高考作文全程训练之素材十五则.docx
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高考作文全程训练之素材十五则
高考作文全程训练之素材十五则
1、澹泊宁静、毁誉不惊的钱钟书
1910年11月21日,一代奇才钱钟书先生诞生于江苏无锡一个书香世家。
他的父亲钱基博是一位学富五车、桃李满天下的著名国学大师。
他一岁时“抓周”,第一下就抓到了一本书不放,他的伯父因此给他起名为“钟书”,钟情于书,这个名字好像验证了钱钟书一生都嗜书如命的脾性,也仿佛就是他“平生淡泊,独钟情于书”的“书痴”生活的写照。
在父亲的直接指导下,钱钟书博读群书,精于写作,古文根底非常雄厚。
钱钟书考入清华有一段佳话流传:
1929年钱钟书考清华大学外文系时,数学考试极差,考了15分,本应被退回,但因国文、英文两科得了特优(英文还是满分)被清华大学破格录取,是校长亲阅试卷后定夺收下他。
可以说,当年清华大学心胸的宽阔为一代才子的发展铺平了道路。
清华藏书之富,在当时各大学来说是数一数二的,清华图书馆书库、书架上的书,经常满满当当的几十万册,中外古今图书无不应有尽有。
对钱钟书来说,进入清华真是如鱼得水。
一入清华,他就以“横扫清华图书馆”的气魄投身书海,开始创造一项又一项“纪录”:
读书数量第一;发表文章第一:
考试成绩第一;口出狂言第一……钱钟书28岁时被破格聘为外文系教授,这在清华园也是绝无仅有的。
1935年,钱钟书以总分第一的成绩考取教育部第三届庚子赔款公费留学资格,同年与杨绛完婚,然后共赴英伦留学。
在英国,钱钟书就读的学校是牛津大学艾克赛特学院,牛津的藏书在世界上首屈一指。
为了博览国内不易看到的书籍,钱钟书除了听课以外,日夜埋首于图书馆,孜孜不倦阅读了大量的图书,认真地做了笔记。
两年后,他以精彩的论文《十七、十八世纪英国文学中的中国》获得牛津大学副博士学位。
英、法三年的学习,为钱钟书从国学到西学融会贯通,具备现代意识和世界性的眼光,以至后来成为东方睿智学人,名满西方乃至整个世界打下了坚实的基础。
桃李不言,下自成蹊。
《管锥编》出来以后,“钱学”兴起,钱先生声名大起,而他却潜心读书研究,闭门谢客。
一些“钟书迷”不远万里从港台、美国、法国……慕名而来,他却常常以病或者其他原因辞谢,“避之唯恐不及”。
“如果你吃了一只鸡蛋觉得味道不错,难道一定要见到那只母鸡?
”钱钟书曾这样幽默地婉拒一位想亲见他本人的外国著名作家。
1991年全国十多家电视台联合拍摄《中国当代文化名人录》,拟拍钱钟书,却被婉拒。
有人告诉他,拍片将酬谢一笔钱,钱先生淡淡一笑,幽默地说:
“我都姓了一辈子‘钱’了,还会迷信这些东西吗?
他拒绝了华中师大为其先父钱基博老先生作百年诞辰纪念;他拒绝了三联书店为其出“全集”的提议;他拒绝了世界名流赵浩生的录音采访;他拒绝了法国政府授其“对中法文化交流的贡献”勋章;他把《写在人生边上》重印的稿酬全部捐献给了社科院计算机室,他把电视剧《围城》的稿酬全部捐给了国家;他多次谢绝了国外的重金聘请;他在病重之时,感谢无锡家乡领导与乡亲的厚爱,但是不同意为他修建纪念馆,认为没有必要;他留下遗言,不开追悼会……2001年9月,九十高龄的杨绛先生将夫妇俩2001年上半年所获稿酬现金72万元及其后出版作品获得报酬的权利,捐赠给了清华教育基金会,设立“好读书”奖学金,以鼓励家庭经济困难的优秀大学生努力学习、成才报国。
她希望获奖学生“自强不息,厚德载物”。
面对国内、外的“钱钟书热”一直居高不下,钱钟书对此很不以为然,一直保持着高度的警惕。
在致老友郑朝宗教授的信中,他恳切地说:
“大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事,朝市之显学必成俗学。
”不管外间如何风云变幻,钱钟书始终安如泰山,锲而不舍地守着他的摊子,埋头做学问,不掷光阴于交游。
他用半辈子寒窗的寂寞,保持着高尚人格操守和独立学问品格,默默地为世界文化奉献着自己的智慧。
2、我的父亲冯友兰 宗璞
父亲考入北大时,报的是文科。
当时有人劝他读法科容易找工作,而且,法科可以转文科,可是文科不可以转法科。
父亲依言报了法科,考取了,但他还是转入文科。
如果他要进仕途,可以从入法科开始,但那不是他的理想。
他选择了哲学作为他的终身事业。
父亲那样出生在19世纪末的一代人,分布在各个学科,创造了中国社会转型时期的新文化。
不管在哪一学科,他们有一个共同点,那就是热爱祖国,要使自己的国家扬眉吐气地屹立在世界民族之林。
我相信,我的了解没有错。
父亲的哲学也不是空谈哲理,也不是书斋里的机锋,他要“阐旧邦以辅新命”,就是要汲取中国文化的精华,作为建设新国家的营养,永远关心着国家、民族的命运,这就是他的“所以迹”。
经过多少折腾、磨难,初衷不改,他的最后巨著《中国哲学史新编》的最后一页,仍写着张载的那几句话:
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
”他仍然是“虽不能至,心向往之”。
父亲最后10年的生命,化成了《中国哲学史新编》这部书。
学者们渐渐有了共识,认为这部书对论点、材料的融会贯通超过了三十年代的两卷本,又对玄学、佛学、道学,对曾国藩和太平天国的看法提出了独到的见解,还认为人类的将来必定会“仇必和而解”,都说出了他自己要说的话,一点一滴,一字一句,用口授方式写成了这部150万字的大书,可谓学术史上的奇迹。
蝇营狗苟、利欲熏心的人能写出这样的书么?
我看是抄也抄不下来!
有的朋友来看望,感到老人很累,好意地对我说:
“能不能不要写了。
”我转达这好意,父亲微叹道:
“我确实很累,可是我并不以为苦,我是欲罢不能。
这就是‘春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干’吧!
”
是的,他并不以写这部书为苦,他形容自己像老牛反刍一样,细细咀嚼储存的草料。
他也在细细咀嚼原有的知识储备,用来创造。
这里面自有一种乐趣。
父亲著述还有一个特点,就是不做卡片,曾有外国朋友问,“在昆明时,各种设备差,图书难得,你到哪里找资料?
”父亲回答:
“我写书,不需要很多资料,一切都在我的头脑中。
”这是他成为准盲人后,能完成大书的一个重要条件。
更重要的是他的专注,他的执著,他的不可更改的深情。
他在生命的最后两年中不能行走,不能站立,起居需人帮助,甚至咀嚼困难,进餐需人喂,有时要用一两个小时。
不能行走也罢,不能进食也罢,都阻挡不了他的哲学思考。
一次,因心脏病发作,我们用急救车送他去医院,他躺在病床上,断断续续地说:
“现在有病要治,是因为书没有写完,等书写完了,有病就不必治了。
”
当时,我为这句话大恸不已,现在想来,如丝已尽,泪已干,即使勉强治疗也是支撑不下去的。
而丝未尽,泪未干,最后的著作没有完成,那生命的灵气绝不肯离去。
他最后的遗言“中国哲学将来一定会大放光彩”,就是用他整个生命说出来的。
父亲久病后,偶然颤巍巍地站立,总让人想到风烛残年这几个字,烛火在风中摇曳,可以随时熄灭,但父亲的精神之火却是不会熄灭的。
他是那样顽强,坚韧,那样丰富,他不烧干自己决不甘心。
薪尽火传的精神后面,有着极飘逸、极空明的另一面
1982年,父亲到哥伦比亚大学接受名誉博士学位,他写了一首诗:
“一别贞江六十春,问江可认再来人?
智山慧海传真火,愿随前薪做后薪。
”薪火相传的意思出自《庄子·养生主》“指穷于为薪,火传也,不知其尽也”。
他要像浇了油的木柴一样,前面的木柴烧完了,后面的木柴便接上去,薪火相传代代不息。
父亲那一代人责任感太强了。
他们无暇逍遥。
其实父亲心底是赞成孔子“吾与点也”那一句话。
曾点说,他的愿望是“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。
父亲是欣赏这种境界的。
四十年代,常有人请父亲写字,父亲最喜写唐李翱的两首诗———“练得身形似鹤形,千株松下两函经,我来问道无余说,云在青天水在瓶。
”还有一首是“选得幽居惬野情,终年无送亦无迎,有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
”
这两首诗,父亲写过几十幅,现在家中只有“月下披云啸一声”那一幅,没有了“云在青天水在瓶”的那一幅。
父亲的执著顽强,那春蚕到死,蜡炬成灰,薪尽火传的精神,后面有着极飘逸、极空明的另一面。
一方面是儒家“知其不可而为之”的担得起,一方面是佛、道、禅的“云在青天水在瓶”的看得破。
有这样的互补,中国知识分子才能在极严酷的环境中活下去。
很多年以前,父亲为我写了一幅字,写的是龚定庵诗:
“虽然大器晚年成,卓荦全凭弱冠争。
多识前言蓄其德,莫抛心力贸才名。
”后来父亲又为我和外子做过一首诗,“七字堪为座右铭,莫抛心力贸才名。
乐章奏到休止符,此时无声胜有声。
”父亲深知任何事都要用心血做成,谆谆教诲,不要为一点轻易取得的浮名得意,在寂静中也许会有更好的音乐。
想到这些常觉得是父亲坐在那里,以手向上一指向下一指,在沉默中,让人想到“云在青天水在瓶”的诗句。
可是那涵义,那境界,有谁领会。
3、蔡伟:
从三轮车夫到复旦博士
2009年4月23日,复旦大学经过专家考试和校招生领导小组讨论,把38岁的蔡伟列入了2009年度博士生拟录取名单。
导师为古文字学泰斗裘锡圭先生。
38岁读博士并不稀罕,稀罕的是蔡伟只有高中学历,下岗十余年———8个月前,他还在辽宁锦州蹬三轮养家糊口,从未想过,人生最大的转折即将到来。
38岁高中学历,从三轮车夫到复旦大学博士生,这并不是一个简单的励志故事。
足以传颂的“佳话”背后,不仅是一个年轻人对学问的执著,还有一门学科无尽的魅力,一位学者惜才的慧眼,一所大学开放的心胸……
把招博士生权力还给教授
——访复旦大学研究生院副院长顾云深
记者:
录取一个高中学历的学生为博士生,听说在复旦百年校史上是首次?
顾云深:
说首次不太恰当。
现在的复旦图书馆馆长葛剑雄1978年报考谭其骧先生的研究生时,就是高中学历,考了第一名,1983年他拿到了博士学位。
苏步青先生当年招的研究生中,也有高中学历的,现在有些成了数学家。
这样“不拘一格降人才”的佳话,过去一直有一些。
比如梁漱溟没考取大学,蔡元培让他当了北大哲学系的教师;沈从文小学没毕业,胡适却把他请到中国公学的讲台上……这体现了大学代代相传的气度和精神。
记者:
在现在学位授予制度非常健全的情况下,录取蔡伟是不是更困难些?
顾云深:
2000年起,复旦实施了一项制度:
两院院士、杰出教授和全国百篇优秀博士论文指导老师,可以自主招收博士生。
考题由导师自己定,学生可以不参加统考。
裘锡圭先生作为国内知名的古文字学家,当然有这个资格。
但蔡伟确实更特殊一些,因为按现在的规定,报考博士必须具有硕士学位或同等学力,而蔡伟只有高中学历。
为此,我专门去了一趟教育部,和相关部门作了沟通。
记者:
大家会比较担心,这样是不是有黑箱操作的可能?
顾云深:
某种程度上,考试当然是最公平的做法。
但如果把考试制度固化,推及到人才选拔的每一个层次,一些偏才、怪才就会失去机会,尤其是博士生阶段,需要的是对某一门学科特别热爱、愿意钻研、且有研究能力的学生,而不是最会考试的人。
我们至少应该把招博士生的权力还给教授,因为他们最有资格去判断什么样的学生最合适。
黑箱操作的问题,我认为如果有严格的监管制度是完全可以避免的,这个责任,应当由学校的行政管理部门承担。
有一个好的制度,给予教授充分的信任,我相信大部分教师都会非常珍惜自己的声誉。
因为“佐子”,他结识了裘锡圭先生
一个高中学历的下岗工人,曾经的三轮车夫,怎么能被复旦破格录取为博士生?
他到底有何过人之处?
对记者的问题,作为蔡伟读博主要推荐人的裘锡圭先生没有直接回答,却强调并不主张蔡伟曝光于媒体的聚光灯下,“对蔡伟,还有怎样培养的问题。
他要是真的好,以后有学术成果出来,大家自然会知道。
”
在学术圈内,裘先生的严谨务实,是出了名的,他和蔡伟的结识,算起来已有十余年。
1995年蔡伟还在自学期间,就给裘先生写过信,裘先生回信赞他:
“不计功利,刻苦潜修,十分钦佩。
”
1997年1月,裘先生在《文物》上发表文章《〈神乌赋〉初探》,文中提及尹湾汉墓出土的简牍篇目《神乌赋》,其中的“佐子”不明其意。
蔡伟写信告知“佐子”应读为“嗟子”,亦即“嗟”,是叹词。
后来裘先生就在1998年第三期《文物》上,发表了《“佐子”应读为“嗟子”》,称蔡伟“其言甚为有理”。
“我曾建议蔡伟考研究生,他说,英语基础太差,怕是考不取。
大概2006年后,我感觉蔡伟有些沉寂,后来听说他为了生计,蹬三轮去了,读书时间少很多。
我当时就想,如果蔡伟因为环境不好,就这么放弃了,实在太可惜。
老实说,现在搞古文字的,很多名义上是教授了,实际上没有他这个水平。
有些地方,我也没有他这个水平。
”裘先生告诉记者。
国学网上,他的网名叫“抱小”
能力是一方面,也许更打动裘先生的,是蔡伟对古代典籍和古文字学的真心热爱。
蔡伟在国学网上的网名叫“抱小”,有“志向小学”之意。
“小学”,为中国古代对文字学、音韵学和训诂学的统称,后来章太炎将其易名为“语言文字之学”。
蔡伟出身普通,父母都是工人,对古代典籍的热爱,出于天生的兴趣。
他自幼热爱书法,学生时代迷上了唐诗宋词,高二时在《文史》上偶然看到裘先生的一篇论文,从此被传统“小学”吸引。
蔡伟给记者看他抄写的《方言》和《尔雅》这两本典籍。
发黄的纸页,褪了色的钢笔字迹,扉页上的时间显示是1993年,那时蔡伟已经高中毕业两年。
他高中时严重偏科,除了语文,其它科目的成绩一塌糊涂,最终没能考上大学,而是进了一家胶管厂当工人。
“在锦州,这些书只有图书馆有,复印费对我来说太贵了,只能抄下来。
”蔡伟说。
1994年,胶管厂效益不好,蔡伟下岗了,在一家商场门口摆了个小摊。
对物质生活,蔡伟没有野心,挣的钱只图个温饱,他的业余时间都用来看书。
“家里人不懂我在读什么,也不干涉,反正不花钱。
”蔡伟说,父母和妻子都是普通人,没求他飞黄腾达,“只是偶尔觉得很孤独,周围没人能跟你交流。
”
2007年,妻子生病,为挣更多的钱,蔡伟开始蹬三轮,“多的时候一天能挣30来块,比摆摊强,看书的时间却越来越少”,他写信给北大的年轻学者董珊说。
董珊把这事告诉了自己的老师刘钊教授,恰好复旦出土文献与古文字研究中心要与中华书局、湖南省博物馆联合编纂《马王堆汉墓简帛集成》,在和裘先生商量后,中心决定临时聘请蔡伟。
“这么多年,蔡伟做这个事情,不为名、不为利,就是想把古书念懂,就像猜谜,猜出来了,把问题解开了,就觉得有意义。
你问他搞这个东西为了什么,对社会有没有贡献?
他恐怕回答不上来。
话说回来,如果一个社会,能够允许蔡伟这样的人存在,并能提供一个环境,让他有能力往感兴趣的方向去发展,这对基础学科和社会文化都有极大的好处。
”裘锡圭先生对记者说。
在蔡伟手抄的《尔雅》上,扉页上写着:
“积微言细,自就鸿文”。
这是蔡伟21岁时的自勉,意思是从细微处积累,努力奋进,最终取得大成就———对这句有点野心和志向的话,38岁的蔡伟非常不好意思,他说做学问,自己尚在国学大师王国维所言的“第二境界”:
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,这条走了近二十年的学问之路,永无止境……
4、柏杨,做一个美丽的中国人
柏杨先生于2008年4月29日凌晨去世,享年89岁。
他一生颠簸流离的命运,映照出一个有良知的中国知识分子的高大身影。
和所有那一代旧式知识分子一样,他们经历过内战连绵、国难当头;也面临两难选择,最终背井离乡,孤悬海外。
作为一个大陆型知识分子,他不得不蜷缩在弹丸之地的小岛;又因为这一份大陆型知识分子的情怀,在现实生活中头破血流,身陷囹圄,却依然铁骨铮铮,矢志不渝。
中国大陆读者认识柏杨先生,是在拨乱反正的上世纪80年代。
当时人心求变,决心追回失去的十年;也是那个时候,中国人对自己进行的一系列的反思,是什么让那么多人同一时间失去了理性和自我?
1985年8月,柏杨先生的《丑陋的中国人》横空出世。
l988年湖南出版社引进发行,举国震动,一时洛阳纸贵。
在柏杨之前,鲁迅先生曾经对中国人的国民性进行过批判,从二十四史中看出“吃人”二字。
到了柏杨这里,《丑陋的中国人》如同一把银针,穿透了中国人麻木不仁的面皮,直抵脆弱敏感的神经丛,让全民都跳将起来,一起试图砸碎“酱缸”文化,让“酱缸蛆”变成美丽、勇敢、生动的大写中国人。
柏杨先生对中国人观察之深刻,让几乎所有的读者都觉得恼怒,甚至感觉到了莫大的冒犯。
而他对中国人观察之细致,到今天我们走亲访友时,都还会因为门口的“臭鞋大阵”而会心一笑,想起他的话来。
柏杨先生对于中国人的贡献不止一本《丑陋的中国人》,他创作的杂文随笔“倚梦闲话”、“西窗随笔”、“柏杨专栏”三大系列就达数百万余言。
有人评论说,柏杨对中国人的评论有一股怨毒之气。
但是,看完柏杨的书,应该能体会那种老式知识分子对于国家和人民深挚的爱。
不是柏杨太毒辣,而是他爱得太深沉。
在台湾蒋家父子的统治下,台湾人民备极困苦。
1968年1月13日柏杨在《中华日报》由他负责的专栏上刊出一张漫画,内容是大力水手父子两人购买一个小岛,岛上只有他们父子两人,建立一个王国,并由父子两人竞选总统。
并且把大力水手说的“Fellows”(伙伴们)翻译为“全国军民同胞们”。
这幅漫画触怒了台湾当局,以“侮辱元首”等罪名于3月4日逮捕了他,发配绿岛成为一名政治犯。
这就是震惊当时台湾的“大力水手事件”。
柏杨身居囹圄长达9年零26天,一度可能被处决,身心受到严重摧残。
台湾岛上的“职业坐牢家”之中,除了施明德之外,柏杨是数得上的一号人物。
在近十年的牢狱生涯中,柏杨虽然遭受种种非人虐待,身心残损,但是他始终没有放下手中的笔,在狱中坚持完成了《中国人史纲》等三部书稿。
l978年出狱,国民党和他“约法三章”,不准他提往事,不许旧调重弹,不许暴露台湾社会的黑暗,才准他为《中国时报》写专栏。
所以,柏杨写《丑陋的中国人》实在是胸中郁积已久,不吐不快。
他以笔为剑,回首历史,与专制统治、贪官墨吏、卑污政治孕育下的陈规恶俗、数千年来被奴化矮化的丑陋国民性作着不懈斗争,以单薄的身躯甚至是自己的生命为国家的民主自由,为国人的言论自由争取空间。
甚至到了88岁高龄,他还因为抗议陈水扁而绝食,最后不得不被送进医院。
柏杨一生遍历中国现代历史中的诸多重大变局,个人命运在大时代中沉沉浮浮。
他著作等身,当过各种刊物主编,但是居然连一张文凭都没有,在88岁上才终于得到了一个名誉博士头衔。
他热爱国家,希望国家强大,人民幸福,以至于仍然把这种情感投射到国民党身上,甚至出狱后都不改初衷。
他和国民党人一直保持密切联系,所以被李敖嘲讽抨击说软弱乡愿、晚节不保,对权势卖身投靠。
但是,对于国家民族,柏杨的确有自己的思考。
如今,柏杨先生埋骨台湾,终于停笔休息。
在他的墓碑上应该写上这么一段话:
这里埋葬着我们的一面镜子,一个美丽的中国人。
他在世的时候,让所有人觉得刺痛!
而没有了他,又让所有人怅然若失。
5、魏敏芝的童话
1998年,张艺谋为拍摄电影《一个都不能少》,来到河北一个偏僻的小山村挑选女主角。
开始,张艺谋并没挑中魏敏芝,但在最后一次试镜时,魏敏芝的大胆表现打动了张艺谋。
在四个月的时间里,魏敏芝首次“触电”,完成了电影《一个都不能少》的拍摄,让周围的人非常羡慕。
能够成为张艺谋影片的女主角,很多人都认为这是一件非常幸运的事,可当时的魏敏芝并不清楚这些。
第一天走进教室,因拍电影缺了几个月的课,老师讲的那节数学课,她什么都没听懂。
想到还有一周时间就要考试了,老师在上面讲课,魏敏芝在下面哭泣:
完了,这次考试我肯定考不好;上次考试是全年级的前五名,还得了五块钱的奖学金,这次可能什么都拿不到了。
此时的魏敏芝,没因为拍电影而感到自豪,反因为拍电影让自己跟不上课程成绩下降而觉得难过、惭愧。
魏敏芝拍完电影后的翌年——1999年,电影《一个都不能少》在全国公映。
她的本色表演获得了成功。
影片获得了第56届威尼斯国际电影节金狮奖、第6届大学生电影节最佳故事片等奖项。
魏敏芝——这位普通的农村女孩,迅速引起了大家的关注,她的生活也因此发生了转变。
2004年2月,魏敏芝和其他做着导演梦或明星梦的学生一起,参加了北京电影学院艺术专业课的第一次面试。
报考导演专业的有800多人,最后将录取几十人,让魏敏芝高兴的是,初试考题并没有多少专业知识,她顺利通过了。
但除了在13岁时主演电影《一个都不能少》外,魏敏芝并没有多少电影知识储备,能否通过颇具难度的艺术复试,她毫无把握。
两天后,忐忑不安的魏敏芝前去参加复试。
让魏敏芝遗憾的是:
三试的榜上并没有她的名字。
她没想到,这次尝试,引起很多媒体的关注,一些记者纷纷采访她。
落榜后的魏敏芝,没和前来采访的记者说任何话,就跑出了北京电影学院的大门。
一个小时后,她就与姐姐踏上了返回石家庄的火车。
接下来发生的事,更出乎她的意料。
回校后,魏敏芝在网上看到很多关于自己的报道和图片,觉得自己报考电影学院失败后,好像全世界的人都把矛头指向了自己。
网上的一些舆论评价说:
魏敏芝只不过靠一部电影偶然出名罢了,本身缺少艺术天赋,不适合走艺术道路,考电影学院落榜是理所当然的……
外界的众说纷纭和电影学院面试的失利,再加上高考前的学习压力,让19岁的魏敏芝一时难以承受。
此时,无助的魏敏芝,不是觉得委屈,而是觉得自己真的做错了:
自己不应该去考北影,否则就不会惹出这么多事。
就在魏敏芝为没有实现自己的理想而彷徨失落时,她不由自主地想起了当初张艺谋拍摄完影片后,与她的一次谈话。
在那次谈话中,张导演勉励她回到学校好好学习。
在大家的帮助和鼓励下,魏敏芝的心态慢慢平和下来,她明白现在该做什么了:
振作精神,抓紧时间,好好学习。
魏敏芝让爸爸给她买了一个手电筒,晚上熄灯后,为了不影响别人,她在被窝里打着手电看书,直到眼皮打架才睡觉。
在高考前三个月的时间里,她用坏了三个手电筒。
就在魏敏芝一心向高考冲刺的时候,她又看到了西安外国语学院(今西安外国语大学)西影影视传媒学院的招生简章。
经历了一次挫折,是否还去尝试呢?
心动的魏敏芝又有些犹豫。
此时,爸爸鼓励她说,要么你再去试试,要么你以后就不要后悔。
听了爸爸的话,魏敏芝想:
只有给自己多一种选择,才能以后不至于后悔。
这次考试,魏敏芝终于成功了:
她顺利地通过了初试和复试,这让她能以更加轻松愉快的心情去迎接高考。
2004年6月7日,魏敏芝和全国数百万考生一样,走进了考场。
几天考试下来,魏敏芝对成绩并不乐观,她估计大概有400来分,连查分的心情都不是很迫切。
反倒是姐姐带来了喜讯:
她的高考成绩比预想的要高出很多:
460分。
这使魏敏芝非常高兴:
今年不用补习了。
2004年9月,魏敏芝顺利迈入了西安外国语学院西影影视传媒学院的大门,成为一名编导系的学生。
一年后,她以自己的高考经历为原型,自导自演了电影《夜的童话》,终于圆了导演梦。
2006年8月19日,魏敏芝又通过了学校赴美交流的考试,前往美国夏威夷杨百翰大学深造,方向还是她挚爱的编导。
也许有一天,大家会这样评价魏敏芝:
魏敏芝并不是因为拍《一个都不能少》怎样怎样,而是因为她原有的那种动力,让她有了今天。
作为魏敏芝本人,她希望有一天,大家能够这样说。
6、梦想的力量
一个8岁的农村孩子如何实现自己的梦想?
一部电影如何改变了一个人的生活?
一名群众演员凭什么成为中国最当红的演艺明星之一?
王宝强借“许三多”向我们揭示了答案。
“在我看来,许三多就是一个靠精神活着的人——每个人都觉得这个人不可能成事,但他偏偏就是成事了。
我跟许三多确实挺像的。
当年我说自己要当演员,身边没一个人相信,不是不相信我的决心,而是不相信我有成为演员的可能。
只有我相信,我每天都跟自己说:
‘王宝强,你一定能成!
’最后真的成了。
”
王宝强出生于河北省南河县大会塔村一个贫困的农村家庭
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