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东营婚礼策划.docx
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东营婚礼策划
东营婚礼策划
篇一:
东营市基督教会婚礼管理制度
东营市基督教会婚礼管理制度
[经东营市基督教三自爱国运动委员会常务委员会
20XX年8月12日三届一次会议通过]
为适应教会发展的需要,更好的传扬福音,见证基督,树立教会形象。
对全市教内信徒愿意按教会礼仪举行婚礼的纳入规范化管理。
1、要求在教会举行婚礼的必须至少有一方是受洗信徒,热心爱主,经常参加聚会,而另一方亦愿意信主,接受福音,并且双方品性端正,有好行为的。
2、双方符合法定结婚年龄,并持有合法结婚证书。
3、男女双方有一方离婚再娶或再嫁的,教会不予考虑给举行婚礼。
4、新郎新娘和家人必须提前2个月亲自向所在教会提出申请,确定好结婚日期,填写申请表,经教会礼仪组审核同意,并接受婚前信仰辅导。
5、婚礼仪式应听从教会一切安排,按教会的程序进行,不应再掺杂任何世俗及迷信色彩,亦不另行举行其他婚礼仪式。
6、对教会礼仪组同工要尊重并以宾客相待,举行婚礼时,教会乐队、诗班等同工的车费、餐饮应由婚家提供。
7、婚礼程序的制定由礼仪组负责,主持、主礼、证婚等事工分别由本地教会礼仪组同工负责担任,若有特殊外地
邀请须征得本地教会礼仪组同意方可。
8、婚礼时,婚家可与教会同工商议,对教堂进行适当布置,但应保持本教会堂内庄重整洁。
不得在本堂范围内点放烟花爆竹等,婚礼结束后,若有损坏堂内公物应及时主动修复还原。
9、为确保婚礼顺利进行,时间安排及各方面无误,应在婚前10日内,新郎新娘和家人亲自找教会同工联系召开见面座谈会,确定相关事宜。
10、未尽事宜应在婚前2日内与教会同工商议解决。
11、本制度经东营市基督教三自爱国运动委员会常务委员会三届一次会议通过后施行。
篇二:
完整婚礼策划方案可打印实例
策划师:
联系电话:
E-mail:
时间:
方案编号:
网址:
婚礼策划方案书年月日
本公司简介
本公司为中国婚庆行业联盟协会会员单位,长年致力于中西方婚礼文化的研究和实践,携北京、上海、深圳、日本、南韩、马来西亚等最新的婚礼策划理念,再融合中国传统的婚礼习俗文化,形成自己独特的策划风格,集丰富的宾馆、酒店、饭店、影楼、旅游等相关行业信息资源于一体,向新人提供全方位、个性化的专业服务。
我们倡导健康、文明、时尚的民族婚礼文化。
我们拥有最专业的婚礼策划人,最独特的策划风格,最个性化的婚典服务。
为了让新人们轻轻松松的办好喜事,我们能够帮您完成从策划到实施适合您们婚礼的一切活动内容。
使得无论是西式婚礼、中式婚礼、还是中西式结合婚礼;亦无论是特色婚礼(如:
草坪婚礼、别墅婚礼、游轮婚礼、空中婚礼、海底婚礼、拓展婚礼、烛光婚礼等),还是主题婚礼(代表婚礼的最新策划理念、使婚礼得到最完美演绎的婚礼形式)等,在这里都能得到最完美的呈现,为您人生最重要的婚礼添上最闪亮动人的一笔。
无论是喜庆、浪漫、尊贵与个性,都将在这里一一得到实现!
新人情况及婚礼策划定位
新郎姓名:
电话:
新娘姓名:
电话:
婚礼时间:
年月日星期
婚礼地点:
酒店
预计客人:
整场婚礼策划定位:
根据新人及其长辈家人对婚礼的要求、已预定的婚宴场地,
以及来宾的社会层次、结构、人数、年龄等,建议采用中西式结
合的形式来演绎整场婚礼。
整个婚礼及现场布置的风格集喜庆、热闹、庄重、浪漫、神
圣、现场来宾互动共欢、气派气势于一体;让新人与所有来宾投
入和共享欢乐的同时,感受到这是一场有档次、集传统及特色
于一体、别具风格的婚礼!
甚至过后都觉回味无穷;而两位新人
经过众人见证、参与、认同的婚礼形式对新人整个人生亦将显得
更有意义!
(一)婚礼前:
准备事项
一.新人各方负责事项
男方:
月日前:
婚礼总管人选的确定;
婚礼总管的职责:
1、负责配合婚礼准备事项的要求(包括新人方需准备的事项及婚庆公司婚礼流程上需要配合的
事项)进行协助婚礼的人员的组织和召集;
2、对该准备事项进行分工、设定完成时间及监督追踪保质保量到位;
月日前:
1、派请贴,通知所有朋友参加婚礼;并落实参加婚礼的人数;
2、新郎准备好结婚戒指;
3、购买喜烟喜糖、水果、饮用水、饮料、花生瓜子、茶杯、水果、婚礼上用到的利事要封好(详见迎亲篇及宴会篇)
去银行找好零钱;
4、购买好新房布置物品布置好新房(新房布置:
对联、各式喜字、鲜花摆饰、气球、彩带、轻纱、透明胶、绳子、
剪刀)
5、准备在男家附近一间餐厅定好婚礼当日中午用餐;
6、父母亲准备好给新人的礼物(一般为首饰)及利事
7、问酒店拿桌位表及桌上的名单卡;
女方:
月日前:
婚礼总管人选的确定;
婚礼总管的职责:
1、负责配合婚礼准备事项的要求(包括新人方需准备的事项及婚庆公司婚礼流程上需要配合的事
项)进行协助婚礼的人员的组织和召集;
2、对该准备事项进行分工、设定完成时间及监督追踪保质保量到位;
月日前:
1、派请贴,通知所有朋友参加婚礼;并落实参加婚礼的人数;
2、购买喜烟喜糖、水果、饮用水、饮料、花生瓜子、茶杯、水果、婚礼上用到的利事要封好(详见迎亲篇及宴会篇)
去6银行找好零钱;
3、女家:
大红伞及婚纱礼服、新鞋、头饰(新娘妆头饰、首饰由化妆师带备)、首饰、新衣服、满地金银(婚庆公司提供);
4、购买好房间布置物品;
5、准备好婚礼当天的汤圆糖水,在女家附近一间餐厅定好婚礼当日中午用餐;
6、父母亲准备好给新人的礼物(一般为首饰)及利事
7、新娘美容美体计划实施中问酒店拿桌位表及桌上的名单卡;
月日前:
姐妹们开会,共商婚礼当日细节及玩开门利事的游戏(由婚庆公司专门督导人员指导其相关人员提前做好相关准备事
项)
二.新人双方负责事项
月日前(婚礼前一天):
准备事项
3.1.与婚礼的所有项目干系人沟通;
>3.1.1.就婚礼准备工作完成情况与父母或相关长辈沟通;
>3.1.2.就准备情况和婚礼当天分工与筹备组作最后沟通;
>3.1.3.根据准备情况就婚礼当天仪式进程与主持人作最后沟通;
>3.1.4.与伴郎伴娘再次沟通;
>3.1.5.最后确认帮忙的亲友;
>3.1.6.最后确认婚宴、车辆、等细节准备情况
>3.1.7.新娘妆用鲜花(由婚庆公司化妆师与新人沟通确定)
>3.2.确认婚礼当天要发言人的准备情况>3.2.1.>3.2.2.>3.2.3.>3.2.4婚礼当日细节及玩开门利事的游戏确认(在婚庆公司督导的指导下完成)
>3.2.5.新郎新娘在仪式上或闹洞房可能会遇到的问题
>3.3.最后确认婚礼当天所有物品准备情况
>3.3.1.最后试穿所有礼服
篇三:
东营市婚姻礼俗
旧时男婚女嫁受封建礼教的束缚,须从父母之命、媒妁之言,无个人自由。
择婚讲究门当户对,常“亲上结亲”、“亲上连亲”。
结婚无法定年龄,男十三四岁、女十五六岁结婚为常事,“十八的大姐九岁的郎”这句民谣即真实地反映了当时早婚的状况。
一般群众是一夫一妻制,有钱有势者纳妾。
穷人受生活所迫,以自己的女儿换对方的女儿作儿媳,是为换亲;有的很早就给女儿找婆家,交男家收养,称“童养媳”、“团圆媳妇”,往往是男大女小。
婚配讲究缘分,既已结婚,必须服从“天命”,女人须循守“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”、“活是你家人,死是你家鬼”的旧规。
妇女丧夫,要为夫“守节”,倘若改嫁要受种种非难和歧视,往往被婆家以高价卖出。
改嫁妇女称“回头”、“二婚头”,携带的孩子叫“带犊子”、“拖油瓶”。
男子可以休妻,但没有充分的理由一般不做,不然要受世俗的非议:
“休前妻、毁青苗,伤天害理。
”旧时婚嫁基本上沿袭古六礼中的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎几个程序,其中一些习俗至今在民间沿用。
说媒媒人(今称“红娘”或“介绍人”)提媒前,首先探询男女双方父母的意图,再从中说合。
只要门户相当,八字相合,辈份相同,双方父母同意,就可口约为婚。
换号亦称“换小帖”。
男女双方把家长的姓名、年龄、生辰写在红纸上,经媒人交换。
富者给女家放礼。
换柬也叫“送柬”,为正式订婚。
境内的换柬形式基本相同,但随柬的彩礼、什物不完全一样。
在广饶一带,男方送往女方的柬书为:
“谨凭媒语,以仆之子行×,与尊亲家之令嫒行×,年庚相符,属命相生,愿结秦晋之好。
“并放盐一小包、头发几根(意为有缘法)、大针一对、红线穗两个(谓千里姻缘一线牵),另放红麸子、香、艾等吉祥物和包柬裤、包柬袄、押柬钱,由媒人送往女方。
女方回柬:
“谨遵亲议,以仆之女行×、×岁、××生日,愿与亲家之令男共结丝罗。
“并回衣裤等。
旧时,押柬钱为铜子1~2吊,今钱数不等。
境内西部,男方随柬的彩礼是首饰、衣料、裙子、大袄;女方随柬的彩礼什物是鞋帽、文房四宝、经书。
并设宴招待媒人。
送日子结婚前男家根据男女双方的生辰八字,选定嫁娶的日期,然后将结婚的日子写在婚帖上,提前数月或一月,由媒人送到女家,俗称“送日子”。
婚呈又称“告礼”、“联盟帖”。
帖上写明开脸、梳妆、上下轿的方向,送嫁女客的“属相”及遇庙石、井、桥用红毡遮挡等。
有的是与“送日子”同时,也有的是在婚前四五天。
在利津、河口一带,是在结婚的前一两天,选择双日子送婚呈。
送婚呈要抬食盒。
婚呈放在第一层,下面是酒两瓶(白酒、黄酒)、鲤鱼两条、肉两刀、粉条两缕(谓长留粉),并上挂喜鸡一对。
食盒用大喜字封好,到女家启封。
送奁房亦称送艳房、送严房、送缘房、送圆房。
在娶亲前最后一个双日,女方向男家送嫁妆。
一般是一对箱子、一对杌子、一张两抽桌、盆架、梳妆用具及被褥衣服等。
男方设宴款待来人,并发赏钱。
娶亲婚礼的前一天,男家悬灯结彩,贴对联(一家当户都贴),大门门框下方贴“青龙”二字,新房糊红纸。
下午请乐队“响门”,纱灯高照领前,鼓乐随行,男宾(拿毡的,又叫“红帽子”)领新郎先到祖庙拜祖,后向本族各院、亲戚、朋友家磕头,称“拜门”。
晚上宴请乡里,在巷口或大门口奏乐唱戏,由亲属点戏赏钱,热闹一晚上。
是夜由父辈人或兄弟陪新郎睡在新房里,俗称“压床”。
在广饶一带,娶亲前一天,亲友携礼前来贺喜,俗称点茶,主家设宴招待宾客。
娶亲这天,男方备两乘花桥,鼓乐伴奏,旗、锣、伞、扇开道,到女家迎娶,女方长辈亲迎新郎入席。
宴毕(也有的不设宴),在鼓乐声中为新郎披红戴花。
同时,新娘穿裙子套子,披云肩,戴霞披,盖“蒙头红”,由兄弟用椅子抬着送上花轿。
在广饶一带,此时还举行简短的仪式:
给新娘开脸的人用镜子先照一下轿内,然后,嫂子端一碗放有发面引子和芝麻的水,让新娘用手蘸一下,意为“引子”、“生活节节高”,然后将水泼于地上。
起轿后新娘的兄弟2人或姐妹2人持茶壶、茶碗,扶轿杆跟在后面送一程,谓之“送客”。
送嫁的男送客2
人(新娘的兄弟),女送客2人(称伴娘),压轿(挡轿门)
儿童2人。
路上绿轿在前,花轿在后,男送客在花轿左右护送,女送客乘车在后。
此时,新郎俗称“小登科”,享受状元待遇,新娘享受诰命夫人待遇。
路人一律避让,即使达官贵族也不例外。
花轿往返不得同路,一路不停,遇十字路口、井、桥、庙宇,要用红毡遮挡。
花轿到门口时,当路横一木凳,吹鼓手使出浑身的技艺吹奏各种乐曲,抬轿者也作出各种舞蹈动作,到时有赏钱。
新郎下轿后,先到堂屋坐等。
新娘由女宾扶持从椅子上下轿。
这时,向新娘和看下轿的人撒“小火烧”和染红的花生。
新娘踏红毡、越马鞍至庭院天地桌前,与新郎拜天地。
男宾高喊“一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜”。
然后,揭“蒙头红”,面见公婆,入洞房,吃下轿饭(饺子),设宴席招待送嫁客人。
晚上,新郎新娘喝“合婚酒”(红酒),亲朋开始闹洞房,小叔子和晚辈都来戏耍殃闹,庄乡长辈和岁数大点的也来凑趣,谓“三日无大小”。
此后,女方眷属频频来男家“送饭”、“圆饭”、“梳头”、“添箱”,男方的亲友都来祝贺,俗称“道喜”、“要火烧”、“殃喜”。
新婚第2天,新娘由婆家嫂子带领祭祖坟,归家后拜同族长辈。
一般第3天新娘回娘家,称“回门”。
3日后由娘家人送回,谓“做六晌”。
至此,大礼告成。
建国后,实施《中华人民共和国婚姻法》,废除了包办婚姻、买卖婚姻,实行婚姻自由、一夫一妻制、男女平等和结婚登记制度。
提倡移风易俗,反对封建迷信;提倡喜事新办、简办,反对铺张浪费。
城镇青年多为自由恋爱,建立感情后登记结婚。
婚期往往在“五一”劳动节、国庆节、元旦春节期间,婚礼多在宾馆饭店举行,届时亲朋好友齐来祝贺。
也有的采用旅游结婚或集体婚礼等形式。
农村青年则在较大程度上沿袭着传统婚俗,大多经过媒人介绍、相亲、定婚、登记等步骤,婚期须择黄道吉日,婚礼亦多用旧俗,但比旧时要简约。
60~70年代,订婚彩礼流行3大件,即自行车、缝纫机、手表。
80年代以来,随着经济条件的好转,彩礼也日趋升级,多为电视机、洗衣机、电冰箱和金银首饰等。
崇尚新风者不要彩礼,有的则以科技图书、农业机械为彩礼或嫁妆,为人们所称
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