学1617学年上学期高二期中考试历史试题附答案2.docx
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学1617学年上学期高二期中考试历史试题附答案2
张家口六中高二第一学期历史期中考试(文科)
一、选择题(每小题1.5分,36小题,共计54分)
1.战国时代,养士已成为上层社会竞相标榜的社会风气,如齐国的盂尝君、魏国的信陵君、赵国的平原君、楚国的春申君等都注重大量养士。
这主要反映了( )
A.选贤任能成为社会共识B.士的社会地位普遍提高
C.世卿世禄受到极大冲击D.重视人才成为社会需求
2.战国时期除道、儒、墨、法四大学派之外,还有一些有影响的学派。
其中主要有讨论合纵、连横的纵横家,提倡重农政策和探究农业技术的农家,研究军事理论的兵家,以及综合各派学说的杂家等。
这表明当时( )
A.社会分化加剧B.礼崩乐坏统治失序C.民本思想盛行D.诸子学说注重实用
3.“天”在甲骨文中是指商人的部落神,但周人将其转化成为一个普世性、有意志的天,提出“天命靡常,唯德是亲”,即天不再只是毫无条件地庇佑本族,而是眷顾有德行的人,强调“敬德”“保民”。
这反映出( )
A.民主思想的出现B.天命观念的成熟C.人文精神的跃动D.王道学说的风行
4.《论语·尧曰》表达了孔子对尧舜言论的认同,战国时期,“孟子言性善,言必称尧舜”,荀子也称赞“尧舜者天下之善教化者也”。
这能够说明( )
A.尧舜提出了早期的儒家学说B.儒学理论不适应现实的需要
C.儒家学者以复古为政治目标D.儒家借助历史宣扬伦理思想
5.秦汉时期,谶纬神学(一种宗教神学色彩的理论)一度流行。
在董仲舒看来,自然界的许多现象皆与社会政治有关,所谓“王者将兴,必有符谶。
”董仲舒的这一思想
A.有助于儒学走上正统地位B.论证了天人感应的合理性
C.决定了后世儒学的发展趋势D.背离孔孟学说为士儒所不齿
6.汉朝推行“以孝治天下”,对不赡养老人者,要在闹市执行死刑。
对父母、祖父母等长辈不敬孝者也判重罪。
子女杀戮父母、祖父母者,即使未遂,均判弃市(暴尸街头),殴伤长辈者同样也处弃市。
这表明( )
A.儒家思想受到普遍认同B.经济发展促进道德提升
C.司法审判渗透儒家伦理D.专制皇权得到明显加强
7.“或问:
格物须物物格之,还只格一物而万理皆知?
日:
怎得便会贯通?
若只格一物便通众理,虽颜子亦不敢如此道。
须是今日格一件,明日又格一件。
积习既多,然后脱然自有贯通处。
”材料体现了朱熹( )
A.希望通过实验途径寻求科学真理B.维护封建专制统治和等级制度
C.注重社会实践活动和探究的思想D.强调个体的价值和人性的尊严
8.王阳明认为:
“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言出自于孔子,不敢以为是也。
”李贽也主张不以孔子的是非为标准,并强调人的正当私欲。
这说明他们( )
A.否定传统权威,倡导个性自由B.没有辩证看待孔子的历史作用
C.反对盲信孔子,主张顺时而变D.批判了儒学对人们思想的禁锢
9.“有明之无善治,自高皇帝罢宰相始也。
原夫作君之意,所以治天下也。
天下不能一人而治,则设官以治之,是官者,分身之君也。
”黄宗羲这一思想的主旨是( )
A.主张君主让权B.主张分散君权C.主张权力制衡D.希望设立宰相
10.“明清之际,旧的传统的思想观念与新的先进的价值理念发生了激烈的冲击和碰撞,社会面临一系列令人瞩目的价值冲突和社会转向。
”导致材料中“碰撞”“转向”发生的主要原因是( )
A.黄宗羲等人对君主专制的抨击B.理学思想日益走向僵化
C.封建君主专制统治的空前加强D.商品经济的迅速发展
11.唐朝节度使冯宿上奏章说:
剑南、两川及淮南道的百姓都用刻板印刷日历,在市上售卖。
每年中央司天台还没有颁布新历书时,这些印好的日历已满天下皆是。
这说明( )
A.雕版印刷术在民间流行B.买卖日历成为普遍现象
C.新技术影响了行政管理D.活字印刷技术已经出现
12.唐代诗人白居易提出了“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的诗文理论,强调诗歌在社会生活中应发挥“补察时政”、“泄导人情”的积极作用。
其继承了( )
A.汉赋夸饰的特点B.诗经现实主义传统
C.楚辞的浪漫的风格D.骈体文的浮丽风格
13.某校学生进行研究性学习时,从唐诗诗句中分析唐朝历史面貌,下列分析最为恰当的是()
唐诗
唐朝历史面貌
A
孟郊《登科后》:
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花
唐朝创立了科举制
B
白居易《登观音台望城》:
百千家似围棋局,十二街如种菜畦
唐朝重视城市管理,实行市坊分离
C
李白《哭晁卿衡》:
日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶
唐朝实施对外开放政策
D
元稹《和李校书新题乐府十二首》:
胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊
民族交往影响了唐朝社会生活
14.明中叶以前,商人在文学作品中多被描述为见利忘义、骄奢淫逸之徒;此后,秉性端庄、诚信有义的商人形象在明清小说中却屡见不鲜。
商人形象的变化反映出( )
A.重农抑商政策名存实亡B.商业道德伦理水准超越前代
C.士人主流价值取向改变D.社会经济变动冲击传统观念
15.1959年文化部在全国大城市中举办“庆祝建国十周年新片展览月”,一共展出了35部优秀影片,电影界将这一年称之为“难忘的1959年”。
出现这种盛况的直接因素是是()
A.新中国成立,激发了人民的创作热情B.三大改造的完成
C.“双百”方针的提出和贯彻D.科技进步推动电影业发展
16.在探索社会主义教育的发展道路上,由于受“左”倾思想影响,出现过一些偏差,其中不包括
A.在大跃进年月,大办学校,出现教育大跃进B.大量增加学生劳动,扰乱了正常的教学程序
C.“知识青年上山下乡”D.提出民族的、科学的、大众的文化教育方针
17.“感动中国”评委会对某当选人物的评语:
“他是一位真正的耕耘者。
当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识,他毕生的梦想,就是让所有的人远离饥饿”此人取得成就的研究领域是
A.食品流通领域B.空间技术领域C.农业科技领域D.文化教育领域
18.“文化大革命”结束后教育拨乱反正,在全国引起巨大反响的是()
A.恢复高考制度 B.邓小平“三个面向”的题词
C.实施普及义务教育 D.高校扩大办学自主权
19.导致近代中国人由学习西方“器物”转向学习“制度”的决定因素是( )
A.中国半殖民地半封建程度不断加深B.中国民族资本主义的产生和发展
C.中国革命的指导思想不断走向科学D.中国无产阶级独立登上政治舞台
20.“中学为体,西学为用”思想进一步冲破了传统“华夷之辨”的保守观点。
下列材料可以体现
“中体西用”这一进步思想的是( )
A.公理未明,即以革命明之;旧俗俱在,即以革命去之
B.科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮
C.法者天下之公器,变者天下之公理D.中国欲自强,则莫如学习外国利器
21.19世纪末的中国面临瓜分豆剖的民族危机,应当如何自救?
当时的中国人对这一时代课题作出
的最符合时代潮流的回答是( )
A.师夷长技以制夷B.中学为体,西学为用
C.不学习西方的“奇技淫巧”D.“速立宪法、尊重道德、改良政治
22.1919年,鲁迅在《药》发表后说:
“《药》描写群众的愚昧和革命者的悲哀;或者说,因群众
的愚昧而来的革命者的悲哀;更直接地说,革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了,愚昧的群众并不知
道这牺牲为的是谁……”这说明该作品的真正主题是( )
A.抨击封建统治的愚民政策B.呼唤广泛深刻的思想解放
C.号召实现真正的民主政治D.揭露中国社会的愚昧落后
23.梁启超说:
“我国蚩蚩四亿之众,数千年受制于民贼政体之下,如盲鱼生长黑壑,不知天地间
有
二字。
”省略的两字最可能是( )
A.君主B.民权C.西学D.科学
24.“我可爱可亲的工人呀!
俄国已经是工人的俄国,意国将是工人的意国了,英国将是工人的英
国了。
这个潮流,快到中国来了。
”上述材料选自《一个工人的宣言书》。
这份宣言书可能诞生于()
A.戊戌变法时期B.辛亥革命时期C.新文化运动后期D.解放战争后期
25.1898年康有为在《上清帝第五书》中说:
“若诏旨一下,天下雷动,士气奋跃,海内耸望……
如是则庶政尽举,民心知戴。
”从材料中推出的符合史实的结论是( )
A.变法缺乏理论基础B.变法具有广泛的群众基础
C.变法鼓舞了清军士气D.维新派没有认识到变法的复杂性
26.“常有人说:
白话文的局面是胡适、陈独秀一班人闹出来的。
其实这是我们的不虞之誉。
中国
近来产业发达、人口集中,白话文完全是应这个需要而发生而存在的。
适之等若在三十年前提倡白
话文,只需章行严一篇文章便驳得烟消灰灭。
”材料认为白话文得以推广的主要原因是( )
A.白话文的自身价值B.胡适、陈独秀的推动
C.制度和环境的根本变化D.中国近代经济的发展
27.“吾国之维新也,复古也,共和也,帝制也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对
岸之火,熟视而无所动心。
”在近代中国最早认识到这种现状的是( )
A.资产阶级维新派B.资产阶级革命派C.新文化运动的倡导者D.马克思主义者
28.“朦朦胧胧张眼一瞧,黑暗里突然突出一线红。
这是什么?
——原来是北极下来的新潮、由近
东卷到远东。
”这是民国七年,刘大白写的《红色中华》中的几句诗,它的创作背景是( )
A.五四运动爆发B.马克思主义在中国传播C.中国共产党在上海成立D.苏联建成社会主义社会
29.某历史课外学习小组在撰写研究性学习论文时,使用了以下历史术语:
师夷长技以制夷,中体
西用,维新变法,民主共和,民主与科学,马克思主义。
据此判断,该小组研究的主题应该是( )
A.发展资本主义B.反对专制统治C.反抗外来侵略D.实行救亡图存
30.一百年前,孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。
以下论述能够
体现民权主义思想的是( )
A.“就算汉人为君主,也不能不革命”B.“驱逐鞑虏之后,光复我民族的国家”
C.“改良社会经济组织,核定天下地价”D.“涤二百六十年之膻腥,复四千年之祖国”
31.孙中山说:
“吾党本其三民主义而奋斗者,历有年所,中间虽迭更称号,然宗旨主义,未尝或离。
顾
其所以久而不能成功者,则以组织未备,训练未周之故。
”这表明孙中山( )。
A.怀疑三民主义的正确性B.已发现革命失利的根源
C.对革命前途已心灰意冷D.尚未看到革命失败根源
32.毛泽东在总结新民主主义革命的经验教训时指出:
“我们党开始也是不懂得农民工作的重要性,
把城市工作放在第一位,农村工作放在第二位。
”此处的“开始”是指( )。
A.国民革命时期B.国共对峙时期C.抗日战争时期D.解放战争时期
33.从中华人民共和国成立到社会主义改造基本完成,毛泽东领导中国人民成功地解决了( )。
A.如何在一个经济文化落后的大国建立社会主义制度的问题
B.如何正确处理社会主义制度建成后中国的阶级斗争问题
C.如何坚持党的民主集中制以防止个人崇拜不断滋长的问题
D.如何处理市场、计划与社会主义之间的关系问题
34.下表是《中国青年报》“建国60周年特别报道”:
《变迁:
从“一五”到“十一五”》的部分主
题词摘要,其中“八五”处应该填写( )。
“一五” (1953~1957):
工业增速 超英赶美
“二五” (1958~1962):
大跃进 大倒退
“八五” (1991~1995):
“十一五”(2006~2010):
改革开放 坚定不移
A.走向改革开放B.小平南方视察 改革潮涌
C.改革闯关 治理整顿D.指令计划退场 市场配置资源
35.邓小平指出:
“市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场;计划和市场都是经济手段。
”这说
明我国建立社会主义市场经济体制的本质目的是( )。
A.借鉴资本主义经验B.改变计划经济体制C.解放和发展生产D.宏观调控资源配置
36.《春天的故事》中唱道:
“一九九二年又是一个春天,有一位老人在中国的南海边写下诗篇……”。
“诗篇”的主题是( )
A.中国特色社会主义理论B.社会主义初级阶段理论
C.什么是社会主义,怎样建设社会主义D.一个国家,两种制度
二、材料题
37.(14分)
儒家思想产生以后,在历史上经历了不断的改造、发展和演变。
阅读材料,回答问题。
材料一:
汉并天下……群臣饮酒争功,醉或妄呼,拔剑击柱,高帝患之。
(儒生)叔孙通说上曰:
“夫儒者难与进取,可与守成。
臣愿……与臣第子共起朝仪。
”上曰:
“可试为之…….”汉七年,长
乐宫成,诸侯群臣皆朝。
自诸侯王以下莫不振恐肃敬,以尊卑次起上寿……无敢喧哗失礼者。
于是
高帝曰:
“吾乃今日知为皇帝之贵也。
”——司马迁《史记·叔孙通传》
“天子受命于天,天下受命于天子。
”——董仲舒《春秋繁露·为人者天》
“古之王者……治天下,莫不以教化为大务,立大学以教于国,设庠序以化于邑……教化行而习俗
美也。
”——班固《汉书·董仲舒传》
材料二:
“宇宙之间一理而已,天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为
性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。
”——朱熹《朱子文集》
“理学家提出‘理’作为宇宙万物本源,它以儒家的礼法,伦理思想为核心,吸收佛道思想中的精
粹,形成了析理精微,论证明确的哲学体系,这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。
”
——马克垚《世界文明史》
材料三“天下为主,君为客。
”“为天下之大害者,君而已失。
”——黄宗羲
“以明心见性之空言,代修己治人之实学,股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗庙丘
墟。
”——顾炎武
“盖言心言性,言天言理,俱必在气上说,若无气处,则俱无也。
”——王夫子
请回答:
(1)结合材料一中的三则材料,概括汉代儒学地位上升的原因。
(4分)
(2)依据材料二并结合所学知识,说说宋明理学为什么是“两汉儒学所无法比拟的”?
(4分)
(3)阅读材料三指出明末清初思想家提出了哪些主张?
(6分)
38.(14分)
材料一:
“床前明月光,疑是地上霜。
”“举杯邀明月,对影成三人。
”
材料二:
“明月几时有,把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年?
”
材料三:
这次卫星发射成功,是我国发展空间技术的一个良好开端,是毛主席无产阶级革命路线的
伟大胜利,是无产阶级文化大革命的又一丰硕成果……中国人民这一伟大胜利,给正在坚持武装斗
争的亚、非、拉各国人民和全世界革命人民以巨大的鼓舞,给反革命的美帝国主义和社会帝国主义
以沉重的打击,粉碎了他们垄断空间的迷梦。
——据新华社1970年4月25日讯
材料四:
嫦娥二号是我国发射的第二颗绕月探测卫星,它……直接进入地月转移轨道、首次使用X
频段测控、对嫦娥三号着陆区进行高分辨率成像……这一系列重大技术突破,将为今后的嫦娥三号
实现月球软着陆奠定基础。
从地面迈向天空,再迈向太空,继而迈向深空、迈向另外一个天体,我
们可以离开自己栖息的摇篮,奔向原本陌生的宇宙空间,这是科学的力量、进步的阶梯、文明的标
尺。
——新华网北京2010年10月1日电:
《嫦娥二号:
中国航天事业的新阶梯》
回答:
(1)根据材料一、二并结合所学知识,判断两位作者所属的诗词流派。
(2分)
(2)根据材料三并结合所学知识,分析卫星发射的时代特征。
(4分)这次卫星发射对当时的中国
产生了什么重要的影响?
(4分)
(3)根据材料三、四并结合所学知识,从卫星的运行轨迹上看,这两种卫星的区别?
(4分)
39.(18分)材料一李鸿章认为:
“中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如
觅制器之器,……中国文武制度,事事出于西人之上,独火器万不能及。
”——《筹办夷务始末》
材料二议院者,公议政事之院也。
集众思,广众益,用人行政一秉至公法诚良、意诚美矣。
……故
欲借公法以维大局,必先设议院以固民心。
——郑观应《盛世危言》
材料三:
康有为第五次上书光绪帝,提出应付时局的三策:
“第一策曰‘采法、俄、日以定国是,
愿皇上以俄国彼得之心为心法,以日本明治之政为政法’;第二策曰‘大集群贤以政变!
’;第三
策曰‘听任疆臣各自变法’。
”——中国近代史资料丛刊《戊戌变法》
材料四:
我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑
暗。
请回答:
(1)材料一与材料三分别代表哪个派别?
他们的主张有何共同之处?
(6分)
(2)材料二属于哪一派别?
它和材料三的主张有何相似之处?
(4分)
(3)材料四中的两位“先生”分别指的是什么?
(2分)
(4)据以上材料,请指出中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程。
(6分)
答案1-10.DACDACCABD11-20.ABDDCDCABD21-30.DBBCDDCBDA31-36.DAABCC
37.
(1)原因:
儒学的主张利于维护君主权威和等级秩序;董仲舒倡导“君权神授”和大“一统”,神化了皇权,使之进一步符合统治者的需要;汉武帝接受董仲舒倡导儒学、推行教化的主张。
重用儒生,设置太学,表彰六经等措施,使儒学地位开始上升。
(4分,3点答出2点得4分)
(2)原因:
重点从政治方面转向以伦理道德为核心,将儒家的忠、孝、节、义提升到了“天理”的高度,强调个人修养和社会责任;吸取了佛道思想的精粹,将人、社会和宇宙联系起来,形成一整套囊括天人关系的严密思想体系;宋明理学上升到思辩化阶段,形成论证严密的儒学思想体系,是哲学化的儒学。
(4分,3点答出2点得4分)
(3)主张:
批判君主专制,否定帝权;提倡经世致用;坚持唯物论;(6分)
38
(1)李白——浪漫主义;(1分)苏轼——豪放派。
(1分)
(2)国内:
文化大革命时期,以阶级斗争为纲;(2分)国际:
处于冷战时期。
(2分)中国开始进入航天时代;提高了中国的国际地位,有力地促进了中国在联合国席位的恢复。
(4分)
(3)“东方红一号”是地球卫星,“嫦娥二号”是绕月卫星(或:
“东方红一号”是围绕人类自身所处天体运行,“嫦娥二号”主要是绕着另外一个天体运行)。
(4分)
39
(1)派别:
洋务派、维新派。
(4分)主张:
向西方学习,试图改变中国的落后状况。
(2分)
(2)早期资产阶级维新派。
(2分)学习西方先进的政治制度,实行君主立宪。
(2分)
(3)民主与科学。
(2分)
(4)从学习西方的先进技术到学习西方的政治制度,再到学习西方的思想文化,经历了一个由浅入深、不断提高的发展历程。
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