辽宁省六校协作体届高三语文上学期期初考试试题无答案 1.docx
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辽宁省六校协作体届高三语文上学期期初考试试题无答案1
辽宁省六校协作体2020届高三语文上学期期初考试试题(无答案)
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
用什么支撑我们的精神大厦
贾梦雨
我们平时所说的“精神亚健康”,是指一个人的精神状态、精神追求方面失去正确标准,缺乏价值支点,种种消极甚至扭曲的思想意识占据主导地位,并体现在日常工作和生活中。
其实,“精神亚健康”的症状在很多人身上都或隐或显地存在着。
“精神亚健康”的症状多种多样,但归纳起来主要表现在这样几个方面:
一是对事业缺乏激情,精神萎靡,庸碌无为;二是对生活缺乏热情,对他来说,活着的意义仅仅在于活着;三是对他人缺乏感情,淡漠、疏离,甚至于防范、欺骗;四是对社会缺乏责任感,社会的冷暖对他来说已经变得无足轻重。
总体来说,陷落于物质的汪洋之中,沉沦于享乐的迷茫之中,浮躁而无信仰、无敬畏、无追求。
正如南师大中文系教授贺仲明所说:
“精神亚健康的重要表现,就是公众无法从精神涣散的日常生活中获得安宁;理想和信仰丧失;浮躁的心灵被物所累,排斥关怀和诚信。
”
是什么导致了“精神亚健康”的弥漫呢?
全球化浪潮汹涌澎湃,“地球村”可以拉近人们之间的距离,不过,它也无时无刻不在拉远人们之间的距离,造成新的疏离。
全社会消费思潮的迅速膨胀,在这种后现代的炫目泡沫下,大众都在不知不觉中被消费主义的狂欢所陶醉。
被牵着鼻子走,人变成了“经济人”、“时尚人”,永远有一双无形的手在拉着你,让你无法脱身,并且身不由己。
此外,我们过分重视外在的所谓“成功”,整天追求的都是那些“看得见的东西”:
房子、汽车、锦衣玉食、无休止的享乐,而且,我们渐渐迷失在这些“身外之物”中不可自拔。
物质日益强大而膨胀,而精神的萎缩状态正在加剧,在这种“内忧外患”的夹击之下,我们被裹挟其中,身心交瘁。
理想、激情,一个人的精、气、神,这些其实都应该是我们的追求,是一个人安身立命的支点。
而现在,从心灵层面来说,价值的支撑点,人生的追求目标,对幸福的感受等渐渐处于错乱状态。
从生存状态来说,如何处理人与人、人与社会、人与自然的关系,如何处理爱情、家庭、事业等之间的关系,这其中充斥着扭曲。
物欲主义和消费主义,目前正借助经济、文化和人员流动的全球化大潮,向全世界蔓延,也深刻影响到当代中国人的精神生活。
特别是20世纪90年代中期以来,在市场经济的大发展和全球化大潮中,世俗化大潮开始侵蚀到人们的精神生活领域。
因而,我们都应该有一定的精神追求。
我们应该解决好自己的归宿感问题。
这就要求一个人加强免疫力,实现内心的真正强大,面对诱惑超然,面对挫折泰然,并在对时代的正确认识中增强责任感。
另一方面,我们应该创造一个更加和谐的环境,真正关心人的精神追求。
在文化多元的基础上,更好地创造文化的和谐,从多方面创造以人为本的文化生态。
(选自《新华日报》)
1.下列不属于“精神亚健康”症状的一项是(3分)
A.日常工作和生活中,不少人在物欲主义和消费主义蔓延的环境里不停地为生计忙碌着。
B.大学生沉沦于网络,终至退学;校园里充斥着“怀疑的时代还需要信仰吗”的争论。
C.各种压力之下许多人不知道生活的意义在哪里,以致于心绪浮躁而无信仰、无追求。
D.一人遭车祸后横躺马路,行人纷纷避让;乘客公交车上遭偷窃,周围众人漠然而视。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A.本文论证严谨,提出问题——分析问题——解决问题的思路,环环相扣,层层深入。
B.本文以“用什么支撑我们的精神大厦”为论题展开论证,联系生活实际,有针对性。
C.第五段从宏观上指出世俗化大潮开始侵蚀人们的精神生活领域,增加了论证的深度。
D.“精神亚健康”弥漫的根本原因是全球化浪潮造成人类彼此间的疏离和自我的迷失。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.无论是从心灵层面,还是生存状态来看,理想和激情的缺失都会导致我们的生活出现问题。
B.消费思潮日益膨胀,我们的精神加剧萎缩,我们被裹挟在这种“内忧外患”中,身心交瘁。
C.创造文化和谐,创造以人为本的文化生态是当下“支撑我们的精神大厦”的一种必要手段。
D.禁住物欲诱惑,泰然面对挫折,实现内心真正的强大,就可以帮我们寻找到自己的归宿感。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成下面4-6题。
材料一:
我认为一个健康的中国,需要一个健康的文艺市场,中国的崛起,更离不开科学家。
明星片酬越来越高,高得离谱。
2014年,李连杰被问到其片酬高达6000万一事,不屑地称“太低了,2000年我就拿到1000万美金,按当时汇率相当于8000万。
”这个世界真是太疯狂了!
那些终生投身科研的科学家,大多都是身居陋室,连钱学森都是住百八十平方米的旧房子。
而大明星们,住豪宅开豪车,广告收入动辄七八位数,像天上掉馅饼一样容易。
这种现象的存在,让成长过程中的孩子难以形成正确的价值观、人生观。
孩子们都已经变得很现实,觉得搞科研是没有出息的。
他们的人生目标不是升官就是发财,而当明星更是名利双收。
这就是我们当今的社会,价值观严重的扭曲。
科学家地位远不如演艺明星,这是时代的悲哀。
一个浮躁的社会,人们追逐的都是表面的光鲜亮丽。
于是各种包装炒作,让人们失去了自然和本真,浮躁的气息扩散到每一个角度,使得现代人已经不再关注社会的本源,而是追求虚无的奢侈浮华。
中国正处于转型时期,互联网变革的洪流又让人们惴惴不安,人们都在寻找精神依托。
我们需要能够给国人做正确价值导向的“名人”,而恰恰社会上又非常缺少这种角色的存在,有文化、有担当、有历史责任感的名人太少了。
正是因为没有真正的思想舵手,才使很多明星、网红爬到了时代之巅,这种负面影响将非常深远。
人们不得不思考:
中国精神在哪里?
中国复兴从何谈起?
(选自陈中华博客)
材料二:
经济合作与发展组织(OECD)公布了2015年的国际学生能力测试(PISA),结果显示,美国“将来期望进入科学相关行业从业的学生比例”为38%,中国只有16.8%,还不及OECD国家的平均值。
去年,物理学家霍金开通了个人微博,短短半个月粉丝数量突破了350万。
事实上,霍金之所以在全世界拥有数量巨大的粉丝,不光因为他对广义相对论的贡献,还来自于以下趣事:
他在美国热门电视剧《生活大爆炸》中扮演他自己,利用电子发声器与美国的摇滚乐团录制歌曲。
写得了论文,做得了网红,酷劲十足,这就是霍金的魅力,也是科学家的魅力。
整日埋头于实验室,甚至抱病工作,英年早逝,在我们的宣传中,仿佛科学家不历经坎坷,他们的道德形象就不高大。
而事实上,有血有肉、有喜怒哀乐的科学家形象更能凸显人生的高度和厚度。
科学家对于孩子们的吸引力,除了科学本身的魅力,很大一部分是要靠科学家来具体化和人格化的。
对青年人来说,收入和地位等现实因素也极大地影响了职业理想的选择。
科学家的经济回报和社会地位似乎不如明星、企业家也是当下的现实。
现在,我国的国家最高科技奖奖金每人500万元人民币,由国家领导亲自颁发,正在创造良好的社会效益。
我们应以此反拨社会潮流,让科技人员真正感到既有“面子”,又有“里子”。
让科学家成为我们这个时代的明星,成为孩子们争相崇拜的偶像,唯有如此,当科学家才能重新成为孩子们的职业理想。
(摘自2017年1月19日《光明日报》第6版)
材料三:
社会发展到今天,必须承认和接受其多元性和复杂性。
各行各业都出精英,只不过用的评价标准不同罢了。
把屠呦呦和黄晓明放在一起比较,是一种危险的逻辑。
正如一提援外、减免他国债务,就有人提我国的贫困人口一样,如此对比似乎已成为一种万能诡辩术。
如果用北京的房价来衡量青蒿素的学术价值,会得出什么结论呢?
如果用一些方法降低“黄晓明们”的收入,限制“黄晓明们”婚宴和礼金规模,这又会是怎样的情形?
市场与行政力量当各归其位,各司其职,各尽其力。
屠呦呦的反面教材,不是连结婚都会躺枪的黄晓明,也不是娱乐圈这个花花世界。
演艺明星即使再奢华,也不会让科学家们眼红。
反而是学术界内的各种失范现象,如学术造假、学术浮躁、科研体制僵化、收入分配不合理、科研机构衙门化、人才培养机制受阻等,才是阻碍科学家发挥更大作用的环境因素,从长远说,也损害了科学家在国人心目中的形象。
(摘自2015年10月13日《新华每日电讯》)
4.下列对材料相关内容的理解,正确的一项是(3分)
A.材料一论述了我国科学家地位不如娱乐明星是时代的悲哀,材料二通过对比分析说明了中国科学家没有霍金那样的人格魅力。
B.材料三论及学术界内的各种失范现象阻碍了科学家发挥更大作用,因而材料一、二讨论的“科学家地位远不如演艺明星”现象,并不严重。
C.三则材料都试图从内因、外因两方面引导读者思考中国科学家地位的问题,体现了论者对中国科学发展的认真反思和期待。
D.三者都关注当下中国科学家的社会地位相对不高的问题,从材料对此的分析来看,原因不仅在社会对名利的追逐,科学界自身也有很多地方值得反思。
5.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.对于同一社会现象,三者关注点各有侧重,材料一重在原因分析,材料二重在如何改善,材料三重在谈市场与行政力量各司其职,各尽其力。
B.从三则材料来看,对社会现象的评论,不能止于现象,应该探出背后深刻的社会原因,但是如果没有提出解决办法,这样的评论就没有价值。
C.三则材料所持观点不尽相同,各有依据,这是论者基于自己的眼光和立场表达的见解,均能激发读者从不同的角度思考社会事件。
D.三者对科学家和明星地位的论说,有些地方针锋相对,一定程度上体现了“百家争鸣”,由此可看出当下社会价值观的多元化。
6.怎样才能让“当科学家”重新成为年青一代的“职业理想”?
根据上述材料,谈谈你的理解。
(6分)
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下而的文字,完成7-9题。
贱羊之死
沈石溪
公羊歪梨是我放牧的这群山羊里的贱羊。
贱羊,就是地位最低贱的羊。
它一生下来,脖子就向右歪了三十度。
三岁了,个头还像一岁的羊那么大,活像长僵了的一只歪梨。
它的毛白里透灰,没有一点儿光泽,稀稀疏疏,就像盐碱地里的庄稼。
在动物界,所谓阶级次序其实就是进食次序:
地位高的,占有更多更精美的食物,地位低的,只能得到更少更粗糙的食物。
每次进入草场,碧绿鲜嫩的草地都被其他羊占据了,它只能啃发黄的老叶子:
饮水时,地位高的羊站在上游喝洁净的水,轮到它,只能喝被羊蹄搅混的泥浆。
最不幸的是,没有哪头羊看得起它,当然,也没有哪头羊愿意跟它结伴扎堆,它总是形单影只。
有一天黄昏,它壮着胆想接近一头名叫灰额头的母羊,可还没等它靠近,灰额头就跳着跑开了。
歪梨满脸沮丧,从此,它的脖子歪得更厉害,身体缩得更瘦小了。
夕阳西下,我让牧羊狗阿甲将羊儿赶拢来,准备回家。
从放牧的嘎秦草场到曼广弄寨有两条路可走:
一条是从索桥穿过峡谷,走的是直路,要少走十几里路:
另一条是绕着山道转一座山,走的是弯路,比较远。
我赶着羊群来到索桥边。
这是在滇西南一带大山里经常见到的一种简易索桥,狭窄的峡谷两边,拉两根粗粗的铁链,铁链之间铺着竹子算是桥面,两边各用一根藤条编挂,算是扶手,人和牲畜勉强可以通行。
索桥全长约二十米,高四五十米,不算特别危险。
山羊没有恐高症,我经常带它们走索桥,它们也习惯了。
可是,那天傍晚,天空突然由晴转阴,刮起了凉风,吹得索桥直摇晃。
无论我怎么吆喝,无论阿甲怎么龇牙咧嘴地恐吓,头羊二肉髯就是不肯上桥,直着脖子站在桥头,望着乌云翻滚的天空,“咩咩咩……”发出凄凉的叫声。
头羊不肯上桥,羊群也都赖在索桥边不走。
我总不能一只一只地抱过桥去吧。
风这么大,索桥也确实晃得厉害,羊真要在索桥上被晃下去几只,损失就大了。
于是,我临时改变主意,打算绕道而行。
我刚把头羊二肉髯引下桥,突然,羊群里“咩”地爆响起一声气贯长虹的吼叫。
我吓了一跳,扭头望去,嘿,原来是歪梨在叫!
它的叫声从来就是萋萎缩缩、平平淡淡的,怎么突然间吼得这么精神抖擞了呢?
我正纳闷,只见它歪着脖子,挺着胸脯,雄赳赳地从羊群里蹿出来,“嗖嗖嗖”大步走上桥去。
几十双羊眼统统被它的举动吸引了,就连头羊也被歪梨的勇敢震慑住,长长的羊脸上露出羞涩的表情,缩了缩脖子,悄悄钻进羊群里了。
在我的印象里,歪梨绝对不是傻大胆,恰恰相反,它平时的胆子比一般羊都小。
每次过索桥,它都不敢和其他羊挤在一起走,生怕其他羊行走时左右摇摆,连累它一起摔下去。
它总是走在最后,小心翼翼,颤颤抖抖。
怎么一眨眼,懦夫变英雄了?
歪梨走过三分之一时,风越刮越猛,呼呼地从左侧山垭口吹来,吹得索桥像秋千似的猛烈晃荡。
别说羊了,就是人抓着扶手也会心惊胆战的。
果然,歪梨趴在桥面上,四只羊蹄勾住竹排间的缝隙,不敢再走了。
“回来!
歪梨,回来!
”我高声喊叫起来。
歪梨本来就歪着的脖颈侧向背后,向桥头望来,它看见所有的羊都站在桥头紧盯着它,当然也看见了头羊二肉髯失去了往日的威风,混杂在企图逃离桥头的羊群中。
“咩——”它气吞山河地长嘶一声,一个跃挺,绷直了腿,又站起来。
“咩咩一一”母羊灰额头终于忍耐不住,朝歪梨送去一声既欣赏又担惊受怕的呼叫。
随着灰额头的叫声,歪梨一个跳跃,朝前蹿出去一大步,像被一种巨大的精神力量鼓舞着,继续往桥中央迈进。
天空飘下一阵密集的雨,竹子铺排的桥面滑得像浇了一层油。
歪梨走得东倒西歪,就像在跳迪斯科。
可它仍坚定不移地朝前走着。
刚走到桥中央,天空突然亮起一道闪电,把整座索桥连同歪梨一起照得雪亮。
它不再是低“人”一等的贱羊,而是百里挑一、出类拔萃的优秀大公羊。
“轰隆”一声巨响,雷霆在索桥上空炸响,桥面猛烈颤抖摇晃,简直就像巨浪中的一条舢板。
闪电过后,我的视线一片模糊,等我再能看清时,桥面上空荡荡的,歪梨已经不见了……
过了一会儿,桥下的深渊里传来物体砸地的訇然声响。
我不知道歪梨为什么要用生命来冒这次险。
我不知道这是不是值得。
(有删改)
7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.公羊歪梨的脖子“向右歪了三十度”,“活像长僵了的一只歪梨”,长相丑陋是歪梨地位低贱、处境艰难的重要原因。
B.小说中多次提及头羊二肉髯,运用细节描写生动地刻画出头羊的懦弱胆小,头羊的表现和歪梨形成了鲜明对比。
c.母羊灰额头送去“既欣赏又担惊受怕的呼叫”,表明歪梨的反常举动引起了其他羊的关注,也与前文情节相呼应。
D.作者不清楚歪梨用生命来冒险的原因,“我不知道这是不是值得”一句委婉地表达了作者对这种冒险行为的否定。
8.小说多处描写狂风、暴雨、闪电等天气状况,有哪些作用?
请简要分析。
(6分)
9.沈石溪曾指出,动物小说要处理好生物属性与人类文化的关系。
请结合全文谈谈你对此的理解。
(6分)
二、古代诗文阅读(共34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成10-13题。
司马穰苴者,田完之苗裔也。
齐景公时,晋伐阿、甄,而燕侵河上,齐师败绩。
景公患之。
晏婴乃荐田穰苴曰:
“穰苴虽田氏庶孽,然其人文能附众,武能威敌,愿君试之。
”景公召穰苴,与语兵事,大说之,以为将军,将兵扞燕晋之师。
穰苴曰:
“臣素卑贱,君擢之闾伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微权轻。
愿得君之宠臣,国之所尊,以监军,乃可。
”于是景公许之,使庄贾往。
穰苴既辞,与庄贾约曰:
“旦日日中会于军门。
”穰苴先驰至军,立表下漏,待贾。
贾素骄贵,以为将己之军而己为监,不甚急;亲戚左右送之,留饮。
日中而贾不至。
穰苴则仆表决漏,入,行军勒兵,申明约束。
约束既定,夕时,庄贾乃至。
穰苴曰:
“何后期为?
”贾谢曰:
“不佞大夫亲戚送之,故留。
”穰苴曰:
“将受命之日则忘其家,监军约束则忘其亲,援枹鼓之急则忘其身。
今敌国深侵,邦内骚动,士卒暴露于境,君寝不安席,食不甘味,百姓之命皆悬于君,何谓相送乎!
”召军正问曰:
“军法期而后至者云何?
”对曰:
“当斩。
”庄贾惧,使人驰报景公,请救。
既往,未及反,于是遂斩庄贾以徇三军。
三军之士皆振慄。
久之,景公遣使者持节赦贾,驰入军中。
穰苴曰:
“将在军,君令有所不受。
”问军政曰:
“驰三军法何?
”正曰:
“当斩。
”使者大惧。
穰苴曰:
“君之使不可杀之。
”乃斩其仆,车之左驸,马之左骖,以徇三军。
遣使者还报,然后行。
士卒次舍井灶饮食问疾医药,身自拊循之。
悉取将军之资粮享士卒,身与士卒平分粮食,最比其羸弱者。
三日而后勒兵。
病者皆求行,争奋出为之赴战。
晋师闻之,为罢去。
燕师闻之,度水而解。
于是追击之,遂取所亡封内故境而引兵归。
未至国释兵旅解约束誓盟而后入邑景公与诸大夫郊迎劳师成礼然后反归寝。
既见穰苴,尊为大司马。
田氏日益尊于齐。
已而大夫鲍氏、高、国之属害之,谮于景公。
景公退穰苴,苴发疾而死。
(《史记·司马穰苴列传第四》)
10.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.未至/国释兵旅/解约束/誓盟而后入邑/景公与诸大夫郊迎/劳师成礼/然后反归寝/
B.未至国/释兵旅/解约束管盟/而后入邑/景公与诸大夫郊迎劳师/成礼然后反/归寝/
C.未至国/释兵旅/解约束/誓盟而后入邑/景公与诸大夫郊迎/劳师成礼/然后反归寝/
D.未至/国释兵旅/解约束誓盟/而后入邑/景公与诸大夫郊迎/劳师成礼/然后反归寝/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.“庶孽”,即庶子,指非正妻或宗族旁支所生的孩子,封建宗法时代,”庶子比正妻所生的嫡子地位低。
B.“表”、“漏”是古代测时器具,“表”以日影方向长短测定时刻,用于白天。
“漏”以水滴疆的刻度来测定时刻,用于夜晚。
C.“节”是符节,是缀有耗牛尾的竹竿,古代使者出使时用作凭证,如《汉书·苏武传》中“杖汉节牧羊”。
D.“骖”,是古代拉车的一种马的称呼。
驾车时,若是三匹或四匹,就有骖、服之分。
中间叫服,两旁的叫“骖”。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.穰苴出身低微,却深受齐景公赏识。
在齐国连遭败绩时,经晏婴推荐前去抗敌,主动请求君王派大臣来做监军。
B.穰苴治军严厉。
庄贾在约定的时刻未到达军营,被斩首于三军之前,君王的使者驾车闯入军中,也被处斩。
C.穰苴体恤士卒,得到士卒的拥护。
穰苴深入士卒军舍,对体弱者关怀有加,穰苴率兵抗敌,士卒都争先出战。
D.穰苴劳苦功高,但晚景不佳。
战胜回国后,齐景公先是对他礼遇,但听信谗言后解除了他的官职,他最后病发而死。
13.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)臣素卑贱,君擢之闾伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微权轻。
(2)穰苴则仆表决漏,入,行军勒兵,申明约束。
(二)古代诗歌阅读(本题2小题,9分)
阅读下面两首唐诗,完成下列小题。
送李侍御赴安西
高适
行子对飞蓬,金鞭指铁骢。
功名万里外,心事一杯中。
虏障①燕支北②,秦城太白东③。
离魂莫惆怅,看取宝刀雄!
江夏别宋之悌④
李白
楚水清若空,遥将碧海通。
人分千里外,兴在一杯中。
谷鸟吟晴日,江猿啸晚风。
平生不下泪,于此泣无穷。
注:
①虏障:
指防御工事。
②燕支:
山名,这里代指安西。
③太白东:
指秦岭太白峰以东的长安。
④宋之悌:
为初唐时著名诗人宋之问之弟,李白友人.以事流贬交趾(今越南河内)。
李白在江夏(今武汉武昌)与他分别而作这首诗。
14.下列对这两首诗的赏析,不恰当的一项是(3分)
A.高诗首联紧扣标题,写李侍御即将远征。
“飞蓬”指“行子”,借代手法写出友人飘泊无依,自伤身世的悲情;“金鞭”一句,则意气振发,有跌宕之势。
B.高诗颈联意在点明李侍御前往的安西,与秦城长安天涯相隔,不直接书事言情而情、事俱含其中。
C.李诗首联写到眼前清澄
江水,遥遥地与碧海相通。
友人宋之悌的贬所靠近海域,故“遥将”一句暗示其将往之处的偏僻。
D.李诗颈联上句点出送别时天气晴朗,谷鸟吟唱,反衬作者内心的悲凉;下句写晚风中传来江猿的啸声,更是断人肠。
15.两首送别诗,都有“一杯中”,作者寄寓其中的感情有何异同?
请结合诗句分析。
(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(6分)
(1)苏轼《赤壁赋》中描写江面美景,与“秋水共长天一色“(王勃《滕王阁序》)有异曲同工之妙的两句是“,”
(2)庄子的《逍遥游》在讲述了蜩与学鸠的寓言后,用“!
”一句表达了对它们的无知的讥讽;在对比了大鹏和斥鴳的志向后,总结出“”。
(3)岑参的《白雪歌送武判官归京》中写沙漠冰封,愁云惨淡的景象并起承上启下过渡作用的诗句是:
“,”。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成17-18题。
(6分)
【甲】“我就是要个说法,怎么把人给抓走了?
”从《秋菊打官司》的戏剧性结尾入手,苏力建构了《秋菊的困惑》的基本命题。
【乙】根据(西方)法律原则构建的当代中国法律制度无法回应秋菊的“讨说法”,反而损害了乡土社会中长期存在的社会互惠关系,造成悲剧性结局。
“秋菊的困惑”提出了一套与主流法治大相径庭的叙事模式:
【丙】秋菊“讨说法”的目的并不是通过法律实现个人权力(无论是民事赔偿还是刑事惩罚),她要的是让村主任道歉,并能继续为西沟子村服务。
从乡公安到市人民法院的法律程序并没有给秋菊一个“说法”,但是村主任救助难产的秋菊和秋菊的顺利生产,已经让西沟子村一度紧张的官民冲突得以“自然弥合”。
【丁】然而在影片结尾,国家法律机关介入,村主任被带走,这反而破坏了乡土社会的互惠秩序。
17.文段中的加点词,运用不正确的一项是(3分)
A.建构B.反而C.大相径庭D.权力
18.文中画线的甲、乙、丙、丁句,标点有误的一项是(3分)
A.甲B.乙C.丙D.丁
19.下列各句中,没有语病的一项是(3分)
A.就真正意义上的法律而言,不管在哪个国家,没有法律就没有真正的自由;因此可以说,一个国家制定法律的目的不是废除和限制人民的自由,而是为了保护和扩大人民的自由。
B.未来中国将面临劳动力下降、资本累计率下降,技术创新率也会因为缺乏年轻人而下降,因此,如果中国新生人口不能恢复“健康值”,中国经济恐难赶上美国。
C.半坡遗址在出土的大量重要文物中,人面网纹彩陶盆极具文物价值、艺术魅力,不仅是国家一级文物、镇馆之宝,更是半坡遗址的标志性代表。
D.在博大精深的中国文化里,庄子的智慧是具有魅力的,他的思想矿藏里包含了对自然、对人生、对历史的提问。
20.在下面的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意连贯完整,内容贴切,逻辑严密。
每处不超过15字。
(5分)
智慧农业是农业发展的新方向,但是,农业知识的表达十分复杂,行业内的“缄默知识”、经验方法等要转化为数字表达十分困难。
①,在这个区域、这个品种适合的农业数据,在另一个区域、另一个品种未必适合,这些都导致智慧农业的业务门槛相对较高。
智慧农业早期投入大,回收期长,②;但是科技巨头、上市公司更注重长期效益,他们将努力克服困难,布局智慧农业。
中国农业未来市场规模巨大,会吸引更多的资源向智慧农业集聚。
我们有理由相信,③。
21.阅读下面的材料,完成小题。
(6分)
子贡曰:
“贫而无谄,富而无骄,何如?
”子曰:
“可也。
未若贫而乐,富而好礼者也。
”子贡曰:
“《诗》云:
‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?
”子曰:
“赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者。
”(《论语·学而》)
子曰:
“小子,何莫学夫诗?
诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
迩之事父,远之事君:
多识于鸟兽草木之名。
”(《论语·阳货》)
《诗》有“如切如磋,如琢如磨”,是朋友之道,可以群居也。
(南朝梁·皇侃《论语义疏》)
(1)根据前两则材料,可以看出孔子对________的重视。
(2分)
(2)结合材料,说说子贡与皇侃引用“如切如磋,如琢如磨”各有什么用意?
(4分)
四.写作(60分)
22.阅读下面的漫画材料,根据要求写作。
(60分)
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