学年高二历史人教版必修三单元达标检测卷第二单元 西方人文精神的起源及其发展.docx
- 文档编号:7102033
- 上传时间:2023-01-17
- 格式:DOCX
- 页数:10
- 大小:26.71KB
学年高二历史人教版必修三单元达标检测卷第二单元 西方人文精神的起源及其发展.docx
《学年高二历史人教版必修三单元达标检测卷第二单元 西方人文精神的起源及其发展.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《学年高二历史人教版必修三单元达标检测卷第二单元 西方人文精神的起源及其发展.docx(10页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
学年高二历史人教版必修三单元达标检测卷第二单元西方人文精神的起源及其发展
第二单元西方人文精神的起源及其发展
一、选择题:
(共24题,共48分。
每小题只有一项最符合题目要求。
)
1、对人的强调使智者学派谴责奴隶制度和战争,并支持民众的大部分事业。
但另一方面,又有许多希腊人,特别是那些保守派,对智者学派的相对主义很顾忌,担心它会危及社会秩序和道德。
令保守派“对智者派的相对主义很顾忌”的主要原因是,智者学派( )
A.反对迷信,强调自由B.重视人的作用而忽视道德
C.强调树立人的尊严和权威D.否定神的意志是衡量一切的尺度
2、智者学派是古希腊工商业和奴隶制民主政治发展的产物,在当时和后世都有相当的影响。
下列表述不正确的是()
A.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用
B.某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现
C.为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备
D.促进了希腊文化的发展
3、古希腊的一位思想家曾说:
“智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事,即使他们试着去做,也是要失败的……很显然,正义的事和其他一切道德的行为,就都是智慧。
”据此言论,该思想家最可能是( )
A.苏格拉底B.普罗泰戈拉
C.亚里士多德D.梭伦
4、古希腊的智者学派善于演讲和辩论,使大众接受自己的主张;先秦时期中国的纵横家善于游说,使国君采纳建议。
这种差异()
由地理环境决定B、与两者文明程度的高低有关
C、与两者不同的政治制度有关D、由社会性质决定
5、苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”,并对智者学派“人是万物的尺度”的说法进行了修改,提出“有思想力的人是认识万物的尺度”。
由此可知,苏格拉底( )
A.从根本上否定智者学派的主张B.认为人要有理性的认识
C.使哲学转向了对人自身的研究D.强调人应有高尚的品德
6、柏拉图曾说:
“事物对于你自己,就是它向你呈现的样子,对于我,就是它向我呈现的样子。
”与此相似的命题是( )
A.人是万物的尺度B.美德即知识
C.我爱我师,我更爱真理D.世界的本源是人的理念
7、“我不想自己变成上帝,或居住在永恒之中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够。
我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。
”这句话体现的思想是()
A.人文主义B.启蒙思想
C.禁欲主义D.蒙昧主义
8、恩格斯曾经说:
“‘文艺复兴’这个名字没有把这个时代充分表达出来”,其含义是它( )
A.没有把古代希腊、罗马的文化全部复兴起来
B.没有将古代文化古为今用
C.只是打着“复兴古典文化”的旗号
D.没有准确地揭示这场运动的实质
9、罗索在他的《西方哲学史》中写道:
“文艺复兴不是民众性运动,而是少数学者和艺术家的运动,受到一些慷概的文艺奖励,特别受到崇尚人文主义的教皇的赞助。
假若当初没有这些奖励者,它取得的成功说不定会小得多。
”此观点()
A.全面分析了文艺复兴发生的原因B.正确解读了文艺复兴的运动性质
C.说明上层阶级助推了文艺X兴D.没有看到群众性运动的真正力量
10、薄伽丘在《十日谈》中写道“我们人类的骨肉都是用同样的的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备同等的机能和一样的效用。
”薄伽丘意在()
A.否定封建神学观念B.批判不合理的欲望
C.歌颂人的内在理性D.肯定人的平等思想
11、马丁?
路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”:
“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题,直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。
不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。
我立即感到自己已得重生,乐园的门大开,让我进入。
圣经的一切话语有了新意义。
“马丁路德”福音体验的重大意义在于( )
A.使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权
B.使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击
C.动摇了上帝在人们心中的地位
D.是人类自我意识的第一次觉醒
12、宗教改革并不意味着解除教会对日常生活的控制,相反却只是用一种新型的控制取代先前的控制。
这里“新型的控制”指的是()
A.虔诚的信仰B.教会的仪式
C.真诚的善行D.神父的指引
13、文艺复兴思想家主张人追求财富和现世的幸福,启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。
”从中可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期相比,突出强调了()
A.构建民权政府B.批判神权统治
C.鼓吹人性解放D.主张平等自由
14、马丁.路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权阅读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。
这种思想的社会效果是()
A.将人们从宗教迷信中解放出来B.使天主教会势力在西欧各国荡然无存
C.从神学角度论证了人的自由和独立性D.动摇了上帝在人们心目中的地位
15、马丁?
路德在贴出《九十五条论纲》反对赎罪券的时候,并没有发起一场宗教改革的打算,但是当《九十五条论纲》贴出后,引起了强烈反应,并很快演变出席卷全欧洲很多国家和地区的宗教改革运动。
这说明当时()
A.教皇失去了对社会的影响力B.世俗权力已经超越教会权力
C.人们的宗教观念已非常淡薄D.天主教会是社会矛盾的焦点
16、2010年是马丁·路德宗教改革493周年。
当年马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是()
A.将人们从宗教迷信中解放出来B.从神学角度论证了人的自由和独立性
C.动摇了上帝在人们心中的地位D.使基督徒实现了人人平等
17、马丁·路德认为:
基督徒的自由是一种内心自由,纯属精神范围,只为上帝所知;在世俗事务方面,一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。
据此可知,马丁·路德主张()
A.教随国定原则B.强化教会权威
C.信仰即可得救D.简化宗教礼仪
18、“难道农民的儿子生来颈上带着项圈,而贵族的儿子生来在腿上带着提马刺吗?
”伏尔泰在这段话里主要表达了()
A.生而平等是天赋人权B.反对专制制度的强烈愿望
C.发展资本主义经济的愿望D.主权在民的思想
19、启蒙思想家伏尔泰在谈及孔子的思想时说:
“欧洲的王族同商人发现东方,只晓得求财富,而哲学家在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。
”伏尔泰称孔子的学说为“新的精神世界”的主要原因是他认为中国儒家文化的精神()
A.有利于摧毁基督教的精神枷锁B.有利于建立开明的君主制度
C.有利于订立完备的社会契约D.有利于建立代议制政体
20、卢梭说:
“行政权力的受任者决不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤换他们;对这些官吏来说,这决不是订立契约的问题,而只是服从的问题。
”这体现他主张()
A.制定契约限制官吏滥用职权B.官吏行使权力需接受人民监督
C.反对用暴力手段解决官民
对立D.个人意志凌驾于公权之上
21、1791年,在伏尔泰逝世13年后,伏尔泰的遗骨被迁葬到巴黎先贤祠。
迁葬之日,10万人为他送葬,伫立街头迎送的人更是多达60多万人。
他被巴黎人民如此景仰和爱戴的主要原因是
①他发展了洛克的分权学说,明确提出三权分立学说
②他是法国启蒙运动的领袖,影响深远
③他坚决否定王权,倡导“社会契约”论和“人民主权”说
④他对理性作了更彻底的哲学探讨
A.②B.①②C.②④D.③④
22、英国哲学家罗素给启蒙运动下了一个很简洁但也很中肯的定义:
“启蒙运动本质上是对有独立见解的知识活动的价值重估,其目的完全是为了在以往一直黑暗的地方散布光明。
”下列选项中最能体现材料观点的是( )
A.“信仰即可得救”B.“人是万物的尺度”
C.“吾爱吾师,吾尤爱真理”D.“法治取代人治”
23、德国哲学家歌德曾这样评价伏尔泰和卢梭:
“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭则开辟了一个新时代。
”赫尔岑说得更为坦率:
“当伏尔泰还在为文明与愚昧无知而战斗时,卢梭却已经在痛斥这种人的文明了。
”材料指出卢梭与伏尔泰思想上最大的不同点是( )
①抨击封建专制制度 ②提出三权分立学说 ③提出社会契约论 ④提出人民主权学说
A.①②③B.②③④
C.③④D.①④
24、“军官说:
不许争辩,只许操练!
税吏说:
不许争辩,只许纳税。
神甫说:
不许争辩,只许信仰。
只有一位君主说:
可以争辩,随便争多少,随便争什么,但是要听话!
”康德引用这段材料是用来( )
A.证明自由民主来之不易B.强调自由是平等的基础
C.反对封建神权笼罩欧洲D.批判封建君主专制制度
二、非选择题:
(共3小题,共52分。
)
25、阅读下列材料
材料一“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。
”
材料二“美德即知识,无知即罪恶。
”
材料三“人是渺小的,只有神是伟大的力量属于万能的主,知识是上帝的领域。
——中世纪基督教观念
材料四人类是一件多么了不起的杰作!
多么高贵的理性!
多么伟大的力量!
多么优美的仪表!
在行为上多么像天使!
在智慧上多么像天神!
宇宙之精华!
万物之灵长!
——莎士比亚《哈姆雷特》
材料五启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。
当其原因不在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时,那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。
要有勇气运用你自己的理智!
这就是启蒙运动的口号。
——康德
材料六人人生而平等:
造物主赋予了他们若干不可让渡的权利;这些权利包括生命权、自由权和追求幸福的权力;为保障这些权利,人们建立政府,政府的政党权力来自被治者的同意;当任何形式的政府破坏了这些目的,人民就有权、有责任改变它或将它推翻,以便按照以上原则重新构建政府。
请回答:
(1)材料一和材料二分别是谁的观点。
(2)材料一、二和材料三对于人的认识有何不同。
(3)材料四和材料五分别是哪一个思想解放运动中的观点?
简述两个运动的共同历史作用。
(4)材料五是哪一个文件中的观点。
材料五和材料六之间有何关系?
26、在人类历史上,思想的光芒一直照耀着人类前进的方向,思想有多远,行动才有多远。
阅读材料,回答问题。
材料一“因为法律规定是任意的(人为的),而自然的指示则是必然的。
此外,法律的规定是人民约定的结果,并非产生于自身(自然的产物):
而自然的指示则与生俱来(源于自身),并非人们之间的约定的产物。
”
﹣﹣安提丰
材料二我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同样的机能、同样的效果、同样的德性。
我们人类向来是天生一律平等的,只有德性才是区分人类的标准。
﹣﹣薄伽丘《十日谈》
材料三18世纪启蒙学者高举理性与科学大旗,猛烈抨击宗教神学和封建专制主义,宣扬自由、平等、博爱、人权和法制,强调发展科学、张扬个性、追逐功利、享受生活、建立“理性王国”。
不难看出,启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续,是人文主义精神的继续弘扬。
--一高九江《启蒙运动下的欧洲文明》
材料四18世纪以来,启蒙思想引发人们对失去人心的政府,或对专横的文化意识形态,或对等级社会制度的反对。
(1)材料一体现了古希腊哪一学派的思想?
这一思想出现的背景是什么?
(2)结合材料二,分析薄伽丘的人文主义思想主张是什么?
(3)概述材料三中人文主义思想的主要内容,并指出该时期的人文主义比文艺复兴时期有什么显著的发展?
(
(4)结合近代史的史实,参照范例,论证材料四的某个观点。
范例:
观点:
启蒙思想引发人们反对失去人心的政府。
论据:
在18世纪的美国,以杰斐逊为代表的北美独立战争领导人借鉴启蒙时代中的天
赋人权等思想,发表《独立宣言》,以反对英国的殖民统治。
(要求:
要有明确的观点。
论据包括:
时间、地点、人物、借鉴的内容或引用的思想、发生
的事情、反对的事物)
27、阅读下列材料
材料一一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验一一因此要防止滥用权力,就必须以权力约束权力。
一一孟德斯鸠
材料二我不同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权利。
一一伏尔泰
材料三然则,哪些限制是有碍启蒙的,哪些不是,反而是足以促进它的呢?
我回答说:
必须永远有公开运用自己理性的自由,并且唯有它才能带来人类的启蒙。
一一康德
请回答:
(1)根据材料一,盂德斯鸠提出的著名国家学说是什么?
这一学说的核心是什么?
(2)材料二、三两位思想家的共同主张是什么?
(3)结合教材内容分析启蒙运动与人文主义的关系。
答案
一、选择题
1、B
2、【答案】C
【解析】本题要求学生选出不正确的一项,古希腊智者学派强调人是万物的尺度,是人文主义思想的滥觞,即起源。
所以B正确,可排除。
人文主义思想有利于解放人们的思想,推动了希腊思想文化的发展,大批人文主义思想家随之而诞生,譬如苏格拉底等。
所以AD可排除。
C中为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备指的是17-18世纪的启蒙运动,所以,综上本题选C。
3、【答案】A
【解析】本题主要考查苏格拉底的思想主张.解答此题的关键在于掌握苏格拉底的思想主张,抓住题干材料关键词“智慧的人总是做美而好的事情”.由材料“古希腊…正义的事和其他一切道德的行为,就都是智慧”可知,材料讲的是美德即知识,这是苏格拉底的思想主张,所以答案选A.普罗泰戈拉是智者运动的代表,其主张人是万物的尺度;亚里士多德(前384﹣前322年),古希腊斯吉塔拉人,世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一,是柏拉图的学生,亚历山大的老师,主张吾爱吾师,吾更爱真理.梭伦是雅典民主政治的奠基者.故选A.
4、C
5、【答案】B
【解析】本题考查苏格拉底的思想.需要掌握苏格拉底的思想以及与智者学派的异同.解题时注意对“有思想力的人是认识万物的尺度”的理解.结合所学可知,“有思想力的人是认识万物的尺度”实际上是对“人是万物的尺度”的发展,故A项错误.智者学派主张“人是万物的尺度”虽然把人置于了世界和社会的中心,但导致了极端个人主义,易使社会混乱,苏格拉底针对智者学派的观点出现的问题,提出有思想力(知识、美德)的人是万物的尺度,更多强调了人的理性,故B项正确.C项不能突出“有思想力的人是认识万物的尺度”,应排除.D项是对“有思想力的人是认识万物的尺度”的误解,应排除.故选B.
6、A
7、【答案】A
【解析】本题考查学生对文艺复兴的理解。
由“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够。
我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。
”得知这句话主张以人为中心而不是以神为中心,尊重人的价值与尊严。
选项中人文主义符合题意。
所以选A。
8、【答案】D
【解析】本题考查学生对基本历史概念的理解能力。
文艺复兴,绝不是古典文化的简单复兴,而是资产阶级反封建的思想解放运动。
9、C
10、【答案】D
【解析】薄伽丘是文艺复兴时期的文学家,主张人文主义,材料中“同等的机能和一样的效用”说明薄伽丘主张人的平等思想,故D正确;A中否定说法不符合薄伽丘的观点;薄伽丘不是批判,是提倡,故B错误;理性是启蒙运动思想主张,故C错误。
11、【答案】A
【解析】材料的核心观点是“因信称义”,意思是只要虔诚信仰,就可以得到救赎,成为“义人”.从材料中的“‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义”等信息可知宗教改革是反对教会垄断与上帝沟通的权力,主张人人都能直接与上帝沟通.因此使人们获得了灵魂得救的自主权,故A正确;B材料未体现,故B错误;宗教改革只是在信仰范围之内进行的改革,他们的宗教哲学思想依然带有神学的印记,故C错误;人类自我意识的第一次觉醒是智者学派,故D错误.故选A.
12、【答案】A
【解析】“新型的控制”是宗教改革的具体要求之一,也就是要对上帝虔诚的信仰,这种新型的控制是不同于以往的中世纪形式上的信仰,因此本题选择A选项。
宗教改革反对繁冗的仪式,因此排除B选项;这种控制更多地体现在思想上,而不是行动上,所以不选C选项;宗教改革主张“因信称义”,这种信仰在自己内心中,不应受神父的控制,故不选D选项。
13、C
14、C
15、【答案】D
【解析】马丁·路德最开始的目的并没有席卷整个欧洲,但《九十五条论纲》贴出后影响了整个欧洲,说明天主教会问题是民众所公认的,所以本题选择D选项。
A选项说法过于绝对;B选项错误,当时教会权力依旧很大;C选项说法错误,人民还是有宗教关的。
16、【答案】B
【解析】本题考查学生分析能力。
马丁·路德主张人人可以直接与上帝沟通,这就否定了罗马教皇及天主教会的作用,从神学角度论证了人的自由和独立。
A、C明显错误;新教也存在教阶制度,D项错误。
17、【答案】A
【解析】宗教改革是对基督教进行的改革,根据材料“在世俗事务方面,一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。
”可知,马丁·路德的改革只是针对基督教本身,并没有反对统治者的统治,这也是宗教改革的不完善之处,故A正确;B是宗教改革反对的;C和D材料中没有体现。
18、【答案】A
【解析】主要考查学生对知识的分析理解能力。
材料中强调了人生来都应该是平等的。
伏尔泰在这段话里主要表达了生而平等是天赋人权。
19、【答案】B
【解析】本题考查启蒙思想。
结合伏尔泰启蒙思想家的身份,可推测他认为“孔子思想有利于建立新的精神和物质世界”,有利于建立开明的君主制度,B符合题意。
20、【答案】B
【解析】本题考查对材料信息的提取能力。
从材料“只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤换他们”“对这些官吏来说,只是服从的问题。
”可以看出官吏行使权力时需要接受人民的监督。
其他选项材料体现不出来。
故答案为B
21、【答案】A
【解析】①是孟德斯鸠的贡献;③是卢梭的贡献;④是康德的贡献。
只有②是伏尔泰的贡献。
22、【答案】D
【解析】A是宗教改革的内容,B、C是古希腊人文思想,D是启蒙运动倡导的内容。
23、【答案】C
【解析】①是卢梭与伏尔泰的共同之处,②中三权分立学说是孟德斯鸠的主张,只有③④是卢梭与伏尔泰的不同点。
24、【答案】D
【解析】材料的内涵不是自由民主,是强调专制,故A项错误;材料的核心体现的是专制不是自由,故B项错误;材料没有体现出封建神权的笼罩,故C项错误;康德启蒙运动的代表人物之一,启蒙运动崇尚理性批判君主专制,再结合材料内容强调的是专制,可以得出康德企图通过这段话批判专制统治,故D项正确。
二、非选择题
25、
(1)普罗泰格拉和苏格拉底。
(2)材料一、二承认人的尊严和权威;材料三否定。
(3)文艺复兴、宗教改革。
推动了人文主义思想的传播。
(4)《独立宣言》、树料5是材料6的行动,材料6是材料5的精神武器。
26、
(1)材料一体现了智者学派的思想.
背景:
古希腊奴隶制经济的繁荣,公元前5世纪中叶后,古希腊城邦奴隶制民主发展到顶峰,雅典成为希腊的政治文化中心,随着城邦民主政治的发展,参与政治生活成为每个公民生活的重要内容,人的地位得以提高.
(2)主张:
肯定人的价值与尊严,提倡生而平等,反对封建等级观念.
(3)内容:
自由、平等、博爱、人权和法制.
发展:
反对封建专制制度,主张建立资产阶级”理性王国“.
(4)观点:
反对失去人心的政府﹣﹣辛亥革命;观点:
反对专横的文化意识形态﹣﹣新文化运动;观点:
反对等级社会制度﹣﹣法国大革命与《人权宣言》.
【解析】
(1)第一小问,”法律的规定是人民约定的结果,并非产生于自身(自然的产物):
而自然的指示则与生俱来(源于自身),并非人们之间的约定的产物.”体现了智者学派的思想.第二小问,结合所学知识可知,古希腊奴隶制经济的繁荣,公元前5世纪中叶后,古希腊城邦奴隶制民主发展到顶峰,雅典成为希腊的政治文化中心,随着城邦民主政治的发展,参与政治生活成为每个公民生活的重要内容,人的地位得以提高.
(2)“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同样的机能、同样的效果、同样的德性.我们人类向来是天生一律平等的,只有德性才是区分人类的标准”肯定人的价值与尊严,提倡生而平等,反对封建等级观念.
(3)第一小问,“宣扬自由、平等、博爱、人权和法制”自由、平等、博爱、人权和法制.第二小问,结合所学知识可知,反对封建专制制度,主张建立资产阶级”理性王国“.
(4)本题属于开放性试题,言之有理即可.
27、
(1)三权分立学说.权力的制约与平衡。
(2)提倡自由,反对专利。
(3)启蒙运动是对人文主义的继承和发展,人文主义是启蒙思想的起源。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 学年高二历史人教版必修三单元达标检测卷第二单元 西方人文精神的起源及其发展 学年 历史 人教版 必修 单元 达标 检测 第二 西方 人文精神 起源 及其 发展