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安藤
“清水混凝土诗人”安藤忠雄和他的“混凝土盒子”(2006-12-0122:
37:
08)
直岛/贝乐思艺术之家与“地中美术馆”--安藤忠雄和他的“混凝土盒子”
NAOSHIMA/BENESSEARTSITE,chichuartmuseum
如果你对美术馆有兴趣,又不介意到远一点的地方去,往日本的直岛naoshima去!
!
Andosan在这里盖了三栋建筑,其中一个新完成的地中美术馆chichuartmuseum,顾名思义,就是埋在地下的美术馆。
虽然中日两国有这样或那样的过节,但是日本的设计理论和成就确是不容忽视的!
从大阪到关山到宇野港,坐渡轮往四国方向到直岛,最快可以在3小时之內到达,慢的话大约5小时。
在岛上,有许多艺术家工作室可以参观,旧的Benessemuseum有豪华的客房,可以俯望整个瀨户內海,在星空下听整晚的海浪声,非常优美。
直岛就像一个大画室,到处都是跟艺术有关的东西。
整个地中美术馆区,处处都可以看到雕刻,美丽的大海.
美术馆的咖啡提供免费的高级香檳,坐在屋顶花园,看著赖户內海的夕阳,饮著香檳。
自然与建筑、艺术家之间的冲突与对话,他们相互间激发灵感的关系,是该场所具有活力的动力源泉。
直岛是濑户内海中的一个小岛,位于日本香川县高松市以北约1,300米的地方,面积大约8,130平方米,人口约3,600人。
1992年,集美术馆和旅馆设施为一体的“贝乐思之家”(直岛当代美术馆)开馆。
该美术馆的主旨就是“在某一个场所经由时间来培育艺术”。
在这里,艺术没有被建筑所束缚,而是超越内与外的界限,自由地获取场所。
同时,它也掀开了“特定的场所艺术”的新篇章。
众多艺术家们受邀为其进行创作,他们专为直岛创作的作品在这里得到了永久地展示。
2001年直岛本村开始了将本区域残留的旧民居改造为现代艺术空间的“家的项目”,以此为契机,这一活动在直岛得到了全面地展开。
受此影响,自2004年以后,在直岛的现代艺术活动都被统称为“直岛贝乐思艺术之家”。
2004年,它与“地中美术馆”同期竣工,虽然各自的业主不同,但其理念贯穿于“直岛贝乐思艺术之家”长达13年的建设活动中。
自然与建筑、艺术家之间的冲突与对话,他们相互间激发灵感的关系,是该场所具有活力的动力源泉。
他们也以访客能停留的旅馆房间建造博物馆。
看到这里我们就不得不提及一个人:
被誉为“清水混凝土诗人”的世界著名建筑设计师安藤忠雄(TadaoAndo)了!
日本建筑界一直人才辈出,从首位获得普利兹克建筑奖的亚洲人丹下健三算起,矶崎新、黑川纪章、稹文彦、安藤忠雄、伊东丰雄等均是建筑界的世界级明星。
其中,安藤忠雄更是与荷兰人库哈斯、瑞士人赫尔佐格并称为当今三大建筑师。
2005年12月30日起,“安藤忠雄建筑展·环境与建筑”在上海美术馆举行。
1941年出生于大阪的安藤忠雄,虽然没有读过大学,但是通过读万卷书、行万里路的求学历程,以及对建筑领域研究的不懈努力,获得了世界上所有的顶级建筑奖项。
安藤以他对光影、空间、色彩和材质的独特运用建立了自成体系的建筑美学,并以“清水混凝土诗人”为世人所熟知。
安藤忠雄是曾获建筑界的诺贝尔奖——普立兹克奖的世界一流建筑师。
他1941年生于日本大阪府。
1969年成立安藤忠雄建筑研究所。
致力于与环境协调的过程中对建筑存在方式的新提案。
代表作品有“六甲的集合住宅”、“光的教堂”、“大阪府立近畿飞鸟博物馆”、“淡路梦舞台”等。
1979年因“住吉的长屋”获日本建筑学会奖,1985年获阿尔瓦?
阿尔托奖,1993年获日本艺术学院奖,1995年获普立兹克建筑奖等。
1991年在纽约近代美术馆、1993年在巴黎的蓬皮杜中心举办了个人展。
曾任耶鲁大学、哥伦比亚大学、哈佛大学的客座教授。
1997年开始任东京大学教授。
著书《述说建筑》、《连战连败》等。
安藤忠雄的思想理论概括:
1. 在建筑中的墙体中,有的只侵入性的,有的是抵御性的。
换言之,它们既可能是暴突的,也可能是拒绝的。
迄今为止,在我设计的一系列都市住宅中,墙体无疑表现为侵入性的,在沉寂中具有一种暴力的因素。
这些墙体试图对当代社会的本质提出质疑。
2. 在我的都市住宅中,封闭的建筑中都包含有数层的空间和庭院。
室外环境被不可置否的切断了,一个新的独立的世界在内部诞生。
3. 城市空间中的墙体与那些暴突的或拒绝的墙体根本不同,在开始的时候,它们似乎是在向观者谄媚。
换言之,在邀入的时候必定拒绝,在拒绝的时候必定邀入。
他们表现的是一种建筑的背叛。
4. 如果要使街道和房屋表现出亲和,通道则不应为封闭的走廊。
公共和私密空间的相互渗透使它们具有活力,使人们能够体验各自空间里的生活。
5. 一个建筑场地是街道和城市河流上的一片池塘,它是以天空为顶棚的房屋。
光和风
1. 光赋予每一戏剧性,风和雨通过他们对人体的作用给生活增添色彩。
建筑是一种媒介,使人们去感受自然的存在。
2. 在俄的作品中,光永远是一种把空间戏剧化的重要元素。
3. 在庭院中,自然每天都展现一个不同的方面。
庭院是在住屋中展开的生活核心,它引介着诸如光、风和雨这些自然现象,而他们在城市中正在被人们所忘却。
4. 通过将自然和光引入那些与城市环境相隔离的简单几何体中,我创造了复杂的空间。
我把非凡注入到最为平凡的熟悉的环境——住屋之中,并一次促使人们重新认识平凡。
5. 在西方,有一种与建筑空间互相交织的空间,这种天空出现在封闭空间与开场空间的遭遇处。
个体意识的印记
1. 原省的风景之一中隐藏在黑暗之中的意识,是一束在深度中逐渐消逝的光线,是一种冰冷的触觉,只在幽暗孔家中令人恐惧的柱列。
从柱列中发出的笑声。
回应着昏暗、摇曳的光线。
2. 我所能做的是把现代建筑往前推进一点,请去发掘他的各种可能性——去使用那些被它遗忘的东西。
建筑必须以一种非常特殊的方式与城市和社会发生关联,避免沉溺于诸如历史性或符号学之类的处理技巧。
3. 对我来说,重要的失去平衡设计中的逻辑和非逻辑。
4. 我希望我的建筑超越几何大小上的物理界限。
我希望人们自问居住究竟是什么,唤醒人们身体中对生活的感觉。
5. 我的建筑以少量的几种材料和对质感的直接表现为特征。
至于空间的构成,我的空间并不是功能的直接反映。
力场
1. 关于建筑有很多种看法。
然而,广义地来说建筑师城市的一种重要组成因素,建筑师应该承担对城市的责任。
2. 一个山坡要求一种综合性、包容性的场地处理,引发对三维的“空无”的创造。
3. 被框定的天空产生了光合影,促使人们去思考自然的意义,帮助人们理解空间的组织因素。
场地意匠就是对大地的三维设计。
4. 日本是从人工环境和大自然的融合中发展出来的,它产生于对地形的识读和对自然的意识。
高速的城市化过程阻碍了建筑从自然中获得了帮助,而建筑自身是无法创造怡人的环境的。
5. 在一个场地中,建筑试图去控制空无,而空无同时也在控制着建筑。
如果一个建筑想要获得自律和特性,不仅是建筑,空无本身也应具有自身的逻辑。
墙的意愿
1. 如同沙漠中的堡垒,一片墙体并不仅仅是一个保护性的屏障,而且是一个精神的桥头堡,在不断变化着的城市中清晰地肯定着自身的存在,并拒绝任何社区的预先关注。
2. 也许因为墙面世平的,它诱使人们在上面涂画。
然而,这种引诱应该被抵制,涂鸦的墙面被剥夺了材质的意义。
在成为标记的同时,它丧失了自己的存在。
3. 等垮的框架结构是现代建筑的基础,它剥夺了柱子的意义、神圣的特性和韵律。
这就是为什么墙体取代了柱子成为建筑主题的原因。
4. 一片封闭的墙体并不是仅仅是防御性的,它是入侵性的,表现着占有者在城市中居住的强烈意愿。
同时,它提供了一个私密生活在内部得以展开的场所。
5. 一片墙体是城市逻辑和场地逻辑的相遇点,它是城市结构中最小的,也是最基本的校准器。
纯质的层叠的风景
1. 当柱子、墙体和单个的建筑要素被置于相互联系之中时,风景逐渐开始显示出一种更高层次的建筑性品质。
2. 我的目标似乎是创造一种抽取了人性、功能性和生活方式的抽象空间,因为我的建筑首先表现为裸露的空间,凡是我所追求的是原型空间而不是抽象的空间。
3. 高度秩序化的几何性和人们日常生活的矛盾导致了一种冲突,这有助于产生新的空间,建筑由此获得清晰的认同性。
4. 由邓垮的框架结构营造的均质空间是现代建筑的首要基础,而我则倾向于创造一种看似简单而实际尚远不止于此的空间——那就是在单纯化中产生的复杂空间。
5. 个体空间围合而开放,聚合起来就创造了一个整体。
这并不单纯是局部的聚合,这些局部也不受外部的控制。
单个的元素是设计的基础,单个元素与整体之间的关系永远被认为反映这涉及从内部发展的过程。
安藤忠雄的简历:
1941年生于日本大扳,成年之前的他在运动场和大街上度过了童年。
曾迷恋过船摸和航模制作,并学过木工手艺,也学过拳击,18岁时,安藤开始考察日本文化古城京都和奈良的庙宇、神殿和茶社等传统建筑。
1962年起开始游历欧美,考察研究西方文明中的著名建筑,并绘制大量的旅游速写图。
1969年,安藤回到家乡大扳成立了安藤忠雄建筑事务所。
1975年,安藤完成了他的成名作-位于大扳住吉区的东邸,即住吉的长屋。
该建筑1979年获日本建筑学会年度大奖。
1983年神户六甲集合住宅获日本文化设计奖。
1985年芬兰建筑学会阿尔瓦。
阿尔托奖。
1986年获日本文部省嘉奖。
1987年六甲教堂获每日(Mainichi)奖。
1989年,获法国建筑科学院建筑金奖。
1991年获美国艺术和文学科学院布鲁诺(arnoldW.Brunner)纪念奖。
1992年丹麦嘉士伯建筑奖。
1995年获普利茨凯(pritzkerPrize)建筑奖及法国艺术和文学院cheralierdeI'order奖。
1996年获第8界帝国会议FRATESOLE一等奖,1997年获英国皇家建筑学会金奖以及法国艺术和文学院officierdeI'order奖。
结束语:
没有豪华的大理石,眩目的奢靡材料,没有光耀的大学文凭,日本的设计师却可以在混凝土“毛胚”上创造不朽的奇迹,中国的设计师真的该反省了!
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