记叙文写作语段训练.docx
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记叙文写作语段训练
第八讲加强语段训练
第一节排比性语段训练
A典型范例
于是,一泉清流被你演绎到了极致。
水边,你写下了《葬花吟》;水边。
你赋出了《唐多令》。
提锄揽篮,收一方落红;扶柳洒泪,送一池飘絮。
也许,你又感怀身世了,面对那池清流,你想到了“逝者如斯”;看到了随波而去的落红,你想到了“花自飘零水自流”水成了你感情的承载,载着水做的女人的眼泪,流向远方。
(《水边的女人》)
麻雀因为与雄鹰语言不通,无法了解到在高空中接受风雨电击磨砺的豪情;小草因为与大树语言不通,无从得知屹立苍穹、傲视群雄的壮志;小溪因为读不懂大海的阔远,只能在原野上汩汩细流。
由于语言沟通的问题,造成了冯妇葬身火海的悲剧。
所以,我们要跨越语言障碍,筑起沟通桥梁,到达成功彼岸。
(《跨越语言障碍,筑起沟通桥梁》)
当你遇上挫折,你会怎么办?
或许,你会选择逃避,找个避风的港湾;
或许,你会选择哭泣,用泪水清洗伤心欲绝的心灵;
或许,你会选择求救,寻求可以依靠的独木舟,抑或只是一根树枝。
(《当生活遭遇挫折》)
曾几何时,在众说纷纭中彷徨,找不到前进的方向;曾几何时,在他人的只言片语中迷茫,缺一双飞离困惑的翅膀;曾几何时,没有选择坚守抑或听取的胆量,心中少一片照亮前路的阳光——朋友,别把心灰,别把气丧,请听取心灵对真善美的呼唤,让心灵之灯为你导航!
(《听取心灵的召唤》)
演员们说,人生如戏;歌唱家说,人生如歌;爱好旅行的人说,人生如旅;喜欢做梦的人说,人生如梦;我说。
人生就是一场挑战。
而我们所要做的就是挑战自己,战胜自己。
(《空心看世界》)
如果你的钢笔没墨水了,你应该快乐地想:
还好,不是刚才和外商签合同时没水了。
如果你的戒指掉到了地上,你就应该为你没有站在下水道的井盖上而高兴。
如果你被推进医院的手术室,你应该想:
多妤呀,他们没有放弃我而把我推进太平间。
(《我发现快乐无处不在》)
排比性语段大体有如下形式:
一是事例式排比段;
二是比喻式排比段;
三是引言式排比段;
四是抒情式排比段;
五是人物式排比段。
B示例点化
1、下面是一篇高考范文:
在心田上放牧
太阳选择了白天,便慷慨地给大地一片阳光;月亮选择了夜空,就从容地撒下银辉;小路选择了前方,便延伸成一条康庄大道;跋涉者既然选择了征程,那么一定会风雨兼程……
其实,自然万物包括人类何时何地不在选择?
就好像牧人挥舞着鞭子,选择他的牛和羊。
春风的选择是为了绿遍山野;夏雨的选择是为了挥洒豪情;秋雨的选择是为了收获鼓劲;冬雪的选择是为了给大地铺上一层不夸饰的晶莹。
选择是雪莱的“西风”,装多菲的“旗帜”,也是艾青的“芦笛”,北岛的“回答”。
选择是初春河上漂过的第一丝草垒,选择是暮晚天际掠过的第一只飞鸿,选择是第一个从树上走到地上的古猿……
海有潮,山有脉,果有核,人同样需要有自己的选择,选择别人,更选择自己;
毕加索选择了创作,饿着肚子写成了《烫衣妇》;
鲁迅选择了文学,便把刀和枪毫不留情地投向茫茫的黑夜;
李素丽选择了乘客,才会“为人民服务没有终点站”;
王伟选择了国家,把身影留在了永恒的蓝天;
许真惠选择了亲情,把三个弟妹拉扯成了博士生;
汪洋湖选择了党性和人民群众,“勤政为民”成了他一生恪守的座右铭;
李向党选择了奉献,才会二十年如一日忠于职守;
毋宁说,选择就是钻探机,它使贫矿变富矿;选择就是滤网,它沉淀出人生的精华;选择是镜,折射出一个人的灵魂;选择是十字路口,你自己才是向导……
孟子日:
“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
”面对选择,怎能犹豫不决?
作出你的选择,“熊掌”已在手。
落叶选择归根,因为它要回报大地的恩赐;将士选择“不破楼兰誓不还”,因为拳拳爱国心充满心间;陆游选择“铁马冰河入梦来”,因为他对国家是那样的爱……
在心田上放牧,请握好自己的鞭子。
提灯寻影,灯到影灭。
坚守自己的选择,保存“生命的密码”,朋友,你会吗?
分析:
这是全文应用排比式的范例,犹如一首散文诗。
但读起来没有空的感觉,因为文中用了不少鲜活的事例。
当然我们不是要求每个考生全文都用排比,而是让每个考生都来学一学这种方式,只要在文中使用一段排比,就一定会在作文等级上升一级。
2。
2004年高考福建卷优秀作文范例:
壮哉,猛士!
是谁,曾经彷徨,而后怀着满腔热情拿起笔杆子,向敌人的咽喉刺去;是谁,曾经呐喊,而后激励着一代又一代有志青年,在铺满荆棘的道路上奋勇前行,追寻那一片光明;是谁,曾经伤逝,为的是无法一直做人民的孺子牛,为革命多做一件事?
是您,鲁迅先生!
沧海横流,你是识时务之俊杰;刀光剑影,你是永远不倒的猛士!
壮哉,您是千千万万人民心中巨人。
您的眉宇之间透着一股刚毅,一股正义,您敏锐的目光揭示了当时社会丑恶的一面!
您看到了被封建传统思想压迫至死的祥林嫂;您看到了那位令人哀其不幸,怒其不争的阿Q;您还看到了您儿时好友闰土怎样变得麻木。
于是,您把这些丑恶用纸记下,以笔代枪,击中时弊,让人们从梦中惊醒。
您说过。
国人的病需要用文字来医,而不仅仅是药。
慢慢地,有人揉了揉睡眼,看到了污浊;他们在您的指引下站起来,革命,为自己,更是为了国家。
这一切,都让您看到了希望。
您笑了,您看到一批批猛士如同您一样准备上战场!
沉默啊,沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中死亡!
真的猛士敢于正视战场上淋漓的鲜血,敢于面对惨淡的人生!
您犹如一轮喷着火焰的红日,在平静苍白的天空中炽热地燃烧。
猛士的一生是不畏艰险的,在如地狱般的世界里炼狱,在一次次为“刘和珍君”追悼时接受考验,猛士啊,您也许是那只将要涅槃的火凤凰。
您疼惜青年,您的那两本书是小售票员的希望。
当您知道您身边有点革命的火种,您便会以持续不灭的热情去关怀,您始终深信:
星星之火,可以燎原!
您为“左联”五烈士写下了挽歌:
“忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
”您何曾畏惧,殊不知,您的举动会让更多的志士站起来,到今天,若您仍在世,您便会看到革命的胜利所留下的辉煌。
人们这样称呼您:
猛士,一位不朽的文学巨人,一位流芳百世的精神巨人!
您的不屈不挠,您的坚定无畏,更像一面高举的旗帜!
时间的流逝可以洗去旧迹,但您——猛士的光辉将永远铭刻在历史中,在人们的心灵深处。
壮哉!
猛士,听,人们前进的步伐……
分析:
这是一篇抒情色彩很浓的人物述评。
文章一起笔便以排比和设问的手法引入评述的对象,以饱含情感的语言抒发对鲁迅先生的热爱之情,句式整散结合,语言富有文采,特别是“沧海横流,你是识时务之俊杰;刀光剑影,你是永远不倒的猛士”等句,更使开头显得不俗。
接下来作者采用第二人称来写鲁迅。
巧妙运用中学语文教材中的相关内容作为评述的材料,在评述中抒情,在抒情中凸现鲁迅作为战士的批判精神、勇猛精神和人格魅力。
虽是为人所熟知的内容,读后仍令人动容。
文章末尾的直抒胸臆,更是将对鲁迅先生的热爱之情推向高潮。
毫无疑问,这是一篇富有才情的高考佳作,很值得揣摩、借鉴。
C由点及面
1。
学习下面语段中排比式的写法,以“宽容”为话题,写一段“当……,当……”的排比句。
在为人处事上,该不该“出手”的问题,须认真对待才是。
当山区贫民在温饱线下苦苦挣扎的时候,该伸出你的扶助之手;当莘莘学子因家贫而无我上学的时候,该伸出你的关爱之手;当你遇到无依无靠的孤寡老人的时候;该伸出你的温暖之手;当歹徒行凶、他人处在危险之中时,该伸出你的正义之手……
而有的时候,手是不能”出”的。
诸如朋友违了法,你不能伸出庇护之手;双方斗殴,你不能伸出助威之手;面对金钱、权力和美色,你不能伸出贪婪之手;即使是惩恶扬善,也不能像鲁提辖拳打镇关西那样“出手”,三拳两拳结果了人家性命,而应该依法惩恶……
“尚义”不是讲哥们儿义气;“该出手”不等于“乱出手”。
符合社会公德和法律法规的事,放手去做;反之,请住手!
(《什么时候“该出手”》)
2。
阅读下面的材料,根据要求作文。
有人说,成长是生命之途中不断跋涉的曲折脚印;有人说,成长是生活赐予生命每次奋斗的贺礼;有人说,成长是青春的苗圃中绽放的责任之花;有人说,成长是生命的河流里扬起的理解与关爱的风帆……
你是如何感受、认识成长的呢?
请以“成长”为话题,写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。
行文中要注意排比性语段的使用。
要求:
①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。
3。
请用排比句的形式,以“美”为话题,写一段文字,可以借鉴《魅力》的语段。
魅力是六弦琴上流动的音符;魅力是时装模特轻盈的步履;魅力是讲演者潇洒的手势;魅力是胸襟博大者宽容的微笑;魅力是球王贝利的脚、拳王泰森的拳;魅力是卓别林的鞋、梅兰芳的水袖;魅力是白石老人的虾、悲鸿先生的马;魅力是维纳斯的断臂、蒙娜丽莎的微笑;魅力是”落花人独立”的凄美、“采菊东篱下”的恬淡。
(《魅力》)
4。
请借鉴下面引言式排比语段的写法,以“个性”为话题·写一个引言式的排比段。
到底什么是人的魂?
说白了,就是人的某种精神。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这是屈老夫子的魂;“待从头,收拾旧山河,朝天阙”,这是岳大元帅的魂;还有“把有限的生命,投入到无限的为人了服务中去”,则是雷锋的魂……正是这些魂,凝聚成了我们民族魂,才使我们民族涉过滚滚的历史长河,走向文明,走向昌盛。
他们虽然死了,可他们的魂依然活着,成为我们的脊梁。
(《说”魂”》)
我曾被“帘卷西风,人比黄花瘦”的相思所感动,我也曾被“相见无言,唯有泪千行”的真情所感动;我曾被梁祝化蝶的痴情所感动,也曾为王宝钏苦守寒窑十八年的执著所感动;我曾被苏州五义士舍生取义的从容所感动,也曾被荆轲易水诀别的悲壮所感动;我曾被《阳关三叠》那充满离愁的琴音所感动,也曾被《楚辞》那无奈的凄凉所感动。
(《感动》)
在人类的语言中,有一个最神圣、最崇高、最永恒、最能超越时间和空间、具有不朽的价值的词,那就是“祖国”。
屈原抱石怀沙,投身汨罗江时。
想到的是祖国;文天祥过零丁洋·浩歌“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”时,想到的是祖国;岳飞发出“直抵黄龙府,与诸君痛饮尔”的豪言时,想到的是“祖国”;谭嗣同面对刀俎,引颈就戮时,面不改色,“我自横刀向天笑”,他想到的还是“祖国”;陆放翁说:
“死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
”他梦魂为萦、念兹在兹的也是“祖国”;抗日民族英雄吉鸿昌将军就义时讲:
“恨不抗日死,留作今日羞。
国破尚如此,我何惜此头!
他甘洒热血,视死如归,所报者,也是“祖国”。
对祖国。
他们有着浓烈、深沉、溶解不开的爱恋。
为了祖国的命运,他们甘愿将血肉之躯献出,化入祖国的大地,“血沃中华肥劲草”。
第二节比喻性语段训练
A思维点睛
在每年高考作文中,不少考生使用比喻,并形成比喻精采段,成为一道靓丽的风景。
请看2004年高考作文中的几段
比喻文字:
词,犹如一江春水,耀着粼粼波光。
淙淙地流淌着。
曾经爱极了它的委婉、缠绵与多情。
跟着柳七“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,跟着易安笑看那海棠花“绿肥红瘦”,跟着辛帅忧国忧民,去“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”
诗,犹如一座高山,带着满身蓊蓊郁郁的树木,无语静立。
走在上山的羊肠小道上,能感受到无形的寂静压得你透不过气,逼着你去深思。
灵动的词如水,它以温默的碧蓝给了我一颗多愁善感的心。
词水淙淙,教会我什么是爱,什么是情,什么是真正的愁,什么是真正的恨(国仇家恨)。
沐在词的涟漪中,我的心思逐渐细腻。
沉稳的诗如山,它用雄伟的身躯给了我思想徜徉的空间。
诗山不语,却使我明白了什么是静穆中彰显豪情,落魄时不失潇洒,什么是位卑未敢忘忧国。
徘徊在诗的林阴里,我的思想逐渐成熟。
(《山水韵·诗词情》)
我愿把祖国比作一棵树,然而她必须扎根在人文素养的土壤里’只有这样才能根深叶茂。
我愿把祖国比作一艘船,然而她必须树起人文素养的风帆,只有这样才能乘风破浪;我愿把五千年华夏文明镌刻在那高大的丰碑上,让人深知,它的基石是用人文素养筑成的。
(《德先生,在我们无路可走的时候》)
霍金,他就是火,点亮了我们前进的灯;霍金,他就是灯,照亮了我们前进的道路。
生命是一朵常开不败的花,那挫折必是滋润花的养分,没有经历过挫折的人生是不完整的人生。
没有滋润它养分的花迟早也会枯萎。
(《生命是一朵常开不败的花》)
像绿荷逆风挺立,坚定而不可动摇;像河海广纳细流。
而波澜壮阔、汹涌澎湃。
人生的追求,就如水上行舟,只有高扬起两面风帆,相信自己与善于听取别人的意见,我们才能进退自如,抵达胜利的彼岸。
(《高扬两面风帆》)
比喻句是最富有文采的。
比喻句是最富有联想的。
B示例点化
2004年高考全国卷Ⅱ优秀例文:
风,可以穿越荆棘
生命如风。
好一个亘古的比喻。
你也许感慨于它的来也匆匆,去也匆匆,不着一丝痕迹。
我却跋山涉水,在时空里淘尽沙砾,找到了这个比喻的真谛:
惟有风。
可以穿越荆棘。
狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外。
我们一层又一层地爬过。
事实上,这层层篱笆缀满荆棘,我们通过时,往往遍体鳞伤,身心俱毁。
这时,你看到,我在墙外千萦百折,不屈地呼啸而过,空气中凝结下壮观的痕迹。
我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑。
在挫折里涅槃,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。
我们累,却无从歇止;我们苦,却无法回避。
烈日暴雨来过。
飞沙走石来过,我们布满伤痕,还要面对一片片荆棘的丛林。
梭罗说:
“这儿可以听到河流的喧哗声。
那些失去名字的远古的风,飒飒吹过我们的树林。
或许遥问远古,能把生命如风的真谛领悟。
苏轼看见了风。
这个曾经辉煌的文人因黄州诗案而开始落魄,流落四方,辗转难安。
在赤壁的月夜。
他心灰意懒,看“江上之清风,山间之明月”。
做他那个神鹤翩跹而舞的梦。
面对如江水般深沉的失意,他看见风在山顶呼啸。
盘旋,然后带着撕身裂骨的阵痛穿越过漆黑的荆棘林。
刹那间,他心中郁结的块垒、缠绕的苦痛随风而散。
挫折、痛苦,惟有忘记。
因此让人顿悟。
于是他逍遥红尘,寄情山水,最终名垂千古。
只是,那夜的风,已遗落于岁月,无人见得了……
梵.高看见了风。
他在向日葵田地中懒散地躺着。
纠结了一个难解的疑问与痛苦:
耗尽心血的画作。
竟是一幅也无人理解,一幅也卖不出去!
对于一个把艺术当作生命的人来说,无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命’这是一种被轻视、被鄙视的痛苦!
这是一个人生命中最大的挫折!
幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。
那阵风被阻挡了’,发出愤怒的吼叫。
然而它们向前!
向前!
全然不顾被招摇的枝干划破的身躯,它们成功了。
于是他也成功了。
《向日葵》等画作在他死后不久,直至今日,都是价值连城的稀世珍品。
关于风的故事太多。
在风吹着号角呼啸而过一座又一座沉默的荆棘林时,相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示什么。
惟有风,可以穿越荆棘。
惟有学习风,我们才能藐视一切挫折。
让痛苦烟消云散,让快乐洒满旅途!
分析:
作者以风为载体,寓情于风。
表现了自己要“学习风”,“藐视一切挫折,让痛苦烟消云散,让快乐洒满旅途”的坚定信念。
作者寄情于风,让风在文中以一贯之。
不但打造了一个韵昧十足的标题亮眼眸,而且还以风设喻,紧密扣题,拟就了一个充满诗意、饱含哲理的开头。
然后,作者审视历史,评说古今,议论中外,摆事实、讲道理、作喻证,分别列举狄金森、苏轼和梵·高的感人事例,表明自己钟情于风的理念。
相信“惟有风,可以穿越荆棘”,也就是惟有风,才有藐视挫折、化解痛苦的精神,才能让快乐洒满生命的旅途。
不仅如此,作者还引用了著名作家梭罗关于风的言说,使文章更具迷人的芬芳。
文章构思新颖,标题靓丽,语言优美,诗意浓郁,首尾呼应,结构严谨,获得满分当之无愧。
C由点及面
1。
下面这些比喻语段有什么特点?
春天,是一缕轻轻吟唱的和风,一捧温暖明亮的阳光;春天是声声婉转清脆的鸟语,阵阵馥郁醉人的花香;春天是青青草尖上的一颗露珠,红红花朵上的一抹彩霞;春天是种子破土而出时拱动的力,树木拔节时喧响的节奏;春天是透明纯净的梦,火热沸腾的歌,灵感流溢的诗;春天是孩子脸蛋上的天真无邪,姑娘面颊上的秀美羞怯;春天是我们用汗水、勤劳和智慧栽种的一茬茬的希望、梦幻和理想。
(《春天》)
理想是前进的航标,实干是扬帆的航船。
没有航标,航船就会触礁沉没;有了航标,没有航船也达不到目的。
想盖大楼,必须有坚实的基础;想要流长,必须有不竭的源泉;要成为一个有作为的人,必须有把理想变成实干的精神。
(《理想与实干》)
成功的得来,看似一蹴而就,带有很大的偶然性,却并非一朝一夕之功。
它宛如一粒种子,深深埋在土壤之中,不断地吸收养料水分,苦熬过严寒和干旱,日益具备了破土而出的条件,而这时,机遇便宛如适时的春雨。
使种子得以顺利地发芽,开花。
一粒生命力很强的种子,即使环境恶劣。
也仍可能生存;但如只是一粒干瘪的种子,不论春雨下得多么恰到好处,也同样无济于事,它只会在土地里发霉乃至腐烂。
说到底,机遇的作用就是如此。
(《成功》)
老师,您是一座拱桥,我是从您弯曲的脊背上走过的学子。
老师,您是一张坚韧的弓。
我是从弓里射出的一枚箭,这枚箭已到了目标点。
老师,您是冰雪覆盖的荒漠中的一株松树。
不畏风而折腰,不畏雪而压倒。
傲然挺立着,用自己宽大的枝叶守护着根部的小树苗,不让它们受到丝毫的伤害。
如今,他们已长成了参天耸立的大树。
(《老师》)
当柳丝柔韧如鞭、绿意勃发、满身爬满豆粒大毛毛狗的时候,小雨便悄悄地来了。
那漫天抽出的一根一根雨线,像牛毛般细密,飘拂着;像蚕丝般闪亮,悬垂着;像绣花针般穿动,斜织着。
就如同天上有双无形的巨手,正在为小村小院、旷野远山赶制着迎春的彩装。
(《家乡的雨》)
2。
下面一段文字,论点与论据不够一致,缺乏一个贯穿全文的中心,如果以“跬步与千里”为题来改写这段文字,该如何重新组织材料?
学习要刻苦
荀子日:
“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
”的确如此,我国古代的射箭手纪昌,为了打好学射的基础。
就先练基本功。
第一步练眼睛长久地睁着不动。
直练到连针尖刺到眼边都不眨,才练第二步。
随后,每天都找一个细小目标,眼睁睁地盯着,要求能把小东西看成大东西,这才去练习射箭。
经过苦练,他终于成为名射手。
还有晋朝书法家王羲之,从小潜心学书,从点、横、撇、捺学起,不知经过多少寒冬酷暑,他练完就到池边洗笔,天长日久,竞把池水染黑了。
试想,如果他们没有这种锲而不舍的精神,能够成功吗?
要求:
①必须使用原文中的两个例子。
②必须运用比喻句来揭示“跬步”与“千里”之间的关系。
3。
请围绕“理想’’写几个比喻句,长短不限,内容不限,只要与“理想”有关即可。
第三节假设性语段训练
A思维点睛
假设性语段在议论文中闪着理性的光芒。
假设性语段有如下方式:
1。
正反假设式
例:
其实,历史已不止一次向人们鸣响了警钟,假如当初蔡桓公听了扁鹋之言。
他又何至于病入膏盲而一命呜呼呢?
假如当初马谡采纳了王平的建议。
他又怎能遗恨街亭而伏诛于武侯麾下?
话又说回来了。
如果当初秦孝公不听取商鞅之谏而变法。
何以能称雄于六国?
如果我们共产党人不听取李鼎铭先生的意见精兵简政,又何以能变成贵州的“小老虎”而吃掉庞然大物的“东洋驴”呢?
综上所论,不难看出:
善纳人言者。
昌;不纳人言者。
亡!
分析:
此段从正反对比的层面。
来论证结果。
2。
层进假设式
例:
欧立希为发明一种新药。
坚持进行试验,失败了,总结教训再干,一直试验了606次方获得成功,制出了以试验次数命名的新药“606”。
新药的问世是坚持的结果。
试想。
如果欧立希仅仅试验一两次,失败后就撒手不干。
那么,新药又怎能会问世呢?
如果他试验了一二百次都以失败而告终。
他若认为成功的希望已经渺茫,甚至怀疑了原来的设想。
因此而偃旗息鼓,自甘暴弃。
不另辟蹊径,那么“606”自然不会诞生。
即使他试验了605次。
又失败了。
如果他这时丧失了信心,希望之火熄灭了。
那么,他也会功亏一篑,功败垂成。
同样。
也绝不会有“606”的诞生。
正因为他坚持下去了,最后。
他终于获得了胜利,可见,坚持就是胜利。
分析:
本段采用一个事例。
层进假设的形式。
效果也十分好。
3。
排比假设式
例:
古语云:
“不积跬步。
无以至千里;不积小流,无以成江海。
”凡立功名于世者。
无不是从小处做起。
注意点点滴滴的积累。
有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的。
若无每日闻鸡起舞坚待不懈的毅力。
那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!
若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫。
那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊称为书圣呢?
若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗。
那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?
分析:
用三个事例句。
形成排比假设句式。
例:
在艰险与安逸之间选择后者吗?
诚然。
如此坐在井下。
不必风餐露宿,不必经风历雨。
好不惬意!
然而。
头顶天空终究只有井口之大;所作所为终究只是庸庸碌碌!
那么您还愿如这爱井蛙般选择安逸吗?
如果选择安逸,生于纨绔的巴金,又怎能痛彻人生。
挥毫著就“激流三部曲”:
如果选择安逸,身陷残疾的张海迪,怎会把自己绑在轮椅上长时间练习射击,为中华儿女树起一杆“自强不息的大旗”;如果选择安逸,古稀之年的谈迁,又怎会毅然重著一部浩浩《国榷》。
盂老夫子云:
“生于忧患,而死于安乐。
”朋友,当你选择了人生之旅的坦途。
请莫忘“机遇与艰险同在”!
分析:
本段也是通过事例来论证。
重复“如果选择安逸”三次。
来表达中心。
4。
说理假设式
例:
在这类问题上出差错。
诸葛亮并非第一次。
赤壁大战后。
他明知关羽与曹操有知遇之恩。
曹操若经华容道。
关羽必然放他过去。
但他在关羽一番慷慨陈词。
立下军令状之后。
就“留这人情”。
让他移兵拦守。
结果。
关羽果然让曹操逃之夭夭。
假如当初诸葛亮不留人情。
而是派其他可靠的将领去拦守华客道。
那么。
可能曹操会被擒拿;又假如从那次吸取教训,这一次秉公办事。
不管马谡怎样拍胸脯。
下保证,不合适就不用。
那么就有可能避免失街亭的悲剧。
而事实恰恰相反。
诸葛亮并未从第一次失策中吸取经验教训。
而是在重蹈覆辙后,才“深恨自己之不明”。
流涕斩了马谡。
可是,这只能是明乎法而已了。
对兴复汉室、还于旧都的大业的实现。
都无可奈何了。
可见,与其执法如山在后,还不如任人唯贤在前。
分析:
一个事例。
用较长的文字说理,怎么办?
就是使用“假如”句式来剖析。
综上所述,我们不难看出:
(1)假设句包含的是条件与结果的关系,如把条件称为A,结果称为B,其表达式就为:
如果没有A,那么就不可能有B。
如果没有欧立希一次次失败后的坚持,那么就不可能有新药606的诞生。
(2)假设句与例证句在内容上截然相反,如果事例是正面的,假设句则应从反面下笔;事例是反面的,假设句则应从正面下笔。
事例与假设句可正反结合形成鲜明对比。
(3)从句式上看,假设的内容常用排比句、反问句表达,不但能增强文章的说理力度,而且能增强文章的气势。
总而言之,假设句如运用得当,既可增强文章的说理性、可信性,又可增强文章的语势文采,从而提高学生的得分。
B示例点化
2004年高考全国卷Ⅲ优秀例文
我发现快乐无处不在
我发现快乐无处不在。
只要你肯动动你聪明的大脑,你将永远不会被烦恼困扰。
如果你高考失利,来到一个有名的补习班,你应该想:
这里教语文的老师一定比原来的老师棒。
如果你的鞋带断了,你应该想:
还好,不是裤带断了。
如果你收到债主的催款单,你应该想:
幸好不是法院的被告传票。
如果你的妻子告诉你以前追她的男人现在腰缠万贯,你应该高兴:
是你使那个男人有精力去赚钱的。
如果你口袋里的火柴着火了,你应该庆幸:
口袋里没装易燃易爆物品。
如果有人拿着木棒打你,你应该想:
幸好那是木棒不是电棒。
如果那人又拿出一根电棒,你应该想:
救护车在五分钟内就可以赶到。
如果你刚领的工资被小偷“领走”,你应该想:
幸好有百分之十存到养老保险里了。
如果你正在洗澡,热水没有了,你应该高兴:
还好,不是凉水没有了。
如果你不小心喝了一大口芥菜汁,你应该庆幸:
还好,芥菜汁没有过期。
如果你的孩子偷拿你的钱去买糖吃,你应该想;幸亏他没有出去拿别人的钱。
如果你迟到,被老板扣去全月奖金,你应该高兴:
还好,老板
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