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作文范文之专一专注作文素材
专一专注作文素材
【篇一:
2013年高考话题作文:
“专一与广博”(附范文)】
2013年高考话题作文:
“专一与广博”
【金题回放】阅读下面的材料,根据要求作文。
(60分)
(1)第一个,是“一”字,一是“专一”的一。
荀子说:
“好一则博”,又说“用心一也”。
(2)清华老教授何兆武先生早年在西南联大读本科,在清华读研究生,读过土木、历史、中文、外文4个系,后来到清华的历史系任教,今年已91岁高龄。
几年前,他的《上学记》一书深受学生喜爱。
有人向他请教,何谓清华风格?
老先生回答说,就是三个会通:
中西会通、古今会通、文理会通。
会通是会合疏通的意思。
(3)苹果公司创始人乔布斯以创新闻名于世,《乔布斯传》的作者艾萨克森解释说因为他“站在自然科学与人文的交界处”。
上面的材料引发了你怎样的思考?
请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。
要求:
①自选角度,自拟标题,自定文体。
②不少于800字。
③不得套作,不得抄袭。
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【审题立意】多则材料作文是提供两则或两则以上的材料,要求综合这些材料立意作文。
首先必须先将各则材料进行对照分析,或者求同综合,即把几则材料共同的论题或共同的观点提炼出来;或者求异比较,即看这几则材料有哪些不同点,由此说明什么问题,再扣住论题写作。
本次材料作文:
第一则话题是强调“专一”问题;第二则话题是“会通”,其实就是“广博”问题;第三则材料:
乔布斯“站在自然科学与人文的交界处”也是“广博”的问题。
整个材料作文应该围绕“专一与广博”的关系展开立意与构思。
立意中可以以其中一个为主,但最好要联系另外一面。
比如在写“专一”的时候,也要针对“会通”辩证看待,这样立意才全面。
不管求同还是求异,所提出的论点尽量都要覆盖几则材料,如果只涉及部分而舍弃其他,那是不太符合要求的。
【参考范文】
融会贯通,扬起创新之帆
高三
(2)班何欣欣
唯有能如荀子而言:
“专一而博”方能深入学习了解,方能做到教授何兆武的知识会合疏通,方能如乔布斯以创新行走于世。
因此,我们必须以“专一”为始,继而融会贯通,然后高扬创新的理想之帆!
首先,“专一而博”,认真学习,深入钻研。
孔子年少努力学习,知识渊源,辞官待家不忘提升自我,努力钻研,深入思考各种问题,终使自己学富五车,留下“韦编三绝”的佳话,成就自己弟子三千的博学。
三国时代的“卧龙”,深居南阳,躬耕山野之余在摒除外界干扰下认真钻研军事、地理、气象,终使他能在三国战乱中做到“运筹帏幄当中,决胜千里之外”。
专一而博,专一方能心无杂念,方能深入思考,方能为自己的成功人生除去荆棘,方能万向光明的人生之路。
继而,专一而博后必须要能够会合疏通,灵活运用。
李时珍深入学习医药之理,同时费尽半生时间踏遍大川河山寻访医药,修正前人的错处,使自己的学识与经历会合疏通,编著出一本救助世人、流传后人的瑰宝《本草纲目》。
同样的一位物理学家法拉第,深入学习物理知识,一次次地做实验推导,把实践与研究理论会合疏通,发现了法拉第电池感应定律,为后世人打开了一个新的时代。
博学而后会合疏通,凝注的滴滴精华照耀、温暖世人,引领世人步入美好未来。
会合疏通后必须能够创新,方能使得技术革新,科技进步,社会发展。
苹果砸在牛顿头上,引出了牛顿定律,推动物理学史进程;苹果被乔布斯啃了一口,使得手机在一次次的研发中变薄变得功能多种多样,推动了当代科技的进程。
专一而博,融会贯通,扬起创新之帆。
每一步都是多诺米骨牌的一张,缺一不可。
若要扬起理想创新的人生之帆,请从“专一”做起吧!
用心专一铸就成功
高三
(1)班区贵芳
荀子说:
“好一则博,用心一也”。
也就是说,做任何事情,我们都需要用心专一。
成功需要执着专一的心态。
苏武置身荒蛮之地十九年,茕茕孑立,形影相吊。
他与朔风冷月为伍,与寒霜飞雪作伴,多少个与寒星相拥的夜晚,他点燃专一信念的火焰;十九个孤独的春秋,他执着地履行使命。
是他坚定专一的的信念让他经受绝望的煎熬,让他完成使命回到久别的家乡。
执着专一的心态是明亮的,它可以引领我们走向成功。
“保安哥”訾立的老家在黑龙江省牡丹江市的农村,今年27岁的他是家里的独子。
在高二那年辍学回家种田,后来到处打工,学过厨师,做过建筑工人。
2011年8月东风中学招聘了一批保安,訾立成为其中的一员。
因为一直怀揣着一个大学梦,訾立开始了白天在学校里读书,晚上在学校当保安的半工半读的生活。
他专心地做好这两件事,心无杂念。
2012年,勤奋的他终于以620分的高分考取了天津大学。
“苦心人,天不负”,他就以这种勤奋专注的心来助他圆大学梦。
回首感动中国十大人物之一“隐形翅膀”刘伟,他10岁时因一场可怕的事故而被截去又臂。
22岁挑战吉尼斯世界纪录,一分钟打出233个字母,成为世界用脚打字最快的人;23岁登上维也纳金色大厅舞台,让世界见证了中国男孩的奇迹。
他说:
“我从来没有把我当成什么特殊群体,是你们用手做的东西,我用脚做,只是换了一种方式,没有什么不一样。
”可见,当命运的绳索无情地缚住双臂,当别人的目光叹息生命的悲哀,他依然固执地为梦想插上翅膀,用双脚在琴键上写下“相信自己,只要用心,就可以。
”那一段段轻盈的旋律,正是他努力飞翔的轨迹。
没错,只要用以东,就可无悔,成功会在你前面向你招手。
在许多方面,用心专一有着不可低估的作用。
伽利略在偶然间注意到比萨大教堂上方挂着的一只钟不停地来回摆动,由此得出了著名的钟摆定律。
“朱颜辞镜花辞树”,人生的岁月说长不长,说短不短,在有限时间里,我们需用心专一地去做任何一件事,使自己的人生繁华净水,流香溢梦。
专才与通才
高三(6)谢子文
如今,我国正处于现代化建设当中,需要的就是人才。
作为21世纪新时代担当者的我们,是向专才还是通才发展呢?
古代荀子说:
“好一则博。
”意思是喜爱一件事会懂得很多关于这件事的其他事。
可是真的是“好一”就足够了吗?
现实狠狠地告诉我们,这远远不足!
若一个只懂数学的中国数学家跟美国人一起谈论问题,那不是鸡同鸭讲吗?
就算再配你一个只懂中英的翻译家与他,也是不足,因为两个不同领域的人交谈也会发生牛头不对马嘴的情况。
因此光是专才是不足的,并且我国也是在实现培养通才的进程,不然我们的高考也不会不断改革,我们的教育体系也不会不断完善。
但是“专”也有其好处。
说到这里,不能不提我们那些辛苦工作的老师。
因为“专”的原因,每个老师只担任其中一个科目,致使老师可以更加专一地教导我们。
更是这一一“专”起来的老师们在培养我们这些“通才”,才使我们有了飞翔的翅膀,也正因为这样,我们不能忘记这些“专才”。
因此“专”能提高效率,并且它是“通”的基础。
“通”,不是浅尝辄止,而是合流疏通。
学习不是一日的事,是一个积累的过程,“冰冻三尺非一日之寒”。
要全面疏通是及其困难或者说是不可能的事。
那么向通才方向发展不就很难吗?
也不是,“通才”是通一贯全的意思,也就是说“通”中有“专”,“专”中有“通”。
通可以是多个才的集合,也可以说一才与多才的集合。
因此,当我们在某一个领域达到很高的水平时或者达到自我满足是,应学会贯全其他学问以求会全。
著名的老教授何兆武先生就是我们学习的对象,他既能贯通文理,又能言中外。
实现中外结合、古今结合于文理结合于一身,正能配得上“通才”之名。
“专才”与“通才”结合,更能创造出奇迹。
乔布斯“专”在于科技,“通”在于人文科学与自然科学,也就这样,使他创先的产品适合人们的选择和要求,以至于“i”系列全球火热。
通才通才,是“通”在“专”上的“才”。
【阅读参考】
广博与专攻
做好一件事已不容易,同时要做好多件事就更难了。
胡适曾经说过:
“理想中的学者,既能博大,又能精深。
博大的方面,是它的旁搜博览;精深的方面,是他的专门学问。
博大的几乎要无所不知,精深的几乎要唯他独尊、无人能及”,“这样的人,对社会是极有用的人才,对自己也能充分享受人生的趣味。
”。
我的理想是做一个有建树的学者,但是要达到胡适所描绘的水平实在是太难了,如果不是不可能的话。
博与专的矛盾是一直存在的,这种矛盾体现在时间和精力的分配上。
一天就那么24个小时,每个小时只有60分钟,除去睡觉、吃饭的时间,每天真正能用于工作、学习和思考的时间是十分有限的。
如果把这些时间能够集中在某件工作上,并且持之以恒的话,无疑在相关领域会有所建树。
但是,我常常觉得只有专业知识是远远不够的,因为个人还有自己的兴趣和志向,这样就要将一部分时间和精力消耗在其他方面。
当然,要保证在做好本职工作的基础上去做其他感兴趣的事情。
博与专也是统一的,因为社会需要人们具有多方面的能力,越多越好。
现在能力比知识本身更重要,关键是要学会学习的方法,这样无论将来你从事哪个行业,你都可以很快地融入角色、进入状态。
我认为,博与专实际上有两个层次:
一是本专业领域内的博与专;另一个是本专业与非本专业之间的博与专。
对于前者,因为现代科学的分工越来越细致,我们实际的工作可能面很窄,但对深度要求的比较高,即是要求“精深”;而对于后者,可以视为满足个人的兴趣爱好和精神需求,丰富个人的人生体验,可以是五花八门、三教九流,此即所谓“博大”。
在实际的操作中,关键是要分清主次,专是根本,博是扩展;切忌本末倒置,将大量时间和精力放在非专业工作上,那就叫做不务正业了。
博是专的基础,专是博的升华,只有在博学的基础上,才能成为拔尖的专才,好比只有在宽广、厚实的地基上,才可能建筑起高楼大厦。
通才与专才
荀子说:
“用心一也”。
当丁俊晖打的最后一个球稳稳入袋时,电视机前的人们欢呼起来,他们都被丁俊晖那高超的技艺与超乎常人的冷静征服了。
面对话筒,这个在球桌前洒脱自如的少年却是那样羞涩、语无伦次,表述能力像一个小学生。
丁俊晖从小喜爱打台球,学习却差得很。
在他的一再要求下,父亲为他租了一间空房,从此他便告别了学校生活,整天把自己关在房内钻研球技,最终一鸣惊人。
当别人问及他台球之外的事物时,他几乎一无所知。
豹子只能靠速度来寻找生存的空间,鹰只能靠双眼来捕捉猎物,人也一样。
撇开人有限的精力不谈,进入一个领域,人的思维方式、生活习惯就基本定型,大部分人不能经受角色的转换。
真正有所作为的人都懂得这个道理。
哲学家斯宾诺莎在经历了人际交往与爱情多方面挫折后,隐居起来潜心探究“人生的意义是什么?
世界是怎样运行着?
?
”。
这一切让他思索得废寝忘食,直到某一天突然抬头,他发现墙上已遍布蜘蛛网。
当他出名后,很多显赫部门都向他伸出橄榄枝,小学生作文但都被他一一回绝,他的理由是,那些职务不能让他再潜心钻研。
一个人角色太多便会顾此失彼,一个人方向太多便难以在任何一个方向都达到很深的造诣。
体育界的强者在学术界就像一个稚童,而那些成绩出众的学生在球场上也往往只是配角。
你可以博采众家之长丰富自己,但千万不要忘了给自己的“贪心”加把锁。
因为只有懂得舍弃与专一的辩证关系,人生才会更精彩。
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关于“专”与“博”的理论论据
1、学莫大于博,行莫于约。
——唐.马总《意林.附编.袁准正书》
2、学不博则不能守约,志不笃则不能力行。
——宋.程颢《二程全书》
3、多识由博学。
——宋欧阳修《和圣俞》
4、博取广收,取精用弘。
——郑振铎《赞歌朝霞般的舞蹈》
5、才须学也,非学无以广才。
——三国.诸葛亮《诫子书》
6、人不博览者,不闻古今,不见事实,不知然否,犹目盲,耳聋,鼻病者也。
——汉.王龙
7、理想中的学者,既能博大,又能精深,博大要几乎无所不知,精深要几乎唯他独尊。
——胡适
8、君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
——《荀子.劝学》
9、博览多闻,学问决熟。
——汉.王龙
10、多闻而体要,博见而善择。
——晋.葛洪
11、读书破万卷,下毛如有神。
——唐.杜甫
12、必须多读书,多读书才可以增益见闻。
——徐特立
13、边缘科学诞生以后,要求学者们具有更广泛的学识和更联系的思维。
14、读万卷书,行万里路。
——清.钱泳《履园丛话.读万卷书》
15、读书万卷始通神。
——宋.苏轼《柳氏二甥求笔迹》
16、博学切问,所以广知。
——汉.黄石公《素书.求人之志》
17、一个人一辈子只读那一类的书,范围很窄很窄,思想也永远不能开
禁。
——周谷城
23、非精不能明其理,非博不能至于约。
(《喻昌医门法》读书非精读不能领会其道理,非多读不能融会贯通掌握其要旨)。
【篇二:
作文素材】
作文素材
(二)
庄子临死时,他的弟子们在一起商量如何葬老师,庄子听了倒觉得难过了;弟子们怎么在这关键时刻还没有看破生死?
于是他说:
“我以天地为官椁,以日月为陪葬的美玉,以星辰为珍珠,天地用万物来为我送行,我的葬物还不齐备吗?
”弟子们不觉垂泪,说:
“我们怕乌鸦和老鹰吃您的遗体。
”庄子笑道:
“天上有乌鸦和老鹰来吃,地上也有蝼蚁来吃啊,要是夺了前者的食物给后者享用,不是太偏颇了吗?
”(豁达的心态;生死观)
2013年12月14日21点11分嫦娥三号探测器历经12天、38万公里的航程后,在月球虹湾地区成功实现软着陆。
台上一分钟,台下十年功。
嫦娥三号着陆器软着陆动力下降整个用时需要700多秒,可为了确保这个过程万无一失,研制单位中国空间技术研究院的技术人员付出了近六年的心血,用数千次各种类型的试验为软着陆托底。
(敬业精神,付出与收获,厚积薄发)
哲学上有“秃头论证”的理论,它含有这样的问题:
少一根头发能否造成一个秃头——回答说不能。
再少一根怎么样——回答说还是不行。
这个问题一直重复下去,到后来,回答却是已经成为秃头了,而这在一开始是遭到否定的。
成为秃头的界限是多少,这是无法确认的,但可以肯定的是,当头发还剩一百根、十根时,人们早已毫不迟疑地公认其为秃头了。
突变是在人们不知不觉的渐变中发生的,当你惊觉时,事物的性质早已走到了反面。
(警惕量变,界限)
有这样一位将军——甘祖昌,1927年入党,1928年参加红军,经历战火洗礼,1955年被授予少将军衔,两年后主动请辞回家务农,带领乡亲改变落后面貌。
有这样一位将军夫人——龚全珍,年过九旬、60年党龄、扎根贫困地区56年无怨无悔在江西莲花山乡,投身教育,爱心奉献。
这对夫妇坚守着“活着就要为国家做事情,做不了大事就做小事,干不了复杂重要的工作就做简单的工作,决不能无功受禄,决不能不劳而获”。
(奉献、人生价值)
“二十四孝”是由全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会于2012年8月13日共同发布的新版“二十四孝”行动标准。
时代的脚步在不断向前迈进,“孝”文化的理解,既要有传承又要有创新“。
新”二十四孝“行为标准简洁易懂”朗朗上口;包括“节假日尽量与父母共度”“对父母的爱要说出口”“常跟父母做交心的沟通”等传统内容,也包括“教父母学会上网”“为父母购买合适的保险”等与现代生活紧密结合的行动准则。
(传承与发展,孝敬父母)
一家外媒体称,欧洲人看不起中国人,接受不了中国人居然可以买奢侈品像买大白菜一样,许多奢侈品牌设计师看不起中国奢侈品消费,因为他们在购买奢侈品时显得“毫无品味”。
而一些中国游客的不良习惯,确实还有很大的可以改进的地方。
在欧洲一些艺术水平很高的雕像旁,总有一些中国游客试图爬上去合影;在一些环境优雅的饭店,一大群中国人吵吵嚷嚷地相互敬酒。
昂贵铺葡萄酒一瓶一瓶地干,让那些在烛光下小口押着葡萄酒的欧洲人摇头不止。
(国人素质,品味)
谭木匠是全国知名的木梳品牌,它的创始人谭传华创业时把产品易虫蛀、易折断等缺点刻写在木梳上,这种做法却让消费者看到了梳子的天然绿色的优点,使“谭木匠”品牌成功走向市场。
谭传华秉持“我善治木”的企业理念,多年来他不做股票不炒地皮,坚持做“好公司”而不是“大公司”。
目前“谭木匠”专卖店已有2000多家,遍布世界各大城市。
(诚
实,专一)
传说玄奘刚剃度的时候,在名满天下、高僧群的法门寺修行。
有人劝玄奘说不如到一些偏僻小寺中研读经卷,这样,自己的才华才会很快显露出来。
玄奘告辞时,方丈带着他到后山给他看了两种林木:
一种生活在开阔的土地上,却长得乱枝纵横,又短又扭曲,只能用来作柴薪;一种生活在郁郁葱葱的林中,每一棵却都修长、挺直、高大。
玄奘看后,幡然醒悟,决定留在法门寺,后来终于成为一代高僧。
(不要放纵自己,敢于竞争,环境的重要)
1982年,他终于走出大山,进入陕西省作家协会工作。
1992年,正是由于农村生活的积累,他写出了大气磅礴、颇具史诗感的《白鹿原》。
他就是陈忠实。
后来有人问他:
“怎样面对困难与挫折?
”老先生淡淡地说:
“像水一样流淌。
”像水一样流淌,这是岁月积淀的智慧。
遇见困难,努力了,无法消灭它,不如像流水一样,在大山旁边寻找较低突围,依山而行。
只要我们不忘努力,不断奔突,也一样能够走出困境,到达远方,实现梦想(成功的秘诀,信念,追求,目标)
钱钟书先生和夫人杨绛爱书如命,淡泊名利。
“文革”期间,他们被送进“五七干校”劳动,住草棚,吃粗粮,生活艰苦,但他们难受的就是没有书读。
杨绛在《干校六记》中感慨地写道:
“什么物质享受,全都舍得,没有书却不好过日子。
”国外出版商给他们搞酬,老两口不取现金,而是开出一大串书单子,要求对方以实物支付。
(学习是生活的必需,书籍抵万金)
卢梭是法国18世纪启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。
他写过一部自传性的《忏悔录》,他说,写这部书的目的就是要把自己真实的面目赤裸裸地暴露在世人面前。
譬如,他在《忏悔录》中,写他少年当仆人时,偷过主人家一条旧丝带。
主人发现后,他就嫁祸于女仆玛丽,让玛丽蒙受不白之冤,损坏了她的名声。
在这部书中他无情地暴露自己的隐私,痛责自己的过错。
卢梭严于责己,始终保持了他高尚的人格,即使在他暮年生活极度贫困时也是如此。
(反省,自律)
据韩国《中央日报》报道,韩国“岁月”号客轮在16日早上沉没后,首位被确认身份的遇难者是女船员朴智英(女,22岁)。
为了救援乘客,她把救生衣让给学生,自己并没有穿救生衣。
朴智英一直在坚持引导船内乘客逃生,最后不幸殉职。
在“岁月”号客轮沉没事件中获救的檀园高中校监姜某,在珍岛郡体育馆附近上吊自杀。
与这两人形成鲜明对比的是船长不顾乘客安危首先逃走。
(职责、荣辱)
中国台湾著名导演李安再次获得奥斯卡最佳导演奖时,无限感慨地谈到他的奋斗历程。
他从电影学院毕业后曾有过六年多的漫长而无望的等待。
得不到任何实现梦想的机会,靠妻子微薄的收入在家当了六年的“家庭主夫”最痛苦的经历是,曾经拿着一个剧本,两个星期跑三十多家公司一次次面对别人的白眼和拒绝。
为了生活,他有一次想要放弃电影、委曲求
全改学计算机。
妻子察觉到他的消沉,经过一夜的沉默后,第二天上班前留给李安这样一句话:
“安,要记得你心里的梦想。
”(坚持,梦想成就人生)
据工信部统计数据,截至2014年2月,我国共有手机用户约12.4亿户,用户数约占全国总人户的92%。
全国每年废弃手机约1亿部,而回收率不到1%。
这些废弃手机总重可达1万吨,若全部回收处理,能提取1500千克黄金、100万千克铜、3万千克银,可以说是一座巨大的资源库,但目前却随意丢弃,这不仅浪费资源,还危害环境。
(环保,节俭,从小处算起)
“人不信不立,业无信不兴”。
近年来频繁曝出老人摔倒“扶不扶”食品安全问题以及商业欺诈、学术造假等诚信缺失现象,严重阻碍了诚信社会的建设。
为了了解民众对社会诚信的真实看法,新华社2014年4月特别策划了中国社会诚信现状调查。
问题包括:
您认为诚信在我国传统文化中所占有的地位是什么?
您觉得提高社会诚信的途径是什么?
等等。
(诚信,公民素质)
春秋时期,魏国贤臣蘧伯玉一贯遵守朝忠礼制。
夜间乘车经过卫灵公的宫殿前,按照朝中礼制得下马车步行。
他从来就不因夜晚没人看见而不遵守宫廷礼节,卫灵公因此十分器重他。
元代大学者许衡外出时口渴难耐,正好路边有一棵梨树,行人们纷纷去摘梨解渴,只有许衡一个人不为所动。
有人问为什么不摘梨,许衡说:
“梨虽无主,我心有主。
”(不欺暗室坚守品格,慎独)
2013年11月15日,美国旧金山5岁的白血病患者,被称作“小蝙蝠侠”的迈尔斯实现了人生的最大梦想。
美国“美梦成真”的慈善组织得知患白血病的迈尔斯希望像电影中那样拯救世界,为了帮助他实现这个梦想,旧金山万名志愿者配合出演,旧金山当日“变身”哥谭市。
蝙蝠侠迈尔斯坐着警方护送的兰博基尼穿越城市,完成英雄救美、勇抓劫匪、救吉祥物等任务,最后受到华裔市长李孟贤的表彰。
美国总统奥巴马也对超级英雄迈尔斯表示祝贺。
(爱的共识,分享梦想)
北大旁听由来已久,自从蔡元培担任校长以后,允许旁听逐渐成为北大约定俗成的传统。
去年2月,52岁的浙江菜贩范国梁来到北京,只读过三年书的他,为了研究、重修先祖古籍,成为北京大学的一名旁听生。
据北京《新京报》《中华工商时报》报道,在各大高校,像范国梁这样的旁听生还有很多有的甚至旁听了20多年,年龄最大的是一位年近80岁高龄的浙江兰溪李渔研究专家赵文卿先生,他们心怀各种梦想到高校旁听,研究学问。
(知识的力量,追求)
卡耐基在自己的办公桌上挂着一块牌子,上面写着:
你有信仰就年轻,疑惑就年老;有自信就年轻,畏惧就年老;有希望就年轻,绝望就年老;岁月是你皮肤起皱,但是失去了
热忱,就损伤了灵魂。
行为是心境的反映,如果你有坚定的精神信念,你就有更大的把握取得成功。
(精神的力量,成功的要素)
有一次,孔子和弟子被困,长达七天没有吃到东西。
子贡拿自己的钱财换来了一点米,让颜回给大家煮粥喝。
子贡无意间经过煮粥的房间,竟然看见颜回拿着一勺粥在喝。
子贡很不高兴,就去问夫子:
“仁人廉士穷改节乎?
”孔子回答:
“芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而败节。
”子贡又问若是颜回会如何,孔子说颜回绝对不会改变的。
子贡这才告诉老师他看到的事。
孔子便召来颜回询问,原来是有草灰落进了饭里,颜回觉得倒掉可惜,于是用勺子舀起来吃掉。
(眼见不为实,相信)
诺基亚曾是澳洲20世纪末最成功的企业曾是澳洲人与硅谷进行技术竞争并因此创立企业巨头的典范;在2000年的时候,诺基亚也是美国投资者“皇冠上的珍珠”;一直到3年前,也还没有人能设想如此一个庞然大物会面临危机。
当iphone推出时,它一直对其发展势头置若罔闻。
如今,当注重握在手里的时尚感的消费者越来越倾心于iphone时,诺基亚的风采也就不复存在。
(危机意识不可丢,生于忧患死于安乐)
在《居里夫人传》中,有这样一个细节:
居里夫人的父亲看女儿家陈设简单,就要送给居里夫妇一套豪华的家具,但被居里夫妇谢绝了,原因是为维护豪华家具而花费时间太可惜了。
为了不让客人闲谈,他们在没有添置第三把椅子。
两把椅子,让居里夫妇成为事业上携手共进的伴侣。
没有多余的椅子,使他们远离了世俗的搅忧。
最终,他们攀上了科学的巅峰,一览人生绚丽的景观。
(珍惜时间,不被外事打扰)
憨豆先生的扮演者艾特金森患有严重的口吃,对于演员来说:
这可是致命的。
他知道自己很难真正克服口吃,因此在剧中极少说话,只是偶尔含混不清的咕哝几句。
但这样就大大增加了表演的难度,需要艾特金森将原本用语言就能轻松表达出的笑点、创意转换成夸张、搞笑的表情和动作。
为此,艾特金森每天在镜子前研究自己,揣摩最佳的幽默效果,最终凭借丰富的肢体动作和多变的面部表情走红全球,成为世界级喜剧明星。
(用心成就自己,劣势与优势)
爱因斯坦的父亲曾给他讲了一个故事:
我和邻居杰克去清扫一个大烟筒,只能踩着里边很窄的钢筋踏梯上去。
杰克在前面,我在后面,我们一阶一阶地爬上去了。
下来时,杰克依旧走在前面,我跟在他后面。
钻出烟筒后,我看见杰克的脸脏得像个小丑,心想我肯定
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