《孟子二章》精品练习题带答案.docx

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部编版八上第21课《孟子二章》检测题

班级：

姓名：

成绩：

一、重点课下注释默写：

9

1、【诚】

2、【大丈夫】

3、【天下熄】

4、【焉】

5、【丈夫之冠】

【冠】，

6、【父命之】 【命】，

7、【戒】

8、【女家】 【女】，

9、【夫子】

10、【正】

11、【居天下之广居，立天下之正位，行天下之太道】

12、【与民由之】

【由】，

13、【独行其道】

14、【淫】

15、【移】

16、【屈】

17、【舜发于畎亩之中】

【发】，

【亩】，

18、【傅说举于版筑之间】

【举】， 【版筑】，

【筑】，

19、【管夷吾举于士】【士】，

【举于士】，

20、【百里奚举于市】【市】，

21、【饿其体肤】

22、【空乏其身】

【空乏】，

23、【行拂乱其所为】

【拂】， 【乱】，

24、【动心忍性】

25、【曾益〕 【曾】，

26、【恒过】

27、【衡于虑】 【衡】，

28、【作】

29、【征于色，发于声，而后喻】

【征】， 【发】，

【喻】，

30、【入】

31、【法家拂士】

二、重点句子翻译：



【拂】，

32、【出】

33、【敌国】 【敌】，

34、【生于忧患而死于安乐】

1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？

一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

翻译：

2、是焉得为大丈夫乎？

子未学礼乎？

翻译：

3、丈夫之冠也，父命之；翻译：

4、往之女家，必敬必戒，无违夫子！

翻译：

5、以顺为正者，妾妇之道也。

翻译：

6、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

翻译：

7、得志，与民由之；不得志，独行其道。

翻译：

8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”

翻译：

9、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

三、重点知识积累：

翻译：

10、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

翻译：

11、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

翻译：

12、然后知生于忧患而死于安乐也。

翻译：

1、指出下列句中加点字的文言现象，并解释。

①往之女．家：

②丈．夫．之冠也：

③富贵不能淫．：

④贫贱不能移．：

⑤威武不能屈．:

⑥居天下之广居．：

⑦入则无法家拂．士：

⑧曾．益其所不能：

⑨困于心衡．于虑而后作：

⑩必先苦．其心志：

⑪劳．其筋骨：

⑫饿．其体肤：

⑬空．乏．其身：

⑭动．心忍．性：

2、解释下列句中“之”的用法：

①丈夫之冠也：

②父命之：

③母命之：

④妾妇之道也：

⑤与民由之：

3、解释下列句中“得”的用法：

①是焉得为大丈夫乎：

②得志：

4、孟子认为大丈夫应该具备怎样的品质？

答：

5、孟子认为大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？

答：

6、对比分析孟子所说“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

答：

7、《生于忧患死于安乐》的论点是什么？

答：

8、本文开头所列举的六个著名的历史人物，他们的共同特点是什么？

答：

9、在作者看来，一个人经受了艰难困苦的磨练，将会有怎样的益处？

答：

10、文中由个人升华到国家，论证“死于安乐”的道理的句子是什么？

答：

一、重点课下注释默写：

1、【诚】真正，确实。

参考答案：

14、【淫】惑乱，迷惑，这里是使动用

2、【大丈夫】指有大志、有作为、有气节的男子。

3、【天下熄】指战争停息，天下太平。

4、【焉】怎么，哪里。

5、【丈夫之冠】古时男子二十岁行冠礼，表示成年。

【冠】，行冠礼。

6、【父命之】父亲给以训导。

【命】，教导、训诲。

7、【戒】告诫。

下文的“戒”是谨慎的意思。

8、【女家】这里指夫家。

【女】，同“汝”，你。

9、【夫子】这里指丈夫。

10、【正】准则，标准。

11、【居天下之广居，立天下之正位，行天下之太道】（大丈夫）应该住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。

12、【与民由之】与百姓一同遵循正道而行。

【由】，遵循。

13、【独行其道】独自走自己的道路。

法。

15、【移】改变，动摇。

这里是使动用法。

16、【屈】屈服。

这里是使动用法。

17、【舜发于畎亩之中】舜在历山耕后被尧起用，成为尧的继承人。

【发】，兴起八指被任用。

【亩】，田地。

18、【傅说举于版筑之间】傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，后被殷王武丁任用为相。

【举】，选拔、任用。

【版筑】，古人筑墙，在两块夹板中间放土，再用杵夯实。

【筑】，捣土用的杵。

19、【管夷吾举于士】【士】，狱官。

【举于士】，从狱官手中释放出来，进而得到任用。

20、【百里奚举于市】【市】，集市。

21、【饿其体肤】使他经受饥饿之苦。

22、【空乏其身】使他身处贫困之中。

【空乏】，财资缺乏。

23、【行拂乱其所为】使他做事不顺。

【拂】，违背。

【乱】，扰乱。

24、【动心忍性】使他的心受到震撼，

使他的性格坚忍起来。

25、【曾益〕增加。

【曾】，同“增”。

26、【恒过】常常犯错误。

27、【衡于虑】思虑堵塞。

【衡】，同“横”，梗塞、不顺。

28、【作】奋起。

这里指有所作为。

29、【征于色，发于声，而后喻】表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。

【征】，征验、表现。

【发】，显露、流露。

【喻】，了解、明白。

二、重点句子翻译：

30、【入】指在国内。

31、【法家拂士】法家，守法度的大臣。

拂士，辅佐君王的贤士。

【拂】，同“弼”辅佐。

32、【出】指在国外。

33、【敌国】势力、地位相当的国家。

【敌】，匹敌、相当。

34、【生于忧患而死于安乐】常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。

1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？

一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

翻译：

公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？

他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。

2、是焉得为大丈夫乎？

子未学礼乎？

翻译：

这哪能算是有志气有作为的男子呢？

你没有学过礼吗？

3、丈夫之冠也，父命之；

翻译：

男子行加冠礼时，父亲训导他；

4、往之女家，必敬必戒，无违夫子！

翻译：

到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！

5、以顺为正者，妾妇之道也。

翻译：

把顺从当作准则，是妇女之道。

6、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

翻译：

居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；

7、得志，与民由之；不得志，独行其道。

翻译：

能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。

8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”

翻译：

富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。

9、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

翻译：

所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。

10、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

翻译：

一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。

11、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

翻译：

如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。

12、然后知生于忧患而死于安乐也。

翻译：

这样以后才知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

三、重点知识积累：

1、指出下列句中加点字的文言现象，并解释。

①往之女．家：

女通“汝”，意思：

你。

②丈．夫．之冠也：

古今异义：

成年男子。

③富贵不能淫．：

动词使动用法：

使……扰乱。

④贫贱不能移．：

动词使动用法：

使……改变。

⑤威武不能屈．:

动词使动用法：

使……屈服

⑥居天下之广居．：

动词活用为名词：

居所，住宅

⑦入则无法家拂．士：

通假字，拂，通“弼”，辅佐。

⑧曾．益其所不能：

通假字，曾，通“增”，增加。

⑨困于心衡．于虑而后作：

通假字，衡，通“横”，梗塞，不顺。

⑩必先苦．其心志：

形容词使动用法，使 痛苦。

⑪劳．其筋骨：

形容词使动用法，使 劳累。

⑫饿．其体肤：

形容词使动用法，饿:

使……受到饥饿之苦。

⑬空．乏．其身：

形容词使动用法，使……经受贫困之苦。

⑭动．心忍．性：

形容词使动用法，动：

使……惊动； 忍：

使……坚强。

2、解释下列句中“之”的用法：

①丈夫之冠也：

用于主谓之间，取消句子独立性

②父命之：

代词，指“男子”

③母命之：

代词，指“女子”

④妾妇之道也：

结构助词，相当于“的”

⑤与民由之：

代词，指“大道”，即儒家提倡的“义”

3、解释下列句中“得”的用法：

①是焉得为大丈夫乎：

能，能够

②得志：

实现

4、孟子认为大丈夫应该具备怎样的品质？

答：

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

5、孟子认为大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？

答：

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之；不得志独行其道。

6、对比分析孟子所说“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

答：

妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，

其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。

7、《生于忧患死于安乐》的论点是什么？

答：

本文中心论点是“生于忧患，死于安乐”。

8、本文开头所列举的六个著名的历史人物，他们的共同特点是什么？

答：

都是在经历了一番艰难困苦之后，成就了不平凡的事业。

9、在作者看来，一个人经受了艰难困苦的磨练，将会有怎样的益处？

答：

所以动心忍性，曾益其所不能。

10、文中由个人升华到国家，论证“死于安乐”的道理的句子是什么？

答：

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。