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道德讲堂汇报材料
道德大讲堂
—诚信立身之本诚信为先
道德的范畴很广,如爱国守法、尊老爱幼、见义勇为、助人为乐、爱岗敬业、爱护公物、诚实守信等等。
道德不仅指人品性修养,还包括社会公德及职业道德。
下面我们就围绕诚实守信来谈谈自己对道德的认识,还请各位领导及同事批评指正。
【诚信名言】
1.言必行,行必果。
——孔子
2.诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
——孟子
3.诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳·卡瑟
4.当信用消失的时候,肉体就没有生命。
——大仲马
5.人类最不道德处,是不诚实与懦弱。
——高尔基
6.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅
【诚信的概念】
诚信是由“诚”和“信”两个概念组成的。
诚,指真诚、诚实;信,指信任、信用和守信。
“诚”与“信”合起来作为一个科学的道德范畴,是现代社会的产物。
在现代社会,经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化,无不凸显着诚信的价值。
诚信是人们在立身处世、接人待物和生活实践中必须而且应当具
有的真诚无欺、实事求是的态度和信守诺言的行为品质,其基本要求是说老实话、办老实事、做老实人。
诚信之诚是诚心诚意,忠诚不二;诚信之信是说话算数、信守承诺。
它们是做人必须而且应当具备的基本素质和品格。
在市场经济的条件下,人民只有树立起真诚守信的道德品质,才能适应社会生活的要求,并实现自己的人生价值。
诚信是我们中华民族的传统美德,自古以来,只有诚实守信的人才能得到大家的尊重。
古代就有“得黄金百斤,不如得季布一诺”,大家对诚信的重视可见一斑啊。
【关于诚信的故事】
1.立木为信与烽火戏诸侯的对比
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三仗长的木头,并当众许下诺言:
谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。
于是,商鞅将赏金提高到五十金。
重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,
却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召唤诸侯来救援的时候才能点燃,结果诸侯们见到烽火,率领兵将们速速赶到,弄明白这是君王为博妾一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们惊慌失措的样子,终于开怀一笑。
五年后,西夷太戎大举攻周,幽王再次点燃烽火而诸侯未到——谁也不愿意再上第二次当了。
结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木为信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。
结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。
可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
2.李嘉诚坦诚第一,以诚待人
香港著名企业家李嘉诚,在创业初期资金极为有限。
一次,一位外商希望大量订货,但他提出需要富裕的厂商作保。
李嘉诚努力跑了好几天,仍一无照落,但他并没有捏造事实,或是含糊其辞,一切据实以告。
那位外商深为他的诚信所感动,对他十分信赖,说:
“从阁下言谈之中看出,你是一位诚实君子,不必其他厂商作保了,现在我们就签约吧。
”虽然这是个好机会,但李嘉诚感动之余还是说:
“先生,蒙你如此信任,我不胜荣幸,但我还是不能和你签约,因为我资金真的有限。
”外商听了,极为佩服他的为人,不但与之签约,还预付了贷款,这笔生意使李嘉诚赚了一笔可观的钱,为以后的发展奠定了基础,由此,李嘉诚也悟出了“坦诚第一,以诚待人”的原则,并获得了巨大的成功。
【诚信的作用】
1.对于一个国家,一个社会而言,“诚信”可以说是立国之本,国家的主体是人民,国家的主权也归于人民名中国自古就有“民为邦本,本固邦宁”、“得民心者得天下,失民心者失天下”的明训,这些话至今都是至理名言,但国家的领导者依靠什么去团结人民呢?
靠的是明智的政策和精神信念,“诚信”就是取信于民,团结人民的人文精神和道德信念。
2.对于一个社会单位(如一个企业)、一项社会事业(如一个单位,一项职业)而言,“诚信”可以说是立业之本,“诚信”作为一项普遍适用的道德规范和行为准则,是建立行业之间,单位之间以及人与人之间互信、互利的良性互动关系的道德杠杆。
很难设想,一个不讲诚信、不守信用的单位或企业,在现代法治社会会有长期立足之地,一项社会事业也只有依靠诚信立业,才能顺利发展。
因此,大到一个国家,小到一个家庭和每个公民,如果失去了城市和信用,国家就会丧失尊严,企业就会失去市场,家庭就会失去和谐,个人就会失去生存的条件和土壤。
诚信
胜过黄金,是无形的资产,是维系真、善、美的源泉,是人类社会发展、进步的基石和阶梯。
但是,现如今,社会生活中的诚信缺失、道德失范的情形仍然数不胜数,一些人为一己之欲、一时之利将道德束之高阁,讲诚信置之脑后,各种瞒天过海,投机取巧的“损招”,层出不穷而且花样翻新。
欺世盗名、沽名钓誉的学术造假、学历造假;声名狼藉的以“中奖”相诱、编各种借口骗取汇款的手机短信,以回拨吸费为目的的“一声响”电话;三聚氰胺、瘦肉精、地沟油、注水肉,食品安全“红灯”频闪;假冒伪劣,以次充好,产品质量“注水”;霸王条款,合同欺诈,商品服务“打折”......近年来曝光出的每一个案件都让人触目惊心,许多行为突破了道德底线,甚至丧失了人性良知,毒化着社会道德的风气,腐蚀着社会互信的基石。
案例一:
三鹿三聚氰胺事件
三鹿集团曾是中国知名的乳品企业,品牌价值曾高达149.07亿元,据报道,2008年8月2日至9月12日,三鹿集团共生产含有三聚氰胺的婴幼儿奶粉904.2432吨;销售含有三聚氰胺的婴幼儿奶粉813.737吨,这些奶制品流入市场后,对广大消费者特别是婴幼儿的身体健康,生命安全造成了严重损害。
2009年1月22日,河北省石家庄市中级法院等四个基层法院一审宣判三鹿问题奶粉系列刑事案件,包括原三鹿集团董事长田文华在内的21名被告,分别被处以死刑、死缓、无期或有期徒刑。
案例二:
毒胶囊事件
2012年4月15日,央视《每周质量报告》播出节目《胶囊里的秘密》,曝光河北一些企业用生石灰处理皮革废料进行脱色漂白和清洗,随后熬制熬成工业明胶,卖给浙江新昌县药用胶囊生产企业,最终流向药品企业,进入消费者腹中,原本寄希望于治病的药物,却成了致命的大杀器。
案例三:
狐狸老鼠肉冒充羊肉
江苏无锡卫某等制售假羊肉案,2013年2月,在公安部统一协调下,江苏无锡公安机关出动200余名警力,在无锡、上海两地统一行动,打掉一特大制售假羊肉犯罪团伙,抓获犯罪嫌疑人63名,捣毁黑窝点50余处,现场查扣假原料、成品半成品10余吨。
经查,2009年以来,犯罪嫌疑人卫某从山东购入狐狸、水貂、老鼠等未经检验检疫的动物肉制品,添加明胶、胭脂红、硝盐等冒充羊肉销售至江苏、上海等地的农贸市场,案值1000余万元。
【社会诚信缺失的原因分析】
社会诚信缺失是一个长期积累的结果,在这个过程中,以下四个因素起到了重要作用:
一是诚信教育缺失。
我国历来非常重视诚信教育,早在两千多年前,孔子就提出:
“言必行,行必果。
”孟子也说:
“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
”但近代以来,特别是“文化大革命”,使我国的诚信文化收到严重损害,改革开放以后在大力发展经济的同事,又忽视了诚信文化的重建,没有把诚信摆到立人、立业、立国之本的高度予以足够重视,而所开展的诚信教育,又往往很抽象,不具体、不生动,很难入耳入脑。
二是公共机构没有起到垂范作用。
公共机构不严格依法办事,办事不公甚至以权谋私、贪污腐败。
公务不公开、不透明,更严重的是还有弄虚作假或者故意隐瞒事实真相,虽然这是极个别现象,但对全社会产生了极坏的影响。
三是法制不健全。
改革开放以来,我国一直致力于实行依法治国、建设社会主义法治国家,但这是一个长期的过程,需要经过长期的努力才能完成。
由于传统的以德治国的观念受到质疑甚至批判,而法制又不健全,出现道德约束力下降,法治约束未足够有力,从而导致人们行为失范。
四是国家主体哲学未能在全民中得到确立和普及。
个人主义是西方国家的主流哲学,但我国以及其他受我国历史影响的东方国家从来都是秉持集体主义哲学,但随着西方风渐进,个人主义哲学在我国得到广泛传播,虽然我们认识到不能全盘照收,所以提出了马克思主义中国化的任务,但这一任务还没有完成,这是导致人们容易迷茫,失范的重要原因。
【讲求诚信,指引我们的人生】
对于每个社会成员而言,“诚信”是立身之本,处世之宝。
人生立于世间数十年,必须不断学习,以获得知识,增进知识,知识既是个人谋生的工具,也是个人为社会服务的工具,但是,要真正做个对社会有贡献的人,光靠“知识”是不够的,还必须有正确的价值观去指导,否则,知识也可能成为滋生罪恶的工具,“诚信”精神就是培养人的高尚道德情操,指引人们正确处理各种关系的重要道德准则,个人以诚立身,就会做到公正无私、不偏不倚,讲究信用,就能守法、受约,取信于人,就能妥善处理好人与人、个人与社会的关系。
公德教育的内容
社会公德的内容是对公共生活中的方方面面提出的基本规范和要求。
在我国现代社会中,社会公德的主要内容为:
一、文明礼貌
社会公共生活中人与人之间应该和谐相处,举止文明以礼相待。
自觉杜绝说脏话、随便猜疑、欺骗他人等恶习。
这是处世做人最起码的要求。
二、助人为乐
助人为乐,见义勇为是社会成员在公共生活交往中用以调整相互关系的最一般的行为规范之一。
在公共生活中,人与人之间应该团结友爱,相互关心,相互帮助。
爱人者人恒爱之,信人者人恒信之。
现实生活中不可能人人都时时快乐、事事顺心,难免会遇到这样和那样的困难和问题,总有需要人帮助、救济的时候。
这就需要人们之间互相帮助,扶危济困,乐善好施,以助人为乐。
对不法行为,每个公民都应当分清是非,挺身而出,智斗勇斗,见义勇为,都有责任和义务自觉维扩社会治安。
三、爱护公物
爱护公共财物是社会公德极其重要的内容。
尤其在公共场合更要注意这一点。
要爱护国家及公共财产不受侵犯。
四、保护环境
为了保持社会公共生活的环境整洁、舒适和干净,保障社会成员的身体健康,每个公民都应当讲究公共卫生、保护
生活环境,这也是社会公共生活中人们应当遵循的最基本的行为规范。
讲究公共卫生,造成优美环境,是人身心健康的重要保证;是社会风尚的一个重要方面,体现出一个民族的文明程度和精神面貌。
五、遵纪守法
法律是对公民行为的必要约束及规范,是对道德的补充。
自觉遵守法律法规、纪律,是社会公德最基本的要求。
公共生活中人们要能顺利地进行社会活动,就必须要有规矩可循,就必须遵循一定的行为规范。
每个社会成员既要遵守国家颁布的有关法律、法规,也要遵守特定公共场所的有关规定。
人们只有依照法律、法规及纪律的有关规定行事,才不妨碍他人的正常活动,也保障自己所要从事的某项活动;才不会绐社会和他人造成损失和伤害,保持社会公共生活相对稳定巧和谐,并保证社会的健康发展。
遵纪守法反映了人们的共同要求,体现了人们共同的利益。
每个社会成员都应自觉提高法律意识、增强法纪观念,自觉用法纪来指导和约束自己的行为,自觉履行法纪规定的义务,敢于并善于运用法律武器同各种违法乱纪现象作斗争,并能正确运用法纪手段保护自己的合法权益不受侵犯,真正做到知纪懂法,遵纪守法。
范文八:
道德教育内容
道德教育内容
道德教育是对学生进行社会主义道德原则和道德规范的教育,进行个人品德、家庭美德、社会公德、环境道德教育,培养他们具有正确的道德认识、高尚的道德情感、坚强的道德意志和良好的道德行为习惯。
(一)个人品德教育
个人品德是个人在道德行为中表现出来的自我完善、自觉的和稳定的倾向。
个人品德与政治观点等不同,在不同背景的人群中容易产生共同的理解,不易产生明显的分歧。
这部分内容即古人“修身”的内容。
学校道德教育中的个人品德教育,应进行现代社会道德原则和规范教育;进行中华传统美德和文明社会应具备的品德教育。
其主要内容如下。
——正直、善良,诚实,宽容。
这些品质为人们所公认,并容易在行为中表现出来。
值得注意的是,如果仅仅把这方面的品质看成是对他人生活的适应,而不是主体人生活的需要,那么这种道德就必然是表面的,注重法律的。
——勤奋学习、工作台的品质。
学习是学生的主要任务。
刻苦勤奋,珍惜时间,有责任感,坚持不懈是学习成功的重要条件。
责任感、有毅力、自制力这方面的品质虽然被教育者认为是重要的,但学生却并不容易意识到,同时也是最难具备的。
这类品德更多地突出了道德行为主体的自我约束、自我规范能力,其特点是不易通过短时间的道德行为表现出来,甚至没有特定的道德行为作为其载体。
这方面的品德体现出学生对于其个人行为和个人欲望的控制能力,是内在的。
(二)家庭美德教育
家庭,是学生的安身立命之地;家庭,也是学生的真情爱意之田。
社会在进步,人心更重要;家庭在变革,美德值万金。
家庭美德教育的内容是对学生进行珍爱家庭、孝敬父母、勤劳俭朴及文明礼貌的教育。
人的生活从家庭开始。
教育学生爱自己的家,爱自己的家人,尊敬、关心父母,听从他们的教导和指点。
无论大中小学生都要参加家务劳动,培养劳动观点和劳动习惯,珍惜劳动成果。
学生有条件的可以勤工俭学,以减轻父母的经济负担。
教育学生在生活上力求节俭朴素,不追求奢侈享受。
虽然有的学生家庭生活条件较好或很好,但还是提倡勤俭朴素,在生活上不要攀比,不要追求高消费;在生活上要互相谦让,互相照顾,这样家庭才能安宁幸福。
(三)社会公德教育
社会公德是人们在长期的共同生活中开成的调节行为规范和良好风尚,其内容十分广泛,涉及人们生活的各个方面。
过去的运动和动乱,尤其是文革十年浩劫,造成的社会道德水准下降,不讲社会公德的遗毒深远,因此社会公德教育应成为品德教育的重要内容。
——注重仪表,维护尊严。
追求内在的心灵美与外在的仪表美的统一。
还要教育学生懂得人格和国格的关系,自觉维护国家、民族和自己的尊严。
——遵守公德,严于律己。
这是社会生活和公共场所的基本行为要求,是社会生活中最起码的文明行为规范。
此项内容要从小抓起,常抓不懈,使学生养成良好习惯。
要提高学生的文化教育,增强文明意识和社会责任感;帮助学生
在社会实践中自觉地遵守社会公德,做社会的主人。
——真诚友爱,礼貌待人。
这是人际交往中的文明礼貌要求。
要使学生懂得真诚友爱是一种崇高的道德情感,礼貌是人际交往中相互友好的尊重的桥梁。
要教育学生心中有他人,在日常生活中养成礼貌的言谈、举目和态度。
(四)环境道德教育
环境道德,指人们为维护人类生存和可持续发展所必须正确处理的人与环境关系的行为准则和规范,是全人类的社会公德。
当前世界范围内人口膨胀,环境污染,生态破坏,资源浪费。
环境道德水平高低,直接关系到能否可持续发展,乃至关系到人类的存亡和兴衰。
环境道德超越制度、国家、民族、宗教、信仰之不同的时间、地域之差异,60多亿人都必须恪守。
但是,过去长时期只重视调节、规范人与人、人与社会关系的道德教育,而忽视了调节、规范人与自然关系的环境道德教育。
通过环境道德教育,使学生了解、认识环境,掌握一定环境知识,产生热爱环境情感;学会保护环境的技能,恪守保护环境的规范、准则,以使人类共同生存发展。
换句话说,就是对学生进行环境道德知识、环境情感、环境道德行为的教育,培养学生环境道德意识和保护环境技能的教育。
环境总是比较复杂,涉及很多方面。
环境道德教育的内容也很多。
它既包括人类生存的自然环境领域,又包括社会意识形态领域和环境道德修养。
环境道德是人类公德,是人类根本长远利益所在。
任何国家的、民族的、团体的、个人的局部利益、眼前利益,都必须服从人类最高公德。
环境道德教育的内容,正体现了人类最伟大的人道主义思想。
三、法纪教育内容
法制指国家的法律与制度,法律包括成文和不成文法的,制度包括依法建立起来的政治、经济、文化等方面的各种制度,其中也包括法律制度。
法律是国家按照统治阶级的利益与意志制定或认可,并以国家强制力保证其实施的行为规范的总和。
对学生进行民主与法制的观念教育、社会主义人权教育和法律基础知识教育,以及守法、用法、护法的具体要求。
学生应能认识自己和他人的基本权利,知道运用法律可以维护自己和他人的权利,认识法律的平等性和强制性,初步了解现行社会政治、经济、法律等各种制度。
对学生还应适时进行法律知识教育,通过教育使学生懂得在两性间关系中哪些是应该制止和反对的,哪些是法律允许和提倡的。
学生应了解和掌握的法律主要有:
《宪法》《交通法规》《教育法》《未成年人保护法》《未成年人犯罪法》《义务教育法》《婚姻法》《环境保护法》等。
(一)纪律教育内容
纪律是指人们在社会生活中必须遵守的行为规则。
纪律教育对学生的成长有以下功能。
——促进学生个性社会化的发展;
——促进学生良好个性品质的形成;
——促进学生道德良心的形成;
——为稳定学生的情绪和行为控制所必须的。
遵规守纪,是学生在学校集体生活和学习的要求,是在学校中起码的文明行为规范。
要教育学生正确认识纪律和自由的关系,牢记并遵守学校学习制度、生活制度、劳动制度、体育锻炼制度以及课堂常、校园纪律、图书馆规则等各项学校规章制度。
要求学生从点滴小事做起,严格要求自己,培养自觉遵守纪
律的习惯。
自觉纪律教育有以下特征。
——尊重学生人格;
——强调自我控制;
——不应单纯抑制;
——反对苛求方式。
需要强调的是,对学生进行法律与规章制度教育,不仅是熟读、知晓、理解这些条文、规定,而且要注意学生在日常生活中,自学养成遵规守纪的习惯。
四、心理教育内容
心理教育是对学生进行有关心理健康方面的知识性教育、咨询性教育和良好行为训练。
其目的在于培养学生良好的心理素质,提高他们的身心健康水平,促进他们全面而和谐的发展。
心理教育有利于学生对世界和自我的客观正确的认识,养成良好的人际沟通能力,保持和谐的人际关系,情绪适度,意志坚强,行为正确,个性健全。
我国古人称“仁、智、勇”为三大德,即心理学研究的“情、知、行”。
当前世界教育的一致目标是“学会共同生活,学会认知,学会生存与做事”。
因此,心理教育的内容也应是对应这三点的。
(一)交往心理
这是指培养学生的人际交往和合作能力。
应建立人与人之间完全平等和相互依存的观念,帮助学生保持和谐的人际关系,乐于与人交往,能够以尊重、信任、友爱、宽容和谅解的积极态度与他人相处共事。
与他人相处共事中,既要勇于竞争,又要成果共享;既要严于律己,又要宽以待人;既要经得委屈误会,又要学会沟通和理解。
学生良好的人际关系有助于精神文明建设,有助于团结,有助于提高学习效率,还有助于自身的心理保健。
学生良好的同学关系、亲子关系、师生关系以及与他人的关系都是教育的内容。
青春期性教育中还包括正确进行异性交往的内容。
这方面内容中有影响人际吸引因素的介绍,分两个方面:
一是幸人际吸引的因素。
包括距离的远近;交往的频率,交往双方的相似与互补;能力与专长;仪表。
二是阻碍人际吸引的因此。
主要是以自我为中心的性格特征。
(二)学习心理
学习心理部分主要是帮助学生热爱学习,并掌握如何有效地学习和思考的知识和技能。
在21世纪那些不会学习的人被称为功能性文盲,将被社会淘汰。
学校教学中存在着忽视学生创造、情感等方面的培养问题,有时一讲到底,一问到底。
针对这些问题,心理健康教育中以下学习指导的内容。
一是学习动力激励。
包括学习兴趣激发;学习自信培养和学习动机激励。
二是学习环节指导。
包括预习指导;上课指导;复习指导;作业指导;小结指导。
三是学习方法指导。
包括感知策略指导;记忆策略指导;思维策略指导,其中创造思维的培养是素质教育的重要内容。
四是学习习惯指导。
良好的学习习惯包括以下几个方面。
——独立完成作业,考试不作弊;
——刻苦认真学习,一丝不苟;
——守时惜时,学习有序、有计划;
——勤于思考,不拘泥于定式。
五是学习中的心理卫生指导。
反对疲劳战术和突击战术,提倡科学用脑:
理解脑;喂好脑;善用脑;保护脑。
指导学生在学
习中学会自我调节。
(三)个性心理
帮助学生完善个性是心理教育的重要内容。
健全的个性不仅有助于健康,而且有助于发挥学生的潜能。
如果学生能保持客观正确的自我认识,既不妄自尊大,也不妄自菲薄,情绪稳定,心境开朗,就容易具备良好的社会适应能力。
良好个性心理品质教育的内容主要包括:
自尊自爱、自立自强、开拓进取教育,健康生活情趣和健全人格的培养教育,青春期教育及坚强意志、耐受挫折能力、适应能力的培养训练等。
最近,心理学家经过反复的测查和验证,发现了个性的五个主要因素。
一是外倾向。
它包括社会交往能力、领导能力、果断性、活动性。
社会多数职业,少了外倾向的各种品质,其工作绩效将会大打折扣。
二为随和性。
它包括三个方面:
热心、善良和诚实。
缺乏这几点,很难得到别人的信任。
三为认真尽责。
也包括三个方面:
认真、负责和勤奋。
这是一个成功者最突出的特点。
四为情绪稳定性。
包括情绪稳定、自信、适应性三个方面。
有了这个品质,容易保持心理健康,并能提高效率。
五为求新求异性。
包括求新性、兴趣和聪明。
这是创新精神的核心成分。
这五大因素,就是人个性的具体表现。
我们说培养学生和谐的个性,就是要培养具有一定的外倾性、人际关系好、认真负责而又刻苦努力、情绪稳定而善于适应环境、求新求异、聪明敏捷的人才。
五、思想教育内容
思想教育是对学生进行辨证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论的教育、为人民服务的人生观教育、集体主义的价值观教育,“五爱”教育,培养学生具有正确的思想观点。
思想教育内容的主要部分就是“三观”教育,以下分别论述之。
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