通假字+词类活用.docx
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通假字+词类活用.docx
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通假字通假字+词类活用词类活用通假字+词类活用通假字+词类活用通假字+词类活用2018-01-07中学语文好教师随着中高考的改革,语文成为了所有科目中分值最高的一门学科,也新增了对国学常识,文言文和诗词歌赋的考察,要求学生们更加广泛的阅读。
文言文是初中语文的重点内容,也是升学考试必考的知识点,文言文由于其在写作上注重典故,骈俪个对仗等特点,将知识点细分出来作为考点,也会有至少一般的学生摸不着头脑,其实文言文的学习主要就是语法,掌握了语法重点,语文考试文言文部分拿满分都没有问题。
第一部分、通假字和古今异义通假字1、学而时习之,不亦说乎?
论语十则说:
通“悦”,愉快。
2、诲女知之乎?
是知也。
论语十则女:
通“汝”,你。
知:
通“智”,聪明。
3、扁鹊望桓侯而还走。
扁鹊见蔡桓公还:
通“旋”,回转,掉转。
4、在肠胃,火齐之所及也。
扁鹊见蔡桓齐:
通“剂”。
5、担中肉尽,止有剩骨。
狼止:
通“只”。
6、对镜帖花黄火伴皆惊忙。
木兰诗帖:
通“贴”。
火:
通“伙”。
7、无他,但手熟尔。
卖油翁尔:
通“耳”相当于“罢了”。
8、争渡,争渡,晾起一滩鸥鹭。
如梦令李清照争:
通“怎”。
9、路转溪头忽见。
面江月辛弃疾见,通“现”。
才美不外见。
马说见:
通“现”。
何时眼前突兀见此屋。
茅屋为秋风所破歌见:
通“现”。
10、满坐寂然无敢哗者。
口技坐:
通“座”。
11、日扳仲永环谒于邑人,伤仲永扳:
通“攀”,牵,引。
12、寒暑易节,始一反焉,愚公移山反:
通“返”。
13、甚矣,汝之不惠。
愚公移山惠:
通“慧”,聪明。
14、一厝逆东,一厝雍南。
愚公移山厝:
通“措”,放置。
15、日之其所亡。
乐羊子妻亡:
通“无”。
16、河曲智叟亡以应。
愚公移山亡:
通“无”。
17、问渠那得清如许。
观书有感那:
通“哪”,怎幺。
18、两岸连山,略无阙处。
三峡阙:
通“缺”。
19、昂首观之,项为之强。
童趣强:
通“僵”,僵硬。
20、傧者更道,从大门人。
晏子故事两篇道:
通“导”,引导。
21、缚者曷为者世?
晏子故事两篇曷:
通“何”。
22、左手倚一衡木=核舟记衡:
通“横”。
困于心,衡于虑,生于优患,死于安乐衡:
通“横”,梗塞,这里指不顺。
23、虞山王毅叔远甫刻。
核舟记甫:
通“父”。
24、盖简桃核修狭者为之,核舟记简:
通“拣”,挑选。
25、以君为长者,故不错意也。
唐雎不辱使命错:
通“措”。
26、要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。
唐雎不辱使命仓:
通“苍”。
27、数至八层,裁如星点。
山市裁:
通“才”,仅仅。
28、发闾左適戍渔阳九百人。
陈涉世家適:
通“谪”。
29、为天下唱,宣多应者,陈涉世家唱:
通“倡”,倡导。
30、得鱼腹中书,固以怪之矣。
陈涉世家以:
通“己”。
31、将军身被坚执锐。
陈涉世家被:
通“披”。
32、同舍生皆被绮绣。
送东阳马生序被:
通“披”。
32、食马者不知其能千里而食也。
马说食:
通“饲”,喂。
33、食之不能尽其材。
马说材:
通“才”。
34、其真无马邪?
马说邪:
通“耶”,袁示疑问相当于“吗”。
35、自余为僇譬人始得西山宴游记僇:
通“戮”,遭到贬谪。
36、而游者皆暴日中,峡江寺飞泉亭记暴:
通“曝”。
37、寡助之至,亲戚畔之。
得道多助失道寡助畔:
通“叛”。
38、曾益其所不能。
生于忧患,死于安乐曾:
通“增”。
39、圣人非所与熙也。
晏子故事两篇熙:
通“嬉”,开玩笑。
40、饰以玫瑰,辑以翡翠,买椟还珠辑:
通“缉”,连缀。
41、此何遽不为福乎?
塞翁夫马遽:
通“讵”,岂。
42、子黑子九距之。
公输距:
通“拒”,挡。
43、公输盘诎,而日。
公输诎:
通“屈”,折服。
44、舟首尾长约八分有奇,核舟记有:
通“又”。
45、入则无法家拂士生于优患,死于安乐拂:
通“弼”,辅佐。
46、政通人和,百废具兴,岳阳楼记县:
通“俱”,全,皆。
47、属于作文以记之,岳阳楼记属:
通“嘱”。
48、馔酒食,持其赀去,越巫赀:
通“资”,资财钱财。
49、客问元方:
“尊君在不?
”陈太丘与友期行不:
通“否”。
50、玉盘珍馐直万钱,行路难其一直:
通“值”。
51、故患有所不辟也。
鱼我所欲也辟:
通“避”,躲避。
52、万钟则不辩礼义而受之。
鱼我所欲也辩:
通“辨”,辨别。
53、所识穷乏者得我与?
鱼我所欲也得:
通“德”,恩惠,这里是感激。
与:
通“欤”,语气词。
54、乡为身死而不受。
鱼我所欲也乡:
通“向”,从前。
55、欲信大义于天下。
隆中对信:
通“伸”。
56、自董卓己来。
隆中对己:
通“以”。
57、小惠未徧,民弗从也。
曹刿论战徧:
通“遍”遍及,普及。
58、四支僵硬不能动,送东阳马生序支:
通“肢”。
古今异义例词例句古义今义居居十日过了居住走:
扁鹊望桓侯而还走跑走池:
城非不高也,池非不探也护城河水池再:
一股作气,再而衰第二次又次:
又间令吴广之次所旁从祠中停驻质量差,次数戾:
鸢飞戾天者,望峰自心至暴戾令:
何患令名不彰耶美好的命令寻:
未果,寻病终不久寻找狱:
小大之狱,虽不能察案件监狱坐:
停车坐爱枫林晚因为坐下迁:
迁客骚人,多会于此官吏调职迁移形:
无案牍之劳形身体形状鄙:
肉食者鄙,未能远谋目光短浅卑鄙渠:
问渠哪得清如许它(他)水渠徽:
微斯人,吾谁与归没有微小牺牲:
牺牲玉帛,弗敢专也祭祀用的物品为正义事业而奉献亲戚:
寡助之至,亲戚畔之父母兄弟等姻缘亲属交通:
阡陌交通,鸡犬相闻交错相通交通运输妻子:
率妻子邑人来此绝境妻子儿女男性的配偶绝境:
率妻子邑人来此绝境与世隔绝的地方山穷水尽的地步无论:
不知有汉,无论魏晋更不必说条件关系连词几何:
禽兽之变诈几何哉多少数学学科之一开张:
诚宜开张圣听扩大开业会计:
号令召三老、豪杰与皆来会计事聚集商议财务人员卑鄙:
先帝不以臣卑鄙地位低下品质低下第二部分、词类活用一、名词用作动词现代汉语中,名词是不会直接带宾语的,但文言文中却经常出现名词直接带宾语的现象,这就是名词用作动词。
活用以后名词变成相关的动词的意思。
如“始见中原气象,泰然不肉而肥矣”中的“肉”,就是吃肉的意思。
找出下列各句中用作动词的名词,并解释之。
1、沛公欲王关中王:
统治2、屠大窘,恐前后受其敌敌:
攻击3、流血五步,天下缟素。
缟素:
穿孝服4、大楚兴,陈胜王王:
称王5、范增数目项王,目:
示眼色二、名词作状语在现代汉语中名词般而言是不直接用作状语的,有些名词在文言文中却经常用作状语。
在句中起修饰作用。
如“日削月割,以趋于亡”中的“日月”,都是名词作状语,翻译成天天、月月,合起来引申为慢慢、逐渐。
找出下列各句中的名词用作状语的词语,并加以解释。
1、天下云集响应,赢粮而景从,云、响、景:
像云彩、回声、影子样2、人皆得以隶使之隶:
像对待奴隶一样3、君子博学而日参省乎己日:
每天三、名词使动用法文言文中,有些名词带宾语之后,表示使宾语怎么样的意思。
如“而欲以力臣天下之主”中的“臣”,就是名词作动词,臣服的意思。
(使天下之主臣服。
)1、先破秦入咸阳者王之王:
让称王2、汗牛充栋汗:
使出汗3、齐威王欲将孙膑任命为将四、名词意动用法在文言文中,有些名词带上宾语后,表示主语把宾语当作是什么。
如:
“其闻道也固先乎吾,吾从而师之”中的“师”,就是“以为老师”的意思。
1、稍宾客其父宾客:
把当作宾客。
2、鱼肉百姓鱼肉:
以为鱼肉3、孟尝君客我客:
把当作门客4、故人不独亲其亲不独子其子。
“不仅仅把亲人当作亲人,不仅仅把孩子当作孩子”五、动词用作名词文言文中,动词往往用作句子的主语或宾语。
有时又受“其”“之”等词语修饰限制,这使之具有了名词的特点,如:
“追亡运北,流血漂槽”中的“亡”“北”均为动词用作名词,意思是败逃的人。
1、殚其地之出,竭其庐之人出、入:
产品、收入2、去国怀乡,忧谗畏讥谗、讥:
诬陷、嘲讽的话六、动词使动用法文言文中,有些动词所表示的动作其发出者是后面的宾语所表示的人或物,这就是动词的使动用法。
如:
“项伯杀人,臣活之”中的“活”,就是使。
活命的意思。
1、外连横而斗诸侯斗:
让争斗2、中军置酒饮归客饮:
使饮酒3、生死而肉骨使复生4、惊天动地使惊奇;使感动5、可烧而走也使逃走七、动词为动用法文言文中,有些动词所表示的动作,是主语表示的人为了(因为)宾语所表示的人或物而怎么样。
如:
今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?
死国:
为国事而死八、动词活用作状语动词在谓语前,修饰或者限制谓语。
儿惧,啼告母啼,哭着九、形容词用作名词文言文中,当形容词担任主语或宾语时,它己不再表示事物的性质或特征,而是表示具有某种性质或特征的人或事物。
如:
“将军身披坚执锐”中的“坚”“锐”,指的是“坚固的铠甲和锐利的兵器”。
1、晓看红湿处红:
红花2、知否,知否,应是绿肥红瘦绿、红:
绿叶、红花。
3、常在于险远。
险远,危险而又道远的地方十、形容词用作动词在文言文中,当形容词直接带宾语时,它不再表示事物性质,而是表示相应的动作行为或变化发展。
如:
“其好游者不能穷也”中的“穷”,是走到尽头的意思。
1、欲穷千里目,更上一层楼穷:
看尽2、吾妻之美我者,私我也,私,偏爱十一、形容词使动用法在文言文中,当形容词带宾语时,它表示附加某种特征于宾语所表示的事物上,这种活用方式,就是形容词使动用法。
如:
“春风又绿江南岸,明月何时照我还”中的“绿”,就是“使变绿”的意思。
1、诸侯恐惧,会盟而谋弱秦弱:
使削弱2、富国强兵富、强:
使富、强3、苦其心志,劳其筋骨饿其体肤苦、劳、饿:
使苦、劳、饿十二、形容词意动用法在文言文中,当形容词带上宾语时它表示主语所表示的人或物认为宾语所表示的人或物具有某种性质或特征。
如:
“登泰山而小天下”中的“小”,就是“认为小”的意思。
1、孔子登东山而小鲁小:
认为小2、予怪而问之怪:
认为怪3、渔人甚异之异:
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