名校联盟天津市武清区杨村第四中学高二语文期末复习综合卷二及答案.docx

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名校联盟天津市武清区杨村第四中学高二语文期末复习综合卷二及答案

2、下列词语中，没有错别字的一组是（）

A、裹挟如影随行生杀予夺骄健

B、陷井眩目迷惘渺小

C、雾蔼钩心斗角游牧胁肩谄笑

D、狩猎崇拜频率黛色山峦

3、下列各句横线处应填入的词语，最恰当的一组是（）

（1）时间是钟表里的刻度，是太阳和月亮的约会；是由黄转绿暗暗托出春天的一只看不见的手，是着宇宙万物的滔滔洪流。

（2）我们发现空旷的田野边，有一间孤零零的小茅屋。

我们走过去。

（3）在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，正因为由己及人领悟到别人的孤独，我们的内心会对别人充满最诚挚的爱。

A、淹没径直但/才B、湮没径直也/就

C、淹没径自但/才D、湮没径自也/就

4、下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（）

A．关于酒驾危害成本的警方告示出现在江苏省宿迁市城乡各建筑工地的宣传板报上，其别出心裁的“计算”方式引来不少建筑工人的围观。

B．一些商家煞费苦心先以模糊的广告词来请君入瓮，然后再用若干霸王条款限制消费者，让消费者哑巴吃黄连，有苦说不出。

C．为了慈善足球赛，罗纳尔多在环球电视台的节目中公开表示自己减肥的决心。

他的减肥行动多少带着几分将自己逼上梁山的味道。

D．上海大学不分专业的招生政策，其实是邯郸学步，恐怕不但达不到外国不分专业招生模式的效果，反而会产生严重后果。

5、下列各句中，没有语病的一句是              （    ）

A. 湖南卫视总能在娱乐节目中引导潮流，从几年前的“超女”“快男”到而今的“我是歌手”，收视率一路飙升，具有很强的观赏性和娱乐性。

B. 李天一案件在社会上引发了强烈的反响，众说纷纭，很多人认为，作为明星人物的李双江夫妇不适当地教育孩子，最终导致了今天的结果。

C. 近日，习近平同普京会谈，共同签署关于合作共赢、深化全面战略协作伙伴关系的联合声明，宣示了中俄就两国战略协作及重大国际问题的立场主张。

D. 无数次被绝杀的中国男足在3月22日的亚洲杯预选赛上凭借着于大宝补时阶段的绝杀，战胜伊拉克队，终于实现了中国足球多年以来的夙愿。

6、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（   ）

韩寒是愤青，而鲁迅、闻一多、柏杨同样是愤青。

一位位愤青，都是以骂而闻名于世。

愤青不是因为年轻，而是他们爱愤怒，因为愤怒他们永葆年轻人的活力。

愤青　　　 ，　　　　，　　　　，　　　　，　　　　，　　　　。

①或为惊醒，或为疗救，不平则鸣

②看清了社会的种种无良

③却能发黄钟大吕之音，振聋发聩

④手无实权而心有正义公理

⑤很难居于高位，却能居于思想和灵魂的高地

⑥虽不能与主流之音共鸣

A. ⑤②⑥③①④            B. ④①⑥③⑤② C. ①④⑤②⑥③　          D. ⑤②④①⑥③

7、下列各句中，标点符号使用正确的一项是（　　）

A．江水滚滚东流，只有一轮“孤月”永悬天上，难道她是在等待意中人？

“孤月”尚且“待人”，何况游子、思妇？

诗人于是驰骋想象，将我们引入一个情思更为浓郁的诗境，感受游子、思妇的两地相望、相思之情。

B．据环保部科技司副司长刘志全透露，“十二五”期间我国环保总投资将达到3.1万亿元，达到“十一五”的1倍以上。

这意味着“在不久的将来，我国环保投入会超过日本、美国等发达国家。

”

C．庄子的《逍遥游》，忽而说鹏、忽而说蜩与学鸠、斥鴳，似乎都很分散，但接下一句“此小大之辩也”，就把上述种种，以及下面的宋荣子、列子、许由等都连接统一到一起了。

D．火星被人们称为地球的“孪生兄弟”，但科学家们至今未能解释为什么只有地球上才有生命，火星上却是荒凉一片这一现象？

8、下列各项中，对文学文化知识的说明不正确的一项是（）

A、现代散文对“疏”与“密”的认识，较多地传承了古代的某些观念，在素材的安排、笔法的运用上，尽量做到收放自如、疏密有致。

例如汪曾祺的《葡萄月令》堪称一篇将散文之“疏”推向极致的佳作，它的整体结构显得疏简、随意，通篇娓娓道来，看似漫不经心。

B、在现代散文中，调配得当的“虚”和“实”是相辅相成、相互转化的；如果只有“实”，即使描绘得在具体、再逼真，也只是模仿，而无生气和灵魂；如果只有“虚”，没有具体生动的形象就会显得抽象，虚无缥缈。

C、“以小见大”准确地概括了散文的特性：

“小”其实是“大”的凝聚，“微”其实是“著”的浓缩，“淡”其实是“浓”的沉淀。

让人在细微处领会“大义”，从平凡中发现不平凡，做到体物入微，微中见大、见深，微中传神，直至微中出味。

D、好的散文应当是情中有理、理中有情、情理兼备的，“情”是散文的核心要素之一，“理”是散文的命脉和魂魄。

散文不可无病呻吟，作者所抒之情，必须是真诚而发自肺腑的，来不得半点虚假，否则不可能打动人。

阅读下面的文字，完成9—11题。

我国古代的全民文化水准低，识文断字的是少数，老百姓的文学创作和享受几乎与文字无缘，而文学史又只能由文字来写，能写的又只有所谓君子和士大夫这一类人。

所以，留传下来的古代文学作品和古代文学史其主流就是贵族文学史，也就是所谓高雅文学的文学史。

这并不意味着我国古代就没有劳动人民的文学，或曰之为俗文学。

由于古代劳动人民口口相传的民谚、诗歌、史诗之类的客观存在和一些贵族文人自觉不自觉的保护、保存、培育和发展，我们还是能把握出其明显的脉络的。

应该说，我国古代俗文学的第一个高潮在“诗经”时代。

东周之前的三代，虽有战争，但对经济和社会生活的破坏程度比后来“礼崩乐坏”的战国、汉魏晋等朝代要小得多，中央集权专制较之后的时代为弱，意识形态上也比“焚书坑儒”和“独尊儒术”以后要宽松得多。

人民在相对稳定的社会环境下男耕女织，夫唱妇随，偶有战争，也不至于引起较大范围的社会动乱，且人民也能以正确和平和的心态待之。

而这一切，都反映在那个时代的民歌集大成之著作──《诗经·国风》中。

《国风》是我国古代俗文学第一个高潮的标志。

读“国风”，我们既可以欣赏到先民们那发自内心的愉悦、痛快淋漓的愤怒，又可以由此对当时的社会状况作一个广泛而比较细致的了解。

那是一个真正意义上的不自觉而然的全民诗歌运动，是后来人为发起的如唐代的“新乐府运动”所不可比的。

《诗经》中的“雅、颂”，属于高雅文学，其文学表现手法和音乐形制同“国风”没有很大的区别和对立， “风”和 “雅”、“颂”三而合一作为诗经“六义”中的三义一并称之，这实在是阶级矛盾在一定程度上调和甚至是相融在文学上曲折的反映，是当时俗文学和高雅文学的相辅相成、相得益彰生动而具体的体现。

汉时，乐府的民间采诗活动在目的上和诗的规模、内容以及语言的丰富性上，与《诗经·国风》不可同日而语。

以后，随着语言文白的分野，城市的发展，作为广大农民参与创作和流传的、以口头文学形式出现并被记录下来的俗文学便再也没有缓过劲来。

到了唐宋时代，虽出现了“说书”和由此而产生的话本，但作为文学样式而终不能成一定的气候，更不用说成为文学的主流了。

这是历史对俗文学的第一个否定。

俗文学的又一个高潮是从元朝的杂剧开始的。

随着城市规模的进一步扩大和完善，市民阶层出现了，有了文艺消费的需要；加之诗歌文学本身抒情叙事功能的进一步发展，以及元朝政权的民族歧视和轻视知识分子的政策，汉民族知识分子的仕途被堵死、其社会地位便一落千丈，他们的知识能量释放到了民间，这便引起了俗文学第二个高潮的开端，杂剧的兴起。

只是这时的俗文学已有了更多一些如今天你投资写戏排戏演戏、我买票看戏一样的商品性质。

明清时，俗文学便又往高峰走去。

元杂剧以后，又有明传奇，这是戏剧一路。

另一路由说书的有声语言艺术发展到话本进而再有“话本小说”和“拟话本小说”，再发展到章回体小说，至《红楼梦》，便到了登峰造极的阶段。

这便是俗文学戏剧与小说的二水分流、双峰并峙。

这又是对前面俗文学低谷的一个否定。

到这里，正好完成了一个否定之否定的过程。

有人以“从《诗经》到《红楼梦》”的说法来概称我国整个古代文学史，而这古代文学史一头一尾的标志性著作却都是俗文学呢！

                            （选自 王泽清《古代俗文学的兴衰及其意义》，有删改）

9、下列有关“古代俗文学”的理解，不符合文意的一项是          （   ）

A. 古代俗文学产生的一个原因是古代人大多是文盲，不能用文字来写所谓的高雅文学的文学史。

B. 古代俗文学存在的有力证据就是古代劳动人民口口相传的民谚、诗歌、史诗之类的客观存在。

C. 古代俗文学之所以能产生也得益于一些贵族文人自觉或不自觉的保护、保存、培育和发展。

D. 古代俗文学的产生与东周之前的夏商西周时代的战争破坏力小、中央集权专制程度较轻有关。

10、下列对文章的理解和分析，不符合文意的一项是                （    ）

A．《诗经·国风》产生于一个不自觉而然的全民诗歌运动中，阅读这些诗歌可以了解当时的社会状况。

B．人们把“风雅颂”在“诗经六义”中并称，表明在一定的历史阶段里，高雅文学和俗文学不是对立的。

C． 汉以后的语言文白分野及城市发展使得俗文学很长时间也没有振兴起来，更没有成为文学的主流。

D． 正是因为出现了开启俗文学第二个高潮的元杂剧，才使得受压迫的汉民族知识分子有了释放能量的机会。

11、下列对文章内容分析正确的一项是                      （   ）

A．由于城市的发展、市民阶层的出现，文艺消费有了较好的市场，从而引发了俗文学的第二次高潮的到来。

B．从《诗经》到乐府、说书，从元杂剧到明传奇，从话本、拟话本小说到《红楼梦》，俗文学经历了两次否定之否定的过程。

C．“新乐府运动”在创作的主观自觉性上高于《诗经·国风》，《诗经·国风》在诗歌规模、内容和语言丰富性上超过了汉乐府。

D．《诗经·国风》反映了人民在相对稳定的社会里心态平和；你写戏演戏我买票看戏，这种商业用途使得俗文学没落。

阅读刘基《苦斋记》，回答12—19题。

12、下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．岸外而臼中岸：

水边的陆地。

B．莫不族布而罗生焉罗：

排列。

C．启陨箨以艺粟菽艺：

种植。

D．一旦运穷福艾艾：

止息。

13、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

A．物性之苦者求木之长者

B．食之可以清酒而犹有可以不赂而胜之之势

C．拊石而和之渔父见而问之

D．人知乐其乐亦各言其志也

14、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．斋，一般指书房、学舍。

记，一种文体，往往在叙事写景的基础上，抒发情理。

本文名为“苦斋记”，顾名思义，可知它“记”的是“斋”之“苦”：

苦况与苦义。

B．本文重点阐发了“苦乐相倚，互为转化”的哲理，批评了膏粱之子只图安逸享乐的思想，赞扬了苦斋主人苦中求乐、恬然自安的宽敞襟怀。

C．全文以“苦”字起笔发端，又以“苦”字收结终章，即使写乐谈乐，仍由一个“苦”字生发出来，一个“苦”字，贯串始终，前后勾连，互为呼应，脉络分明，中心突出。

D．章溢先生把自己的隐居之室命名为“苦斋”，是因为这里环境是苦，物产是苦，往来艰苦，人甘于苦，议论言谈亦不离苦，真是目之所见，口之所食，足之所至，心之所想，无一不“苦”。

15、对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是（   ） 

A. 故植物中之，其味皆苦。

        中：

中间。

B. 乐与苦，相为倚伏者也          倚伏：

互相依存、互相转化。

C. 燕坐于华堂之上                燕坐：

安坐。

D．运穷福艾                      艾：

尽，停止。

16、下列各组句子里加点虚词的意义和用法完全相同的一项是（   ）

A．剑溪之水出焉