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初中、高中古文目录
初中古文目录
第一册
《论语》 《论语》十则
《韩非子》 扁鹊见蔡桓公
蒲松龄 狼
《列子》 两小儿辩日
范晔 乐羊子妻
陶潜明 归园田居(种豆南山下)
孟浩然 过故人庄
白居易 钱塘湖春行
王安石 书湖阴先生壁
陆游 游山西村
彭端淑 为学
北朝民歌 木兰诗
欧阳修 卖油翁
干宝 宋定伯捉鬼
曹操 观沧海
王湾 次北固山下
杜甫 望岳
李清照 如梦令
辛弃疾 西江月
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第二册
陶源明 桃花源记
林嗣环 口技
《资治通鉴》 孙权劝学
王安石 伤仲永
王勃 送杜少府之任蜀川
崔颢 黄鹤楼
刘禹锡 酬乐天扬州初逢席上见赠
杜牧 泊秦淮
李商隐 夜雨寄北
《列子》 愚公移山
刘禹锡 陋室铭
周敦颐 爱莲说
柳宗元 黔之驴
刘基 工之侨献琴
曹操 龟虽寿
杜甫 石壕吏
李煜 相见欢
朱熹 观书有感
辛弃疾 清平乐
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第三册
郦道元 三峡
苏轼 记承天寺夜游
沈复 闲情记趣
刘义庆 周处
《晏子春秋》 晏子故事两篇
王维 使至塞上
李白 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
杜甫 春望
王安石 登飞来峰
赵翼 论诗
陶渊明 五柳先生传
柳宗元 小石潭记
周密 观潮
《战国策》 画蛇添足
韩非子 买椟还珠
韩非子 滥竽充数
《淮南子》 塞翁失马
李白 渡荆门送别
刘禹锡 秋词
杜牧 赤壁
文天祥 过零丁洋
苏轼 浣溪沙(山下兰芽短浸溪)
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第四册
墨子 公输
魏学洢 核舟记
《战国策》 唐雎不辱使命
白居易 荔枝图序
蒲松龄 山市
常建 题破山寺后禅院
韩愈 左迁至蓝关示侄孙湘
夏完淳 别云间
苏轼 水调歌头(明月几时有)
李清照 醉花阴(薄雾浓云愁永昼)
司马迁 陈涉世家
韩愈 马说
韩愈 送董邵南游河北序
吴均 与朱元思书
袁宏道 西湖游记二则
岑参 白雪歌送武判官归京
李贺 雁门太守行
李商隐 无题
马致远 天净沙·秋思
张养浩 山坡羊·潼关怀古
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第五册
柳宗元 始得西山宴游记
欧阳修 醉翁亭记
袁宏道 满井游记
袁枚 峡江寺飞泉亭记
杜甫 茅屋为秋风所破歌
李贺 南园
温庭筠 梦江南
陆游 十一月四日风雨大作
龚自珍 己亥杂诗(其五)
龚自珍 己亥杂诗(其八十三)
龚自珍 己亥杂诗(其一二五)
孟子 得道多助,失道寡助
孟子 生于忧患,死于安乐
范仲淹 岳阳楼记
方孝孺 越巫
刘义庆 小时了了,大未必佳
刘义庆 陈太丘与友期
刘义庆 魏武将见匈奴使
陶渊明 饮酒
孟浩然 望洞庭湖赠张丞相
李白 行路难(其一)
白居易 观刈麦
范仲淹 渔家傲
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第六册
《孟子》 鱼我所欲也
陈寿 隆中对
诸葛亮 出师表
曾巩 墨池记
王维 汉江临眺
李白 宣州谢朓楼饯别校书叔云
晏殊 浣溪沙
苏轼 江城子·密州出猎
辛弃疾 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
《左传》 曹刿论战
苏辙 上枢密韩太尉书
宋濂 送东阳马生序
汉乐府 陌上桑
《诗经》 关雎
《诗经》 蒹葭
《诗经》 君子于役
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第七册
《孟子》 鱼我所欲也
梁启超 少年中国说
曾巩 墨池记
诗词五首
王维 汉江临泛
李白 宣州谢朓楼饯别校书叔云
晏殊 浣溪沙
苏轼 江城子·密州出猎
辛弃疾 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
司马迁 李广(又名:
李将军列传)
《汉书》 龚遂治渤海郡
《资治通鉴》 陈叔宝亡国
诗词五首
杜甫 羌村(其三)
岑参 走马川行奉送出师西征
白居易 望月有感
秦观 踏莎行·郴州旅舍
辛弃疾 南乡子·登京口北固亭有怀
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第八册
《左传》 曹刿论战
欧阳修 养鱼记
苏轼 日喻
《诗经》三首
《诗经》 关雎
《诗经》 蒹葭
《诗经》 君子于役
屈原 山鬼
柳宗元 捕蛇者说
袁枚 黄生借书说
诗词五首
陈子昂 登幽州台歌
孟浩然 秋登万山寄张五
王维 终南山
晏殊 破阵子(燕子来时新社)
陆游 卜算子·咏梅
高中古文目录
第一册
《左传》 烛之武退秦师
《国语》 勾践灭吴(节选)
《战国策》 邹忌讽齐王纳谏
《战国策》 触龙说赵太后
《论语》 季氏将伐颛臾
《孟子》 寡人之于国也
《荀子》 劝学
《庄子》 秋水
贾谊 过秦论
司马迁 鸿门宴
王羲之 兰亭集序
陶潜 归去来兮辞
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第二册
魏徵 谏太宗十思疏
王勃 滕王阁序
韩愈 师说
杜枚 阿房宫赋
苏洵 六国论
王安石 游褒禅山记
欧阳修 伶官传序
苏轼 石钟山记
归有光 项脊轩志
张溥 五人墓碑记
姚鼐 登泰山记
龚自珍 病梅馆记
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第三册
《诗经》 卫风·氓
《诗经》 秦风·无衣
《诗经》 魏风·静女
屈原 离骚(节选)
《玉台新咏》 孔雀东南飞(并序)
《古诗十九首》迢迢牵牛星
曹操 短歌行
陶渊明 归园田居
屈原 湘夫人
乐府诗 长歌行
李白 梦游天姥吟留别
白居易 琵琶行(并序)
王维 山居秋暝
杜甫 登高
杜甫 蜀相
刘禹锡 石头城
李商隐 锦瑟
陆游 书愤
李煜 虞美人
柳永 雨霖铃
苏轼 念奴娇·赤壁怀古
秦观 鹊桥仙
李清照 声声慢
辛弃疾 永遇乐·京口北固亭怀古
姜夔 扬州慢
柳宗元 渔翁
元稹 闻乐天左降江州司马
李贺 李凭箜篌引
杜牧 过华清宫
温庭筠 菩萨蛮
李煜 浪淘沙
王安石 桂枝香·金陵怀古
苏轼 江城子
周邦彦 苏幕遮
李清照 一剪梅
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第四册
关汉卿 窦娥冤
王实甫 长亭送别
汤显祖 闺塾
孔尚任 哀江南
《庄子》 逍遥游
袁宏道 虎丘记
蒲松龄 促织
李朝威 柳毅传(节选)
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第五册
李白 蜀道难
李白 将进酒
杜甫 兵车行
杜甫 客至
杜甫 旅夜书怀
杜甫 咏怀古迹(其三)
杜甫 阁夜
杜甫 登岳阳楼
《孟子》 齐桓晋文之事
《孟子》 庄暴见孟子
《孟子》 孟子见梁襄王
《孟子》 齐人有一妻一妾
《孟子》 弈秋
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第六册
司马迁 报任安书(节选)
司马迁 廉颇蔺相如列传(节选)
司马迁 屈原列传(节选)
司马迁 信陵君窃符救赵(节选)
初中第一册
《论语》十则:
《论语》
子曰:
“学而时习之,不亦说(yuè)乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?
《学而》
曾子曰:
“吾日三省(xǐng)吾(wú)身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
”《学而》
子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”(为政)
子曰:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”《为政》
子曰:
“由,诲女知之乎!
知之为知之,不知为不知,是知也。
”《为政》
子曰:
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”《里仁》
子曰:
"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."《述而》
曾子曰:
“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?
死而后已,不亦远乎?
”(《泰伯》)
子曰:
“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”《子罕》
子贡问曰:
“有一言而可以终身行之者乎?
”子曰:
“其恕乎!
己所不欲,勿施于人。
”《卫灵公》
扁鹊见蔡桓公:
《韩非子》
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:
“君有疾在腠(còu)理,不治将恐深。
”桓侯曰:
“寡人无疾。
”扁鹊出,桓侯曰:
“医之好治不病以为功。
”居十日,扁鹊复见曰:
“君之病在肌肤,不治将益深。
”桓侯不应。
扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊复见曰:
“君有病在肠胃,不治将益深。
”桓侯又不应。
扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之,扁鹊曰:
“疾在腠理,汤熨(中医用布包热药敷患处)之所及也;在肌肤,针石(中医用针或石针刺穴位)之所及也;在肠胃,火齐(中医汤药名,火齐汤)之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。
今在骨髓,臣是以无请矣。
”居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死。
狼:
蒲松龄
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。
途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。
一狼得骨止,一狼仍从。
复投之,后狼止而前狼又至。
骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。
顾野有麦场,场主积薪其中,苫(shàn)蔽成丘。
屠乃奔倚其下,弛担持刀。
狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。
久之,目似瞑,意暇甚。
屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。
方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。
身已半入,止露尻(kāo)尾。
屠自后断其股,亦毙之。
乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?
止增笑耳。
两小儿辩日:
《列子》
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:
“我以日始出时去人近,而日中时远也。
”一儿以日初出远,而日中时近也。
一儿曰:
“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?
”
一儿曰:
“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?
”
孔子不能决也。
两小儿笑曰:
“孰为汝多知乎?
”
乐羊子妻:
范晔
河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。
羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。
妻曰:
“妾闻志士不饮‘盗泉’之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!
”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。
一年来归,妻跪问其故,羊子曰:
“久行怀思,无它异也。
”妻乃引刀趋机而言曰:
“此织生自蚕茧,成于机杼。
一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。
”
今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。
夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?
”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。
归园田居五首:
[晋]陶渊明
其一
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去十三年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,抱拙归园田。
方宅十馀亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有馀闲。
久在樊笼里,复得返自然。
其二
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉,虚室绝尘想。
时复墟曲中,披草共来往。
相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广。
常恐霜霰至,零落同草莽。
其三
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
其四
久去山泽游,浪莽林野娱。
试携子侄辈,披榛步荒墟。
徘徊丘陇间,依依昔人居。
井灶有遗处,桑竹残朽株。
借问采薪者,此人皆焉如?
薪者向我言∶“死殁无复馀”。
“一世异朝市”,此语真不虚!
人生似幻化,终当归空无。
其五
怅恨独策还,崎岖历榛曲。
山涧清且浅,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,双鸡招近局。
日入室中暗,荆薪代明烛。
欢来苦夕短,已复至天旭。
过故人庄:
孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
钱塘湖春行:
白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
书湖阴先生壁:
王安石
茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
游山西村:
陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
为学:
彭端淑
天下事有难易乎?
为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
人之为学有难易乎?
学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
贫者语于富者曰:
“吾欲之南海,何如?
”
富者曰:
“子何恃而往?
”
曰:
“吾一瓶一钵足矣。
”
富者曰:
“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。
子何恃而往!
”
越明年,贫者自南海还,以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
木兰诗:
北朝民歌
唧唧复唧唧,木兰当户织。
不闻机杼声,惟闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。
女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。
策勋十二转,赏赐百千强。
可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳(cháng),当窗理云鬓,对镜帖花黄。
出门看火伴,火伴皆惊忙:
同行(xíng)十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
卖油翁:
欧阳修
陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。
尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。
见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:
“汝亦知射乎?
吾射不亦精乎?
”翁曰:
“无他,但手熟尔。
”康肃忿然曰:
“尔安敢轻吾射!
”翁曰:
“以我酌油知之。
”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。
因曰:
“我亦无他,惟手熟尔。
”康肃笑而遣之。
宋定伯捉鬼:
干宝
南阳宋定伯年少时,夜行逢鬼。
问之,鬼言:
“我是鬼。
”鬼问:
“汝复谁?
”定伯诳之,言:
“我亦鬼。
”鬼问:
“欲至何所?
”答曰:
“欲至宛市。
”鬼言:
“我亦欲至宛市。
”遂行。
数里,鬼言:
“步行太迟,可共递相担(共递相担:
两人交替地背着。
),何如?
”定伯曰:
“大善。
”鬼便先担定伯数里。
鬼言:
“卿太重,将非鬼也?
”定伯言:
“我新鬼,故身重耳。
”定伯因复担鬼,鬼略无重。
如是再三。
定伯复言:
“我新鬼,不知有何所畏忌?
”鬼答言:
“惟不喜人唾。
”于是共行。
道遇水,定伯令鬼先渡,听之,了然无声音。
定伯自渡,漕漼作声。
鬼复言:
“何以有声?
”定伯曰:
“新死,不习渡水故耳,勿怪吾也。
”
行欲至宛市,定伯便担鬼著肩上,急执之。
鬼大呼,声咋咋(咋咋:
惊叫的声音。
)然,索下,不复听之。
径至宛市中下著地,化为一羊,便卖之。
恐其变化,唾之。
得钱千五百,乃去。
当时有言:
定伯卖鬼,得钱千五.
观沧海:
曹操
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉!
歌以咏志。
次北固山下:
王湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?
归雁洛阳边。
望岳:
杜甫
岱宗夫如何?
齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
如梦令:
李清照
昨夜雨疏风骤。
浓睡不消残酒。
试问卷帘人,——却道“海棠依旧”。
知否,知否?
应是绿肥红瘦!
西江月:
辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。
旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
第二册
桃花源记:
陶源明
晋太元中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山。
山有小口,彷佛若有光。
便舍船,从口入.初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然。
有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。
后遂无问津者。
口技:
林嗣环
京中有善口技者。
会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
众宾团坐。
少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。
既而儿醒,大啼。
夫亦醒。
妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。
又一大儿醒,絮絮不止。
当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。
满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。
未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。
微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。
宾客意少舒,稍稍正坐。
忽一人大呼:
“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。
两儿齐哭。
俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。
中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。
凡所应有,无所不有。
虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。
于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
忽然抚尺一下,群响毕绝。
撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
孙权劝学:
《资治通鉴》
初,权谓吕蒙曰:
“卿今当涂掌事,不可不学!
”蒙辞以军中多务。
权曰:
“孤岂欲卿治经为
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