《弟子规》原文及译文.docx
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《弟子规》原文及译文
《弟子规》原文及译文
弟子规》原文及译文
一、《弟子规》简介
《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲编写而成,教导学生为人处世的规范,做到与经典同行为友。
《弟子规》是儒家的基础,人性的基础。
所谓“弟子”的意思有两个:
一是指孩子;二是指学生;“规”就是规范、规矩。
《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。
以《论语》“学而篇”第六条:
“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,有余力,则以学文”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成。
分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物。
《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。
《弟子规》共360句(1080字),概述简介,通俗易懂,是灌输儒家文化的精髓。
二、弟子规作者生平
李毓(yU)秀(1647-1729),字子潜,号采三。
山西省西南部的新绛(jieng)县龙兴镇周庄村人,生于清代顺治年间,卒于雍正年间,享年83岁。
清
初著名学者、教育家。
从师党冰壑游历近二十年。
精研大学中庸,创办敦复斋讲学。
来听课的人很多,门外满是脚印。
太平县御史王奂曾多次向他请教,十分佩服他的才学,被人尊称为李夫子。
平生只考中秀才,主要活动是教书。
弟子规共分七课来讲,第一课是“入则孝”、第二课是“出则弟”、第三课是“谨”、第四课是“信”、第五课是“泛爱众”、第六课是“亲仁”、第七课是“余力学文”。
总叙
弟子规
圣人训
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首孝弟
次谨信
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泛爱众
而亲仁
有余力
则学文
【译文】《弟子规》这本书的内容,是古代圣贤对学生的训示:
首先在日常生活中,要做到孝敬父母,尊敬兄长。
其次为人要讲信用,做人要博爱众生,并且要亲近有品德高尚的人,如果做了之后,还有多余的时间和精力,就应该好好地学习技艺等其他有益的学问。
一、入则孝
父母呼应勿缓父母命行勿懒
【译文】父母亲叫你的时候,应立刻答应,不能迟缓;父母亲让你做事的时候,就要马上去做,不能拖延偷懒。
父母教须敬听父母责须顺承
【译文】对父母教诲,要恭恭敬敬的聆听;做错了事,对父母的责备,要顺从的接受不能顶撞。
冬则温夏则清晨则省昏则定
【译文】做子女要照顾好父母,冬天要让他们温暖,夏天要让他们清爽凉快。
早上要向父母请安,晚上要替他们铺好被子,让父母安稳地睡觉。
出必告反必面居有常业无变
【译文】当你出门的时候要告诉父母一声,回来了也要面见父母,以免父母亲挂念。
平时你居住的地方要固定,选定职业或者立定的志向要努力去完成,不要随意变动。
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事虽小勿擅为苟擅为子道亏
【译文】即使很小的事情,也不要不告诉父母而自己擅自去做,假如你自作主张的去做事,那就不合乎为人子女的孝道。
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
【译文】即使很小的东西,也不要偷偷的私藏
起来。
如果私自收藏了,父母知道后会非常的
生气、伤心。
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亲所好力为具亲所恶谨为去
【译文】凡是父母亲所喜好的东西,要尽力的替他们准备好,凡是父母亲讨厌的东西,一定要小心的为他们去除。
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身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
【译文】如果我们身体有所不适或者受到损伤,就会让父母为我们担忧;如果品行上有什么欠缺,就会使父母感到蒙受羞辱。
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
【译文】父母亲喜欢我的时候,我们做到孝顺并不难,当父母亲不喜欢我们的时候,我还能克尽孝道,这种才是真正的孝道。
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亲有过谏使更怡吾色柔吾声
【译文】如果父母亲有了过失,做子女的应当耐心地劝说使其改正。
劝说时,态度一定要和颜悦色,声音一定要轻柔平和。
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谏不入悦复谏号泣随挞无怨
【译文】如果父母亲不肯接纳我们的劝说,你
就等到父母亲心情好了的时候再劝。
如果父母亲还是不听,你就要哭泣的恳求父母,即使因此而遭到鞭打,也毫无怨言。
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亲有疾药先尝昼夜侍不离床
【译文】如果父母亲病的时候,在喂药前,子女要先尝一尝汤药的冷热甜苦,并且应该日夜侍奉在父母亲的身边,不能离开半步。
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
【译文】父母亲去世后要守丧三年。
常常哀思父母的养育之恩,提起父母时会难过的哭泣。
守丧期间,居处要力求简朴,禁绝酒肉、娱乐等事。
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
【译文】办理父母亲的丧事,要克尽礼节,祭祀要出于诚心。
对待去世的父母,要如同他们或者一样恭敬孝顺。
【译文】做兄长的要爱护弟弟,做弟弟要尊敬兄长,兄弟之间能够和睦相处,对父母亲孝心也就包含在其中了。
fenmin财物轻怨何生言语忍忿自泯
【译文】彼此都把财物看得清淡一些,都不贪图钱财,兄弟之间就不会产生怨恨,说话时都能够互相忍让一点,多替对方着想一些,忿恨就会自然消失了。
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或饮食或坐走长者先幼者后
【译文】不管是吃饭还是饮水、入座或者行走时都要谦虚礼让,长幼有序,让年长者优先,年幼者在后。
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长呼人即代叫人不在己即到
【译文】听到长辈呼唤他人之时,应该立即替他去叫,如果被叫的人不在,自己就立即赶到年长者面前。
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称尊长勿呼名对尊长勿见能
【译文】称呼尊长,不可以直接叫他的名字,
在长者面前要表现得谦虚恭敬,不要炫耀自己
的才能。
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路遇长疾趋揖长无言退恭立
【译文】在路上遇见长辈时,要快步迎上前去行礼问候。
如果长辈一时没有说什么,就要退在一旁,恭恭敬敬的站立,等候尊长的指示。
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骑下马乘下车过犹待百步余
【译文】遇见尊长时,当你骑着马时要即刻下马,乘车时要即刻下车,要等到尊长走到百步以外后,自己才可以离开。
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长者立幼勿坐长者坐命乃坐
【译文】假如长辈还站立的时候,晚辈就不可以先坐下,长辈坐下以后,让你入座时,你才可以坐下。
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尊长前声要低低不闻却非宜
【译文】在尊长面前,说话的声音要低一些,
但若低到尊长听不清楚的程度,那也是不适宜
的。
进必趋退必迟问起对视勿移
【译文】去拜见尊长时,要快步走上前去;告退时,要缓缓退出。
长辈问话的时候,要站起来回答,眼睛要看着长辈,不要东张西望。
事诸父如事父事诸兄如事兄
【译文】对待自己的叔叔伯伯和他人的父亲时,应该要像对待自己的父亲一样恭敬;对待堂兄、表兄、和他人的兄长时,也应该像对待自己的兄长一样恭敬。
三、谨
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朝起早夜眠迟老易至惜此时
【译文】清晨要早起,晚上要迟睡,人的一生很短暂,转眼间从少年就到了老年,所以每个人都要珍惜自己的宝贵时间。
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晨必盥兼漱口便溺回辄净手
【译文】早晨起床后,一定要洗脸刷牙,每次大小便后都要把手洗干净。
【译文】就是帽子一定要戴端正,衣服上的纽扣要扣好,袜子和鞋子都要穿整齐,鞋带也要系紧。
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置冠服有定位勿乱顿致污秽
【译文】脱下来的帽子和衣服,要放在一个固定的地方,不能到处乱丢,以免把衣服帽子弄脏。
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衣贵洁不贵华上循分下称家
【译文】我们穿的衣服贵在整洁大方,而不在于华丽漂亮,穿衣服要符合自己的身份,还要和自己的家庭状况相符合。
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对饮食勿拣择食适可勿过则
【译文】对于饮食来说,我们不要挑食,吃东西要适可而止,更不要过量,过量会损伤脾胃
的。
年方少勿饮酒饮酒醉最为丑
【译文】年纪小的时候,千万不能饮酒,因为一旦要是喝醉了,就会丑态百出。
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步从容立端正揖深圆拜恭敬
【译文】走路时要不急不慢、从容大方,站立时,身体要端端正正。
作揖时要把身子躬下去做到深圆到位,跪拜时身体要恭恭敬敬。
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勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
【译文】进出门时,脚不要踩到门坎上,不要用一条腿支撑着身体斜靠着;蹲坐时不要叉开双腿,更不要摇晃大腿。
缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱
【译文】掀门帘时要轻缓,尽量不要发出响声,走路拐弯时角度要大一些,不要碰着物体的棱角。
执虚器如执盈入虚室如有人
【译文】手里拿着空虚的器具,要像拿着盛满东西的器具一样小心。
走进没有人的房间,要像走进有人房间一样谨慎。
事勿忙忙多错勿畏难勿轻略
【译文】做事不要太过匆忙,太匆忙时最容易出现差错。
不要害怕困难,也不要轻率大意。
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斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问
【译文】凡是打架嬉闹的场合,绝对不要靠近凡是不正当、不符合情理的事情,绝对不要好奇过问。
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将入门问孰存将上堂声必扬
【译文】进入别人的家门之前,应该先敲门,问一声谁在家里,进入厅堂时,声音要提高一些,以便让里面的人知道。
人问谁对以名吾与我不分明
【译文】当里面有人问是谁时,就要将自己的姓名告诉对方,如果你只是回答“是我",那对方就不清楚你是谁了。
用人物须明求倘不问即为偷
【译文】要想使用别人家的东西时,必须当面向人家提出请求,以便征得别人的同意,假如不问一声就拿走,这就是偷盗。
借人物及时还后有急借不难
【译文】借用别人家的东西,要在规定的时间内归还,以后若有急用,再借也就不难了。
四、信
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凡出言信为先诈与妄奚可焉
【译文】凡是说出去的话,首先要讲求信用。
说谎话骗人,胡言乱语,那怎么可以呢?
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话说多不如少惟其是勿佞巧
【译文】说话多不如说话少,说的话要恰当在理、符合实际,千万不要花言巧语。
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奸巧语秽污词市井气切戒之
【译文】尖酸刻薄、下流肮脏的话,千万不能说,以及庸俗不堪的市侩习气,那是要必须戒除的。
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见未真勿轻言知未的勿轻传
【译文】看到的事情未明真相,不要随便乱说,轻易的去发表意见;没有了解的事,也不要随便乱传。
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事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
【译文】你对于自己认为是不妥当的事情,就不能随便的答应别人。
假如你要是轻易许诺人家的事,你又做不到,那你就会进退两难了。
凡道字重且舒勿急疾勿模糊
【译文】当你说话的时候,吐字要重而响亮。
不能说的太快,也不能讲的含糊不清,让人听不明白。
彼说长此说短不关己莫闲管
【译文】东家说长,西家说短,别人的是非是很难弄清楚的,与自己的正经事没有关系的你就不要多管闲事。
jI见人善即思齐纵去远以渐跻
会和你远离。
闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
【译文】听到别人称赞自己就感到惶恐不安,听到别人指出自己的过错就喜欢接受。
你能经常这样做,那些正直诚实的人,就会逐渐与你亲近起来。
无心非名为错有心非名为恶
【译文】如果你是无意中做了错事,这就叫“过错”。
如果你是故意去做的,那就叫做“邪恶”了。
gU过能改归于无倘掩饰增一辜
【译文】有了过错,能够改正过来,就可算作没有过错,如果犯了错你不肯承认,还要极力的掩饰,那就是错上加错了。
五、泛爱众
凡是人皆须爱天同覆地同载
【译文】不论是什么人,我们都要互相关心、爱护和尊敬,因为我们共同生活在同一片蓝天之下、同一块土地之上。
【译文】当别人正忙着没有空时,不要因为自己的事而去打搅。
当别人身心不安时,也不要去跟别人说话而去打扰。
人有短切莫揭人有私切莫说
【译文】知道了别人的短处,千万不要到处去揭穿、宣扬。
别人的隐私,绝对不能说出去。
道人善即是善人知之愈思勉
【译文】称赞别人的美德,本身就是一种美德
别人知道你赞美他,他就会因此更加勉励自己<
扬人恶即是恶疾之甚祸且作
【译文】宣扬别人的恶行,本身就是一种恶行别人知道你揭他的短,你就一定会招来祸害。
善相劝德皆建过不规道两亏
【译文】朋友之间要互相规过劝善,则彼此都能成就良好的德行。
如果有错不能互相规劝,两个人在道德上就都会有缺陷。
凡取与贵分晓与宜多取宜少
【译文】拿人家的东西和给人家的东西,特别要
分得清清楚楚,给人家的东西要多一点,拿人家的东西要少一点。
将加人先问己己不欲即速己
【译文】想让别人去做一件事,首先要问一问自己愿不愿意做,如果连自己都不愿意去做,你赶快也不要让别人去做。
chang恩欲报怨欲忘报怨短报恩长
【译文】对别人的要记得报答,对别人的怨恨要慢慢忘记,怨恨不要记得太久,而恩情要长记,常思回报。
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待婢仆身贵端虽贵端慈而宽
【译文】对待家里的婢女和仆人,最重要的是自己的品行要端正,品行端正固然重要,对人还要仁慈而宽厚。
势服人心不然理服人方无言
【译文】用权势去压服别人,别人会口服而心不服。
用道理去说服别人,别人才会无话可说,口服心服。
六、亲仁
【译文】同样是人,但品行高低各不相同。
跟着潮流走的普通俗人很多,而有仁德的人却很稀少。
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果仁者人多畏言不讳色不媚
【译文】真正品行高尚的人,人们都会心存敬畏。
因为仁者说话时直言不讳,也不阿谀奉承。
能亲仁无限好德日进过日少
【译文】能够亲近品德高尚的人,就会得到无限的好处。
与仁者亲近德行就会一天比一天增进;而过失就会一天比一天的减少。
不亲仁无限害小人进百事坏
【译文】不亲近品德高尚的仁者,你就会有无限的坏处。
这样一来小人就会乘机接近,什么事情都会变坏。
七、余力学文
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不力行但学文长浮华成何人
【译文】不努力去实践,一味读死书,容易养成华而不实的习性,将来会成为一个什么样的人呢?
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但力行不学文任己见昧理真
【译文】如果你努力做事,不肯读书学习,仅凭自己的一些见解去为人处世,就不会明白真正的道理。
读书法有三到心眼口信皆要
【译文】读书的方法有三到:
心到、眼到、口到。
即心要记,眼要到,口要读,这三者确实都非常重要。
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方读此勿慕彼此未终彼勿起
【译文】正在读着这本书时,就不要想着那本书。
这本书还没有读完,就不要去读另外一本书,读书要用心专一,才能够成就。
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宽为限紧用功工夫到滞塞通
【译文】学习的时间安排得宽裕一些,但在学习时要抓紧时间。
只要功夫到了,不懂的地方自然就明白了。
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心有疑随札记就人问求确义
【译文】读书时,如果心中有些疑问,就要随时做好笔记,以便向别人请教,求得准确的意义。
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房室清墙壁净几案洁笔砚正
【译文】房间内要收拾得整齐,墙壁要保持干净。
桌子要保持清洁,笔墨纸砚等文具,要摆放端正。
墨磨偏心不端字不敬心先病
【译文】如果你把墨磨偏了,说明你心不在焉。
如果你的字也写的潦草,不工整,说明你浮躁不安,心中有杂念。
列典籍有定处读看毕还原处
【译文】存列的典籍,要有固定的地方,读完
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