高考语文总复习 高考仿真适应模拟2I.docx

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高考语文总复习高考仿真适应模拟2I

2019-2020年高考语文总复习高考仿真适应模拟

（2）（I）

一、语言文字运用（15分）

1．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（　　）（3分）

①当年的嘉祥武氏乃钟鸣鼎食、诗书翰墨之族，而今却见不到雕梁画栋，听不到丝竹管弦，这里曾有的繁华与尊荣都________在历史的尘埃中，只有那些断碑废垣上的石刻还残存着对历史的记忆。

②北京师范大学于丹教授认为，与其怨天尤人，不如恭身自省，如果我们真的能做到把握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，自然就会懂得为人________之道。

③不是说所有的书都不要序言，或者说所有的序言都________。

只是我觉得作序言的人，首先应该对得起读者，而不是作者；千万要珍惜自己的名誉，就像鸟儿爱惜自己的羽毛一样。

A．湮没　处世　不堪卒读B．淹没　处世　不堪卒读

C．湮没　处事　不忍卒读D．淹没　处事　不忍卒读

2．下列各句中，没有语病的一句是（　　）（3分）

A．“两会”政府工作报告中提出的“七大工程”，无一不是为了增加公共产品的有效投资，以满足人们快速增长的公共产品和服务。

B．春晚好不好看，在于节目内容能否及时、深刻、形象地反映社会生活，还在于有能让观众忍俊不禁且留下鲜明印象的语言类节目。

C．元宵节前后，学生、务工人员集中返程，全国铁路迎来节后新一轮客流高峰，仅3月5日就发送旅客635.2万人次，同比增长0.6%。

D．周迅在电视剧《红高粱》中所表现出来的人气，加上曾经的作品中透露出来的鬼气、仙气，更是将她的演技地位继续稳稳地被锁定。

3．下面是一些常用的客套话，表达准确、得体的一项是（　　）（3分）

A．本届湖湘文化研讨会在岳麓书院召开，推举您忝列“湖湘文化研究会”理事。

B．我校拟筹办150年校庆庆典，届时欢迎各兄弟学校莅临指导。

C．值此中秋佳节，令女出阁之庆，聊备薄酒，以飨众亲朋好友。

D．拙作《老子补正》新成，惶恐以赠，尚祈雅正，不吝赐教。

4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（　　）（3分）

手机的发明者无疑是伟大的，他改变了人们通讯的最基本的方式，________，________，________。

________，________，________，骚扰信息、流量黑洞、恶意软件、隐私威胁甚至病毒，都会让你苦恼至极。

①很多人甚至把智能手机比作一个迷你型电脑

②当智能手机带给你无限乐趣与便捷的同时

③在移动的状态下依然可以让人们实现通讯自由

④在此基础上的智能手机又让这个世界多了些变幻莫测的色彩

⑤它的隐患黑洞会被无限放大

⑥然而造物者总是逃不出辩证法的“魔咒”

A．③⑥⑤②④①B．②④⑥③①⑤

C．②⑤①④③⑥D．③④①⑥②⑤

5.观察下面这幅漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是（　　）（3分）

A．互相尊重是一种美德，而必要的距离又是任何一种尊重的前提。

B．每一种快乐由于自然吸引力，都是某种善，但并不是每一种快乐都值得选择。

C．有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。

D．人生，不求活得完美，但求活得实在。

二、文言文阅读（18分）

阅读下面的文言文，完成6～9题。

郑译字正义，荥阳开封人也。

译颇有学识，兼知钟律，善骑射。

周武帝时，起家给事中士。

及帝亲总万机，以为御正下大夫，俄转太子宫尹。

时太子多失德，内史中大夫乌丸轨每劝帝废太子而立秦王，由是太子恒不自安。

其后诏太子西征吐谷浑，太子乃阴谓译曰：

“秦王，上爱子也。

乌丸轨，上信臣也。

今吾此行，得无扶苏之事乎？

”译曰：

“愿殿下勉著仁孝，无失子道而已。

勿为他虑。

”太子然之。

既破贼，译以功最，赐爵开国子，邑三百户。

及帝崩，太子嗣位，是为宣帝。

初，高祖与译有同学之旧，译又素知高祖相表有奇，倾心相结。

至是，高祖为宣帝所忌，情不自安，尝在永巷私于译曰：

“久愿出藩，公所悉也。

敢布心腹，少留意焉。

”译曰：

“以公德望，天下归心，欲求多福，岂敢忘也。

谨即言之。

”时将遣译南征，译请元帅。

帝曰：

“卿意如何？

”译对曰：

“若定江东，自非懿戚重臣无以镇抚。

可令隋公行，且为寿阳总管以督军事。

”帝从之。

乃下诏以高祖为扬州总管，译发兵俱会寿阳以伐陈。

行有日矣，帝不悆【注】，遂与御正下大夫刘昉谋，引高祖入受顾托。

既而译宣诏，文武百官皆受高祖节度。

译性轻险，不亲职务，而赃货狼籍。

高祖阴疏之，然以其有定策功，不忍废放，阴敕官属不得白事于译。

及上受禅，以上柱国公归第，赏赐丰厚。

译自以被疏，阴呼道士章醮以祈福助，其婢奏译厌蛊左道。

上谓译曰：

“我不负公，此何意也？

”译无以对。

未几，诏译参议乐事。

译以周代七声废缺，自大隋受命，礼乐宜新，更修七始之义，名曰《乐府声调》，凡八篇。

奏之，上嘉美焉。

开皇十一年，以疾卒官，时年五十二，上遣使吊祭焉。

谥曰达。

（选自《隋书》，有删改）

【注】不悆：

病重不起。

帝王病重的讳称。

6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　）（3分）

A．愿殿下勉著仁孝　　　　　　勉：

勉强。

B．文武百官皆受高祖节度节度：

管辖。

C．阴呼道士章醮以祈福助祈：

祈求。

D．时年五十二，上遣使吊祭焉吊：

吊唁。

7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）（3分）

A．郑译有学问，又擅长骑马射箭，后来担任太子宫尹，因其在太子奉召西征吐谷浑中有功，受赐“开国子”爵位，食邑三百户。

B．宣帝将要派郑译南征，郑译请求给安排一个皇亲国戚出身的元帅镇守并安抚那里的百姓，在郑译的运筹下，高祖得以与郑译一同南征。

C．郑译很懂音乐，不拘生活细节，室内器物摆设很乱，高祖疏远他，暗中嘱咐官吏不要把事情报告给他，高祖受禅登基后郑译退休回家。

D．高祖下诏命郑译参与商讨重修隋朝音乐的事，郑译重修了七始的要义，命名为《乐府声调》，一共八篇，呈给高祖后，受到高祖的称赞。

8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（8分）

（1）及帝亲总万机，以为御正下大夫，俄转太子宫尹。

（4分）

译文：

________________________________________________________________

______________________________________________________________________

（2）久愿出藩，公所悉也。

敢布心腹，少留意焉。

（4分）

译文：

________________________________________________________________

______________________________________________________________________

9．请用简要的语言概括郑译的主要形象特征。

（4分）

答：

________________________________________________________________

______________________________________________________________________

三、古诗词鉴赏（11分）

10．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。

开圣寺

温庭筠

路分溪石夹烟丛，十里萧萧古树风。

出寺马嘶秋色里，向陵鸦乱夕阳中。

竹间泉落山厨静，塔下僧归影殿空。

犹有南朝旧碑在，敢将兴废问休公。

（1）诗歌首联描述了一幅怎样的图景？

（3分）

答：

________________________________________________________________

______________________________________________________________________

（2）颈联哪两个字最生动传神？

结合诗句加以赏析。

（4分）

答：

________________________________________________________________

______________________________________________________________________

（3）全诗整体运用了怎样的手法？

尾联表达了诗人怎样的思考？

（4分）

答：

________________________________________________________________

______________________________________________________________________

四、名句名篇默写（8分）

11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）无丝竹之乱耳，________________。

（刘禹锡《陋室铭》）

（2）树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，___________________________________。

（曹操《观沧海》）

（3）山水之乐，________________。

（欧阳修《醉翁亭记》）

（4）日月忽其不淹兮，________________。

（屈原《离骚》）

（5）________________，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。

（苏轼《赤壁赋》）

（6）邦有道，________________；邦无道，危行言孙。

（《论语》）

（7）飞湍瀑流争喧豗，________________。

（李白《蜀道难》）

（8）银瓶乍破水浆迸，________________。

（白居易《琵琶行》）

五、现代文阅读

（一）（20分）

阅读下面的文字，完成12～15题。

前　妻

[俄]鲍里斯·克拉夫琴柯

他每天都要收到家里人送来的与众不同的东西。

他满意地笑了，搓搓手说：

“这就是说，我找的女人好。

”

医院里定量配给的食物大家都吃腻了，因而，他用家里人送来的美味可口的馅饼来款待我们。

他不知多少次给我们讲述了他与前妻离异的经过，原因是她爱挑他的毛病，一点也不理解他。

“然而，”他向上伸出一根又短又粗的像小灌肠一样的手指头说，“在她身上，有着某种人道主义气质，她拒绝接受抚养费。

”

他这一段经历大家都听得厌烦了，但他款待我们的食物，我们照样是要吃的。

“只过了一个月，我就结识了另一个女人，她叫菲古尔卡。

还没有登记，我们就同居了。

话又得说回来——登记也不过是一种形式而已。

一般来说，我是赞成废除这种形式的。

如果一定要登记，那我也主张采取日本的做法。

一个月也好，三个月也好，都由你自己决定。

要是双方觉得合适，那就来吧，那就终生为伴，白头到老。

”

“没有这种做法，”不知谁持怀疑的态度，“不能这样草率，生活就是生活。

”

“我骗你干吗？

我亲自读到过，只是记不起来在哪本书上。

”

“你讲点关于你新婚妻子的事情给我们听吧，”我说，“你有一位这么好的天使。

”

“嗯，天使倒说不上，可是，女人就应该这样。

”

“那为什么她连一张便条也不给你写来呢？

随便写几句，表示一下关心也应该呀！

”我们面面相觑。

这也是真的，近半个月来，没有任何人给他送来过一张便条。

他十分窘迫地环视了我们一遍，就转身向着墙里了。

每天从中午12点开始，是病房向我们转交探访物品的时间。

今天他第一个收到了家里送来的物品。

他看看我们，于是请求护士说：

“劳驾，姑娘，请告诉她，要她给我写几句话，随便写些什么都行。

再告诉她，我真想她呀。

”

“好的。

”

“你们等着瞧，”他说，“马上就会送来便条的。

”

不久，护士就回到了病房。

“她说，没有什么好写的，只是祝你早日恢复健康。

”

不知是谁轻声笑了一声，他的脸立即就红了。

“您那一位真好，”护士安慰他道，“每天都送东西来，您还觉得不够吗？

你们男人就是不知足！

也真是难为她，大热天从老远跑来，况且，她还那么胖。

”

“谁那么胖？

”他连忙追问，“您大概把人搞错了吧，姑娘！

”护士笑了，她说：

“您到窗口来看，不就是她吗？

”他走到窗口，我们也跟着走去。

一位个儿不高、身体肥胖的妇女，正走到住院大楼前的院子里。

她低着头，步履从容，手中拿着一个网袋。

“多么轻盈优美的体态呀！

”我笑着说。

他未置一词，拖着脚步沙沙作响地走回床边，躺下了，闷声闷气地说了一句：

“这是我的前妻。

”

12．小说开头两段在全文中有何作用？

（4分）

答：

________________________________________________________________

______________________________________________________________________

13．小说主人公的心理经历了哪些变化？

请联系情节简要概括。

（4分）

答：

________________________________________________________________

______________________________________________________________________

14．护士这一形象在小说中起了什么作用？

（6分）

答：

________________________________________________________________

______________________________________________________________________

15．请结合全文，探究这篇小说的作者的情感取向。

（6分）

答：

________________________________________________________________

______________________________________________________________________

六、现代文阅读

（二）（18分）

阅读下面的文字，完成16～18题。

入世与隐世

①中国文化是一种入世的文化，中国伦理是一种入世的伦理。

但是，这种入世文化与入世伦理的持存和运作的条件，是在文化结构和精神结构中必须存在某种退出机制作为互补和互动，就像在出世文化中必然要求入世的机制或必然要求以入世为前提一样。

正是这种“反动”才使入世具有精神上的自我调节功能，这正是儒家与道家的生长的哲学土壤。

②就伦理世界而言，儒家以入世的态度建构和维护伦理实体，其通过维护个体德性，即通过以“伦理上的造诣”为本质的道德世界或道德自我意识的建立，使个体皈依于实体。

儒家伦理中个体对实体的皈依，乃是一种悲怆情愫，或者说儒家伦理正是试图培育这种悲怆情愫。

由此才可以解释，为什么在孔子的“三畏”中，以“畏天命”为首，为什么在儒家入世文化中要悬置一个作为最高范畴的“天”，为什么要始终不放弃追究“莫之为而为”的“天”和“莫之致而致”的“命”。

③但是，儒家伦理难以回答一个问题：

个体与实体在入世过程中产生矛盾甚至尖锐冲突时怎么办？

儒家认为通过修身养性的德性修炼，修身齐家治国平天下，便可最终消除二者之间的紧张，是“宁可改变自己的欲望，而不改变社会的秩序”。

但是，事实上这种道德性的进取并不能或者说并不在任何境遇下都能真正消除这种紧张。

道家以从伦理世界中退隐的方式，并通过在道德世界中培养和形成从伦理世界中退隐的能力和品质，即退隐的“伦理上的造诣”解决个体与实体的矛盾，维护伦理实体。

通过否定欲望的价值，以维护伦理实体和伦理世界的秩序。

儒家与道家，在终极意义的价值取向方面殊途同归。

可以想见，如果没有道家的这种在文化结构和精神结构中的退出机制，仅有儒家的入世，伦理实体和伦理世界的秩序总难以避免被颠覆和破坏的危险。

④庄子的哲理寓言“曳尾涂中”是个典型的诠释。

乌龟到底是想被杀以后为人供奉，还是混迹于泥水之中？

庄子的选择是“曳尾涂中”。

“曳尾涂中”正是道家式退隐取向的文学表述。

⑤中国社会的结构是家国一体，与这个结构相联系的伦理精神的核心特点是整体至上、人伦至上。

个体没有被给予应有的地位，血缘、宗法、等级三位一体的各个层次的伦理关系对个体无疑是一种叠加的束缚，儒家伦理所要求的，就是在这个关系缜密的伦理世界中安伦尽分，坚持义务的绝对性。

然而个体毕竟在现实世界或教化世界中是一个不可抹杀的存在。

道家通过从伦理世界中的退出，通过在道德与自然、义务与现实关系中对自然和现实价值的否定，达到伦理世界的稳定和个体精神世界的平衡。

这种取向是一种消极的个人主义，是对现实世界、伦理世界的消极认同和消极维护。

（选自《道家伦理的精神哲学意义》，有删改）

16．请简要概括文章的论述思路。

（6分）

答：

________________________________________________________________

______________________________________________________________________

17．结合文中的观点，谈谈你对庄子“曳尾涂中”这个寓言内涵的理解。

（6分）

答：

________________________________________________________________

______________________________________________________________________

18．结合文中的观点，谈谈你对下面这句话的理解。

（6分）

单纯把儒家和道家视为非此即彼不可共生是思维的短视和心胸的狭隘，正如阴阳可存于一体，化为太极，儒道亦可存于一体，那就是学道家做人、学儒家做事。

答：

________________________________________________________________

______________________________________________________________________

七、作文（70分）

19．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

材料一　流水会远去，时光会流淌，生命会消逝，存在的只有现在。

材料二　辉煌的盛唐已逝，但伟大的诗魂永存；古希腊城邦已经坍圮，但自由民主的星火依旧蔓延。

要求：

选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。

第Ⅱ卷　（附加题）

一、阅读材料，完成20～22题。

（10分）

古者谏无官，自公、卿、大夫至于工、商，无不得谏者。

汉兴以来始置官。

夫以天下之政，四海之众，得失利病，萃于一官使言之，其为任亦重矣。

居是官者当志其大舍其细先其急后其缓专利国家而不为身谋。

彼汲汲于名者，犹汲汲于利也，其间相去何远哉！

（选自司马光《谏院题名记》）

20．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。

（限6处）（6分）

21．司马光主编的编年体史书是________。

（2分）

22．作者认为谏官的主要职责是什么？

请用简洁的语言概括，不超过10个字。

（2分）

答：

________________________________________________________________

______________________________________________________________________

二、名著阅读题（15分）

23．下列对有关名著的说明，不正确的两项是（　　）（5分）

A．赵伯韬操纵交易所的管理机构为难卖空方吴荪甫，吴荪甫把仅存的希望放在杜竹斋身上，千钧一发之际，杜竹斋倒戈转向赵伯韬一边，吴荪甫彻底破产了。

B．《边城》不仅写了翠翠的爱情故事，还写了她母亲和父亲的爱情悲剧。

她父亲是一个屯防士兵，因为顾及军人名誉，开枪自尽；她母亲待孩子生下后投水而死。

C．刘姥姥一进荣国府，左右逢源，装疯卖傻；二进荣国府，小心谨慎，打通关节；三进荣国府，挺身而出，侠肝义胆。

D．《欧也妮·葛朗台》通过克扣妻子费用、要女儿吃清水面包、对弟弟破产无动于衷等情节，刻画了葛朗台贪婪狡黠、视财如命的吝啬鬼形象。

E．《三国演义》中，吕布追赶曹操时，曹操以手遮脸，轻松逃脱；马超紧迫曹操时，曹操“割须弃袍”，狼狈不堪。

两处描写显示了吕布与马超的不同个性。

24．简答题。

（10分）

（1）《茶馆》的第二幕中，王利发是怎样对茶馆进行改良的？

（4分）

答：

________________________________________________________________

______________________________________________________________________

（2）“这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！

”这句话反映了哈姆莱特面对黑暗现实时怎样复杂的心理状态？

（6分）

答：

________________________________________________________________

______________________________________________________________________

三、材料概括分析题。

（15分）

阅读下面的文字，完成25～27题。

中国古代传统的文学批评，侧重于美感经验的描述，弥漫着诗性、知识性和趣味性。

与西方传统的理论批评相比，显得缺乏系统性与逻辑性。

但是这种鉴赏式文学批评，其自身就是一个完整、开放的系统，其诗化阐释将给新的批评主体以再度阐释的空间和自由。

现当代学术界呼吁学科的专门化、体系化，中国传统的文论话语逐渐被西方文论话语置换，鉴赏式批评也逐渐被人弃置而走向衰亡，中国文论患上了“失语症”。

针对这一现象，许多学者提出了不同的重建中国文论话语的方案，其中，最主要的就是中国古代文论的现代转换和西方文论的中国化问题。

而钱钟书先生在葆有中国古代鉴赏式批评优长的基础上，又能中西互释，古今互补。

在继承中国鉴赏式批评的同时，他又实现了超越。

钱钟书先生虽然极力褒扬和肯定中国古代的鉴赏式批评，但他也认为中国古代的诗话、词话等往往“侧重成章之词句，而忽略造艺之本原”，批评家就像“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，他称之为“见树不见林”。

而西方的理论批评，能够高瞻远瞩，“因为他具有局外人的冷静和超脱”。

但局外人往往也是门外汉，他称之为“见林不见树”。

不言而喻，钱钟书主张的是一种既见“林”又见“树”、以实涵虚的批评。

钱钟书说“邻壁之光，堪借照焉”“异域语可参”，在中西比较中形成一种“视界的融合”。

通过中西比较，对我国固有的文学现象、文学理论进行比较和印证，使我们回过头来对中国古代的感性经验、未成体系的理论“另眼相看”。

这种“邻壁之光”，可以对中国传统的文学现象给予应有的透视和观照。

钱先生在明辨中西异同的过程中，着重寻求双方的共通点，从而更深刻地显示文学艺术超越国界的特征。

（选自潘宁《钱钟书与中国古代鉴赏式文学批评》，有删改）

25．钱钟书提出的“树”和“林”分别指什么？

既见“林”又见“树”的文学批评有什么好处？

（5分）

答：

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26．请简述“中西比较”这种文学批评的作用。

（4分）

答：

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