《兰亭集序》学案 答案.docx
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《兰亭集序》学案答案
《兰亭集序》
写出下列词语的意思(97空)
1、永和九年
永和:
年号
2、岁在癸丑
癸丑:
用天干地支纪年法纪年,指永和九年
3、修禊事也
禊事:
一种祭祀,或者是一种风俗。
课下有详细注释
4、崇山峻岭
崇:
高
5、茂林修竹
修:
高
6、清流急湍
湍:
水或者是流速很快的水
7、映带左右
映带:
环绕映衬
8、群贤毕至
毕:
全
至:
到
9、少长咸集
咸:
全
集:
集合,会集
10、引以为流觞曲水
引:
引来
以为:
把……作为
觞:
酒杯
11、列坐其次
次:
旁边
12、游目骋怀
骋:
敞开
13、虽无丝竹管弦之盛
虽:
即使
丝竹:
乐器,这里指乐器的声音
管弦:
乐器,这里指乐器的声音
之:
定语后置标志
盛:
盛大
14、一觞一咏
觞:
酒杯或者喝一杯酒
咏:
作诗
15、亦足以畅叙幽情
亦:
也
足:
足够
以:
来
幽情:
幽深的情感
16、是日也
是:
这
17、惠风和畅
和畅:
舒服畅快
18、仰观宇宙之大
仰:
抬头
观:
观察
宇宙:
世界
之:
定语后置标志
大:
广大
19、俯察品类之盛
俯:
低头
察:
查看
品类:
万物的种类
之:
定语后置标志
盛:
繁盛
20、足以极视听之娱
足:
足够
以:
来
极:
极尽
之:
的
21、信可乐也
信:
确实
22、夫人之相与
夫:
句首发语词
之:
主谓之间,取消句子独立性
相与:
相互交往,相处
23、俯仰一世
俯仰:
只时间过得快
24、或取诸怀抱
或:
有的人
诸:
“之”“于”的合音,兼词。
25、悟言一室之内
悟:
通假字,面对面
26、或因寄所托
或:
有的人
因:
凭借
寄:
寄托
27、放浪形骸之外
放浪形骸:
放纵身体
28、趣舍万殊
趣:
通假字,取向,趋向
舍:
舍弃
殊:
不一样
29、当其欣于所遇
于:
对于
30、暂得于己
于:
对于
31、不知老之将至
之:
主谓之间,取消句子独立性
32、及其所之既倦
之:
动词,到
既:
已经
33、向之所欣
向:
以前,原来
34、已为陈迹
陈:
陈旧的
感慨系之矣
系:
牵系
35、犹不能不以之兴怀
犹:
尚且
以:
因为
之:
代词,这个
36、况修短随化
况:
何况,况且
修:
长。
这里指时间长
化:
自然,造化
37、终期于尽
期:
到
38、犹不能不以之兴怀
以:
因为
39、每览昔人兴感之由
由:
原因
40、若合一契
若:
像
合:
合在一起
契:
符契,课下有注释
41、未尝不临文嗟悼
未尝:
不曾
临:
面对
嗟:
嗟叹
悼:
哀悼
42、不能喻之于怀
喻:
明白
于:
在
43、固知一死生为虚诞
固:
本来,固然
一:
数量词做动词,意动用法,把……看做一样
为:
是
虚诞:
虚无荒诞
44、齐彭殇为妄作
齐:
形容词意动用法,把……看做一样
彭殇:
彭:
寿命长。
殇:
寿命短
为:
是
妄作:
虚妄的
45、故列其所述
述:
陈述
46、所以兴怀
所以:
用来……
47、其致一也
致:
兴致
48、亦将有感于斯文
于:
对于
斯:
这
二、通假字(4个空)
悟言一室之内
“悟”通__“晤”__
面对面
虽趣舍万殊
__趣_通__趋__
取向,趋向
三、词类活用(6空)
少长咸集
形容词做名词
年龄小的人
少长咸集
形容词做名词
年龄大的人
固知一死生为虚诞
数量词的意动用法
把……看做一样
齐彭殇为妄作
形容词意动用法
把……看做一样
映带左右
名词做动词
环绕
一觞一咏
名词做动词
喝一杯酒
4、古今异义(12空)
列坐其次
古义:
旁边
今义:
顺序,不好的,
亦将有感于斯文
古义:
这个诗文
今义:
形容人文质彬彬
或取诸怀抱
古义:
抱负,志向
今义:
怀里抱着
引以为流觞曲水。
古义:
把……作为
今义:
认为
所以游目骋怀
古义:
用来……
今义:
表示原因
俯仰一世
古义:
形容时间过得快
今义:
抬头、低头
五、指明下列句子的句式特点 (9个空)
会于会稽山阴之兰亭
状语后置
虽无丝竹管弦之盛
定语后置
引以为流觞曲水
省略句
仰观宇宙之大
定语后置
不能喻之于怀
状语后置
俯察品类之盛
定语后置
当其欣于所遇
状语后置
亦将有感于斯文
状语后置
六、.解释下列句中的之。
(6个空)
所之既倦
到
以之兴怀
代词
俯察品类之盛
定语后置标志
夫人之相与
主谓之间,取消句子独立性
仰观宇宙之大
定语后置标志
补写出下列各句中的空缺部分。
(4分)
(1)写出《兰亭集序》中谈及的“人之相与”的两种形式:
___或取诸怀抱________,__悟言一室之内__________;_____或因寄所托_______,_____放浪形骸之外_______。
(2)《兰亭集序》文采斐然,其中不少用语成为成语,如“__游目骋怀__________”表示纵目四望,心胸开阔;“__情随事迁__”表示感情随着事物的变化而变化;而“_流觞曲水__”则被用来比喻文人雅兴。
(3)《兰亭集序》中表达作者生死观的两句话是:
固知一死生为虚诞____,__齐彭殇为妄作_。
(4)王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子是:
___此地有崇山峻岭___,_____茂林修竹______,__有有清流急湍__,__映带左右____。
(5)王羲之的《兰亭集序》一开始就点明聚会的季节、地点和事由的句子是:
_暮春之初____,_会与会稽山阴之兰亭__,__修禊事也___。
(6)我们在感叹时光流逝时,往往会说“光阴似箭,日月如梭”。
《兰亭集序》中有一句相似的感叹是__夫人之相与___,__俯仰一世_____。
九、下列词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(A)
A.“序”,古代文体的一种,一般写在书籍或文章前面,列于书后的称为“跋”。
序,大多作为著述的前言,如《兰亭集序》《送东阳马生序》。
B.“岁在癸丑”中的“癸丑”为干支纪年。
天干和地支循环相配得60组,古代既可用来纪年,也可用来纪日。
C.暮春,春季的末一个月。
孟、仲、季表示每季月份的顺序,孟春表示春季的第一个月,仲春表示春季的第二个月,季春表示春季的第三个月。
D.王羲之是东晋大书法家,有“书圣”之称,因他曾做过右军将军,人称“王右军”,其《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。
【古今异义】划出下列古今异义词,并解释。
1、列坐其次
古义:
其,代词,指曲水。
次,旁边、水边。
如:
列坐其次。
今义:
① 次第较后;第二。
② 次要的地位。
2、亦将有感于斯文
古义:
这次集会的诗文。
如:
亦将有感于斯文。
今义:
文雅;文化或文人。
3、或取诸怀抱
古义:
胸怀抱负。
如:
或取诸怀抱
今义:
①抱在怀里;②胸前;③心里存着;④打算。
4、引(之)以(之)为流觞曲水。
古义:
把……作为。
如:
引(之)以(之)为流觞曲水。
今义:
认为。
5、所以游目骋怀
古义:
①表凭借,用来。
②……的原因。
如:
所以兴怀。
今义:
①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。
6、俯仰一世
古义:
形容时间短暂。
如:
俯仰一世
今义:
低头抬头
7、俯察品类之盛
古义:
物品,物类。
指天地万物。
如:
俯察品类之盛
今义:
物品的种类
【句式】
2会于会稽山阴之兰亭(介宾短语:
于+宾语状语后置);
3不能喻之于怀(状语后置);
4当其欣于所遇(介词结构后置,状语后置);
5虽无丝竹管弦之盛(定语后置);
6仰观宇宙之大,
7俯察品类之盛(定语后置)
8引(之)以为流觞曲水 省略句
【词类活用】指出下列有活用现象的词语并解释
1群贤毕至,少长咸集。
少,年龄轻的人,长,年龄大的人。
均是形容词作名词。
贤,贤德之人,形容词作名词。
2固知一死生为虚诞。
一,名词作动词,等同,把……看作一样。
3齐彭殇为妄作。
“齐”字形容词作动词,把……看作相等。
4、形容词作名词,群贤毕至,少长咸集。
贤,贤德之人少,年轻的人,长,年长的人。
况修短随化,寿命长寿命短。
死生亦大矣,大事
5、齐彭殇为妄作 形容词作动词,把……看作相等
6、映带左右 环绕 名词作动词
7、一觞一咏 喝酒名词作动词
8、所以游目骋怀,动词的使动用法 使……纵展使……奔驰,
9犹不能不以之兴怀,动词的使动用法使(怀)兴,即:
使感叹产生,
10、足以极视听之娱,耳目动词活用为名词
【一词多义】
(一)临
1、未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀:
面对,引申为“阅读”。
2、把酒临风,其喜洋洋者矣:
面对,引申为“迎”。
3、故临崩寄臣以大事也:
将要。
(二)一
(1)例:
其致一也 一样。
(2)固知一死生为虚诞。
看作一样
(3)一觞一咏一边……一边……。
(三)次
1、列坐其次 旁边水边
2、又间令吴广之次所旁丛祠中 驻扎
3、凡用兵之法,全国为上,破国次之 次一等
4、余船以次俱进 次序
5、太上不辱先,其次不辱身:
下一等。
6、陈胜、吴广次当行:
次序、按次序引申为“轮到”
(四)致
1、所以兴怀,其致一也 情致
2、假舆马者,非利足也,而致千里 达到
3、家贫,无从致书以观 得到
4、此人可就见,不可屈致也 招致
(五)修
1、此地有崇山峻岭,茂林修竹 高
2、况修短随化,终期于尽 长
3、怠者不能修,而忌者畏人修 学习进步
4、是故事修而谤兴,德高而毁来 办好
5、乃重修岳阳楼,增其旧制 修建
(六)期
1、况修短随化,终期于尽 至、及,注定
2、会天大雨,道不通,度已失期 时间期限
3、期(jī)年之后 周、满
4、、君与家君期日中 约定
(七)之
(1) 动词,往,到达。
例:
所之既倦。
(2) 代词,回指上文中的事。
例:
以之兴怀。
(3) 结助,取消句子独立性。
例:
夫人之相与。
(4) 结助,定语标志。
例:
极视听之娱。
(5) 音节助词,衬足四个音节。
例:
暮春之初。
【通假字】
趣舍万殊“趣”通“取”
悟言一室之内“悟”通“晤”
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.下列各组句子中,对加下划线的词的解释全都正确的一组是
A.秦之遇将军,可谓深矣 遇,对待。
(《荆轲刺秦工》)
举酒属客 属,嘱托。
(《赤壁赋》)
B.列坐其次 次,旁边。
(《兰亭集序》)
顾计不知所出耳 顾,回头看。
(《荆轲刺秦王》)
C.信可乐也 信,实在。
(《兰亭集序》)
朝济而夕设版焉 济,救济。
(《烛之武退秦师》)
D.张良出,要项伯 要,通“邀”,邀请。
(《鸿门宴》)
则或咎其欲出者 咎,责怪。
(《游褒禅山记》)
12.下列句子中加线词语解释不正确的一项是( )
A.便可白公姥,及时相遣归。
(《孔雀东南飞》)公姥:
公公和婆婆,这里专指婆婆
B.处分适兄意,那得自任专。
(《孔雀东南飞》)处分:
安排、处理
C.此地有崇山峻岭,茂林修竹。
(《兰亭集序》)修:
高
D.所以兴怀,其致一也。
(《兰亭集序》)致:
得到,取得
13.下面文学常识表述错误的一项是( )
A.王羲之的《兰亭集序》既是散文佳作,又是名帖,流传久远。
B.序是古代文体的一种,大多用以题赠,或作著作的前言,《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。
C.魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。
王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品被称为“书之圣”,行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。
D.书法艺术是我国特有的艺术,在我国书法史上,涌现出许许多多的书法大家,有并称“二王”的王羲之。
王献之,有“颜筋柳骨”之称的颜真卿。
柳公权等。
14.下列对文学知识的表述正确的一项是()
A.《孔雀东南飞》是一首五言律诗,它和《木兰辞》并称为“乐府双璧”。
B.《诗经》是我国第一部诗歌总集,“诗经六义”指的是“风雅颂赋比兴”。
C.“序”分为书序和赠序。
《兰亭集序》《送东阳马生序》都是书序。
D.唐宋八大家指的是韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、司马光、王安石。
15.下面文学常识表述错误的一项是( )
A.王羲之的《兰亭集序》既是散文佳作,又是名帖,流传久远.
B.序是古代文体的一种,大多用以题赠,或作著作的前言,《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言.
C.魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用.王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品被称为“书之圣”,行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”.
D.书法艺术是我国特有的艺术,在我国书法史上,涌现出许许多多的书法大家,有并称“二王”的王羲之.王信之,有“颜筋柳骨”之称的颜真卿.柳公权等.
16.下列各组加点词的意义相同的一项是( )
A.夫人之相与,俯仰一世 俯仰之间,已为陈迹
B.兰亭集序 少长咸集
C.所以兴怀,其致一也 悟言一室之内
D.不知老之将至 及其所之既倦
17.下列文学常识的表述,不正确的一项是( )
A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国现实主义诗歌的源头,在汉代被尊奉为儒家经典。
B.“楚辞”是屈原等人创造的一种新诗体,《楚辞》是诗歌总集,《离骚》是其中的代表作。
C.《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的抒情诗,与北朝民歌《木兰诗》并称“乐府双璧”。
D.被誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》记载了王羲之与当时的名士在兰亭集会时的盛况。
18.下列文学常识说法有误的一项是()
A.《诗经》“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。
《诗经》的内容以风、雅、颂来划分,而赋、比、兴则指《诗经》的艺术手法。
B.陶渊明是晋末的伟大诗人,其诗作以描写田园风光和隐逸生活著称,因此,历史上称他为“田园诗人”或“隐逸诗人”,其诗“恬淡自然,蕴藉深厚”。
C.《兰亭集序》是一篇序言。
“序言”简称“序”,也叫前言,属实用文体,大多用以题赠或作为著作的前言。
《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠序。
D.乐府诗《孔雀东南飞》和北朝民歌《木兰诗》合称为“乐府双璧”。
这两首诗歌都是叙事长诗,以其深刻的社会思想意义和极高的艺术成就,为历代文人所推崇。
19.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是( )
A.《兰亭集序》是为总述兰亭集会一事而写的序言,作者是东晋的王羲之.
B.《阿房宫赋》是中国古典文学宝库中的赋体名篇,其作者是唐代的杜牧.
C.《悲惨世界》是十九世纪法国批判现实主义的作品,其作者是法国的雨果.
D.《堂吉诃德》是欧洲文艺复兴时期的作品,作者是西班牙小说家马尔克斯.
20.下列文学常识表述无误的一项是
A.东晋穆帝永和九年(公元353年),王羲之和当时的名士共41人,于三月三日在会稽郡山阴兰亭集会。
他们饮酒赋诗,各抒怀抱,最后由王羲之作序一篇,总述其事,是为《兰亭集序》。
这篇书序是文学和书法的合璧,被称为“天下第一草书”。
B.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,现存诗305篇,它最初称为《诗》《诗三百》《三百篇》,到秦朝被尊为儒家经典之后,才有《诗经》之称。
C.《巴黎圣母院》是法国现实主义作家雨果的第一部长篇小说。
在小说中,“巴黎圣母院”像一个保护爱斯梅拉达的巨人,见证了民族的苦难和历史的风云。
D.《孔雀东南飞》出自南朝陈徐陵编的《玉台新咏》,它与《木兰诗》并称汉乐府“双璧”。
21.下列各组句子句式特点不相同的一组是
A.吾属今为之虏矣 (《鸿门宴》)
何为其然也 (《赤壁赋》)
B.见燕使者咸阳宫 (《荆轲刺秦王》)
有碑仆道 (《游褒禅山记》)
C.夫晋,何厌之有 (《烛之武退秦师》)
然不自意能先入关破秦 (《鸿门宴》)
D.此亡秦之续耳 (《鸿门宴》)
死生亦大矣 (《兰亭集序》)
22.下列各句对古代文化常识的解释错误的一项是()
A.“结发同枕席,黄泉共为友”,“结发”指成婚之夕,男左女右共髻束发,意为男女结为夫妇。
B.“壬戌之秋,七月既望”,一月有弦望晦朔,“望”指农历每月十五月圆之日,“既望”是农历每月十三或十四,为月快圆之日。
C.癸丑,古人常用“天干”和“地支”循环相配来表示年月日的次序。
《兰亭集序》中的
“癸丑”纪年,指的是东晋永和九年。
D.古人将一季分为孟仲季三个月,孟表示每季的第一个月,仲表示第二个月,季表示最后一个月。
如孟春指春季的第一个月。
《兰亭集序》中“暮春”指的是季春三月。
23.下面文学常识表述错误的一项是( )
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收集了从西周初年到春秋中叶近500年间的诗歌305篇。
它以四言诗为主,普遍运用赋、比、兴的表现手法。
“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式,屈原的《离骚》是其代表作。
《离骚》和《诗经》在文学史上并称“风骚”。
B.《孔雀东南飞》,是我国古代最早的长篇叙事诗,它与北朝的《木兰诗》,并称为“乐府双璧”。
“乐府”本是汉武帝时设立的一个官署。
它搜集、整理的诗歌,后世称它叫“乐府诗”或简称“乐府”。
C.王羲之的《兰亭集序》既是散文佳作,又是名帖,流传久远。
序是古代文体的一种,大多用以题赠,或作著作的前言,《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。
D.苏轼,北宋杰出的文学家,与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”,是唐宋八大家之一。
因“乌台诗案”被贬黄州任团练副使,《赤壁赋》就是此时创作的作品。
24.对下列句子中加下划线词的解释,不正确的一项是( )
A.及其所之既倦___ 之:
主谓之间,取消句子独立性(《兰亭集序》)
B.朝济而夕设版焉 济:
渡河 (《烛之武退秦师》)
C.顾计不知所出耳 顾:
只是、不过,表轻微的转折(《荆轲刺秦王》)
D.山川相缪,郁乎苍苍 缪:
盘绕 (《赤壁赋》)
25.下列加下划线字,没有通假字的一项是()
A.今老矣,无能为也已。
(《烛之武退秦师》)
B.微太子言,臣愿得谒之。
(《荆轲刺秦王》)
C.或取诸怀抱,悟言一室之内。
(《兰亭集序》)
D.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。
(《赤壁赋》)
阅读《兰亭集序》回答问题
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,___①___。
群贤毕至,少长咸集。
此地有崇山峻岭,茂林修竹, ② ,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清, ③ 。
仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。
或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。
向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!
古人云:
“死生亦大矣。
”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞, ④ 。
后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!
故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。
后之览者,亦将有感于斯文。
26.下列语句中加下划线词解释错误的一项是()
A.群贤毕至 毕:
全部B.列坐其次 次:
旁边
C.信可乐也 信:
任凭D.夫人之相与 与:
交往
27.下列语句中加下划线词意义和用法相同的一项是()
A.会于会稽山阴之兰亭当其欣于所遇
B.亦足以畅叙幽情 足以极视听之娱
C.仰观宇宙之大 及其所之既倦
D.引以为流觞曲水 齐彭殇为妄作
28.下列句子括号中,补充的省略内容不正确的一项是()
A.(群贤)会于会稽山阴之兰亭B.映带(在兰亭的)左右
C.引(清缓溪流)以为流觞曲水D.每览昔人(对生死)兴感之由
29.下列各组句子中,句式特点不相同的一组是
A.大王来何操(《鸿门宴》)
而今安在哉(《赤壁赋》)
B.群臣侍殿上者,不得持尺兵(《荆轲刺秦王》)
故非有志者不能至也(《游褒禅山记》)
C.不能喻之于怀(《兰亭集序》)
相与枕藉乎舟中(《赤壁赋》)
D.而燕国见陵之耻除矣(《荆轲刺秦王》)
若属皆且为所虏(《鸿门宴》)
30.下列选项中正确的一项是( )
A.词是歌词,是一种按照乐谱的曲调和节拍来填写、歌唱的文学作品,它和音乐有密切的关系。
词有词牌,词牌指词的标题,比如“念奴娇”“永遇乐“就是词牌。
B.赋是古代的一种文体,是介于诗和散文之间的一种文体,其特征是“铺采摛文,体物写志”。
体悟写志指赋的形貌,铺采摛文,指赋的内容。
赋的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋等。
C.序,又名“引”和“跋”,是放在著作正文之前的文章,比如《兰亭集序》是王羲之为《兰亭集》写的一篇序文。
D.我国古代诗体,有古体诗、汉乐府诗、格律诗、律诗、绝句、词、曲等等。
31.下列文化常识表述错误的一项是()
A.古代有用皇帝年号纪年的方式,如《兰亭集序》“永和九年”中的“永和”。
自汉武帝开始,一个皇帝只有一个年号,如永乐、康熙、乾隆。
B.古时座次尊卑有别,《鸿门宴》中有这样几句:
“项王、项伯东向坐;亚父南向坐,……沛公北向坐;张良西向侍。
”项王座次最尊,张良座次最卑。
C.“契”,为古代符契,刻字后分成两半,合在一起可为凭验。
《兰亭集序》中“若合一契”就是根据“符契”的含义译成“像符契那样相合”。
D.为尽孝道,古人在服丧期间,于父母或师长坟墓旁搭建的守护的屋舍,叫做“庐冢”。
如王安石《游褒禅山记》:
“今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
”
二、多选题(本大题共1小题,共3.0分)
32.[黄钟]人月圆·兰亭①
[元]徐再思
茂林修竹风流地,重到古山阴。
壮怀感慨,醉眸俯仰,世事浮沉。
惠风归燕,团沙宿鹭,芳树幽禽。
山山水水,诗诗酒酒,古古今今。
注①兰亭:
今浙江绍兴(古称山阴)。
魏晋之际,王羲之等人曾于此宴集并作《兰亭集序
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