言禄;禄亦弗及。
推曰:
“献公之子九人,唯君在矣。
惠、怀无亲,外内弃之。
天未绝晋,必将有主。
主晋祀者,非君而谁?
天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?
窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功以为己力乎?
下义其罪,上赏其奸,上下相蒙,难与处矣。
”其母曰:
“盍亦求之?
以死谁怼?
”对曰:
“尤而效之,罪又甚焉。
且出怨言,不食其食。
”其母曰:
“亦使知之,若何?
”对曰:
“言,身之文也;身将隐,焉用文之?
是求显也。
”其母曰:
“能如是乎?
与汝偕隐。
”遂隐而死。
晋侯求之不获,以绵上为之田。
曰:
“以志吾过,且旌善人。
”【注释】晋侯:
指晋文公,即重耳。
他逃亡在外,在秦国的帮助下回晋继承君位。
介之推:
晋文公臣子,曾割自己腿上的肉以食文公。
献公:
重耳之父晋献公。
二三子:
指跟随文公逃亡的人。
子是对人的美称。
怼(dui):
怨恨。
绵上:
地名,在今山西介休县南、沁源县西北的介山之下。
田:
祭田。
1.下列句中加点字解释有误的一项是()。
(3分)A晋侯赏从亡者亡:
逃亡B禄亦弗及弗:
没有C能如是乎是:
这样D以志吾过志:
志向2.翻译文中加横线的句子。
(6分)窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功以为己力乎?
译文:
2亦求之?
以死谁怼?
译文:
3.读了本文,你觉得介之推是一个怎样的人?
(3分)九、楚人养狙(明)刘基楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公。
旦日,必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉。
或不给,则加鞭棰焉。
群狙皆畏苦之,弗敢违也。
一日,有小狙谓众狙曰:
“山之果,公所树与?
”曰:
“否也,天生也。
”曰:
“非公不得而取与?
”曰:
“否也,皆得而取也。
”曰:
“然则吾何假于彼而为之役乎?
”言未既,众狙皆寤。
其夕,相与俟狙公之寝,破栅毁柙,取其积,相携而入于林中,不复归。
狙公卒馁而死。
郁离子曰:
世有以术使民而无道揆者。
【楚人养狙阅读答案及原文翻译】楚人养狙阅读答案及原文翻译。
其如狙公乎?
惟其昏而未觉也;一旦有开之,其术穷矣。
【注释】狙(j):
猕猴。
部分:
此处指分派。
寤:
同“悟”。
术:
权术。
道揆:
法度,准则。
1.解释下列句子中加点词的意思。
(l)山之果,公所树与树:
_
(2)其夕,相与俟狙公之寝俟:
__2.下列各组句子中加点词的意义相同的一项是()A.楚有养狙以为生者明日,徐公来,孰视之,自以为不如B.使老狙率以之山中又间令吴广之次所旁丛祠中C.或不给,则加鞭棰焉予尝求古仁人之心,或异二者之为D.言未既,众狙皆寤既克,公问其故3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)然则吾何假于彼而为之役乎?
(2)世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎?
4.本文通过楚人养狙的故事,揭示了怎样的道理?
名句记诵松叶竹叶叶叶翠,秋声雁声声声寒。
车上人催人上车。
江面客邀客面江。
将相胸前堪走马,公候肚里好撑船。
仰不愧於天,俯不作于人。
安危不二其志,
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