人教部编版语文八年级上册第23课《周亚夫军细柳》课堂实录.docx
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人教部编版语文八年级上册第23课《周亚夫军细柳》课堂实录
世人即识真将军
——《周亚夫军细柳》课堂实录
第一部分 整合角度的介绍
师:
同学们,今天的课是学习王君青春语文群文课例的一个研究课。
老师希望通过《周亚夫军细柳》的学习来让大家感受“群文教学”的思想,学习“群文教学”的一些技巧。
“群文”思想的基础是整合。
我堂课打算从这些角度进行整合,齐读。
展示:
【整合】角度
• 文言之“言”的整合
• 文言之“文”的整合
• 点的整合
• 词的整合
• 句的整合
• 段的整合
• 篇的整合
• 文本之内的整合
• 文本内外的整合
……
第二部分 文本之内的整合
点的整合
展示:
•乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳,以备胡。
——《史记》
•乃以宗正刘礼为将军军霸上,祝兹侯徐厉为将军军棘门,以河内守亚夫为将军军细柳,以备胡。
——《汉书》
师:
读,起。
生齐读
师:
大家注意了两段有什么不同?
生:
标点符号不同,《史记》里的这段,用的是分号;《汉书》只有逗号。
生:
《史记》停顿更多。
师:
“将军,军霸上”“ 将军,军棘门”“ 将军,军细柳”,《史记》里的这些逗号分别有什么作用呢?
我们来读,通过朗读体会意义,我们班的朗读家呢?
生:
读。
(慷慨激昂)
师:
你觉得他读得怎么样呢?
生:
有感情。
师:
回答问题请说完整的话,比如说:
我觉他读的怎么样,读出了什么样的感情。
生:
我觉得他读得有气势,读出了战争前的紧张感。
师:
你也读读看。
生急促、抑扬地读。
师:
我们学习鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》,寿镜吾老先生怎么读古文的?
生齐:
把头拗过去拗过去。
师:
对,投入,把自己融入文字。
下面大家体验这两句的情感,把自己融入战事里去。
同桌对读。
生纷纷对读。
师:
体会到符号的作用了吗?
生:
用逗号,句子短促些,给人急促紧张感。
师:
短句子形成的回环往复,气势磅礴,节奏分明,语调铿锵,这个以后我们学《安塞腰鼓》的时候再来体会。
为什么要这么开头呢?
生:
更能体现剑拔弩张的战争气氛,为下文做铺垫。
师:
对,这种文学手法上叫——
生齐:
铺垫。
展示:
非常时期
词的整合
展示副词群:
• “将军令曰:
‘军中闻将军令,不闻天子之诏。
’”
• “将军约,军中不得驱驰。
• “介胄之士不拜,请以军礼见。
”
生齐读。
师:
分角色朗读,配上动作。
你分别以什么语气、语调读人物语言?
生读:
天子先驱至,不得入。
生:
我觉得应该读出傲慢。
生:
我觉得应该读出霸道。
师:
我觉得应该读出趾高气扬。
生:
我觉得应该读出他的狐假虎威。
师:
彰显天子之威啊!
周亚夫,你怎么敢阻拦天子?
师:
大家发言精彩,那么你应该怎么读出军营军士吏的话。
生:
尊敬将军。
师:
只有尊敬才恪尽职守。
生:
一言九鼎。
师:
治军向来如此。
那你怎么读亚夫的话。
生:
诚恳。
师:
你要表示忠心。
生:
我觉得应该读的铿锵,认定的事情坚决执行。
师:
非常时期,理所当然应该这样。
这也说明了当时君臣关系,齐读:
展示:
臣真君明
展示动词群:
• 被甲(通假字)
• 锐兵刃(名词活用成动词)
• 彀弓弩
• 持满
生齐读。
师:
哪位同学翻译一下?
生:
披是通假字,同“披”。
生:
锐兵刃就是兵刃出鞘。
师:
你是按照注释读的,能用自己的语言解释吗?
生:
使兵刃锐利,也就是经常使用吧?
师:
对,就要这样触摸词语,感受其背后的隐喻。
生:
彀弓弩,就是张开弓弩。
师:
通过这些动作词,你看出了一个什么样的周亚夫?
生齐:
治军严谨、从不懈怠。
师:
下面自由读,边读边做动作,感受将士的备战状态。
生纷纷体验。
展示古代礼仪词群
• 揖
• 拜
• 按辔徐行
• 改容式车
师:
同学们做做这些动作,感受皇帝和亚夫的形象。
一生做的动作迅速。
一生纠正。
师:
这些礼仪的背后,说明的是什么?
生:
亚夫不卑不亢。
生:
亚夫不趋炎附势。
生:
亚夫是真将军。
生:
皇帝也很开明。
……
【插评:
通过整合《汉书》同一句段,关注标点群,词群,体会战争前紧张,而故事就在这种“非常时期”拉开序幕。
】
句的整合
人物语言群:
• “将军令曰:
‘军中闻将军令,不闻天子之诏。
’”
• “将军约,军中不得驱驰。
”
• “天子且至!
”
• “吾欲入劳军。
”
• “皇帝敬劳将军。
”
• “介胄之士不拜,请以军礼见。
”
• “嗟呼,此真将军矣!
曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。
至于亚夫,可得而犯邪?
”
师生对读,反复读。
读出先驱狐假虎威、士吏严守军纪、亚夫谦卑有礼、皇帝深明大义。
师:
皇帝还可以怎么称亚夫?
生:
细柳军。
生:
将军。
师:
从皇帝对“亚夫”的称谓,你感受到了什么?
生:
皇帝对周亚夫越来越尊敬。
师:
皇帝称“将军”“细柳”,也可以表示尊敬,而为什么称“亚夫”,这是小名啊?
生:
表示亲近吧,越来越亲。
齐读。
展示:
臣 真,君 亲
段的整合
师:
唐代胡曾写了一首《咏史诗》。
展示:
文帝銮luán舆yú劳北征,条侯此地整严兵。
辕门不峻将军令,今日争知细柳营。
生齐读。
师:
结合课文,说一说这里讲了一个什么故事?
生:
周亚夫刚正不阿、治军严谨的故事。
师:
根据老师的提示把话说完整。
生:
这是一个说匈奴入侵,汉文帝派遣三名将军驻守边关的时候,皇帝想要慰问军营,其他军营都能长驱直入,只有周亚夫的细柳营军纪严明、严阵以待,皇帝最后夸周亚夫是“真将军”的故事。
师:
她说得很具体。
生齐读点睛诗:
• 前代遗贤厚德存,性情耿直不媚尊。
• 驱除匈奴军令威,善兵雄才定乾坤。
【插评:
在第一节课的字词翻译之后,这节课是第二课时,老师的提问具有提纲挈领的作用,锻炼了学生的概括能力。
通过语用整合,“真”将军形象耀然纸上。
】
第三部分 文本之外的整合
整合比异
师:
“真”有时候不是无代价的,统治者的剑有时候是无情的,我们学过的《富贵不能淫》里说“一怒而诸侯惧”,更多的时候是天子之怒
生:
伏尸百万,血流成河。
好,我们看几则例子。
展示:
《郅恽拒门》
•帝尝出猎,车驾夜还,恽拒关不开。
帝令从者见面于门间。
恽曰:
“火明辽远”。
遂不受诏。
帝乃回从东中门入。
明日,恽上书谏曰:
“昔文王不敢盘于游田,以万人惟忧。
而陛下远猎山林,夜以继昼,其于社稷宗庙何?
暴虎冯河,未至之戒,诚小臣所窃忧也。
”书奏,赐布百匹,贬东中门候为参封尉。
• 商末纣王暴虐荒淫,橫征暴敛,比干叹日:
“主过不谏非忠也,畏死不言非勇也,过则谏不用则死,忠之至也”。
遂至摘星楼强谏三日不去。
纣问何以自恃,曰“恃善行仁义所以自恃”。
纣怒,“吾闻圣人心有七窍信有诸乎?
”遂杀比干剖视其心。
师:
两者有什么不同?
生:
恽受到奖赏了,就像周亚夫一样的结局;比干被挖心,受到了酷刑。
生:
同样都是真诚,结局很不一样。
师:
关于君臣关系,余英时说:
“士作为一个承担文化使命的特殊阶级,自始便在中国史上发挥着知识分子的功能。
”司马迁充分发挥知识分子的历史使命,在君臣关系上秉笔直书,构建了真实的君臣原始风貌,实现了“不虚美,不隐恶”。
读课后链接——
生读。
师:
这一段和谐的君臣关系在非常时期,那么当社会改变了呢?
当大汉王朝步入稳定时期,我们再接着读《史记》的序言,了解作者,看看他的命运与周亚夫的命运有何异同。
整合求同
展示作者生平:
天汉二年李陵抗击匈奴,兵败投降,朝廷震惊。
司马迁认为李陵投降出于一时无奈,必将寻找机会报答汉朝。
于是他就直言其说。
武帝大怒,以为这是替李陵游说,并借以打击贰师将军李广利。
就把他打入狱,遭了酷刑,也就是宫刑。
腐刑既残酷地摧残人体和精神,也极大地侮辱人格。
司马迁悲痛欲绝,想到了自杀。
可后来他想到,人总有一死,但“死或重于泰山,或轻于鸿毛”,如果就这样“伏法而死”,就像牛身上少了一根毛,是毫无价值的。
他想到了孔子、屈原、左丘明和孙膑等人,想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果。
司马迁毅然选择了腐刑。
面对最残酷的刑罚,“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所往。
每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。
”他忍辱负重地活了下来只为写《史记》。
师:
读过司马迁的故事吗?
你想对他说些什么?
生:
司马迁,你的遭遇太凄惨了。
师:
是很悲惨,你可以结合周亚夫的遭遇。
生:
我明白了,你告诉我们“真将军”的故事,其实周亚夫也就是你啊,敢说真话。
生:
你和周亚夫都敢说真话,但周亚夫被文帝夸赞,你却遭受了刑法。
但“死或重于泰山,或轻于鸿毛”,你的伟大就是活下来了。
师:
是的,司马迁忍辱负重地活下来了,创造了横绝千古的史家绝唱《史记》,托体同山阿。
可,周亚夫的命运,还需要我们继续读书,探究,来,我们进一步了解周亚夫的命运。
勾联人生
师:
话说文帝临终的时候嘱咐太子。
展示:
即有缓急,周亚夫真可任将兵。
结合前面的:
嗟呼,此真将军矣!
师:
齐读,思考,你读出了什么?
生:
我觉得文帝对周亚夫非常信任。
师:
你读出了信任。
生:
我觉得这两个“真”,都是在非常时期的时候,重用亚夫。
师:
你的思考很深入。
下面我们看看周亚夫接下来的命运。
展示:
• 吴楚之变 得罪窦太后
• 太子事件 皇帝不悦
• 叛降处置 皇帝不听
• 辞职被捕 皇帝听凭饿死
师说这些故事。
师:
我们分析,周亚夫之死,他死在:
————,比如——;
————,比如——;
……
生:
我觉得他死在刚正不阿,比如人家霸上和棘门军都比较知实务。
师:
你的意思做人要务实。
生:
我觉得他死在不知道变通,朝代变了,你要改变性格。
师:
你的意思是说,朝代不同了,就要变的圆滑些,趋炎附势了。
生:
我觉得他死在景帝的昏庸。
师:
历史上称文帝、景帝时期是“文景之治”,相对清明的呢?
到底亚夫的命运为什么如此呢?
展示:
《说文解字》里的“君”
师:
仔细观摩,你发现“君”的各种符号代表的意思?
生沉默。
生:
口在下面。
师:
你是从形上来说的。
生:
上面的,都要把口压住,也许是不让人说话。
师:
你是从意上来说的。
生:
那一笔好像手,要捂住口。
师:
《说文解字》里,甲骨文做君,从尹,从口,治也,像一只手,拿着一根指挥棒,管住别人的口,指挥别人做事。
可周亚夫就管不住自己的“口”,屡屡惹怒景帝,我们要知道,天子之怒。
生:
要杀人的。
师:
伏尸百万——
生:
血流成河。
师:
其实这种怒,无外乎一种皇权的威严被触犯。
大家知道了周亚夫军细柳的背景,是在非常时期;而此时七国之乱已经解决,所谓“狡兔死走狗烹”,很少的时代能走出这种怪圈。
展示点睛诗:
时人已识真将军,哪知垂老饿丧吞。
口带斜纹非论命,一朝天子一怒昏。
生齐读。
师:
而我们的周亚夫将军以不屈服的精神,光耀千古。
周亚夫的刚正不阿,成为中华民族的脊梁精神。
而“细柳营”也成为治军的典范,他和文帝的关系成为一种君臣际会的新型关系,它表达了臣要智勇双全,君要盛名之德,才能安邦定国,这种和谐的理想关系为后代标榜。
展示:
• 忽过新丰市,还归细柳营。
• 风卷常山阵, 笳喧细柳营。
• 笙歌却返乌衣巷, 部曲皆还细柳营。
• 上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新。
生齐读
师:
这节课我们学习了细柳营精神,你记住了哪几种学习方法。
生:
我知道了整合法。
生:
我们要学会拓展,读更多的书。
生:
还要思辨地看问题。
师:
好,同学们记住了:
读一篇文章,要知道“言”的整合,“文”的整合,要去广泛阅读,深入思考探究。
同学们辛苦了,下课。
【插评:
通过求同比异,更清楚地看出了不同时代君主对待臣子的态度,体会“真”背后的人物命运。
体会“死或重于泰山,或轻于鸿毛”背后的文化内涵,引导学生能够进行整本书阅读。
】
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