一年级上传统文化《三字经》教案.docx
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一年级上传统文化《三字经》教案.docx
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一年级上传统文化《三字经》教案
课时计划
第1周第1课(章、单元)第1节第1课时年月日
课题
三字经
课型
新授
教学三维目标
知识与
能力
1、借助拼音正确、流利地朗读课文,并背诵。
2、理解“经既明,方读子。
撮其要,记其事。
五子者,有荀扬。
文中子,及老庄。
。
”意思。
3、懂得知识的重要与正确的学习方法
过程与
方法
引导学生认读的基础上,教师要逐节逐句进行指导性的读,使学生读准字音,乃至读通句子。
情感态度与价值观
知道知识的重要与正确的学习方法
教材分析
重点
知道知识的重要与正确的学习方法
难点
知道知识的重要与正确的学习方法
教法
讲授法、实践法
学法
自主学习、探究学习、合作学习
教具
教学过程:
一、诗歌导入,激发情感。
二、出示原文。
1.借助拼音自读课文。
2.理解意思:
(1)学生自悟。
(2)讲意思
经既明,方读子。
撮其要,记其事。
【译文】经传都读熟了然后读子书。
子书繁杂,必须选择比较重要的来读,并且要记住每件事的本末因果。
五子者,有荀扬。
文中子,及老庄。
【译文】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。
他们所写的书,便称为子书。
3.齐读意思。
4.教师范读。
5、学生根据注音自由读。
三、教师指导朗读。
1、教师领读。
2、学生齐读。
3、教师进行点拨(指出不足之处)。
4、学生熟读。
5.同桌互读,纠正字音。
6.运用各种方式练读。
(分组读、男女分读、齐读等。
)
7.指名学生诵读。
8、齐背课文。
板书设计:
作业布置:
1、读背诵课文。
课时计划
第2周第2课(章、单元)第2节第2课时年月日
课题
三字经
课型
新授课
教学三维目标
知识与
能力
1、借助拼音正确、流利地朗读课文,并背诵。
2、理解“经子通,读诸史。
考世系,知终始。
自羲农,至黄帝。
号三皇,居上世。
唐有虞,号二帝。
相揖逊,称盛世。
”句子意思。
3、懂得知识的重要与正确的学习方法
过程与
方法
引导学生认读的基础上,教师要逐节逐句进行指导性的读,使学生读准字音,乃至读通句子。
情感态度与价值观
知道知识的重要与正确的学习方法
教材分析
重点
体会教育方法的重要性
难点
借助拼音正确、流利地朗读课文,并背诵。
教法
讲授法、实践法
学法
自主学习、探究学习、合作学习
教具
教学过程:
一、 复习导入,激发情感。
二、出示原文。
1.借助拼音自读课文。
2.理解意思:
(1)学生自悟。
(2)讲意思
经子通,读诸史。
考世系,知终始。
【译文】经书和子书读熟了以后,再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系,明白他们盛衰的原因,才能从历史中记取教训。
自羲农,至黄帝。
号三皇,居上世。
【译文】自伏羲氏、神农氏到黄帝,这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大,因此后人尊称他们为“三皇”。
唐有虞,号二帝。
相揖逊,称盛世。
【译文】黄帝之后,有唐尧和虞舜二位帝王,尧认为自己的儿子不肖,而把帝位传给了才德兼备的舜,在两位帝王治理下,天下太平,人人称颂。
3.齐读意思。
4.教师范读。
5、学生根据注音自由读。
三、教师指导朗读。
1、教师领读。
2、学生齐读。
3、教师进行点拨(指出不足之处)。
4、学生熟读。
5.同桌互读,纠正字音。
6.运用各种方式练读。
(分组读、男女分读、齐读等。
)
7.指名学生诵读。
8、齐背课文。
9、学习小故事。
板书设计:
作业布置:
1、读背诵课文。
2、与家长交流诵读课文
课时计划
第3周第3课(章、单元)第3节第3课时年月日
课题
三字经
课型
新授课
教学三维目标
知识与
能力
1、借助拼音正确、流利地朗读课文,并背诵。
2、理解“养不教,父之过。
教不严,师之惰。
子不学,非所宜。
幼不学,老何为。
”句子意思。
3、懂得做人的本性是什么,该怎样做。
4、懂得知识的重要与正确的学习方法
过程与
方法
引导学生认读的基础上,教师要逐节逐句进行指导性的读,使学生读准字音,乃至读通句子。
情感态度与价值观
知道知识的重要与正确的学习方法
教材分析
重点
懂得教育方法的重要性
难点
借助拼音正确、流利地朗读课文,并背诵。
教法
讲授法、实践法
学法
自主学习、探究学习、合作学习
教具
教学过程:
一、复习导入,激发情感。
二、出示原文。
1.借助拼音自读课文。
2.理解意思:
(1)学生自悟。
(2)讲意思
养不教,父之过。
教不严,师之惰。
【译文】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。
只是教育,但不严格要求就是做老师的过错。
子不学,非所宜。
幼不学,老何为。
【译文】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?
3.齐读意思。
4.教师范读。
5、学生根据注音自由读。
三、教师指导朗读。
1、教师领读。
2、学生齐读。
3、教师进行点拨(指出不足之处)。
4、学生熟读。
5.同桌互读,纠正字音。
6.运用各种方式练读。
(分组读、男女分读、齐读等。
)
7.指名学生诵读。
8、齐背课文。
9、学习小故事。
[故事]从前,有个无恶不做的强盗,在他做尽坏事后,终于被衙门的捕快捉了起来。
由于他犯了许多不可原谅的罪,所以县太爷判了他死罪。
临刑前,县太爷问他有什么要求,强盗说:
“我想见我母亲最后一面。
”县太爷命人把他母亲请来,当他们母子一见面,母亲很悲痛的抱者儿子大哭。
谁知道,那个强盗竟然狠狠的将母亲的耳朵咬了下来,并且伤心地说:
“我好恨娘在我犯错时,从来不教训我,现在我后悔也来不及了。
”这强盗的母亲,要对强盗的下场负一半的责任啊!
清朝时,大将左宗棠的部下张曜,立了许多劳,于是左宗棠便升了他的官,但是许多不服气的人,便以张曜没有念过书为理由,不给他官做。
张曜知道因为自己的不识字,而做不了官,心里很难过,于是发奋苦读,终于凭着他的学识,把官给争了回来。
板书设计:
作业布置:
1、读背诵课文。
2、与家长交流诵读课文
课时计划
第4周第4课(章、单元)第4节第4课时年月日
课题
三字经
课型
新授课
教学三维目标
知识与
能力
1、借助拼音正确、流利地朗读课文,并背诵。
2、理解“玉不琢,不成器。
人不学,不知义为人子,方少时。
亲师友,习礼仪。
。
”句子意思。
3、懂得为人处事的礼节和知识。
。
4、懂得知识的重要与正确的学习方法
过程与
方法
引导学生认读的基础上,教师要逐节逐句进行指导性的读,使学生读准字音,乃至读通句子。
情感态度与价值观
懂得为人处事的礼节和知识。
教材分析
重点
知道为人处事的礼节和知识。
难点
借助拼音正确、流利地朗读课文,并背诵。
教法
讲授法、实践法
学法
自主学习、探究学习、合作学习
教具
教学过程:
一 、复习导入,激发情感。
二、出示原文。
1.借助拼音自读课文。
2.理解意思:
(1)学生自悟。
(2)讲意思
玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
【译文】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
为人子,方少时。
亲师友,习礼仪。
【译文】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
3.齐读意思。
4.教师范读。
5、学生根据注音自由读。
三、教师指导朗读。
1、教师领读。
2、学生齐读。
3、教师进行点拨(指出不足之处)。
4、学生熟读。
5.同桌互读,纠正字音。
6.运用各种方式练读。
(分组读、男女分读、齐读等。
)
7.指名学生诵读。
8、齐背课文。
9、学习小故事。
▪从前楚国有个名叫卞和的人,
▪有一天,他在山里找到了一块还没有琢磨过的玉石,于是他便把这玉石呈现给当时的楚厉王。
没想到,宫里的玉匠竟说这只是一块普通的石头,厉王一生气,命令部下把卞和定了罪。
厉王死后,武王继位,卞和又将这玉石献给武王,可是,仍然遭到了被定罪的命运。
▪卞和失望的抱着石头,在山脚下哭了三天三夜。
文王即位后知道了这件事,便将卞和请进宫来,命令玉匠把这块石头好好打造一下,发现果然是一块上等的美玉,于是便将它命名为“和氏璧。
”
▪由这个故事我们可以知道,一块上等的美玉都需要琢磨、打造,才能显现出它的价值,所以人类也许要良好的教育,才能成为一个有用的人。
板书设计:
作业布置:
1、读背诵课文。
2、与家长交流诵读课文
课时计划
第5周第5课(章、单元)第5节第5课时年月日
课题
三字经
课型
新授课
教学三维目标
知识与
能力
1、借助拼音正确、流利地朗读课文,并背诵。
2、理解“香九龄,能温席。
孝于亲,所当执。
首孝悌,次见闻。
知某数,识某文。
”句子意思。
3、体会父母的养育之恩,知道孝顺父母是每个子女的义务和责任
过程与
方法
引导学生认读的基础上,教师要逐节逐句进行指导性的读,使学生读准字音,乃至读通句子。
情感态度与价值观
体会父母的养育之恩,知道孝顺父母和兄弟友爱的道理
教材分析
重点
懂得孝敬父母和兄弟友爱的道理
难点
借助拼音正确、流利地朗读课文,并背诵。
教法
讲授法、实践法
学法
自主学习、探究学习、合作学习
教具
教学过程:
一 、复习导入,激发情感。
二、出示原文。
1.借助拼音自读课文。
2.理解意思:
(1)学生自悟。
(2)讲意思
香九龄,能温席。
孝于亲,所当执。
【译文】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
融四岁,能让梨。
弟于长,宜先知。
【译文】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。
首孝悌,次见闻。
知某数,识某文。
【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。
并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。
3.齐读意思。
4.教师范读。
5、学生根据注音自由读。
三、教师指导朗读。
1、教师领读。
2、学生齐读。
3、教师进行点拨(指出不足之处)。
4、学生熟读。
5.同桌互读,纠正字音。
6.运用各种方式练读。
(分组读、男女分读、齐读等。
)
7.指名学生诵读。
8、齐背课文。
9、学习小故事。
▪东汉时,有个九岁的小孩——黄香。
他非常的孝顺父亲,为了不让父亲太劳累,所有的家务事都是由自己动手做的。
▪夏天时,他会用扇子把席子给扇凉了,再请父亲上床睡觉。
天气变冷了,黄香总会在父亲睡觉前,把被窝躺暖之后,才让父亲入睡。
▪黄香这种孝行,没有多久便传遍了整个县城,大家都夸黄香是个孝顺的孩子。
这种孝顺的行为,的确很令人钦佩。
▪和黄香同一个时代,有个叫孔融的小孩。
有一天,父亲的朋友送来一篓子的梨子,父亲要孔融拿一个去吃,孔融就在一堆梨子里挑了一个最小的,父亲很讶异地对他说:
▪“孩子,你怎么不挑大的,反而挑个最小的呢?
”
▪孔融回答说:
▪“爹,我的年纪最小,应该吃最小的,大的留给哥哥吃。
”
▪孔融这种友爱兄长的行为,的确很值得我们效法。
板书设计:
作业布置:
1、读背诵课文。
2、与家长交流诵读课文
课时计划
第周第课(章、单元)第节第6课时年月日
课题
三字经
课型
新授课
教学三维目标
知识与
能力
1、借助拼音正确、流利地朗读课文,并背诵。
2、理解“一而十,十而百。
百而千,千而万。
三才者,天地人。
三光者,日月星。
三纲者,君臣义。
父子亲,夫妇顺。
”句子意思。
过程与
方法
引导学生认读的基础上,教师要逐节逐句进行指导性的读,使学生读准字音,乃至读通句子。
情感态度与价值观
体会父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。
教材分析
重点
借助拼音正确、流利地朗读课文,并背诵。
难点
借助拼音正确、流利地朗读课文,并背诵。
教法
讲授法、实践法
学法
自主学习、探究学习、合作学习
教具
教学过程:
一 、复习导入,激发情感。
二、出示原文。
1.借助拼音自读课文。
2.理解意思:
(1)学生自悟。
(2)讲意思
一而十,十而百。
百而千,千而万。
【译文】我国采用十进位算术方法:
一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。
三才者,天地人。
三光者,日月星。
【译文】还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”?
三才指的是天、地、人三个方面。
什么叫“三光呢?
三光就是太阳、月亮、星星。
三纲者,君臣义。
父子亲,夫妇顺。
【译文】什么是“三纲”呢?
三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理、相互之间遵守道义,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。
3,齐读意思。
4.教师范读。
5、学生根据注音自由读。
三、教师指导朗读。
1、教师领读。
2、学生齐读。
3、教师进行点拨(指出不足之处)。
4、学生熟读。
5.同桌互读,纠正字音。
6.运用各种方式练读。
(分组读、男女分读、齐读等。
)
7.指名学生诵读。
8、齐背课文。
9、学习小故事。
▪一个人无论是要完成一件事,或是求取更高的学问,都应该脚踏实地,循序渐进的去做,才能有好的成绩,千万不要学明朝的吴同喔!
后面的故事,大家就知道原因了。
▪吴同是明朝人,从小便跟着泥匠师傅学功夫,但是吴同是个很懒惰的人,每次师傅交代他的事,总是一拖再拖,然后草率的完成。
▪他一心盼望自己的手艺能象师傅一样好,可是又不肯从最基本的手艺慢慢练习,所以学了几年,还是盖不了一间房子。
这天,师傅决定考考他,便要他在一星期之内盖好一间房子。
▪吴同心想,这实在太容易了,只要把从师傅那里偷偷学来的技术用上就可以了,于是,不到三天,吴同果真盖好了一间房子。
▪第四天时,突然来了一场暴风雨,使得吴同盖的房间顿时倒塌成一滩烂泥。
还没有让师傅看过,自己盖的房子就这么,没有了,吴同心里既懊恼,又羞愧,从此,他下定决心要循序渐进的把盖房子的工夫学好,不再好高骛远了。
板书设计:
作业布置:
1、读背诵课文。
2、与家长交流诵读课文
课时计划
第周第课(章、单元)第节第7课时年月日
课题
三字经
课型
新授课
教学三维目标
知识与
能力
1、借助拼音正确、流利地朗读课文,并背诵。
2、理解“曰春夏,曰秋冬。
此四时,运不穷。
曰南北,曰西东。
此四方,应乎中曰水火,木金土。
此五行,本乎数。
”句子意思。
过程与
方法
引导学生认读的基础上,教师要逐节逐句进行指导性的读,使学生读准字音,乃至读通句子。
情感态度与价值观
了解中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念
教材分析
重点
借助拼音正确、流利地朗读课文,并背诵。
难点
借助拼音正确、流利地朗读课文,并背诵。
教法
讲授法、实践法
学法
自主学习、探究学习、合作学习
教具
教学过程:
一 、复习导入,激发情感。
二、出示原文。
1.借助拼音自读课文。
2.理解意思:
(1)学生自悟。
(2)讲意思
曰春夏,曰秋冬。
此四时,运不穷。
【译文】再让我们看一看四周环境,春、夏、秋、冬叫做四季。
这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。
曰南北,曰西东。
此四方,应乎中。
【译文】说到东、南、西、北,这叫作“四方”,是指各个方向的位置。
这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。
曰水火,木金土。
此五行,本乎数。
【译文】至于说到“五行”,那就是金、木、水、火、土。
这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
3,齐读意思。
4.教师范读。
5、学生根据注音自由读。
三、教师指导朗读。
1、教师领读。
2、学生齐读。
3、教师进行点拨(指出不足之处)。
4、学生熟读。
5.同桌互读,纠正字音。
6.运用各种方式练读。
(分组读、男女分读、齐读等。
)
7.指名学生诵读。
8、齐背课文。
9、学习小故事。
▪ 古时候的人,看见天下这么多奇奇怪怪的事物,觉得太复杂了,便想到用金、木、水、火、土这五种观念来概括所有的事物,也就是认为天下的事均和五行有关。
▪ 有个叫邹衍的人大力提倡五行之说。
他认为作天子的一定要拥有五行中的一德,这样地位才能稳固。
▪中是一行克一行,等到一德衰了,就用另一德取代。
所以有人说皇帝的了土德,因此当了皇帝,他所代表的颜色就是黄色。
后来,土德衰了,克土的木德兴起,就是夏朝的禹。
▪“五行”的道理有点复杂,小朋友稍微了解一下就够了。
▪“天干和地支”相传是皇帝制定的,主要是用来计算年、月、日。
以天干配上地支,如甲子,就是第一年,一年一年的搭配,到了第六十年,干支全部配完了,再从甲子开始算,所以六十年就是一甲子。
▪五行和天干、地支,在古代时占了很重要的地位。
板书设计:
作业布置:
1、读背诵课文。
2、与家长交流诵读课文
课时计划
第周第课(章、单元)第节第8课时年月日
课题
三字经
课型
新授课
教学三维目标
知识与
能力
1、借助拼音正确、流利地朗读课文,并背诵。
2、理解“曰仁义,礼智信。
此五常,不容紊。
稻梁菽,麦黍稷。
此六谷,人所食。
”句子意思。
过程与
方法
引导学生认读的基础上,教师要逐节逐句进行指导性的读,使学生读准字音,乃至读通句子。
情感态度与价值观
知道仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准
教材分析
重点
借助拼音正确、流利地朗读课文,并背诵。
难点
借助拼音正确、流利地朗读课文,并背诵。
教法
讲授法、实践法
学法
自主学习、探究学习、合作学习
教具
教学过程:
一 、复习导入,激发情感。
二、出示原文。
1.借助拼音自读课文。
2.理解意思:
(1)学生自悟。
(2)讲意思
曰仁义,礼智信。
此五常,不容紊。
【译文】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准,社会就会永保祥和,所以每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。
稻梁菽,麦黍稷。
此六谷,人所食。
【译文】人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们日常生活的重要食品
3,齐读意思。
4.齐背课文。
5,学习小故事。
▪古时候的人,看见天下这么多奇奇怪怪的事物,觉得太复杂了,便想到用金、木、水、火、土这五种观念来概括所有的事物,也就是认为天下的事均和五行有关。
▪ 有个叫邹衍的人大力提倡五行之说。
他认为作天子的一定要拥有五行中的一德,这样地位才能稳固。
▪中是一行克一行,等到一德衰了,就用另一德取代。
所以有人说皇帝的了土德,因此当了皇帝,他所代表的颜色就是黄色。
后来,土德衰了,克土的木德兴起,就是夏朝的禹。
▪“五行”的道理有点复杂,小朋友稍微了解一下就够了。
▪“天干和地支”相传是皇帝制定的,主要是用来计算年、月、日。
以天干配上地支,如甲子,就是第一年,一年一年的搭配,到了第六十年,干支全部配完了,再从甲子开始算,所以六十年就是一甲子。
▪五行和天干、地支,在古代时占了很重要的地位。
板书设计:
作业布置:
1、读背诵课文。
2、与家长交流诵读课文
课时计划
第周第课(章、单元)第节第9课时年月日
课题
三字经
课型
新授课
教学三维目标
知识与
能力
1、借助拼音正确、流利地朗读课文,并背诵。
2、理解“马牛羊,鸡犬豕。
此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧。
爱恶欲,七情俱。
青赤黄,及黑白。
此五色,目所识。
酸苦甘,及辛咸。
此五味,口所含。
膻焦香,及腥朽。
此五臭,鼻所嗅。
匏土革,木石金。
丝与竹,乃八音。
”句子意思。
过程与
方法
引导学生认读的基础上,教师要逐节逐句进行指导性的读,使学生读准字音,乃至读通句子。
情感态度与价值观
懂得人生下来就有的七种感情。
教材分析
重点
借助拼音正确、流利地朗读课文,并背诵。
难点
借助拼音正确、流利地朗读课文,并背诵。
教法
讲授法、实践法
学法
自主学习、探究学习、合作学习
教具
教学过程:
一 、复习导入,激发情感。
二、出示原文。
1.借助拼音自读课文。
2.理解意思:
(1)学生自悟。
(2)讲意思
马牛羊,鸡犬豕。
此六畜,人所饲。
【译文】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。
这些动物和六谷一样本来都是野生的。
后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。
曰喜怒,曰哀惧。
爱恶欲,七情俱。
【译文】高兴叫作喜,生气叫作怒,悲伤叫作哀,害怕叫作惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,欲望叫作欲,合起来叫七情。
这是人生下来就有的七种感情。
青赤黄,及黑白。
此五色,目所识。
【译文】青色、黄色、赤色、黑色和白色,这是我国古代传统的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的。
酸苦甘,及辛咸。
此五味,口所含。
【译文】在我们平时所吃的食物中,全能用嘴巴分辩出来的,有酸、甜、苦、辣和咸,这五种味道。
膻焦香,及腥朽。
此五臭,鼻所嗅。
【译文】我们的鼻子可以闻出东西的气味,气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。
匏土革,木石金。
丝与竹,乃八音。
【译文】我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。
3,齐读意思。
4.齐背课文。
5,学习小故事。
▪[故事]
▪在中国民间,有个关于嗅觉的故事。
▪从前,有一个乡下人,成天好吃懒做,他最大的嗜好,就是吃甜食,不管什么东西,只要是甜的,他都喜欢吃。
▪他有一个很灵敏的鼻子,专门用来嗅甜味的,就算是掉了一小颗的糖,他也能用鼻子把它找到。
▪他的妻子见他田也不耕,工也不做,生活就成问题了,便要他出去学些技能回来。
▪这个爱吃甜食的人,听了妻子的话,之后乖乖出门去了。
在路上,他看见一只白鹅掉进泥巴坑里,不久有一群人急急忙忙跑来要
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