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道德作文之道德类作文
道德类作文
【篇一:
关于道德的作文】
关于道德
我们播下一个动作,使收获一个习惯;播下一个习惯,使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把文明行为习惯看作小事。
每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生,管住我们的口,不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾;管住我们我们的脚,不践踏花草。
道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。
有时道德是一种感恩。
道德有时是一种爱心。
道德,是春天的花儿,是植物的肥料。
道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。
中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。
在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。
否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。
锦涛同志提出的八荣八耻,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。
作为祖国的未来和希望,我倡议我们从我做起,从小事做起,从现在做起。
在思想上积极追求上进,明辨是非;在学习上刻苦努力,精益求精;在生活上勤俭节约,节约水电,不攀比;在平时热心为同学服务,大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为,讲文明,讲礼貌,守纪律,遵守社会公德和校规校纪。
让我们积极行动起来,努力学习科学文化知识,树立正确的世界观、人生观和价值观。
自觉把八荣八耻作为心灵的准则和行动的指南,弘扬社会主义荣辱观,为构建和谐社会贡献力量。
保护环境的广告语
道德是我们拥抱在怀中的一道绚丽的彩虹,只要它一现身,便会带给我们雨过天晴的喜悦与欢欣不是吗?
当我们和别人闹矛盾时,道德会让我们伸出热情的双手,主动和对方言和;当我们自暴自弃时,道德会帮助我们找回自我;当我们悲观失望时,道德会使我们振作,从而走出那愁云密布的黑暗;当我们受到挫折、失败时,道德会促使我们奋勇前行,坚信失败乃是成功之母;当时代的使命降临时,道德又会使我们抱定天生我才必有用的信念,勇敢地、毫不畏惧地承担起一切可以说,道德是我们生活的立足点,也是我们生命的支撑点。
让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人!
【2】爱情过后
历史中的道德
在这个社会上,维护我的幸福而逐渐规定俗成的一些行为规范,叫做道德。
对于我们青少年来说,我们不需要做这些大事,我们先要从小事做起,从一点一滴做起。
在拥挤的公车上,我们让一让座位;在红灯面前,我们停一停脚步;在道路两旁,我们弯腰捡起一片废纸;在家里,我们替父母分担一些烦恼。
这都是道德表现,如果我们每个人都做到的话,那么,中国就会变的更美好。
道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。
道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。
有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。
有一次,我和妈妈一起去医院看望生病的爷爷。
做公共汽车时,好不容易找到了两个位子,刚做下没多久,车上就上来了一位年寿已高的老爷爷,他和我爷爷差不多的年龄。
他颤颤巍巍地在车箱中走了一圈,发现没有位子时,老爷爷的脸上露出一丝难色。
着时我的心中十分矛盾,如果让位别人会不会说我出风头?
如果不让座,万一老奶奶站不稳,一不小心摔着怎么办?
就在着时我位这件事而烦恼的时候,一位身材高大的青年站了起来,把老爷爷扶到了他的位子上,老爷爷感激不尽,连声说谢谢
为了让世界更加美好,让我们伸出我们的双手,做一个有道德的人吧!
普天同庆的国庆假期,人们都与家人一起欢度节日。
但胡老伯却没那么幸福,因为他的儿子患了重疾,正在住院治疗。
因儿子患病急需用钱的他,这天他来到xx银行柜员机取钱,银行卡一插进去,柜员机立即吐出了2900元人民币。
当时他总觉得很奇怪,再查查自己银行帐号余额,也没有少呀,胡老伯没有马上带钱离开,而是立即打电话报110,他知道一就是柜员机出毛病,二就是有不法分子设圈套骗财。
35
不一会,电视台记者找到胡老伯并采访他。
记者问:
为什么你现在这么需要钱,你得到了2900元,不占为己有?
胡老伯说:
不是自己的钱,数也数得不开心,用也用的不安心。
可见胡老伯真是一位善良、老实的人。
后来谜团终于解开了:
原来也是有个外来务工人员去柜员机将自己两个月的工资转
账回家盖房子。
因为程序没有完全操作好,所以轮到胡老伯是时吐出了2900元。
2900元失而复得,年轻的外来工,牵着胡老伯的手,千感激万多谢,他知道老伯急需用钱治儿子的病,就把部分的钱捐出来作为酬谢金,但胡老伯死硬不要,还是那句话:
不是自己的钱用也用得不舒服。
虽然是一件小小的拾金不昧好人好事的故事,却深深地让我感动,远远地影响着社会民风。
拾金不昧的精神是文明道德行为之一,生活中也有许多文明道德行为,需要我们去耐心发现,也需要我们去创造奇迹。
拾金不昧像是一片树叶,许多树叶汇集在一起,就是一片树林;拾金不昧像是一个零件,许多零件组合在一起,就是一部机器;拾金不昧像是一滴水,许多一滴水融合在一起,就是一片海洋。
我相信以后的日子里会有更多的拾金不昧文明道德行为出现的。
【3】
关于道德
道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂的辉煌!
乐于助人,是贴近我们学生最常见的道德。
难怪某杂志社对学生最赞赏的品质进行调查,乐于助人被排在第一位。
雷锋,被人们传唱了30多年,因为他总是乐于助人,好事做了一火车,扶老携幼,解囊相助,雪中送炭,成为当之无愧的楷模。
秋云,一个身残志坚的好姑娘,用自己柔弱之躯谱写了一曲助人之歌,使那些孤帆远影的人们重新直挂云帆济沧海。
徐虎,上海滩上最受欢迎的老百姓,十几年如一日上门排忧解难,把乐于助人这一中华民族流传的美德唱得绯红,表现得淋漓尽致难怪康德老人曾说:
在这个世界上,惟有两样东西深深地震撼着我们的心灵,一是我们头上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德。
但在回答另一份调查你如果遇到别人碰上麻烦事时会怎样对待时,一些人却作出悄悄走开的选择。
的确,悄悄走开的选择省得了一时的麻烦,但你同时却背离了社会道德的准则。
在美丽的西子湖畔,有幸掩埋岳飞、秋瑾一代名将的地方,曾上演了一幕令人心痛的悲剧:
一位小孩掉进湖中,在生与死的旋涡中挣扎,旁观者数百,却无一相救,居然有人提出出价一百才救的主意,孩子在人们的麻木中停止了挣扎,黑发送幼童的悲剧终于上演,可悲,可恶,可叹!
伸出你的手,足以使一个生命苏醒;停住你的脚,足以使一份道德重现。
现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚,跨越金钱与名利的栅栏,走出道德沦丧的怪圈,跳出明哲保身的沟壑,才能使道德之花绚烂,才能使助人为乐温暖人们的心。
现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘,不能到萨特的存在主义中挑捡,不能到卡夫卡的人性异化中剪取,必须立足于社会主义的广阔背景,吸取五千年的道德精髓。
让我们的明天美德随处可见,让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任!
【4】
怎样做一个有道德的人?
我曾经读过意大利诗人但丁说的一句话:
「一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。
」这句话让我明白了知识与道德的关系,也感觉到道德的重要性。
怎样做一个有道德的人?
我个人认为,应该从小事做起,有一句话说得好「不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
」
星期天的时候,我乘公交车回家。
车至中途,车厢内已座无虚席。
此时,上来一位白发苍苍的老爷爷。
靠近车门的一位叔叔忙热情地站起来让座,只见老爷爷说了一句谢谢后,径直坐下,随后他们就聊起了天。
我在他们的对话中听出了老爷爷今年85岁了是退休的老干部,叔叔是政府某各部门的主管
叔叔主动给年事已高的老爷爷让座,固然是理所当然的事,但我总觉得在「理所」与「当然」之间,而「谢谢」这两个字却搭建了一座心灵的桥梁。
付出,不一定渴望得到回报,但人人都希望得到认可,大至社会的认可,小到一个人的认可。
就如那位老爷爷对叔叔说上一句感谢的话,叔叔心里就感到一种付出的快乐!
我觉得每个人都应该有着「人人为我,我为人人」这种精神,这种品质。
这件事让我感触非常大,我有时在反省自己,是不是该在父母有生之年,多为他们做出一些力所能及的事情。
比如:
给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯茶,为学习困难的同学解答一个疑难问题,在公交车上主动为年迈的老人让座,见到纸屑弯腰捡起等,其实做这些小事并不难,只要我们有这个好的思想,还要付出行动,我们就会成为有道德的好少年。
古往今来,沧海桑田。
虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有削减,反而与日俱增。
我们全国人民都十分重视道德建设,特别是学校,你瞧这学期我们学校不就开展了两次道德建设的活动。
人们常说:
道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。
现在开始,从自己开始,从大家开始,从社会开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道德的人吧。
【5】
道德真的微不足道吗?
道德,就好似一个人的灵魂,一个没有灵魂的人就无生命可言。
记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:
一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。
这句话让我深深的体会到了道德的重要性。
道德其实无处不在,它就在我们的身边,近得触手可得!
道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。
最近竟听说了一件这样的事:
湖北荆州大学生为救溺水儿童壮烈牺牲,而打捞公司打捞尸体竟然漫天要价。
这件事引起了大家的很大关注:
为什么做好事却得不到好报?
捞尸还要天价?
道德真的微不足道吗?
还曾听说过这样一个真实的故事:
某一天,一位主人带着他的狗出去溜达。
这时一个行人不小心在路中央撒了些米,一群鸡围了过去啄米粒。
突然一辆汽车从拐弯处飞驰而来,眼看那群鸡就要上西天了,那只狗奋不顾身,一跃而起,冲到路中央对鸡大叫了两声,鸡脱险了,狗却被汽车轧死了。
狗,一种平常的家畜,竟能奋不顾身为了救鸡而死。
而这些人呢?
为了钱财,甘愿抛下有可能活着的生命,来索要一笔笔惊天数目。
我还在报纸上看到过:
一个女孩不慎落水,周围围了数百人,就无一人去救女孩,直到水池中再没冒出一个气泡。
我觉得这些人,连一只狗都不如!
我们,虽不能做惊天动地的大事,但可以从一点一滴的小事做起。
如果我们可以从身边的小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。
积跬步,以至千里;汇小溪,以成江湖。
【篇二:
关于道德的作文素材】
关于道德的作文素材:
道德的定义
10月13日,在佛山黄岐,一面包车将2岁女童撞倒碾压后逃逸,路人无人伸援手,接着第二辆车也从女童身上碾过。
18个路人经过,都没救援或报警,直到一名拾荒者发现后将她扶起,呼喊救人。
至今,女童还未脱离生命危险。
冷漠,刺痛了人心。
在惨案中,司机的凶残、路人的拒救,交织成了面色冷漠的众生相。
痛感、悲悯心匮乏,仿佛“人性方向盘”失灵的推土机,横冲直撞,尽情碾压着道德伦理的底线。
灾祸与“冷漠围观”结伴而行,已是当下尴尬的情景。
每次“老人倒地无人扶”,都会被作为道德滑坡的“标本”;频仍的“助人为祸”,总能激起“好人难做”的嗟叹。
“女童被碾,路人旁观”的悲情场面,不啻为“冷漠流行症”的再度发作。
车辆两度碾压,18人无一搭救,冰冷的看客姿态,印证着道德底线下移的喟叹。
若按“人心向善”的道德想象,女童被撞,肇事者当迅即救人,稍减良心上的负罪感,路人也当积极伸手相助。
然而,一切都被反转过来了:
司机逃了,路人视若无睹,“敬畏生命”俨然是纸上空谈,少管闲事式的明哲保身,才被奉若信条。
对善美信念的放弃,构成了人心的暗区。
于是乎,幼小生命,差点毁于车轮下,抑或被集体冷漠葬送,失去了尊严——幸而,拾荒者打破了辛酸局面,慷慨施救,以朴素的悲悯情怀挽住气若游丝的生机。
个体境遇,总是世态的微观映射。
女童的突遭劫难,投射了人际关怀的冷暖。
不堪想象,当她劫后余生,又怎样遗忘这段刻骨铭心的记忆?
她对社会的体认,会不会受到负面影响?
那些围观者,剥离了冷漠的标签,也是普通的民众。
他们未尝就不懂,没有人是座孤岛,相互搀扶才能同舟共济;“乐于助人”是传统的人伦美德,漠视生命,会让良知溃散。
或许换个语境,他们也会痛斥“铁石心肠”,呼吁人性回归。
可一旦轮到自己做“路人甲”,他们就打起酱油,从“审丑”向“示丑”自然地角色切换,原因何在?
究其症结,不过是“行善有风险”,出手不得不谨慎。
将道德流失归咎于“世态使然”,是公众一贯的逻辑转化。
你看,“彭宇案”殷鉴在前,“做好事遭恶报”,谁还敢冒险救人?
理由看似铿锵,其实是伪命题——真正道德,理应跳出物化的代价考量。
行善成本,不应是冷漠的通行证。
忽略人性反思,是对个体责任的遮蔽。
修女特蕾莎说:
“你如果行善事,人们会说你必定是出于自私的隐秘动机,不管怎样,还是要行善事;将你所拥有的最好的东西献给世界,你可能会被反咬一口,不管怎样,还是要把最宝贵的东西献给世界”。
道德践履,本该更果敢,超越利弊权衡。
社会学家孙立平在《国人的冷漠是如何铸就的》一文中,将审丑麻木视作一种“轻度罪恶”。
正是冷漠、歧视等庸常之恶,衍生出信任割裂。
消解沉疴,需要人性规约的拾级而上:
道德令,被人们视作底线性的信仰。
“人们一切不幸的根源,不是饥荒,不是火灾,也不止是那些作恶者,而在于他们各自为生”,托尔斯泰如是说。
打破“流沙格局”,构筑人际关
怀,需要价值秩序的重新梳理——在社会储藏室里,多放置些“人本关怀”。
人性复苏了,道德方能走进“春天里”。
【篇三:
以道德为话题的作文】
篇一:
以道德为主题的文章
做一个有道德的青年人
道德是什么?
道德是我们美好生活中一个美丽的音符,是历史长河中荡涤起的朵朵浪花,是幸福的源泉。
世界因为有道德,才使得人们的生活变得五彩缤纷,才使得人们沐浴在幸福的爱河其乐融融。
我们不访看看生活中常发生的事情:
“让座”是最容易被忽略的,你可曾注意,车上安坐的大都是年轻的人,站着的大都是年长的人,男士们从不施舍他们的绅士风度予女士或是孩童。
你可曾在就餐时被熏得头昏脑涨?
你可曾为脚底的香口胶生气?
那些对清洁工人无理的事你是否常常听说?
诸如此类的事不停地在你的身边上演着,这时候谁还能说注重修养是没有必要的?
培养良好的道德修养有着现实的意义,它不会因为历史前进而被遗弃,而是一个隽永的话题。
道德渗透在生活的每时每刻,表现在人的一言一行之中。
最简单的“让座”体现的是你的修养,不乱扔垃圾体现的是你的修养?
?
有修养的人让人乐于亲近,让人肃然起敬,让人不自觉地受到感染。
有修养的人谦逊、礼貌、谈吐得体、行为得当。
而那些无修养的人呢,让人敬而远之,让人为之不齿,让人感到无比厌恶。
拥有道德修养,可以使我们避免争执、避免摩擦,可以使我们的生活更融洽,我们的城市更妩媚,我们的环境更清新怡人,我们城市的发展更日新月异。
聪明的你应该有明智的选择了吧:
做一个有道德修养的人。
古人认为良好的道德修养是立身之本,我们也当引以为戒。
以史为鉴可以明古今,历史为我们书写了一部修身的教科书。
廉蔺二人的修养使朝野安定,康乾二帝的修养造就了“康乾盛世”,马恩二人的修养著成了现实社会主义?
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良好的道德修养推动着历史的车轮向前滚动。
修养是一种境界,是人生中无言的育化,桃李不言,下自成蹊,古木不语,下自成荫。
道德修养是一种气势,一种宽容,即使拥有黄金万贯,也能素衣淡食,即使拥有万众之权,也能谦和近人。
良好的道德修养可不是一夕而成的,它需要冰冻三尺的积累,有水滴石穿的毅力和世事的千锤百炼方能成就。
父母的言传身教、老师的谆谆教导、学校的循循善诱、社会的种种历练是为我们养成良好的道德修养提供了有利条件。
细微之处见精神,我们青年学生必须注意自己的一言一行,磨炼意志,展现我们的道德修养。
与道德为伴
大地无言,但有万物为它点缀着美丽;天空无语,但有鸟儿为它欢快地歌唱;大海无言,但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。
同样,人即使无语,他表现出的道德修养自会诠释生命的价值。
罗丹有言:
“世界上的一切事物原本都很美,若你有一颗美好的心灵,便能发现美的所在。
”可见,拥有良好的道德修养才能发现世界的美丽。
丛飞,这个曾经感动中国的人物,这个曾经赠送物品和300万元的人,这个帮助过178名贫困学生的人,在病危时竟没有人看望的人坦然地说:
“不要责怪他们,我已不再需要医疗。
”这是何等的宽容,也许有人会说这是丛飞的品格,但我却说这是丛飞心中高尚道德的表达。
当金钱的罪恶弥漫了大地,利欲的风雨遮盖了天地,人们才意识到道德修养的重要意义。
此时修养已蜷缩在世界的一隅,等待着世人的醒悟与拯救。
天空的阴霾总会散去,风雨最终为明媚的阳光代替。
道德修养又一次受到人们重视,被人们提起,世间将焕发昔日安详、和平的光芒。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,诸葛亮道出了道德修养二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起,提高修养。
道德修养是你在别人失意时一句体贴的话语,是别人帮助你时一句简单的道谢,甚至一个眼神、一个动作,都能体现一个人的道德修养。
溪水潺潺地欢唱为寂静的山间增加了活力,群星的闪烁展示了夜空的美丽,海燕的搏击更为大海增添了生命的力度。
道德修养呢?
道德如一阵春风,吹散了人们脸上的乌云,绽开欢乐的笑颜;
道德如一盏明灯,让人们在黑暗中不致于迷失自己,坚守着人生的方向;
道德如一段阶梯,指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。
真的,道德真如一杯茶,你愈品时它愈浓。
它可将每一个心灵融化。
即使品一口也能品出茶的清香,品出一个人的品格的美丽,乃至一个人的魅力所在。
让我们背起智慧的行囊,驾起道德修养的风帆,向更高更远处,起航前行。
道德文明之风吹遍校园
学校是传播道德文明的地方。
文明的校园为我们提供了健康积极向上的学习生活环境。
沐浴文明之风,我们在这里获取知识,健康成长。
六月的临沂七中校园生机盎然,花团锦簇,绿树成荫。
漫步其间,楼宇林立、树木葱茏、书声琅琅、翰墨飘香的景象让人心旷神怡。
我们临沂七中是省级规范化学校,是临沂市花园式单位,可是在我们身边,一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。
这与我们文明的校园风气是格格格不入的。
在我们的校园内、楼梯上总能看到与我们美丽的校园极为不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、随处可见,虽然我们不可能去一个个去调查是谁随手仍下的这些垃圾。
但是在你随手乱扔垃圾的同时,你的心里有不会有那么一丝的不好意思呢。
有没有想过你随手扔下一片纸,污浊的是你自己的心里。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了自身道德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的道德品质。
事实上,良好的行为习惯和道德品质,是保证我们顺利学习的基本前提,也是树立健康人格的基础。
现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质和道德修养。
如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?
正如我们学校的办学宗旨“成人为先,成才为本”,学校之所以重视我们成人是要我们知道,在每一个人成才之前,首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才能成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。
文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
生命是一条美丽曲折的幽径,路旁有妍花的丽蝶,也有荆棘丛生。
人生的道路九曲十八弯,布满了荆棘,但成功者总是用道德之光照亮前行的旅途,用坚强忍韧的毅力开辟通向辉煌的康庄大道。
正值风华正茂的我们青年学生,理应珍惜宝贵时光,立鸿鹄之志,在人生的大海上扬起希望的风帆,荡起理想的双桨,不断提高自己的思想道德修养,矢志不渝的向理想的彼岸划进,实现人生价值,以一颗感恩的心认真的学习和生活;以一种博大、仁爱的胸怀回馈社会、报效祖国!
做人要谦虚
谦虚是一种美德,是进取和成功的必要前提;谦虚是一种心境,待人谦虚者
能欣赏到更多的花香;谦虚是一种修养,时时谦虚者会得到更多的守望;谦虚是一种智慧,懂得谦虚者定是对人生有透辟的认知。
“满招损,谦受益”,人生路上,并非坦途,保持平和谦逊的态度,做一名谦谦君子会让你赢得好人缘,坐拥成功!
做人要有自知之明,有了自知之明才能明了自己的不足和欠缺,进而为人谦虚。
谦虚是一种美德,越是德操高尚的人越懂得虚怀若谷的道理。
山高不言,是因为它以谦虚作为根基;海深不言,是因为它以谦虚作为容量。
人的胸怀如能做到如山如海一样,便是人间的圣人了。
即使是圣人还要更加谦虚,易经上曾云:
有大者不可以盈。
意思就是即使功劳比天大,官位比天高,也不可以骄傲自满,要谦虚。
谦虚使人进步,因为谦虚的气度让你看见了别人的闪光的优点,有心的人就会向先进者学习,提高自己的技艺。
只有谦虚的人才能看到别人的优点并加以吸收变成自己的东西,久而久之,弱者变强,强者更强。
做人要谦虚,不能老是抱怨,抱怨并不能带来命运的转折或是改变,相反只会增加心中的怨气和阴霾,给生活带来不好的预兆。
只有承认了技不如人,才给自己留足了改进和追赶的勇气和力量,若是不承认,迎接自己的就只有失败的境地和懊恼的生活。
在校学习生活,要远观诸人,近观诸己,自己得不到表扬肯定是自己做得不够好,自己还有很多不足的地方,别人得到了成绩肯定存在着优于自己的地方,自己应该向他学习。
只有拥有这样的胸怀,才能取得进步,才能为自己的人生谱写成功的篇章。
谦虚而不是怨天尤人才是成功者所采取的心态。
我们青年学生一定要与谦虚为伴。
学会关心
我们每个人都是在别人的关心下长大的,无论是来自父母、长辈、老师、还是朋友的关心,都无微不至地呵护着我们,保护着我们容易受伤的正在成长的心灵。
他们的关心是一件御寒衣,虽然在隆冬腊月也依然让我们的心灵温暖如春;他们的关心是一阵清风,虽然在酷夏六月也依然让我们的心灵凉爽如秋。
每一个大人都说,我们这一代是垮掉的一代,自私、任性、娇生惯养、不懂得承担责任?
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诸如此类的话语不断在我耳畔响起,我不禁问自己:
真的吗?
真的吗?
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也许这是真的,但我们能就这样坐以待毙,等到建设祖国的重担落在我们的肩头时就放弃这百年基业?
我想,我们要改变,要改变自己,要改变世人对我们的看法。
那么,我们首先要学会的便是关心!
这是中学生应有的最起码的道德标准。
父母教育了我们,赋予了我们宝贵的生命,哺育我们成长,教育我们成人。
无论我们走到天涯海角,最关心我们的人便是父母。
父母给了我们这么多的爱,我们就应以关心和爱来回报他们。
对父母的关心并不需要多么的奢华与隆重,只需做一点儿小事:
当父母回到家,为他们端上一杯热茶;当父母累了,为他们捶捶背;当父母病了,在床前照顾,再做上一顿饭,哪怕只是一碗热汤面?
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老师在我们的生命里扮演了十分重要的角色,从幼儿园到小学到初中再到高中,老师们不仅传授我们知识,还教导我们做人,俗话说“一日为师,终身为父”,老师把一切献给了教育事业,献给了自己的学生,难道我们不应该关心老师吗?
在学校遇到老师,尊敬地说一声“老师好”;在放学后,礼貌地说一声“老师再见”;在节日里,开心地道一声“节日快乐”;在教师节,深情地赞一声“老师,您辛苦了”!
这样的几句话,对于我们来说并不难,但对于老师来说却是极大的关怀,何乐而不为呢?
朋友让我们快乐时使我们的快乐多了一倍;在我们忧伤时使我们的忧伤少了一半;在我们遇到困难时向我们伸出援助之手;在我们遇到烦恼却无人倾吐时
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