银雀山汉墓竹简《孙子兵法》.docx

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银雀山汉墓竹简《孙子兵法》

银雀山汉墓竹简

《孙子兵法》目录

上编

[计]        作战    [谋攻]     形（甲）（乙）   势     实虚       [军争]    [九变]       [行军]          [地形]           九地         火攻        用间

下编

吴问   [四变]           黄帝伐赤帝    地形二   [见吴王]

计

孙子曰：

兵者，国之大事也。

死生之地，存亡之道，不可不察也。

故轻（经）之以五，效（校）之以计，以索其请（情）。

一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。

道者，令民与上同意者也，故可与之死，可与之生，民弗诡也。

天者，阴阳寒暑时制也，顺逆兵胜也。

地者，高下广陜（狭）远近险易死生也。

将者，知（智）□……曲制官道主用也。

凡此五者……孰能？

天地孰得？

法□□□□□孰强？

士卒孰练？

赏（罚）孰明？

吾以此知胜□□□□□计，用之必胜……用而视（示）之不用，近而视（示）之远，远而视（示）之近。

故利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而譊（挠）之，攻其无备，出其……胜，不可……筭胜者……筭少也。

多筭胜少筭，而况筭乎！

吾以此观……

作战

作战。

孙子曰：

凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里而馈（粮），则外内……车甲之奉，日千金，然勾（后）□……用战胜久，则顿（钝）……起，虽知（智）者，不能善其后矣。

故……未有也。

故不尽于知用兵……（粮）于敌，故军食可足也。

国之贫于师者，远者远输则百姓贫；近（师）者贵卖，贵卖则财竭，则□及兵役。

屈力中原，内虚于家。

百姓之费，十去其六……石。

故杀适（敌）者……车战……卒共而养之，是胃（谓）胜敌而益强。

故……

谋攻

……破伍……其下攻城。

攻城之法，修（修）橹……轒辒三月而止；□距（闉），有（又）三月然……城不□□□□□（灾）也。

故善用兵者，诎（屈）人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，破人之国而非……天下，故兵不顿而利可□……战之……所以患军……知三军……（既）疑，诸侯之……知可而战与不可而战，胜。

知众……以虞侍（待）不……故兵知皮（彼）知己，百战不……

形（甲本）

刑（形）。

●孙子曰：

昔善者，先为不可胜，以侍（待）适（敌）之可胜。

不可胜在己，可胜在适（敌）。

故善者……能使适（敌）可胜。

故曰：

胜可智（知）而不可为也。

不可胜，守；可胜，攻也。

守则有余，攻则不足。

昔善守者，臧（藏）九地之下，动九……众人之所知，非善……曰善，非善者也。

举秋毫不为多力，视日月不为明目，闻（雷）霆不为葱（聪）耳。

所胃（谓）善者，胜易胜者也。

故善者之战，无奇胜，无智名，无勇功，故其胜不贷（忒）。

不贷（忒）者……兵先胜而后战，败兵先战而后求胜。

故善者修（修）道而保法，故能为胜败正。

法：

一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。

地……生称，称生胜。

胜兵如以洫（镒）称朱（铢），败兵如以朱（铢）称洫（镒）。

称胜者战民也，如决积水于千（仞）……

形（乙本）

……胜而待适（敌）之可胜。

不可胜在己，可胜在适（敌）。

故善者能为不可胜不能使敌之可胜，故……也。

守则有余，攻则不足。

昔善守者，臧（藏）九地之下，动九天之上，故能自葆（保）全胜。

见胜不过众人之智，非善者也。

战胜而天下曰善……易胜者也。

故善者之战，无奇胜，无智名，无勇功，故其胜不贷（忒）。

不贷（忒）者，其所错（措）胜败者也。

善……胜兵……败正（政）。

法：

一曰度，二曰量，三曰数，四……生胜。

胜兵如以洫（镒）称朱（铢），败兵如以朱（铢）称洫（溢）。

称胜者战民也，如决积水于千（仞）之，刑（形）也。

势

埶（势）。

●治众如治寡，分数是。

众……可使毕受适（敌）而败，奇正是。

兵之所加，如以段（碫）……穷如天地，谒（竭）如河海。

冬（终）而复始，日月是……变不……之变，不可胜穷也。

奇正环（还）相生，如环之毋（无）端，孰能穷之？

水之疾，至……可败。

乱生于治，胁（怯）生于恿（勇），弱生于强。

治乱，数也；恿（勇）胁（怯），埶（势）也；强弱，形也。

善动适（敌）者，刑（形）之，适（敌）必从之；予之，敌必取之。

以此动之，以卒侍（待）之。

故善战者，求之于埶（势），弗责于……木石。

木石之生（性），安则静，危则动，方则……

实虚

实虚。

先处战地而侍（待）战者失（佚），后处战地而趋战者劳。

故善战者，致人而不致于人。

能使适（敌）自至者，利之也。

能使适（敌）……能劳之，饱能饥之者，出于其所必趋也。

□行千里而不畏，行（无）人之地也。

攻而必取，攻其所不守也。

守而必固，守其所必攻也。

故善攻者，适（敌）不知所守。

善守者适（敌）不知所攻……故能为适（敌）司命。

进不可迎者，冲其虚也。

退不可止者，远……适（敌）不得不与我战者，攻其所……之，适（敌）不得与我战者，胶其所之也。

故善将者，刑（形）人而（无）刑（形），则我槫（专）而适（敌）分。

我槫（专）而为壹，适（敌）分而为十，是以十击壹也。

我寡而适（敌）众，能以寡击众……地不可知，则适（敌）之所备者多。

所备者多，则所战者寡矣。

备前者后寡，备左者右寡，不备者不寡。

寡者备人也。

众者，使人备己者也。

知战之日，知战之地，千里而战。

不知战之日，不知战之地，前不能救后，后不能救前，左不能救右，右不能救左，皇（）远者数十里，近者数里乎？

……益于胜（哉）？

故曰：

胜可擅也。

适（敌）唯（虽）众，可毋（）也。

故绩（刺）之而知动静……死生之地，计之而知得失之□，角之而知余不足之处。

刑（形）兵之极，至于（无）刑（形），（无）刑（形）则深间弗能规（窥）也，知（智）者弗能谋也。

因刑（形）而错胜于……制刑（形）。

所以胜者不……兵刑（形）象水，水行辟（避）高而走下，兵胜辟（避）实击虚。

故水因地而制行，兵因敌而制胜。

兵成埶（势），（无）恒刑（形），能与敌化之胃（谓）神。

五行（无）恒胜，四时常立（位），日有短长，月有死生。

‧神要

军争：

……以污为直，以患……而诱之以利后人发，先人至者，知污（迂）直之计者也。

军争为利，军争为危，举军而争利则□不及，委军而争利则辎重捐。

是故絭（卷）甲而趋利，日夜不处，倍……者后，则十一以至；五十里而争利，则厥（蹶）上将，法以半至；……军毋（无）辎重□□粮食则亡，（无）委责（积）则亡。

是故不知诸侯之谋者，不……刑（形）者不能行军；不用乡（向）道（导）……动，以分合变……难知……分利，县（悬）权而动。

先知污（迂）直之道者胜，军争之法也。

是故军……鼓金；视不相见，故为旌旗。

是故昼战多旌旗，夜战多鼓金。

鼓金旌旗者，所以壹民之耳目也。

民（既）已槫（专）一，则勇者不……将军可夺心。

□……用兵者，辟（避）其兑（锐）气……气者……远，以失（佚）待劳，以饱侍（待）饥，此治力者也。

毋要（邀）之旗，毋击堂堂之陈（阵），此治变者……倍（背）丘勿迎，详（佯）北勿从，围师遗阙，归师勿谒（遏），此用众之法也。

四百六十五。

九变：

……瞿（衢）地……地则战，……攻，地有所不争，君……于九……能得地……利，故务可信；杂于害，故忧患可……不攻，恃吾有所不可攻。

故将有五危：

必死可杀，必生……洁廉可辱。

爱民可……危，不可不察也。

行军：

……处高，战降毋登，此处山之……此处水上之军……交军沂泽之中，依……死后生，此处陆之军也。

凡四军之利，黄帝之……（无）百疾，陵丘堤防处其阳，而右倍（背）之。

此兵之利，地之助也。

上雨水，水流至，止涉侍（待）其定□□□天井、天窖、天离、天、天，必亟去之，勿近也，吾远之，敌近之。

吾……□（苇）、小林、翳浍（荟）、可伏匿者，谨复索之，奸之所处也。

敌近而静者，恃其险也。

敌远而挑战，欲人之进者，其所居者易……军者也；庳（卑）而备益者，进也。

（辞）强而进驱（驱）者，退也。

轻车先出居厕（侧）者陈也。

无约而请和者，谋也。

奔走陈兵者，期也。

半进者，诱也。

杖而立者，饥也。

汲役先（饮）……而不进者，劳拳（倦）也。

鸟（集）者，虚也。

夜（呼）者，恐也。

军獶（扰）者，将不重也。

……（甀）者不反（返）其舍者，穷寇也。

□□间间，□言人者，失其众者也。

数赏者，窘也。

数罚者……相去也，必谨察此。

兵非多益，毋……而罚之，则不服，不服则难用也。

卒已槫（专）亲而罚不行，则不用。

故合之以交（文），济（齐）之以……行以教其民者，民服；素不……

地形

缺简。

九地

……地，有轻地，有争地，有交地，有瞿（衢）地，有重地，有泛地，有围地，有死地。

诸侯战其地，为散。

……而得天下之众者，为矍（衢）。

入人之地深，倍（背）城邑多者，为重。

行山林、沮泽，凡难行之道者，为泛。

……彼寡可以击吾众者，为围。

疾则存，不疾则亡者，为死。

是故散地则毋战轻地则毋止，争……绝，瞿（衢）……则行，围地则谋，死地则战。

所胃（谓）古善战者，能使适（敌）人前后不相及也，□。

……适（敌）众以正（整）将来，侍（待）之若何？

曰：

夺其所爱则听矣。

兵之请（情）主数（速）也，乘人之不给也……食；谨养而勿劳，并……谋，为不可贼（测），投之毋（无）所往，死且不北，死焉……无所往则……所往则（）。

是故不调而戒，不……非恶货也；无余死，非恶寿也。

令发之日士坐者涕□□（沾襟），者涕□□。

投之无所往者，诸岁之勇也。

故善用军者，辟（譬）如卫（率）然。

卫（率）然者，恒山之……击其尾则首至，击其中身则首尾俱至。

敢问：

则可使若卫（率）然虖（乎）？

曰：

可。

越人与人相恶也，当其同周（舟）而济也，相救若左……齐勇若一……得已也。

将军之事……之耳目，使无之；易其事，革其谋，使民无识；易其居，于（迂）其途，使民不得……入诸侯之地，发其几（机），若驱（驱）……变，诎（屈）信（伸）之利，人请（情）之理，不可不察也。

凡为客，深则槫（专），浅则散。

□国越竟（境）而师者，绝地也；四（彻）者，矍（衢）地也；……者，轻地也；倍（背）固前隘者，围地也。

倍（背）固前适（敌）者，死地也；毋（无）所往者，穷地也。

□□□□散地，吾将壹其志；轻地，吾将使之偻（）；争地，吾将使不留；交地也，吾将固其（结）；矍（衢）地也，吾将谨其恃；重地也，吾将趣（趋）其后；泛地也，吾将进其途；围地也，吾将塞其阙；死地……诸侯之请（情）：

沓（逮）则御，不得已则，过则从……利。

四五者，一不智（知），非王霸之兵也。

彼王霸之兵，伐大国则其众不……则其交不得合。

是故不……可拔也，城可隋（隳）也。

（无）法之赏，无正（政）之令，犯三……以害，勿告以利。

芋（污）之亡地然而后（后）存，陷……于害，然后能为败为……□□将，此胃（谓）巧事。

是故正（政）与（举）□……其使，厉（励）于郎（廊）上，以诛其事。

适（敌）人开阓，必亟入之。

先其所爱，（微）与……战事。

是故始如处……

火攻

孙子曰：

凡攻火有五：

一曰火人，二曰火渍（积），三曰火辎，四曰火库，五曰火队。

行火有因，因必素具。

发火有时，起火有日。

时者，天……四者，风之起日也。

火发于……火发其兵静而勿攻，极其火央，可从而从之，不可从而止之。

火可发于外，毋寺（待）于内，以时发之。

火发上风，毋攻下风。

昼风久，夜风止。

必知五火之变，以数守之。

故以火佐攻者明，以水佐攻者强。

水可……得，不隋（随）其功者凶，命之曰费留。

故曰：

明主虑之，良将随之。

非利不动，非得不用，非危不战。

主不可以怒兴军，将不可以温（）战。

合乎利而用，不合而止。

怒可复喜也，温（）可复……

用间

孙子曰：

凡……里，百生（姓）之费，公家之奉，费日千……知适（敌）之请（情）者，不仁之至也，非民之将也，非主之佐也，非胜之注（主）也。

故……不可象于事，不可验于度，必取于人知者。

故用间有五：

有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。

五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之葆（宝）也。

生间者，反报……乡人而用者也。

内间者，因其官人而用。

反……三军之亲，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间。

非圣不能用间，非仁不能使……之葆。

密（哉）密（哉），毋（无）所不用间也。

间事未发，闻，间与……攻，人之所欲杀，必先知其守将左右谒者……用也。

因是而知之，故乡间、内间可得而使也。

……五间之事，必知之，……可不厚也。

□殷之兴也，伊挚在夏。

周之兴也，吕牙在殷。

□之兴也，□师比在陉。

燕之兴也，苏秦在齐。

唯明主贤将能……

下编

问

问。

王问孙子曰：

「六将军分守晋国之地，孰先亡？

孰固成？

」孙子曰：

「笵、中行是（氏）先亡。

」「孰为之次？

」「智是（氏）为次。

」「孰为之次？

」「韩、巍（魏）为次。

赵毋失其故法，晋国归焉。

」王曰：

「其说可得闻乎？

」孙子曰：

「可。

笵、中行是（氏）制田，以八十步为（畹），以百六十步为畛，而伍税之。

其□田陜（狭），置士多，伍税之，公家富。

公家富，置士多，主乔（骄）臣奢，冀功数战，故曰先亡。

……公家富，置士多，主乔（骄）臣奢冀功数战，故为笵、中行是（氏）次。

韩、巍（魏）制田，以百步为（畹），以二百步为畛，而伍税之。

其□田陜（狭），其置士多，伍税之，公家富。

公家富，置士多，主乔（骄）臣奢，冀功数战，故为智是（氏）次。

赵是（氏）制田，以百廿步为（畹），以二百步为畛，公税焉。

公家贫，其置士少，主佥臣收，以御富民，故曰固国。

晋国归焉。

」王曰：

「善。

王者之道，□□厚爱其民者也。

」二百八十四

四变

……徐（途）有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君令有所不行。

●徐（途）之所不由者，曰：

浅入则前事不信，深入则后利不椄（接）。

动则不利，立则囚。

如此者，弗由也。

●军之所不（击）者，曰：

两军交和而舍，计吾力足以破其军，獾其将。

远计之，有奇执（势）巧权于它，而军……□将。

如此者，军唯（虽）可（击），弗（击）也。

●城之所不攻者，曰：

计吾力足以拔之，拔之而不及利于前，得之而后弗能守。

若力不足，城必不取。

及于前，利得而城自降，利不得而不为害于后。

若此者，城唯（虽）可攻，弗攻也。

●地之所不争者，曰：

山谷水□能生者，□□□而□□……虚。

如此者，弗争也。

●君令有所不行者，君令有反此四变者，则弗行也。

□□□□□□□□□行也。

事……变者，则智（知）用兵矣。